河仙鎮位於中南半島南端，夾在柬埔寨與交趾中間。自明末起，華人便不斷湧入河仙鎮，在此書寫了一段可歌可泣的曆史。
這段曆史，是華人闖蕩南洋的縮影，也是一段不折不扣的血淚史、辛酸史。
從十五世紀開始，南洋各國的對外貿易都掌握在外國人手中，主要是中國人。
明清鼎革之際，大量中國人不願投降滿清，移民來到南洋。廣東雷州人莫玖的父親是南明官員，死於抗清戰爭。莫玖“不服大清初政”、“不堪胡虜侵擾之亂”，率領族人出國來到柬埔寨(真臘)。
高棉帝國時期，柬埔寨是中南半島的霸主。後來，柬埔寨因為內亂而逐漸衰落，被暹羅和越南接連胖揍，淪為兩國的共同藩屬國。
莫玖儒雅多識，精明強幹，所帶族人精通農業生產技術，因而很受柬埔寨國王的重視。當時的國王巴隆·拉嘉五世非常寵信莫玖，委派他管理商貿，招萊遊民。
莫玖深謀遠慮，不想寄人籬下，便想方設法賄賂國王身邊的王妃、寵臣，最終得以出任河仙鎮的地方長官。
河仙鎮位於後江入海口，長年遭受洪澇侵害，本不受柬埔寨的重視。但莫玖認為河仙鎮地處海上商路要衝，具有很大的商業潛力，在此大力經營。
他在河仙鎮“建城郭，起營伍，具僚佐，多置幕署，以延接賢才”，是“華人拓殖斯土（柬埔寨）之濫觴”。
莫玖利用河仙鎮得天獨厚的地理條件，利用低關稅吸收商貿，又大力招募流民，鼓勵開墾。他還從南洋的殖民者那裏學習武備，用商貿利潤裝備炮隊，並築起堡壘、鑿掘城壕。
經過十幾年的艱苦經營，莫玖終於把河仙鎮建成一座繁華的商埠，宛如異域中華。
但好景不長，暹羅趁柬埔寨內亂，發兵攻打柬埔寨。河仙鎮依附柬埔寨，商業繁華，首當其衝，受到暹羅軍隊的攻擊。莫玖抵擋不住暹羅軍隊，一度被暹羅人俘虜。
從暹羅逃脫後，莫玖審時度勢，認為宗主國柬埔寨已經自身難保，決定投靠暹羅的世仇-越南。當時的越南分裂已久，莫玖所投靠的，乃是越南南部的廣南國。
廣南國即為越南阮朝的前身。廣南國偏居交趾南部，正圖振興，正在與北方西山朝政權艱難對峙。
莫玖率土歸順廣南國，國王阮福淍非常高興，置河仙為鎮，封莫玖為“河仙鎮總兵官、玖玉侯”。
莫玖為了區別於越南曆史上的叛臣莫氏，將姓改為“鄚”。
廣南國與西山朝爭奪天下時，河仙鎮出力甚大。阮氏亦投桃報李，對河仙鎮鄚氏相當籠絡。河仙鎮升格為“總鎮”，相當於省級行政區劃。鄚玖的兒子鄚天錫則被封為“河仙鎮總兵、大都督”。
河仙鎮保留有自己的軍隊，有自己的貨幣，有自己的船隊，宛如國中之國。當地的華人自稱明鄉社，歐洲人剛把河仙鎮稱為港口國。
除了鄚氏之外，還有許多華人移民，來到中南半島闖蕩。譬如，楊彥迪、陳上川率領的明朝遺民。
楊彥迪、陳上川原為鄭成功部下，與清朝作戰失敗，複明無望，遂帶領隨從及親眷三千多人，乘船五十餘艘，向南投奔越南。
越南阮朝將楊彥迪、陳上川等人安置在柬埔寨的東浦地區，利用他們開發東浦之地，為越南所用。
可以說，當今東南亞很多地區，都是由華人開拓出來的。特別是明末清初，大量華人進入東南亞。
這些華人移民中，不乏像莫玖、楊彥迪、陳上川這樣的佼佼者。但更多的華人移民，猶如亂世浮萍，隨風飄搖，命運多舛。
