第五十章 燕大一夜（下）
重生2004：獨行文壇 作者：長夜風過 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張潮越講越興奮，頗有點滔滔不絕之感。
這一世重生以來，他還沒有與人認認真真、痛痛快快地探討過文學話題。蘭婷雖然愛好文學，但卻太稚嫩，僅有一些文學審美的本能，而沒有鑒賞的基礎能力，所以與她聊文學，更多是像老師教學生。
而在燕大就不一樣了，在這裏他可以盡情揮灑自己的見解。
爭鳴會的同學都聽得入神，他們雖然都是高分學霸，也熱愛文學，但是畢竟才入校一兩年，各種閱讀積累還不夠深厚，更多是套用一些文學理論的術語對作品進行解讀。
張潮就不一樣了，他在解答的過程中，不隻著眼於文學，而是將社會、經濟、曆史，甚至心理學的相關內容都結合進來，將剛剛那位女生提出的一個小問題，挖掘到很深的層麵上。
眾學生聽得如癡如醉，隻覺得許多本校的青年講師也未必能有如此深入淺出的能力。
奈何張潮嘴巴還能講，肚子卻不爭氣了，停歇的片刻，“咕咕”的腸鳴音就出賣了他。
張潮不好意思地笑笑，道：“時間有點晚了，大家也都餓了吧，先吃飯吧。”
這時一個女生打斷了他，說道：“不要著急，大家還想不想聽這位同學講下去？”
所有學生都迴答道：“想！”
女生道：“現在自習室肯定已經都有人了，我們今天幹脆就在這草坪上席地而坐、坐而論道怎麽樣？”
“好！”學生們轟然響應。
“孔老師，您要不要先迴去？”
孔磬冬哈哈笑道：“‘躬逢勝餞’，我怎麽能走呢？今天的這個場景，讓我想起了二十年前，在燕園求學時的情景。那時候隨便一顆樹下、一片草坪、一張長椅，都能看到這樣純粹美好、討論文學的同學們……”
女生喜道：“好！吃的事情我來解決。”掏出手機，撥通了一個號碼：“喂？你現在馬上買點吃的送到靜園草坪這裏，我們有十幾個人？麵包、礦泉水就好。哦，還有一個老師在這裏，要快點。”
放下電話後，女生比了個ok的手勢。
這時候孔磬冬說話了：“剛剛這位同學說的很有意思。《少年的巴比倫》這篇小說我雖沒有看過，但是從你們的討論中，我覺得‘縣城敘事’似乎包含了一種獨有的審美價值。我對相關作品研究不多，也不來自於小縣城，不知道你對此有沒有研究？”
張潮道：“孔老師不愧是錢教授的開山大弟子，對文學的觸覺真是敏銳。我認為，這種審美價值確實存在。如果說城市與農村，是中國文學這枚硬幣的兩麵，那麽反應縣城敘事，就是這枚硬幣破損不堪的邊緣。”
孔磬冬顯然來了興趣：“哦？你仔細講講。”
張潮道：“中國有2000多個縣，每個縣都有縣城，居住的總人口，大概超過2個億，占中國城市人口的3分1。但是這2億人，卻是被文學遺忘的角落。如果不是賈章科拍攝的一係列有關他家鄉晉省分陽的影像，我們可能很難關注到這些地方和這些人們……”
正講著，一個男生拎著兩個特大的塑料袋，氣喘籲籲地跑了過來，一直到剛剛打電話的女生旁邊。他從袋子裏掏出一瓶營養快線和一盒看起來就比較貴的蛋糕卷，遞給女生：“欣，趕緊吃吧。”
這個叫“欣”的女生接下來以後，轉手就遞給了張潮：“這位同學，你先吃吧，吃飽了再繼續講。
這都什麽喜羊羊美羊羊沸羊羊情節……
但盛意難卻，張潮隻好接過來，耳邊仿佛聽到了玻璃裂開的聲音……都不敢抬頭看那個男生，隻敢埋頭苦吃。女生又把塑料袋裏的水和麵包分給孔磬冬和其他同學。
