隻是開學的第一堂課，便已經顛覆了大家以往的很多認知。難道說，在修行者的眼中，現實的宇宙和世界，當真完全是不一樣的？
李梓睿開始懷疑這個問題，他以往也聽說過很多關於神仙的故事，也了解過修行者與神仙的類似性，但是他卻沒有想過在修行者的眼中，世界是不同的，而這也許便是神仙與凡人之間本質上的區別所在吧？
超脫於常人，那便需要了解常人之不能解，而所謂平凡出聖人，無欲則成佛，說的也隻是心境，為的正是開放於思維，而並不是去禁錮思維，然後再去墨守於成規，以量來衡量，到底誰會更強。
量，在三維空間的很多方麵，似乎都會呈現出由量多量少，而來改變質的過程，但是放在更高維度來參考的話，量卻往往改變不了質，這便好比宇宙中物質的質量其實已經很龐大，不過宇宙物質相對於空間的穩定性卻遠超人們的想像，所以縱然是黑洞也依然還是以物質的三維形態來表現的，那就更不用說能會有什麽樣的力量，能夠單獨將一個原子、質子等等拍成二維的存在。
換言之，除非是發生物質湮滅和抵消，要不然這種情況是不可能發生的，到頭來其實還是利用能量去改變物質的形態，而這最後的結果和爆炸燃燒的效果，其實沒有多大的區別，它們的區別隻是攻擊手段不一樣，但是效果卻是一樣的。
在科學的層麵上，基礎理論的進步，改變的是質。而技術可以改變量多量少，積少成多便可以改變質的邏輯思維理論，乃是三維空間認識當中，人們所看到的邏輯現象，但是這種理論放在空間與維度的理論上來理解的話，那便又會是再多的維度，都需要表現在同一個空間當中。
反言之，鑒於三維空間的這一認識，如果與能夠改變空間和維度的技術層麵，再一次作一個對比的話，那麽三維空間上認知得到的技術，放在具有空間技術的眼前，再多的量也會猶如擺設，因為它往往不能引起質的改變，從而發生一些如今的人們，還想像不出來的結果。
當然了，例舉的這一理論，李梓睿同樣聽不明白，而用詩語非的解釋來看，這是一道極難突破的科學屏障，因為它是一道三維真實認知，與四維虛幻認知之間的堅實壁壘。
簡單來說，它們一個解釋的是自然現象，而另一個解釋的則是超自然現象。換言之，兩者一個是對於明物質的認知，而另一個則是對於反物質的認知，所以在認識的維度上，其實它們已經不在一個層麵。
而這也是為什麽，古代的軍隊在現在的軍隊麵前，不堪一擊的原因所在，因為人類科學的發展，一直在進行著認識上的升維，而如果對於知識維度的理解，根本就不在一個層麵上的話，那麽再多的量，也不太可能彌補得了，本質的不同。
曆史上已經出現過這樣的悲劇，如清朝與西方文明的對決當中，當時的華夏民族，連地球是圓的還不知道，但是西方卻已經實現了認識上的升維。也正是因為基礎理論上的突破，他們已經知道了地球是圓的，從而以此引發的工業革命，看似隻是一個偶然，可其實卻已經是一個必然。
於是，這便形成了一個維度認知上的差距，進而將兩者之間的基礎科學技術水平直線的拉開，最後結果是什麽，已經不用再作描述，實在過於羞恥。
同理，像原子彈，氫彈等等以前人們認為超強的終極武器，如果放在靈元紀的話，其實就像是彈弓一樣，再多的數量核彈也起不了多大的作用，因為兩者根本就不在一個能夠理解的範疇之內，也不在一個等級之上。
想必多數人依然還會認為，隻要可控的能量足夠大，那麽攻擊力也會越大，而量則可以彌補質的不足，但是真的是這樣的嗎？
真實的情況是什麽樣的結果，遠遠不是前一個紀元的人們能夠想像的。還是同樣的解釋，想像終歸是想像，但是現實與想像，是有差別的，此為後話。
現在的李梓睿之所以很吃驚，倒不是因為他在懷疑老師說的是不是真正的科學，其實他現在最為懷疑是，自己眼中的世界，和修行者眼中的世界，是不是真的完全不同。
剛才的二律背反理論，對李梓睿的衝擊很大，而現在他也意識到了一個問題，那就是認識的不足，會直接導致產生錯誤的答案，並且自己卻還難以察覺，猶還認為這是正確的。
他現在非常確信一點，聯盟不可能會像鄧興雄嘴裏麵說的那樣，真的已經瘋掉了，極有可能自己反而是那一隻，一直扒在井裏麵正看著天的青蛙。
先不說，降維打擊就是一支點燃的蠟燭，現在老師竟然還說了一個，大家都不知道，同時又被解釋得稀裏糊塗的渙元體。
“渙元體，渙元紀，難道說，它們之間有著什麽直接的聯係？”
李梓睿現在已經可以確定一點，這些東西可能不是在亂說一氣，而是因為自己根本還無從理解這一切，這便好比他不能完全理解量子力學到底在研究什麽，是一樣的道理。
估計現在，已經沒有人關心什麽是渙元體了，大家都在關心，老師是不是在扯淡。
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“在靈能學當中我們認為，質量在產生能量的同時，其實還產生了空間，這就是一生二，而能量和空間，如果能再一次轉換為物體的質量，那麽這就是二生一。至於三元歸一，生萬物，指的就是物質都具有，質量、能量、空間這三者的統一性後，才能夠達到物質本身的穩定，如果說脫離了其中的任何一種，那麽物質將會不能被穩定下來，又會形成一與二的轉換局麵。當然了，我不是在向大家宣揚封建迷信，隻是在感歎古人的智慧，這也隻是一個巧合而已，不過這一理論，卻也是我們如今大部分人都知道的事實。也許還有很多同學會問，質量損失之後，會不會產生空間，這個問題，我暫不作解釋，先往後放一放。”
