第二百三十四章 交杯酒，排灣族歸附
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
部落門口的守衛看見有附近阿美、布農、魯凱、南王普悠瑪部落的人，便不敢刁難、怠慢，更何況魯凱族的祖先跟他們的祖先一樣是百步蛇，便交頭接爾嘰裏咕嚕一陣後選出一個人去大頭目的居所稟報，
一盞茶的功夫後，身著豹皮衣的大頭目帶著部落中的貴族來迎接，眾人也沒感到有什麽意外的，畢竟他們都已經習慣了。
眾人進了部落中，四周也像在先前的魯凱族那般不時有“悉悉索索”的聲音傳來，還有百步蛇“嗤嗤”的向他們吐著蛇信子，雖然他們已經經曆過了一次這樣的場景，但還是有些心悸。
不時從部落中族人的屋前經過，遇到不少正在屋門口勞作的人，今天天氣很好，陽光也能直射到每家每戶的屋簷下，隻是卻沒有什麽鳥類願意“嘰嘰喳喳”的飛到排灣族的屋簷下築巢歇息，
隻因這裏是百步蛇的固有地盤，它們可不想因為貪圖了一時的歇息便送了卿卿的性命給那兇殘的百步蛇，
屋簷下的各家男子在製作陶罐、有的則是在雕刻琉璃珠或是在用石頭進行雕刻、當然也少不了竹雕和骨角雕、也有在編織竹藤的男子，這當中也有著不少雕刻的行家，
雕刻的題材以神話傳說、狩獵生活、祖靈像為主。石雕最為古老，以排灣，魯凱的石雕祖先像最為精美。
竹雕和骨角雕，多用於小件的器物，如竹耳飾、骨製發簪等。
夷洲（台灣）山地盛產竹藤，因此各族都有以竹藤為材料，編成各種日用的盛器，排灣族的也會一些，大的如背筐、籮筐，小的如飯盒、首飾盒等，甚為精致，各族編器以泰雅族最為出色，這泰雅族也是日後他們東吳必將征服的部落之一，
也有排灣族的女子在屋簷下做著輕巧的手工刺繡、飾物之類的，有階級地位的排灣族，刺繡的人頭紋是她們認為最漂亮的文樣之一，隻有頭目階級才能在服飾上綴此花紋。身穿布滿圖案，一針一線繡上去的琉璃珠或繡線。
織繡可以分為夾織、貼飾、珠工、刺繡四項。夾織是在織布時以苧麻為底，且將線解開再撚成色線，在織布時加入織成的紋樣，泰雅、排灣皆有精美的夾織作品。
飾物材料則一般取自當地產物，如獸牙、獸骨、獸角、貝片等物，
眾人再往部落深處走一些，便是到了大頭目的石屋前，
貴族、貴族中的頭目家名、人名與平民不同，所住的石屋也較大，門楣上有蛇、鹿、人頭等雕刻花紋；室內正堂迎門的壁上有人像雕刻，宅前有司令台等；
婚前有與其他未婚女子同居的權利；可穿豹皮衣；地主的近親可免租稅，其他裝飾近似地主。
邊緣貴族與之社會地位相似，但邊緣貴族有貴族之名無貴族之實，算是他們中原之地的落魄貴族，其權力僅在刺墨的紋樣與人名方麵與平民不同，其他同平民一樣，是靠自己的勞力賺取生活上的物資和精神所需。
顧裕等人進得寬大的石屋中，石屋正中最裏麵有著一個巨大的黑色石刻百步蛇祖靈雕像栩栩如生，其下還有一張獸皮鋪在竹席之上，顯然是大頭目日常議事待客之時坐的位置，
石屋中的幾根立柱上也雕刻著精美的百步蛇圖騰，石屋中央亦是燃著一個火堆，
大頭目熱情的揮手示意讓眾人坐下，顧裕沒有立刻落座，而是直接抱拳道：“大頭目，我等今日前來是想“請”你的部落歸附吳國，畢竟你看今日隨我前來的這幾個部族之人的部落皆是已經歸附了我吳國。”張櫻立刻便做了翻譯，
“大頭目說如此大事，還是要好好考慮一番的。”張櫻翻譯道，
“張櫻姑娘，你跟他們這幾個已經歸附部落的人都說說，讓他們好好勸勸大頭目，讓他不要再做拖延、耍什麽小心思，