作為外來者，華人移民與土著居民有著天然的利益衝突。華人吃苦耐勞，重視教育，用不了幾代就會控製當地的經濟。
然而，華人在南洋自始至終都缺乏強勢的武裝，托庇於周邊政權，又不可避免地卷入列國戰亂。
譬如，乾隆年間，暹羅內亂，緬甸趁機侵略暹羅，圍困暹羅首都。緬軍破城後大肆殺戮，暹羅國王、大王子被緬甸擄走，二王子投奔河仙鎮。
乾隆帝支持暹羅，派兵攻打緬甸。河仙鎮則充當了清朝耳目，不斷向清朝、暹羅提供情報。
祖籍廣東潮州、移民暹羅的華人鄭信，則利用富商父親的人脈，吸收暹羅境內的“潮州商幫”的財力，擴充軍力，屢破緬甸駐軍。
最終，鄭信驅逐緬甸，統一暹羅，創立了吞武裏王朝。
滿清視南洋華人為天朝棄民，乾隆帝亦視鄭信為篡逆，拒絕冊封鄭信為暹羅國王。越南與暹羅是世仇，自然也不樂意見到鄭信坐大。
河仙鎮夾在中間，則充當了乾隆帝、廣南國的打手，與鄭信兩度開戰。華人在中南半島的兩大割據政權，本該抱團取暖，卻兵戎相見、自相殘殺。
最終，河仙鎮隻是一個地方割據政權，力量弱小，元氣大傷。
之後，中南半島局勢風雲突變。越南西山政權坐大，攻破廣南國。河仙鎮頓失憑恃，總兵鄚天賜前往暹羅投靠國王鄭信。
越南西山阮氏為對抗暹羅，散播謠言，巧施反間計。鄭信中計，派兵抓捕鄚天賜。鄚天賜則服毒自殺。
不久之後，暹羅禁軍發動兵變，囚禁國王鄭信。鄭信被迫退位。鄭信的妹夫昭披耶卻克裏，中文名叫鄭華，擁有華人血統，杖殺了鄭信，篡奪暹羅王位。
這就是當今泰國曼穀王朝的開國之主-拉瑪一世。曼穀王朝深受鄭信吞武裏王朝的影響。至今，曼穀王朝曆任國王都有一個中文名字，姓鄭。
暹羅第一個華人國王鄭信，被殺。河仙鎮總兵鄚天賜，自殺。這兩人堪稱是當時中南半島最有權勢的華人，卻都結局慘淡。
暹羅表麵尊敬鄭信，其實無時無刻不在提防漢人，處心積慮削弱華人移民的影響力。
越南也趁機削弱河仙鎮的獨立地位。阮朝崛起後，把河仙鎮置為嘉定府（西貢）下麵的屬城，相繼取消河仙鎮的免稅、鑄幣、練兵等特權，河仙鎮也一蹶不振。
曇花一現的吞武裏王朝，盛極而衰的河仙鎮政權，是當時華人拓殖南洋的生動寫照。
華人移民進入南洋，人生地不熟，卻積極進取，樂觀向上，在異國他鄉建立起一個個異域中華。
他們之所以失敗，除了以客犯主，還有很大一個原因：滿清朝廷的袖手旁觀。
倘若乾隆皇帝承認鄭信的吞武裏王朝，暹羅人就不敢輕易反叛鄭信。倘若乾隆大力支持河仙鎮政權，處於各國夾縫中的河仙鎮，就不會在暹羅、柬埔寨、越南中間苟且偷生。
乾隆帝自詡為十全老人，可在處理吞武裏王朝、河仙鎮政權上，乾隆卻十分短視，根本就沒有認清華人獨立政權的重要意義。
當鄭信、莫氏這種強人滅亡之後，南洋的華人移民就成了任人宰割的對象。每當社會矛盾爆發，華人移民就會成為當地土著不滿情緒的宣泄對象，當地就會出現普遍性的排華現象。
滿清閉關自守，把華人移民視作天朝棄民。中華帝國則主動開放通商，誌在殖民南洋，開始積極介入南洋局勢，大力扶植華人勢力。.