說著，她將蠟燭稍稍放大了一點，接道：“之所以我會說，降維打擊的效果，和點燃一支蠟燭沒有什麽區別，我們現在先來分析一下，什麽是降維打擊。”
“降維打擊的概念，是一位著名的科幻作家提出來的，想必能坐在這裏的同學都知道，我就不再多言了。雖然對於降維打擊的效果，大家剛才已經有過一定程度上的了解，但是我這裏還是再重新的描述一下，它的理論定義是什麽。降維打擊指的是，將攻擊目標本身所處的空間維度降低，從而來達到改變維度，讓目標無法生存的目的。這便好比，一個人被拍成了一張紙，那麽人必然無法生存下去，想必這也應該是大家都在認為的結果。現在，我們再來分析一下，我手裏的這支蠟燭，正在發生著什麽。”
“第一個可以理解的現象，它燃燒了自己，一部分產生了二氧化碳等氣體，一部分產生了光線，還有一部分被火焰離子化，熱量則被空氣帶走。第二個可以理解的現象，在這個過程當中，一部分質量被損失掉，而蠟燭在被火焰慢慢吞噬的過程當中，消失不見了，理論上它最終都可以被燃燒殆盡，直到不存在。第三個可以理解的，並能加以推斷的現象，蠟燭產生的光，乃是由本身燃燒產生的，它並不來自於外部能量作用後的結果，所以理論上來說，蠟燭放出光線，必然會損失質量，而損失掉的那一部份質量，正是轉化成了光線。第四個可以理解的現象，如果能實現物質產生，那麽物質所處的空間維度則會被提升，而如果物質湮滅，因為它已經不存在，那麽維度則也會因為物質的消失而降低。以此為前提，在這一過程當中，蠟燭可以被看作，由於被火焰點燃，或者說打擊，引起了自身的湮滅，完全的消失了，從而降低了它原來所處空間位置的維度。據以上述四個現象作為推斷，物體被燃燒殆盡，其實與降維打擊得到的結果，是完全一致的。它們的第一個相同點是，被打擊目標的空間維度降低了，雖然不是全麵打擊，隻產生了局部的效果，但是打擊的效果，是存在的。第二個相同點，目標不能生存，蠟燭燃燒消失以後，也就意味著它沒有辦法活下去了，那麽這一點也是相同的。現在，我想請問大家，條件相同，結果也相同，這算不算是降維打擊？”
一時間，教室內鴉雀無聲，想要反駁，卻又沒有人能說出一個理由來。
不一會兒，死一樣的沉寂便被各種質疑和疑惑的聲音打破，大家都開始議論著，到底哪一個的結論才是正確的，或許說，兩個都不正確，也或許它們之中隻有一個正確答案。
乃至於在一番小聲討論後，還有人提出了，這根本就不是二律背反，但是縱然有疑問，所有人卻又都不能解釋，這又是為什麽。
“好像，沒什麽毛病！”有人議論道。
又有人思索道：“我不相信降維打擊的效果，難道真的和燃燒一支蠟燭是一樣的？”
“這應該是二律背反吧？”
“不對，這不是二律背反，但是我也說不出為什麽它很像二律背反，卻又不是二律背反。”
......
議論的聲音，一個接著一個，直到吳瑞忽然間愰然大悟道：“我知道了，這，這一定是老師剛才說的，科學邏輯鎖。”
“科學邏輯鎖？你就瞎猜吧，你又不知道什麽是科學邏輯鎖，我看這應該就是二律背反才對。”
“不對，不對，二律背反當中產生的矛盾，是因為認識的角度不同，從而產生兩個看上去都正確的結果，而由此得來的兩個結果，卻又會在被統一描述之後，出現兩個答案都是相對正確，統一後卻是錯誤的情況，它說明的是，主觀影響著客觀。但是你們看，我們所認為的降維打擊，好像的確是主觀性的推論，並沒有任何的現象證明過，我們在維度理論上的推導，就是現實當中能夠找到的現象，也就是我們想象當中的降維打擊，應該是將一個球，拍成一張紙才對。可是你們有沒有發現，老師的推論一點也不主觀，她是將自然界客觀出現的現象，一層一層的解析開來，然後再統一起來的，從而以此來證明蠟燭在燃燒發光的過程當中，就是在進行著降維。如果要說打擊手段的話，那麽火焰也就是打擊的手段了呀！所以我認為，這應該不是二律背反，這應該是一個科學邏輯鎖。”左一帆也辯駁道。
不一會兒，與李梓睿同在一個宿舍的另外三個男生，便因為這個問題爭論起來，直到最後，大家都開始議論，這到底是二律背反，還是科學邏輯鎖。
在一旁插不上嘴的李梓睿和鄧興雄，聽得雲裏霧裏，鄧興雄反問道：“李梓睿，你覺得這是二律背反，還是科學邏輯？”
很顯然，他也想解釋心裏麵存在的疑惑，李梓睿搖頭道：“降維打擊是一千多年前提出來的理論，一直以來都沒有人去質疑，我相信他的正確性，但是不知道為什麽，我總覺得左一帆剛才說的也有一點道理。你看，降維打擊的理論，確實是完全構建在維度理論的基礎上，沒有任何一種現象曾經解釋過它，而且它一直隻是存在於理論當中。可是老師剛才的分析，好像一點紕漏也沒有，而是拿著現象和理論來共同論證降維打擊的效果和手段。同時，你發現了一個問題沒有，在我們認知當中的降維打擊的過程，好像就是用能量去改變物質存在空間的某一個維度，或者其中幾個維度。你再想想看，火焰燃燒了蠟燭，雖然隻是局部的將物質湮滅後，讓蠟燭產生了光，但是它確實已經達到了打擊的效果。所以，我覺得老師說的，應該是正確的，因為她將問題統一的用理論和現象兩者來共同解釋過，但是降維打擊的提出者，隻是在理論上給我們營造了一個，立體的圓球可以被拍成紙張的理論環境。”