“哎呀，還不知道你的名字呢，總不能‘這位同學’‘這位同學’地叫吧。”
“叫‘這位同學’其實挺好……不然你們叫我‘陸小路’好了，就是《少年的巴比倫》的主人公。”
“隻聽說發表作品有匿名的，沒見過演講還有匿名的。”
“……這不是怕講不好有辱師門嘛。”
“你到底是哪個係的？哲學？曆史？都不是？該不會是理學部的吧？”
“……我們還是討論作品吧。”
“那‘陸小路’同學，你覺得‘縣城敘事’的審美特征都有哪些呢？”
終於有個問正題的了，張潮長舒了一口氣，咽下最後一塊蛋糕卷，喝了一口營養快線，才迴答道：
“我認為是一種‘粗糲感’，來源於縣城的矛盾性和過渡性。縣城是一個城鄉中間地帶，這種特定的空間環境讓其自帶‘矛盾性’，一方麵縣城承受著來自城市的現代經濟文化的衝擊，但另一方麵鄉村傳統思想又讓人們的意識相對封閉保守，無法掙脫舊有的生活軌道。
《少年的巴比倫》就強調這種矛盾感。陸小路向往著大城市，卻又‘國營廠’‘工作安穩’‘吃國家飯’這種思想禁錮住了腳步，如果沒有藍白的出現，他可能永遠無法掙脫，隻能跟著沉淪。
其次縣城是一個大變革時代中的過渡地帶，具有‘過渡性’。賈章科的一句話概括地很好：整個縣城在我麵前發生了巨大、動蕩的變化，讓我感覺中國當下現實有種非常興奮的東西，讓我有拍攝這即將消失的一切的迫切感。‘矛盾感’和‘過渡性’交織，構成了‘縣城敘事’獨有的藝術張力。
《少年的巴比倫》以陸小路的情感經驗、成長記憶為線索，並非對原型百分之百的還原，而是提取出了這兩種共性，從而構建了一個有文化想象的共同體。而縣城特有的公共性和輕微的過時感，又讓讀者自動構造了一種對有家可歸時代的溫情幻想。
除此之外，縣城生活還有其鮮明的特點。比如私人空間的匱乏和家庭空間中親情的疏離冷漠……”
張潮講著講著，忽然覺得氣氛壓抑中還有“嗡嗡嗡”的私語，抬頭一看，隻見周圍黑壓壓的圍了好幾圈人，比原來多了幾倍，少說也有近百人。後排的人聽不清，前排就有人小聲地把他講的要點一句句地傳遞出去。
此時已經星光滿天。張潮匆匆用一句話做了結尾：“大城市安放不了肉身，小縣城安放不了靈魂——也許這就是一代縣城青年精神困境的來源，也是我們文學不能缺少的一片風景。”
聽講的學生們爆發出熱烈的掌聲，經久不息。
孔磬冬感慨道：“我覺得這位同學講的內容，完全可以作為我們中文係一個的研究小課題。我可以幫忙申請，你們誰願意加入？”
“我！”
“我！”
“我！”
……
張潮卻趁著孔磬冬吸引了大家注意力的機會，在夜色的掩護下，悄悄鑽出了人群。
等大家發現最該加入的那個聲音沒有響起時，他已經走到了外圍去了。那個叫“欣”的女生連忙喊道：“‘陸小路’同學，你怎麽就走了？你不參加嗎？”
“我就不啦！還有，我不叫‘陸小路’，我叫張潮！相信我，我不會隻是一顆流星的！”
還沒等眾人反應過來，張潮的身影就淹沒在來往的人群當中，隻留下他的聲音在靜園草坪的上空迴蕩。
張潮走得看似瀟灑，實則內心小鹿亂撞，重生以來頭一次裝x裝得這麽爽。
身心都有一種被打開的感覺。這就是最高學府嗎？……
不知不覺，他來到了燕大的南門，一出去，就隻見無數燈火通明的高樓大廈，正是這個時代國內的矽穀——中關村！
這時，一個矮小的男人鬼鬼祟祟地走近他，張潮立刻警惕起來——如今還沒有電子支付，人人身上帶現金，小偷小摸可不少，攔路搶劫也不是沒有，隻是沒想到竟有這麽大膽的，敢在燕大門口犯事。