這段曆史，是華人闖蕩南洋的縮影，也是一段不折不扣的血淚史、辛酸史。
從十五世紀開始，南洋各國的對外貿易都掌握在外國人手中，主要是中國人。
明清鼎革之際，大量中國人不願投降滿清，移民來到南洋。廣東雷州人莫玖的父親是南明官員，死於抗清戰爭。莫玖“不服大清初政”、“不堪胡虜侵擾之亂”，率領族人出國來到柬埔寨(真臘)。
高棉帝國時期，柬埔寨是中南半島的霸主。後來，柬埔寨因為內亂而逐漸衰落，被暹羅和越南接連胖揍，淪為兩國的共同藩屬國。
莫玖儒雅多識，精明強幹，所帶族人精通農業生產技術，因而很受柬埔寨國王的重視。當時的國王巴隆·拉嘉五世非常寵信莫玖，委派他管理商貿，招萊遊民。
莫玖深謀遠慮，不想寄人籬下，便想方設法賄賂國王身邊的王妃、寵臣，最終得以出任河仙鎮的地方長官。
河仙鎮位於後江入海口，長年遭受洪澇侵害，本不受柬埔寨的重視。但莫玖認為河仙鎮地處海上商路要衝，具有很大的商業潛力，在此大力經營。
他在河仙鎮“建城郭，起營伍，具僚佐，多置幕署，以延接賢才”，是“華人拓殖斯土（柬埔寨）之濫觴”。
莫玖利用河仙鎮得天獨厚的地理條件，利用低關稅吸收商貿，又大力招募流民，鼓勵開墾。他還從南洋的殖民者那裏學習武備，用商貿利潤裝備炮隊，並築起堡壘、鑿掘城壕。
經過十幾年的艱苦經營，莫玖終於把河仙鎮建成一座繁華的商埠，宛如異域中華。
但好景不長，暹羅趁柬埔寨內亂，發兵攻打柬埔寨。河仙鎮依附柬埔寨，商業繁華，首當其衝，受到暹羅軍隊的攻擊。莫玖抵擋不住暹羅軍隊，一度被暹羅人俘虜。
從暹羅逃脫後，莫玖審時度勢，認為宗主國柬埔寨已經自身難保，決定投靠暹羅的世仇-越南。當時的越南分裂已久，莫玖所投靠的，乃是越南南部的廣南國。
廣南國即為越南阮朝的前身。廣南國偏居交趾南部，正圖振興，正在與北方西山朝政權艱難對峙。
莫玖率土歸順廣南國，國王阮福淍非常高興，置河仙為鎮，封莫玖為“河仙鎮總兵官、玖玉侯”。
莫玖為了區別於越南曆史上的叛臣莫氏，將姓改為“鄚”。
廣南國與西山朝爭奪天下時，河仙鎮出力甚大。阮氏亦投桃報李，對河仙鎮鄚氏相當籠絡。河仙鎮升格為“總鎮”，相當於省級行政區劃。鄚玖的兒子鄚天錫則被封為“河仙鎮總兵、大都督”。
河仙鎮保留有自己的軍隊，有自己的貨幣，有自己的船隊，宛如國中之國。當地的華人自稱明鄉社，歐洲人剛把河仙鎮稱為港口國。
除了鄚氏之外，還有許多華人移民，來到中南半島闖蕩。譬如，楊彥迪、陳上川率領的明朝遺民。
楊彥迪、陳上川原為鄭成功部下，與清朝作戰失敗，複明無望，遂帶領隨從及親眷三千多人，乘船五十餘艘，向南投奔越南。
越南阮朝將楊彥迪、陳上川等人安置在柬埔寨的東浦地區，利用他們開發東浦之地，為越南所用。
可以說，當今東南亞很多地區，都是由華人開拓出來的。特別是明末清初，大量華人進入東南亞。
這些華人移民中，不乏像莫玖、楊彥迪、陳上川這樣的佼佼者。但更多的華人移民，猶如亂世浮萍，隨風飄搖，命運多舛。