“所以說你覺得，降維打擊的效果，真的和蠟燭被點燃沒有任何的區別，對嗎？”鄧興雄驚道，似乎懷有類似的看法，因為正如李梓睿說的一樣，一個隻是理論上的推導，而另一個卻是現實中能夠被現象證實的結論。
眾人討論得很激烈，但可惜的是，在經過好一陣的討論過後，雖然大家都覺得老師的答案可能更正確，卻又沒有一個人能夠說明，這是為什麽，或許真如剛才吳瑞說的一樣，這是一個科學邏輯鎖，它鎖住了人們的思維方式，給出了一個看似正確，卻又存在矛盾，並且還無法被推翻的答案。
難道說，這真的是老師剛才提出的科學邏輯鎖，那麽科學邏輯鎖又是一個什麽樣的理論構架呢？大家又該如何去解開這一道，誰也看不見的鎖？
“好了，請大家安靜一下，由我來為你們說明一下吧！”台上的詩語非，忽然打斷了大家的一輪，下麵的很快就安靜下來，看來教學的成果很理想。
詩語非微微的點了點頭，解釋道：“降維打擊是可以被實現的，當然蠟燭燃燒，隻是局部的而已，所以你們被邏輯誤導了，將局部降維，當成了全局降維的概念來看。”
“老師，降維打擊，還分了局部降維和全局降維嗎？”
“是的，局部的降維打擊，人類其實一直在做，比如燃燒彈，原子彈，氫彈等等武器，都屬於局部降維打擊的武器，但它們是可以被防禦的，所以我之前才會說，降維打擊其實並不可怕。當然，全局降維打擊也很可怕，不過理論上要做到將三維空間的物質表現出來的任何一個維度，單獨抽出來消滅的話，實際上隻有一個辦法，那就是將物質徹底的泯滅。這是渙元體的基礎理論之一，其中在這一理論框架之內，便是由一位著名的科學家提出的，物質所處的空間維度局部逸散，整體卻統一的設想。”
“物質所處的空間維度局部逸散，整體卻統一？老師，這是什麽意思？要怎麽去理解呢？”有人問道。
詩語非答道：“首先，大家需要明白一個概念，宏觀參照下來理解的單個原子，確實可以被認為能像我們的太陽係一樣，被看成一個平麵，從而實現從三維降至二維的理解。不過，這隻是宏觀表現出來的現象，而在微觀參照條件下原子看似隻有質子、中子、電子，可實際上在原子當中，起到穩定作用的不單單隻有這些實粒子，還有虛粒子，如果隻考慮可見的實粒子，這種能被理解的穩定是可以實現的，因為這一理解已經忽略掉了物質的部分穩定條件，所以從邏輯上和技術層麵上來說，它似乎是可以被實現的。隻是如此一來的話，原子內部的各種作用力存在的穩定條件，實際上已經被破壞了，包括強互作用力在內所需要的一些條件，也已經被破壞了。
意思也就是說，如果全麵性考慮的話，物質在宏觀與微觀所表現出來的穩定，是存在差異的，不能將兩者一概而論，而由邏輯推導出來的結果，現實當中如果沒有現象能去證明它，這種情況便隻能是一個概念性的設想，但實際上操作起來的時候，效果又會是兩種結果，因為它的穩定存在條件，實則已經在操作的過程當中被破壞掉了。
這便好比，原子結構如果被破壞，便已經意味著必然會產生能量的轉換，也就意味著原子結構的徹底消失，而在這一過程當中，它代表的是其內的各種微觀粒子所形成的穩定結構，已經消失不見，而人們也隻會認為，可見的相對穩定的實粒子依然存在，真正讓它們穩定下來的虛粒子已經在分析的過程當中，被忽略掉了。
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同理，這也就意味著，原子泯滅的同時，它所表現出來的另外兩個維度，也會同時消失，而物質的穩定都是需要這三種能夠被統一的表現方式，才能達到穩定的狀態。
例如，在物質在轉換為能量的過程當中，如果它徹底的發生了質能轉換，那麽物質的消失便意味著，原來它所占用的空間，已經被釋放了出來，維度也發生了改變。
這是在微觀粒子層麵上，乃是物質可以被穩定條件下所能得到的邏輯理論，而如果從原子結構上來理解，想要發生這一過程，必然也會產生局部的質能轉換，從而也可以被認為，這是由於物質存在的維度被剝離了開來，進而產生了能量和空間的變化。
這樣解釋的話，大家可能還聽不太明白，那麽我簡單來說吧！現實當中我們能直觀性看到的物質，都是由質量，能量，空間三者來表現的，如果物質不占用能使它穩定的空間，那麽它的穩定存在的條件，在這一可以被操作的過程當中，已經不見，也就是原子實則已經被消滅掉了，而並不會呈現出，原子被拍成了一張紙之後，還會保持原有的穩定性。是以，從這一點來說，最後的效果是一樣的。
大家可以如此來理解，這一設想，乃是從宏觀現象推導出來的邏輯理論，它並不能解釋微觀現象的各種差異，兩者不能被劃上等號。
物質的湮滅在科學上認為，乃是正常物質與反物質作用後的結果，它會釋放巨大的能量，同時湮滅物質本身，從而影響它原來存在的空間維度。
而如果不考慮物質原子結構層麵的穩定性，單隻從物質的組成來作為參照的話，從某種意義上來說，這一過程的確實現了降維，但是根本就不會出現大家所認為的，把一個物質的某一維度徹底消滅掉，物質卻還存在的情況。