隻要大頭目願意率部落歸附，他便可繼續在部落中享有今日的地位，繼續享受他的嬌妻美妾。”顧裕坐下道，
張櫻點點頭，便嘰裏咕嚕的對幾個部落的人說著，隨後幾個部落的人似乎是同意了她的話，便用南島語言開口嘰裏咕嚕的對那大頭目說著，語氣還有些激動，
大頭目又仔細想了一個時辰，權衡完利弊，終是歎了口氣道：“哎，既然諸位都如此好言相勸了，我還有什麽理由不答應歸附吳國呢，
畢竟我等西海岸的部落雖不是同族，但也是同坐一條船上的，既然你們都歸附了，我也就與你們一同歸附吧！”
顧裕聽得大頭目同意讓部落歸附，便吩咐左右道：“來人，吾要給大頭目賜歸義夷長印。”
左右便從隨身的袋中拿出一枚銅製的印信遞給顧裕，顧裕又上前將此印用雙手捧著遞到大頭目麵前沉聲道：“吳國排灣族夷長接印，自今日始，汝便是吾國陛下封的官吏了。”
大頭目恭敬的用雙手接過印信，又有左右將兩份羊皮寫就的歸義書捧了上來，雙方隨即用印，鮮紅的印章落在羊皮紙上是那麽的惹人注目，其上還有南島語言的文字，這是顧裕讓張竹寫的，以便讓山夷族各部落的人看懂，
顧裕看著那蓋好雙方印信的羊皮歸義書，滿意的點頭道：“哈哈，大頭目真是痛快，吾平生最喜歡與汝這樣的人結交了。”
大頭目又吩咐了在一旁服侍的女子幾句，隨即那名女子便退出了石屋，大頭目熱情的對眾人道：“我已讓人前去準備午宴，諸位便在此用過午飯再走罷。”
顧裕抱拳道：“大頭目既如此熱情，吾等便不推了。”
半個時辰後，先前侍奉在大頭目左右的那名女子便帶領著部落中的一群年輕女子用木盤端著些熱氣騰騰小米糕、奇拿富（類似於粽子）、醃肉，烤製好的魚蝦魚躍而入，放在眾人麵前，在陶碗中斟滿小米酒，
待賓主盡歡，時間已是到了午後，大頭目還讓張櫻和顧裕喝了杯交杯酒，張櫻心道這大頭目倒很有眼力見，兩人的情意都被他看了出了，
酒杯用木頭雕刻而成，有兩個連在一起的飲酒口，也被稱為鴛鴦杯，外頭雕刻許多圖騰，看來非常精美，顧裕欣然從命，若是換了別人，他定然是不願與之同飲的……
一盞茶的功夫後，身著豹皮衣的大頭目帶著部落中的貴族來迎接，眾人也沒感到有什麽意外的，畢竟他們都已經習慣了。
眾人進了部落中，四周也像在先前的魯凱族那般不時有“悉悉索索”的聲音傳來，還有百步蛇“嗤嗤”的向他們吐著蛇信子，雖然他們已經經曆過了一次這樣的場景，但還是有些心悸。
不時從部落中族人的屋前經過，遇到不少正在屋門口勞作的人，今天天氣很好，陽光也能直射到每家每戶的屋簷下，隻是卻沒有什麽鳥類願意“嘰嘰喳喳”的飛到排灣族的屋簷下築巢歇息，
隻因這裏是百步蛇的固有地盤，它們可不想因為貪圖了一時的歇息便送了卿卿的性命給那兇殘的百步蛇，
屋簷下的各家男子在製作陶罐、有的則是在雕刻琉璃珠或是在用石頭進行雕刻、當然也少不了竹雕和骨角雕、也有在編織竹藤的男子，這當中也有著不少雕刻的行家，
雕刻的題材以神話傳說、狩獵生活、祖靈像為主。石雕最為古老，以排灣，魯凱的石雕祖先像最為精美。
竹雕和骨角雕，多用於小件的器物，如竹耳飾、骨製發簪等。
夷洲（台灣）山地盛產竹藤，因此各族都有以竹藤為材料，編成各種日用的盛器，排灣族的也會一些，大的如背筐、籮筐，小的如飯盒、首飾盒等，甚為精致，各族編器以泰雅族最為出色，這泰雅族也是日後他們東吳必將征服的部落之一，
也有排灣族的女子在屋簷下做著輕巧的手工刺繡、飾物之類的，有階級地位的排灣族，刺繡的人頭紋是她們認為最漂亮的文樣之一，隻有頭目階級才能在服飾上綴此花紋。身穿布滿圖案，一針一線繡上去的琉璃珠或繡線。