作為外來者，華人移民與土著居民有著天然的利益衝突。華人吃苦耐勞，重視教育，用不了幾代就會控製當地的經濟。
然而，華人在南洋自始至終都缺乏強勢的武裝，托庇於周邊政權，又不可避免地卷入列國戰亂。
譬如，乾隆年間，暹羅內亂，緬甸趁機侵略暹羅，圍困暹羅首都。緬軍破城後大肆殺戮，暹羅國王、大王子被緬甸擄走，二王子投奔河仙鎮。
乾隆帝支持暹羅，派兵攻打緬甸。河仙鎮則充當了清朝耳目，不斷向清朝、暹羅提供情報。
祖籍廣東潮州、移民暹羅的華人鄭信，則利用富商父親的人脈，吸收暹羅境內的“潮州商幫”的財力，擴充軍力，屢破緬甸駐軍。
最終，鄭信驅逐緬甸，統一暹羅，創立了吞武裏王朝。
滿清視南洋華人為天朝棄民，乾隆帝亦視鄭信為篡逆，拒絕冊封鄭信為暹羅國王。越南與暹羅是世仇，自然也不樂意見到鄭信坐大。
河仙鎮夾在中間，則充當了乾隆帝、廣南國的打手，與鄭信兩度開戰。華人在中南半島的兩大割據政權，本該抱團取暖，卻兵戎相見、自相殘殺。
最終，河仙鎮隻是一個地方割據政權，力量弱小，元氣大傷。
之後，中南半島局勢風雲突變。越南西山政權坐大，攻破廣南國。河仙鎮頓失憑恃，總兵鄚天賜前往暹羅投靠國王鄭信。
越南西山阮氏為對抗暹羅，散播謠言，巧施反間計。鄭信中計，派兵抓捕鄚天賜。鄚天賜則服毒自殺。
不久之後，暹羅禁軍發動兵變，囚禁國王鄭信。鄭信被迫退位。鄭信的妹夫昭披耶卻克裏，中文名叫鄭華，擁有華人血統，杖殺了鄭信，篡奪暹羅王位。
這就是當今泰國曼穀王朝的開國之主-拉瑪一世。曼穀王朝深受鄭信吞武裏王朝的影響。至今，曼穀王朝曆任國王都有一個中文名字，姓鄭。
暹羅第一個華人國王鄭信，被殺。河仙鎮總兵鄚天賜，自殺。這兩人堪稱是當時中南半島最有權勢的華人，卻都結局慘淡。
暹羅表麵尊敬鄭信，其實無時無刻不在提防漢人，處心積慮削弱華人移民的影響力。
越南也趁機削弱河仙鎮的獨立地位。阮朝崛起後，把河仙鎮置為嘉定府（西貢）下麵的屬城，相繼取消河仙鎮的免稅、鑄幣、練兵等特權，河仙鎮也一蹶不振。
曇花一現的吞武裏王朝，盛極而衰的河仙鎮政權，是當時華人拓殖南洋的生動寫照。
華人移民進入南洋，人生地不熟，卻積極進取，樂觀向上，在異國他鄉建立起一個個異域中華。
他們之所以失敗，除了以客犯主，還有很大一個原因：滿清朝廷的袖手旁觀。
倘若乾隆皇帝承認鄭信的吞武裏王朝，暹羅人就不敢輕易反叛鄭信。倘若乾隆大力支持河仙鎮政權，處於各國夾縫中的河仙鎮，就不會在暹羅、柬埔寨、越南中間苟且偷生。
乾隆帝自詡為十全老人，可在處理吞武裏王朝、河仙鎮政權上，乾隆卻十分短視，根本就沒有認清華人獨立政權的重要意義。
當鄭信、莫氏這種強人滅亡之後，南洋的華人移民就成了任人宰割的對象。每當社會矛盾爆發，華人移民就會成為當地土著不滿情緒的宣泄對象，當地就會出現普遍性的排華現象。
滿清閉關自守，把華人移民視作天朝棄民。中華帝國則主動開放通商，誌在殖民南洋，開始積極介入南洋局勢，大力扶植華人勢力。.