因為，早在愛因斯坦的相對論中，實則已經提出過了，時空的統一理論，所以如果三種力不能被統一到穩定的狀態，那麽便意味著，物質將會湮滅為能量，所以單獨抽走原子的某一個維度，或者兩個維度，這一原子也就不會存在了，連掙紮的機會也沒有。
意思也就是說，真實的世界當中，如果要進行降維打擊，那麽隻有一個辦法，消滅物質的基本形態，而除了這個辦法以外，沒有其它的辦法。”
“那豈不是說，在真實的世界當中，想要降低哪一個維度，其實結果都是一樣的，那就是要徹底的消滅它，再把物質轉化為一定的能量？”
“是的，所以降維打擊的概念，隻適用於三維以上，而如果這樣的戰爭發生在真實三維世界的話，那麽隻能通過能量衝擊的方式，來實現物質的湮滅，而這樣的方式，我們現在已經能夠防禦住，隻是現在對於升維打擊手段，我們卻還不能夠防禦。”
“老師，你的意思是說，連全局的降維打擊，我們也已經能夠防禦住了嗎？那老師，又該怎麽去防禦？”
“這個問題就到此為止吧，你們現在隻要明白，無論是哪種降維打擊，以我們人類現如今的技術手段，都已經可以做到進行有效的防禦，但是對於升維打擊，依現在的技術手段與基礎物理學的基礎理論水平，我們卻幾乎防禦不了，隻能做到有限的防禦，這隻是一個概念性的問題，大家了解一下就可以了。好了，現在言歸正傳，剛才你們討論的問題，我也可以告訴你們，它確實是一個科學邏輯鎖。
可能現在你們還會有疑惑，為什麽會出現這種情況，不過我依然還不能給你們一個完美而合理的解釋。我之前已經說過了，在沒有成為靈能修行者之前，你們沒有權利知道這項人類的頂級機密。可以說，科學邏輯鎖是靈能學的哲學基礎理論，之所以我現在就將這一理論提出來，正是想要告誡大家一個道理，特殊性並不能代表普遍性，任何研究的第一前提正是，必須要將研究對象的特殊性與普遍性，統一起來綜合考慮後，才能進行正確合理的解釋。不然的話，答案就會像你們看到的立體圓柱形的二維投影一樣，它可以完全正確，卻隻能存在於二維角度上表現出它的正確性，並且理論也推翻不了它，但是這樣的結果，卻不能用來解釋高維度的理論與現象，而科學也是一樣的。大家要明白一個道理，科學雖然也是一種以假設為前提的研究手段，但是不能被實現的理論，那就是概念性理論......”
話還沒有說完，李梓睿卻忽然又舉手來，打斷道：“老師，我還有一個問題。”
所有人都看了過來，詩語非輕聲道：“說吧，你還有什麽問題？”
已經坐下來的李梓睿，隨即又站了起來，問道：“老師，你剛才說，物質的質量在轉換為能量的過程當中，還會產生空間？我有一點不太明白這一點，因為愛因斯坦的質能公式裏麵，沒有說物質的質量也可以轉換空間的呀，但是你卻說，物質的質量在轉換為能量的過程當中，還會產生空間，這應該是錯的吧？”
一個小小的細節，被李梓睿發現了，教室內一時間又小聲議論開來。
“是的，物質的質量在轉換為能量的過程當中，哪裏產生了空間？這不符合質能公式，這應該是錯的，李梓睿說的對。”
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“好像是的，質量轉化為能量，並沒有產生過空間，而且公式裏也沒有嘛！這是錯的，老師您能不能解釋一下。”
質疑的聲音，一個接著一個，幾乎所有人都保有懷疑的態度，隻是台上的詩語非微微輕笑著，一直沒有迴答這個問題。
她好像理虧了，但是直到大家自然的停止了議論聲，詩語非這才解釋道：“質能公式是對的，這一點沒有人能夠否認，但是我要問你們一個問題，質能公式能解釋現在所有的宇宙現象嗎？”
這一迴，大家又沉默了，因為就算強大的質能公式，似乎正如詩語非說的一樣，它還不能完美的解釋，所有的宇宙現象。
“用我們現在的理論構架來看，質能公式屬於三維基礎理論公式，它是正確的，這一點毫無疑問，但是除了質能公式以外，難道我們人類就不能再發現，更高維度的其它物理公式嗎？比如，質能公式它解釋的是質量與能量的關係，可是物質是有體積的，也就是說，它會占用空間。意思也就是說，物質存在便會改變空間的維度。大家不妨反向思考，即然古代物理學已經證明了，存在著一種粒子，可以實現能量與質量的轉換，那麽質量與能量的轉換，能量與空間的轉換又在哪裏呢？如果不存在這兩種轉換，黑洞是如何令時空產生扭曲的，它又是如何吞噬光線的，同樣的物質又是如何實現由自身的湮滅，從而以此來轉化為能量的？”
所有人都答不上來，詩語非接道：“大家首先要明白一個原則，宇宙中所有存在的正常物質，都是被科學派提出的三種基本力統一過的，是以所有真實存在的正常物質，都會有空間，能量，質量的統一表現，而這種表現主要體現在，物質的基本維度層麵上。我知道，這樣解釋的話，大家可能還不太明白。那麽，我們先來證明一下，質能轉換的過程當中，會不會出現空間的產生或者湮滅。”說著，便開始講解起來。
這一番講解，長達一個多小時之久。從不同質量等級的恆星所表現出來的特殊現象上的差異，再到生活當中常見的熱脹冷縮，以及為什麽大氣壓強會影響物質的沸點，再到原子結構當中，電子概率雲的相關理論，就連李梓睿也能聽明白，這其中似乎存在著一定的可以直觀了解到的聯係。