隻見男人突然張開雙臂，掀開了裹在身上的大衣，一時間銀光閃閃，亮瞎了張潮的狗眼。男人對張潮小聲招唿道：
“小哥，要盤不！”
這一世重生以來，他還沒有與人認認真真、痛痛快快地探討過文學話題。蘭婷雖然愛好文學，但卻太稚嫩，僅有一些文學審美的本能，而沒有鑒賞的基礎能力，所以與她聊文學，更多是像老師教學生。
而在燕大就不一樣了，在這裏他可以盡情揮灑自己的見解。
爭鳴會的同學都聽得入神，他們雖然都是高分學霸，也熱愛文學，但是畢竟才入校一兩年，各種閱讀積累還不夠深厚，更多是套用一些文學理論的術語對作品進行解讀。
張潮就不一樣了，他在解答的過程中，不隻著眼於文學，而是將社會、經濟、曆史，甚至心理學的相關內容都結合進來，將剛剛那位女生提出的一個小問題，挖掘到很深的層麵上。
眾學生聽得如癡如醉，隻覺得許多本校的青年講師也未必能有如此深入淺出的能力。
奈何張潮嘴巴還能講，肚子卻不爭氣了，停歇的片刻，“咕咕”的腸鳴音就出賣了他。
張潮不好意思地笑笑，道：“時間有點晚了，大家也都餓了吧，先吃飯吧。”
這時一個女生打斷了他，說道：“不要著急，大家還想不想聽這位同學講下去？”
所有學生都迴答道：“想！”
女生道：“現在自習室肯定已經都有人了，我們今天幹脆就在這草坪上席地而坐、坐而論道怎麽樣？”
“好！”學生們轟然響應。
“孔老師，您要不要先迴去？”
孔磬冬哈哈笑道：“‘躬逢勝餞’，我怎麽能走呢？今天的這個場景，讓我想起了二十年前，在燕園求學時的情景。那時候隨便一顆樹下、一片草坪、一張長椅，都能看到這樣純粹美好、討論文學的同學們……”
女生喜道：“好！吃的事情我來解決。”掏出手機，撥通了一個號碼：“喂？你現在馬上買點吃的送到靜園草坪這裏，我們有十幾個人？麵包、礦泉水就好。哦，還有一個老師在這裏，要快點。”
放下電話後，女生比了個ok的手勢。
這時候孔磬冬說話了：“剛剛這位同學說的很有意思。《少年的巴比倫》這篇小說我雖沒有看過，但是從你們的討論中，我覺得‘縣城敘事’似乎包含了一種獨有的審美價值。我對相關作品研究不多，也不來自於小縣城，不知道你對此有沒有研究？”
張潮道：“孔老師不愧是錢教授的開山大弟子，對文學的觸覺真是敏銳。我認為，這種審美價值確實存在。如果說城市與農村，是中國文學這枚硬幣的兩麵，那麽反應縣城敘事，就是這枚硬幣破損不堪的邊緣。”
孔磬冬顯然來了興趣：“哦？你仔細講講。”
張潮道：“中國有2000多個縣，每個縣都有縣城，居住的總人口，大概超過2個億，占中國城市人口的3分1。但是這2億人，卻是被文學遺忘的角落。如果不是賈章科拍攝的一係列有關他家鄉晉省分陽的影像，我們可能很難關注到這些地方和這些人們……”
正講著，一個男生拎著兩個特大的塑料袋，氣喘籲籲地跑了過來，一直到剛剛打電話的女生旁邊。他從袋子裏掏出一瓶營養快線和一盒看起來就比較貴的蛋糕卷，遞給女生：“欣，趕緊吃吧。”
這個叫“欣”的女生接下來以後，轉手就遞給了張潮：“這位同學，你先吃吧，吃飽了再繼續講。
這都什麽喜羊羊美羊羊沸羊羊情節……
但盛意難卻，張潮隻好接過來，耳邊仿佛聽到了玻璃裂開的聲音……都不敢抬頭看那個男生，隻敢埋頭苦吃。女生又把塑料袋裏的水和麵包分給孔磬冬和其他同學。
“哎呀，還不知道你的名字呢，總不能‘這位同學’‘這位同學’地叫吧。”
“叫‘這位同學’其實挺好……不然你們叫我‘陸小路’好了，就是《少年的巴比倫》的主人公。”