織繡可以分為夾織、貼飾、珠工、刺繡四項。夾織是在織布時以苧麻為底，且將線解開再撚成色線，在織布時加入織成的紋樣，泰雅、排灣皆有精美的夾織作品。
飾物材料則一般取自當地產物，如獸牙、獸骨、獸角、貝片等物，
眾人再往部落深處走一些，便是到了大頭目的石屋前，
貴族、貴族中的頭目家名、人名與平民不同，所住的石屋也較大，門楣上有蛇、鹿、人頭等雕刻花紋；室內正堂迎門的壁上有人像雕刻，宅前有司令台等；
婚前有與其他未婚女子同居的權利；可穿豹皮衣；地主的近親可免租稅，其他裝飾近似地主。
邊緣貴族與之社會地位相似，但邊緣貴族有貴族之名無貴族之實，算是他們中原之地的落魄貴族，其權力僅在刺墨的紋樣與人名方麵與平民不同，其他同平民一樣，是靠自己的勞力賺取生活上的物資和精神所需。
顧裕等人進得寬大的石屋中，石屋正中最裏麵有著一個巨大的黑色石刻百步蛇祖靈雕像栩栩如生，其下還有一張獸皮鋪在竹席之上，顯然是大頭目日常議事待客之時坐的位置，
石屋中的幾根立柱上也雕刻著精美的百步蛇圖騰，石屋中央亦是燃著一個火堆，
大頭目熱情的揮手示意讓眾人坐下，顧裕沒有立刻落座，而是直接抱拳道：“大頭目，我等今日前來是想“請”你的部落歸附吳國，畢竟你看今日隨我前來的這幾個部族之人的部落皆是已經歸附了我吳國。”張櫻立刻便做了翻譯，
“大頭目說如此大事，還是要好好考慮一番的。”張櫻翻譯道，
“張櫻姑娘，你跟他們這幾個已經歸附部落的人都說說，讓他們好好勸勸大頭目，讓他不要再做拖延、耍什麽小心思，
隻要大頭目願意率部落歸附，他便可繼續在部落中享有今日的地位，繼續享受他的嬌妻美妾。”顧裕坐下道，
張櫻點點頭，便嘰裏咕嚕的對幾個部落的人說著，隨後幾個部落的人似乎是同意了她的話，便用南島語言開口嘰裏咕嚕的對那大頭目說著，語氣還有些激動，
大頭目又仔細想了一個時辰，權衡完利弊，終是歎了口氣道：“哎，既然諸位都如此好言相勸了，我還有什麽理由不答應歸附吳國呢，
畢竟我等西海岸的部落雖不是同族，但也是同坐一條船上的，既然你們都歸附了，我也就與你們一同歸附吧！”
顧裕聽得大頭目同意讓部落歸附，便吩咐左右道：“來人，吾要給大頭目賜歸義夷長印。”
左右便從隨身的袋中拿出一枚銅製的印信遞給顧裕，顧裕又上前將此印用雙手捧著遞到大頭目麵前沉聲道：“吳國排灣族夷長接印，自今日始，汝便是吾國陛下封的官吏了。”
大頭目恭敬的用雙手接過印信，又有左右將兩份羊皮寫就的歸義書捧了上來，雙方隨即用印，鮮紅的印章落在羊皮紙上是那麽的惹人注目，其上還有南島語言的文字，這是顧裕讓張竹寫的，以便讓山夷族各部落的人看懂，
顧裕看著那蓋好雙方印信的羊皮歸義書，滿意的點頭道：“哈哈，大頭目真是痛快，吾平生最喜歡與汝這樣的人結交了。”
大頭目又吩咐了在一旁服侍的女子幾句，隨即那名女子便退出了石屋，大頭目熱情的對眾人道：“我已讓人前去準備午宴，諸位便在此用過午飯再走罷。”
顧裕抱拳道：“大頭目既如此熱情，吾等便不推了。”
半個時辰後，先前侍奉在大頭目左右的那名女子便帶領著部落中的一群年輕女子用木盤端著些熱氣騰騰小米糕、奇拿富（類似於粽子）、醃肉，烤製好的魚蝦魚躍而入，放在眾人麵前，在陶碗中斟滿小米酒，
待賓主盡歡，時間已是到了午後，大頭目還讓張櫻和顧裕喝了杯交杯酒，張櫻心道這大頭目倒很有眼力見，兩人的情意都被他看了出了，
酒杯用木頭雕刻而成，有兩個連在一起的飲酒口，也被稱為鴛鴦杯，外頭雕刻許多圖騰，看來非常精美，顧裕欣然從命，若是換了別人，他定然是不願與之同飲的……