直到，最後詩語非將這一切統一起來的時候，李梓睿這才明白，她想要說明什麽。
李梓睿開始懷疑這個問題，他以往也聽說過很多關於神仙的故事，也了解過修行者與神仙的類似性，但是他卻沒有想過在修行者的眼中，世界是不同的，而這也許便是神仙與凡人之間本質上的區別所在吧？
超脫於常人，那便需要了解常人之不能解，而所謂平凡出聖人，無欲則成佛，說的也隻是心境，為的正是開放於思維，而並不是去禁錮思維，然後再去墨守於成規，以量來衡量，到底誰會更強。
量，在三維空間的很多方麵，似乎都會呈現出由量多量少，而來改變質的過程，但是放在更高維度來參考的話，量卻往往改變不了質，這便好比宇宙中物質的質量其實已經很龐大，不過宇宙物質相對於空間的穩定性卻遠超人們的想像，所以縱然是黑洞也依然還是以物質的三維形態來表現的，那就更不用說能會有什麽樣的力量，能夠單獨將一個原子、質子等等拍成二維的存在。
換言之，除非是發生物質湮滅和抵消，要不然這種情況是不可能發生的，到頭來其實還是利用能量去改變物質的形態，而這最後的結果和爆炸燃燒的效果，其實沒有多大的區別，它們的區別隻是攻擊手段不一樣，但是效果卻是一樣的。
在科學的層麵上，基礎理論的進步，改變的是質。而技術可以改變量多量少，積少成多便可以改變質的邏輯思維理論，乃是三維空間認識當中，人們所看到的邏輯現象，但是這種理論放在空間與維度的理論上來理解的話，那便又會是再多的維度，都需要表現在同一個空間當中。
反言之，鑒於三維空間的這一認識，如果與能夠改變空間和維度的技術層麵，再一次作一個對比的話，那麽三維空間上認知得到的技術，放在具有空間技術的眼前，再多的量也會猶如擺設，因為它往往不能引起質的改變，從而發生一些如今的人們，還想像不出來的結果。
當然了，例舉的這一理論，李梓睿同樣聽不明白，而用詩語非的解釋來看，這是一道極難突破的科學屏障，因為它是一道三維真實認知，與四維虛幻認知之間的堅實壁壘。
簡單來說，它們一個解釋的是自然現象，而另一個解釋的則是超自然現象。換言之，兩者一個是對於明物質的認知，而另一個則是對於反物質的認知，所以在認識的維度上，其實它們已經不在一個層麵。
而這也是為什麽，古代的軍隊在現在的軍隊麵前，不堪一擊的原因所在，因為人類科學的發展，一直在進行著認識上的升維，而如果對於知識維度的理解，根本就不在一個層麵上的話，那麽再多的量，也不太可能彌補得了，本質的不同。
曆史上已經出現過這樣的悲劇，如清朝與西方文明的對決當中，當時的華夏民族，連地球是圓的還不知道，但是西方卻已經實現了認識上的升維。也正是因為基礎理論上的突破，他們已經知道了地球是圓的，從而以此引發的工業革命，看似隻是一個偶然，可其實卻已經是一個必然。
於是，這便形成了一個維度認知上的差距，進而將兩者之間的基礎科學技術水平直線的拉開，最後結果是什麽，已經不用再作描述，實在過於羞恥。
同理，像原子彈，氫彈等等以前人們認為超強的終極武器，如果放在靈元紀的話，其實就像是彈弓一樣，再多的數量核彈也起不了多大的作用，因為兩者根本就不在一個能夠理解的範疇之內，也不在一個等級之上。
想必多數人依然還會認為，隻要可控的能量足夠大，那麽攻擊力也會越大，而量則可以彌補質的不足，但是真的是這樣的嗎？
真實的情況是什麽樣的結果，遠遠不是前一個紀元的人們能夠想像的。還是同樣的解釋，想像終歸是想像，但是現實與想像，是有差別的，此為後話。
現在的李梓睿之所以很吃驚，倒不是因為他在懷疑老師說的是不是真正的科學，其實他現在最為懷疑是，自己眼中的世界，和修行者眼中的世界，是不是真的完全不同。
剛才的二律背反理論，對李梓睿的衝擊很大，而現在他也意識到了一個問題，那就是認識的不足，會直接導致產生錯誤的答案，並且自己卻還難以察覺，猶還認為這是正確的。
他現在非常確信一點，聯盟不可能會像鄧興雄嘴裏麵說的那樣，真的已經瘋掉了，極有可能自己反而是那一隻，一直扒在井裏麵正看著天的青蛙。
先不說，降維打擊就是一支點燃的蠟燭，現在老師竟然還說了一個，大家都不知道，同時又被解釋得稀裏糊塗的渙元體。
“渙元體，渙元紀，難道說，它們之間有著什麽直接的聯係？”
李梓睿現在已經可以確定一點，這些東西可能不是在亂說一氣，而是因為自己根本還無從理解這一切，這便好比他不能完全理解量子力學到底在研究什麽，是一樣的道理。
估計現在，已經沒有人關心什麽是渙元體了，大家都在關心，老師是不是在扯淡。
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“在靈能學當中我們認為，質量在產生能量的同時，其實還產生了空間，這就是一生二，而能量和空間，如果能再一次轉換為物體的質量，那麽這就是二生一。至於三元歸一，生萬物，指的就是物質都具有，質量、能量、空間這三者的統一性後，才能夠達到物質本身的穩定，如果說脫離了其中的任何一種，那麽物質將會不能被穩定下來，又會形成一與二的轉換局麵。當然了，我不是在向大家宣揚封建迷信，隻是在感歎古人的智慧，這也隻是一個巧合而已，不過這一理論，卻也是我們如今大部分人都知道的事實。也許還有很多同學會問，質量損失之後，會不會產生空間，這個問題，我暫不作解釋，先往後放一放。”