“隻聽說發表作品有匿名的，沒見過演講還有匿名的。”
“……這不是怕講不好有辱師門嘛。”
“你到底是哪個係的？哲學？曆史？都不是？該不會是理學部的吧？”
“……我們還是討論作品吧。”
“那‘陸小路’同學，你覺得‘縣城敘事’的審美特征都有哪些呢？”
終於有個問正題的了，張潮長舒了一口氣，咽下最後一塊蛋糕卷，喝了一口營養快線，才迴答道：
“我認為是一種‘粗糲感’，來源於縣城的矛盾性和過渡性。縣城是一個城鄉中間地帶，這種特定的空間環境讓其自帶‘矛盾性’，一方麵縣城承受著來自城市的現代經濟文化的衝擊，但另一方麵鄉村傳統思想又讓人們的意識相對封閉保守，無法掙脫舊有的生活軌道。
《少年的巴比倫》就強調這種矛盾感。陸小路向往著大城市，卻又‘國營廠’‘工作安穩’‘吃國家飯’這種思想禁錮住了腳步，如果沒有藍白的出現，他可能永遠無法掙脫，隻能跟著沉淪。
其次縣城是一個大變革時代中的過渡地帶，具有‘過渡性’。賈章科的一句話概括地很好：整個縣城在我麵前發生了巨大、動蕩的變化，讓我感覺中國當下現實有種非常興奮的東西，讓我有拍攝這即將消失的一切的迫切感。‘矛盾感’和‘過渡性’交織，構成了‘縣城敘事’獨有的藝術張力。
《少年的巴比倫》以陸小路的情感經驗、成長記憶為線索，並非對原型百分之百的還原，而是提取出了這兩種共性，從而構建了一個有文化想象的共同體。而縣城特有的公共性和輕微的過時感，又讓讀者自動構造了一種對有家可歸時代的溫情幻想。
除此之外，縣城生活還有其鮮明的特點。比如私人空間的匱乏和家庭空間中親情的疏離冷漠……”
張潮講著講著，忽然覺得氣氛壓抑中還有“嗡嗡嗡”的私語，抬頭一看，隻見周圍黑壓壓的圍了好幾圈人，比原來多了幾倍，少說也有近百人。後排的人聽不清，前排就有人小聲地把他講的要點一句句地傳遞出去。
此時已經星光滿天。張潮匆匆用一句話做了結尾：“大城市安放不了肉身，小縣城安放不了靈魂——也許這就是一代縣城青年精神困境的來源，也是我們文學不能缺少的一片風景。”
聽講的學生們爆發出熱烈的掌聲，經久不息。
孔磬冬感慨道：“我覺得這位同學講的內容，完全可以作為我們中文係一個的研究小課題。我可以幫忙申請，你們誰願意加入？”
“我！”
“我！”
“我！”
……
張潮卻趁著孔磬冬吸引了大家注意力的機會，在夜色的掩護下，悄悄鑽出了人群。
等大家發現最該加入的那個聲音沒有響起時，他已經走到了外圍去了。那個叫“欣”的女生連忙喊道：“‘陸小路’同學，你怎麽就走了？你不參加嗎？”
“我就不啦！還有，我不叫‘陸小路’，我叫張潮！相信我，我不會隻是一顆流星的！”
還沒等眾人反應過來，張潮的身影就淹沒在來往的人群當中，隻留下他的聲音在靜園草坪的上空迴蕩。
張潮走得看似瀟灑，實則內心小鹿亂撞，重生以來頭一次裝x裝得這麽爽。
身心都有一種被打開的感覺。這就是最高學府嗎？……
不知不覺，他來到了燕大的南門，一出去，就隻見無數燈火通明的高樓大廈，正是這個時代國內的矽穀——中關村！
這時，一個矮小的男人鬼鬼祟祟地走近他，張潮立刻警惕起來——如今還沒有電子支付，人人身上帶現金，小偷小摸可不少，攔路搶劫也不是沒有，隻是沒想到竟有這麽大膽的，敢在燕大門口犯事。
隻見男人突然張開雙臂，掀開了裹在身上的大衣，一時間銀光閃閃，亮瞎了張潮的狗眼。男人對張潮小聲招唿道：
“小哥，要盤不！”