說著，她將蠟燭稍稍放大了一點，接道：“之所以我會說，降維打擊的效果，和點燃一支蠟燭沒有什麽區別，我們現在先來分析一下，什麽是降維打擊。”
“降維打擊的概念，是一位著名的科幻作家提出來的，想必能坐在這裏的同學都知道，我就不再多言了。雖然對於降維打擊的效果，大家剛才已經有過一定程度上的了解，但是我這裏還是再重新的描述一下，它的理論定義是什麽。降維打擊指的是，將攻擊目標本身所處的空間維度降低，從而來達到改變維度，讓目標無法生存的目的。這便好比，一個人被拍成了一張紙，那麽人必然無法生存下去，想必這也應該是大家都在認為的結果。現在，我們再來分析一下，我手裏的這支蠟燭，正在發生著什麽。”
“第一個可以理解的現象，它燃燒了自己，一部分產生了二氧化碳等氣體，一部分產生了光線，還有一部分被火焰離子化，熱量則被空氣帶走。第二個可以理解的現象，在這個過程當中，一部分質量被損失掉，而蠟燭在被火焰慢慢吞噬的過程當中，消失不見了，理論上它最終都可以被燃燒殆盡，直到不存在。第三個可以理解的，並能加以推斷的現象，蠟燭產生的光，乃是由本身燃燒產生的，它並不來自於外部能量作用後的結果，所以理論上來說，蠟燭放出光線，必然會損失質量，而損失掉的那一部份質量，正是轉化成了光線。第四個可以理解的現象，如果能實現物質產生，那麽物質所處的空間維度則會被提升，而如果物質湮滅，因為它已經不存在，那麽維度則也會因為物質的消失而降低。以此為前提，在這一過程當中，蠟燭可以被看作，由於被火焰點燃，或者說打擊，引起了自身的湮滅，完全的消失了，從而降低了它原來所處空間位置的維度。據以上述四個現象作為推斷，物體被燃燒殆盡，其實與降維打擊得到的結果，是完全一致的。它們的第一個相同點是，被打擊目標的空間維度降低了，雖然不是全麵打擊，隻產生了局部的效果，但是打擊的效果，是存在的。第二個相同點，目標不能生存，蠟燭燃燒消失以後，也就意味著它沒有辦法活下去了，那麽這一點也是相同的。現在，我想請問大家，條件相同，結果也相同，這算不算是降維打擊？”
一時間，教室內鴉雀無聲，想要反駁，卻又沒有人能說出一個理由來。
不一會兒，死一樣的沉寂便被各種質疑和疑惑的聲音打破，大家都開始議論著，到底哪一個的結論才是正確的，或許說，兩個都不正確，也或許它們之中隻有一個正確答案。
乃至於在一番小聲討論後，還有人提出了，這根本就不是二律背反，但是縱然有疑問，所有人卻又都不能解釋，這又是為什麽。
“好像，沒什麽毛病！”有人議論道。
又有人思索道：“我不相信降維打擊的效果，難道真的和燃燒一支蠟燭是一樣的？”
“這應該是二律背反吧？”
“不對，這不是二律背反，但是我也說不出為什麽它很像二律背反，卻又不是二律背反。”
......
議論的聲音，一個接著一個，直到吳瑞忽然間愰然大悟道：“我知道了，這，這一定是老師剛才說的，科學邏輯鎖。”
“科學邏輯鎖？你就瞎猜吧，你又不知道什麽是科學邏輯鎖，我看這應該就是二律背反才對。”
“不對，不對，二律背反當中產生的矛盾，是因為認識的角度不同，從而產生兩個看上去都正確的結果，而由此得來的兩個結果，卻又會在被統一描述之後，出現兩個答案都是相對正確，統一後卻是錯誤的情況，它說明的是，主觀影響著客觀。但是你們看，我們所認為的降維打擊，好像的確是主觀性的推論，並沒有任何的現象證明過，我們在維度理論上的推導，就是現實當中能夠找到的現象，也就是我們想象當中的降維打擊，應該是將一個球，拍成一張紙才對。可是你們有沒有發現，老師的推論一點也不主觀，她是將自然界客觀出現的現象，一層一層的解析開來，然後再統一起來的，從而以此來證明蠟燭在燃燒發光的過程當中，就是在進行著降維。如果要說打擊手段的話，那麽火焰也就是打擊的手段了呀！所以我認為，這應該不是二律背反，這應該是一個科學邏輯鎖。”左一帆也辯駁道。
不一會兒，與李梓睿同在一個宿舍的另外三個男生，便因為這個問題爭論起來，直到最後，大家都開始議論，這到底是二律背反，還是科學邏輯鎖。
在一旁插不上嘴的李梓睿和鄧興雄，聽得雲裏霧裏，鄧興雄反問道：“李梓睿，你覺得這是二律背反，還是科學邏輯？”
很顯然，他也想解釋心裏麵存在的疑惑，李梓睿搖頭道：“降維打擊是一千多年前提出來的理論，一直以來都沒有人去質疑，我相信他的正確性，但是不知道為什麽，我總覺得左一帆剛才說的也有一點道理。你看，降維打擊的理論，確實是完全構建在維度理論的基礎上，沒有任何一種現象曾經解釋過它，而且它一直隻是存在於理論當中。可是老師剛才的分析，好像一點紕漏也沒有，而是拿著現象和理論來共同論證降維打擊的效果和手段。同時，你發現了一個問題沒有，在我們認知當中的降維打擊的過程，好像就是用能量去改變物質存在空間的某一個維度，或者其中幾個維度。你再想想看，火焰燃燒了蠟燭，雖然隻是局部的將物質湮滅後，讓蠟燭產生了光，但是它確實已經達到了打擊的效果。所以，我覺得老師說的，應該是正確的，因為她將問題統一的用理論和現象兩者來共同解釋過，但是降維打擊的提出者，隻是在理論上給我們營造了一個，立體的圓球可以被拍成紙張的理論環境。”
“所以說你覺得，降維打擊的效果，真的和蠟燭被點燃沒有任何的區別，對嗎？”鄧興雄驚道，似乎懷有類似的看法，因為正如李梓睿說的一樣，一個隻是理論上的推導，而另一個卻是現實中能夠被現象證實的結論。
眾人討論得很激烈，但可惜的是，在經過好一陣的討論過後，雖然大家都覺得老師的答案可能更正確，卻又沒有一個人能夠說明，這是為什麽，或許真如剛才吳瑞說的一樣，這是一個科學邏輯鎖，它鎖住了人們的思維方式，給出了一個看似正確，卻又存在矛盾，並且還無法被推翻的答案。
難道說，這真的是老師剛才提出的科學邏輯鎖，那麽科學邏輯鎖又是一個什麽樣的理論構架呢？大家又該如何去解開這一道，誰也看不見的鎖？
“好了，請大家安靜一下，由我來為你們說明一下吧！”台上的詩語非，忽然打斷了大家的一輪，下麵的很快就安靜下來，看來教學的成果很理想。
詩語非微微的點了點頭，解釋道：“降維打擊是可以被實現的，當然蠟燭燃燒，隻是局部的而已，所以你們被邏輯誤導了，將局部降維，當成了全局降維的概念來看。”
“老師，降維打擊，還分了局部降維和全局降維嗎？”
“是的，局部的降維打擊，人類其實一直在做，比如燃燒彈，原子彈，氫彈等等武器，都屬於局部降維打擊的武器，但它們是可以被防禦的，所以我之前才會說，降維打擊其實並不可怕。當然，全局降維打擊也很可怕，不過理論上要做到將三維空間的物質表現出來的任何一個維度，單獨抽出來消滅的話，實際上隻有一個辦法，那就是將物質徹底的泯滅。這是渙元體的基礎理論之一，其中在這一理論框架之內，便是由一位著名的科學家提出的，物質所處的空間維度局部逸散，整體卻統一的設想。”
“物質所處的空間維度局部逸散，整體卻統一？老師，這是什麽意思？要怎麽去理解呢？”有人問道。
詩語非答道：“首先，大家需要明白一個概念，宏觀參照下來理解的單個原子，確實可以被認為能像我們的太陽係一樣，被看成一個平麵，從而實現從三維降至二維的理解。不過，這隻是宏觀表現出來的現象，而在微觀參照條件下原子看似隻有質子、中子、電子，可實際上在原子當中，起到穩定作用的不單單隻有這些實粒子，還有虛粒子，如果隻考慮可見的實粒子，這種能被理解的穩定是可以實現的，因為這一理解已經忽略掉了物質的部分穩定條件，所以從邏輯上和技術層麵上來說，它似乎是可以被實現的。隻是如此一來的話，原子內部的各種作用力存在的穩定條件，實際上已經被破壞了，包括強互作用力在內所需要的一些條件，也已經被破壞了。
意思也就是說，如果全麵性考慮的話，物質在宏觀與微觀所表現出來的穩定，是存在差異的，不能將兩者一概而論，而由邏輯推導出來的結果，現實當中如果沒有現象能去證明它，這種情況便隻能是一個概念性的設想，但實際上操作起來的時候，效果又會是兩種結果，因為它的穩定存在條件，實則已經在操作的過程當中被破壞掉了。
這便好比，原子結構如果被破壞，便已經意味著必然會產生能量的轉換，也就意味著原子結構的徹底消失，而在這一過程當中，它代表的是其內的各種微觀粒子所形成的穩定結構，已經消失不見，而人們也隻會認為，可見的相對穩定的實粒子依然存在，真正讓它們穩定下來的虛粒子已經在分析的過程當中，被忽略掉了。
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同理，這也就意味著，原子泯滅的同時，它所表現出來的另外兩個維度，也會同時消失，而物質的穩定都是需要這三種能夠被統一的表現方式，才能達到穩定的狀態。
例如，在物質在轉換為能量的過程當中，如果它徹底的發生了質能轉換，那麽物質的消失便意味著，原來它所占用的空間，已經被釋放了出來，維度也發生了改變。
這是在微觀粒子層麵上，乃是物質可以被穩定條件下所能得到的邏輯理論，而如果從原子結構上來理解，想要發生這一過程，必然也會產生局部的質能轉換，從而也可以被認為，這是由於物質存在的維度被剝離了開來，進而產生了能量和空間的變化。
這樣解釋的話，大家可能還聽不太明白，那麽我簡單來說吧！現實當中我們能直觀性看到的物質，都是由質量，能量，空間三者來表現的，如果物質不占用能使它穩定的空間，那麽它的穩定存在的條件，在這一可以被操作的過程當中，已經不見，也就是原子實則已經被消滅掉了，而並不會呈現出，原子被拍成了一張紙之後，還會保持原有的穩定性。是以，從這一點來說，最後的效果是一樣的。
大家可以如此來理解，這一設想，乃是從宏觀現象推導出來的邏輯理論，它並不能解釋微觀現象的各種差異，兩者不能被劃上等號。
物質的湮滅在科學上認為，乃是正常物質與反物質作用後的結果，它會釋放巨大的能量，同時湮滅物質本身，從而影響它原來存在的空間維度。
而如果不考慮物質原子結構層麵的穩定性，單隻從物質的組成來作為參照的話，從某種意義上來說，這一過程的確實現了降維，但是根本就不會出現大家所認為的，把一個物質的某一維度徹底消滅掉，物質卻還存在的情況。
因為，早在愛因斯坦的相對論中，實則已經提出過了，時空的統一理論，所以如果三種力不能被統一到穩定的狀態，那麽便意味著，物質將會湮滅為能量，所以單獨抽走原子的某一個維度，或者兩個維度，這一原子也就不會存在了，連掙紮的機會也沒有。
意思也就是說，真實的世界當中，如果要進行降維打擊，那麽隻有一個辦法，消滅物質的基本形態，而除了這個辦法以外，沒有其它的辦法。”
“那豈不是說，在真實的世界當中，想要降低哪一個維度，其實結果都是一樣的，那就是要徹底的消滅它，再把物質轉化為一定的能量？”
“是的，所以降維打擊的概念，隻適用於三維以上，而如果這樣的戰爭發生在真實三維世界的話，那麽隻能通過能量衝擊的方式，來實現物質的湮滅，而這樣的方式，我們現在已經能夠防禦住，隻是現在對於升維打擊手段，我們卻還不能夠防禦。”
“老師，你的意思是說，連全局的降維打擊，我們也已經能夠防禦住了嗎？那老師，又該怎麽去防禦？”
“這個問題就到此為止吧，你們現在隻要明白，無論是哪種降維打擊，以我們人類現如今的技術手段，都已經可以做到進行有效的防禦，但是對於升維打擊，依現在的技術手段與基礎物理學的基礎理論水平，我們卻幾乎防禦不了，隻能做到有限的防禦，這隻是一個概念性的問題，大家了解一下就可以了。好了，現在言歸正傳，剛才你們討論的問題，我也可以告訴你們，它確實是一個科學邏輯鎖。
可能現在你們還會有疑惑，為什麽會出現這種情況，不過我依然還不能給你們一個完美而合理的解釋。我之前已經說過了，在沒有成為靈能修行者之前，你們沒有權利知道這項人類的頂級機密。可以說，科學邏輯鎖是靈能學的哲學基礎理論，之所以我現在就將這一理論提出來，正是想要告誡大家一個道理，特殊性並不能代表普遍性，任何研究的第一前提正是，必須要將研究對象的特殊性與普遍性，統一起來綜合考慮後，才能進行正確合理的解釋。不然的話，答案就會像你們看到的立體圓柱形的二維投影一樣，它可以完全正確，卻隻能存在於二維角度上表現出它的正確性，並且理論也推翻不了它，但是這樣的結果，卻不能用來解釋高維度的理論與現象，而科學也是一樣的。大家要明白一個道理，科學雖然也是一種以假設為前提的研究手段，但是不能被實現的理論，那就是概念性理論......”
話還沒有說完，李梓睿卻忽然又舉手來，打斷道：“老師，我還有一個問題。”
所有人都看了過來，詩語非輕聲道：“說吧，你還有什麽問題？”
已經坐下來的李梓睿，隨即又站了起來，問道：“老師，你剛才說，物質的質量在轉換為能量的過程當中，還會產生空間？我有一點不太明白這一點，因為愛因斯坦的質能公式裏麵，沒有說物質的質量也可以轉換空間的呀，但是你卻說，物質的質量在轉換為能量的過程當中，還會產生空間，這應該是錯的吧？”
一個小小的細節，被李梓睿發現了，教室內一時間又小聲議論開來。
“是的，物質的質量在轉換為能量的過程當中，哪裏產生了空間？這不符合質能公式，這應該是錯的，李梓睿說的對。”
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“好像是的，質量轉化為能量，並沒有產生過空間，而且公式裏也沒有嘛！這是錯的，老師您能不能解釋一下。”
質疑的聲音，一個接著一個，幾乎所有人都保有懷疑的態度，隻是台上的詩語非微微輕笑著，一直沒有迴答這個問題。
她好像理虧了，但是直到大家自然的停止了議論聲，詩語非這才解釋道：“質能公式是對的，這一點沒有人能夠否認，但是我要問你們一個問題，質能公式能解釋現在所有的宇宙現象嗎？”
這一迴，大家又沉默了，因為就算強大的質能公式，似乎正如詩語非說的一樣，它還不能完美的解釋，所有的宇宙現象。
“用我們現在的理論構架來看，質能公式屬於三維基礎理論公式，它是正確的，這一點毫無疑問，但是除了質能公式以外，難道我們人類就不能再發現，更高維度的其它物理公式嗎？比如，質能公式它解釋的是質量與能量的關係，可是物質是有體積的，也就是說，它會占用空間。意思也就是說，物質存在便會改變空間的維度。大家不妨反向思考，即然古代物理學已經證明了，存在著一種粒子，可以實現能量與質量的轉換，那麽質量與能量的轉換，能量與空間的轉換又在哪裏呢？如果不存在這兩種轉換，黑洞是如何令時空產生扭曲的，它又是如何吞噬光線的，同樣的物質又是如何實現由自身的湮滅，從而以此來轉化為能量的？”
所有人都答不上來，詩語非接道：“大家首先要明白一個原則，宇宙中所有存在的正常物質，都是被科學派提出的三種基本力統一過的，是以所有真實存在的正常物質，都會有空間，能量，質量的統一表現，而這種表現主要體現在，物質的基本維度層麵上。我知道，這樣解釋的話，大家可能還不太明白。那麽，我們先來證明一下，質能轉換的過程當中，會不會出現空間的產生或者湮滅。”說著，便開始講解起來。
這一番講解，長達一個多小時之久。從不同質量等級的恆星所表現出來的特殊現象上的差異，再到生活當中常見的熱脹冷縮，以及為什麽大氣壓強會影響物質的沸點，再到原子結構當中，電子概率雲的相關理論，就連李梓睿也能聽明白，這其中似乎存在著一定的可以直觀了解到的聯係。
直到，最後詩語非將這一切統一起來的時候，李梓睿這才明白，她想要說明什麽。