第二百三十一章 午宴，夢龍出生
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
午後的涼風習徐徐的從門口吹了進來，給在火堆旁的人們帶來了些許的涼意，吹得火堆中的火苗左右搖晃，石屋中的人都沒有感受的炎熱，魯凱、阿美、布農、卑南族的人是習慣了一直在這樣炎熱的環境中生火，
而顧裕等人則是因為石屋外一直有著“悉悉索索”的聲音，還有那“嗤嗤”之聲，那顯然是魯凱族祖先的化身百步蛇發出的，
聽那聲音顯然屋外的百步蛇個頭不小，因屋外有那百步蛇眾人皆是感到全身有一陣涼意襲來，便沒有了那炎熱的感覺了。
之後魯凱族的頭目又留眾人在此，設午宴款待他們，讓部落中的貴族留下來作陪，貴族是魯凱族部落中的特權階級，成員多為地主的近親，這要是在中原也跟中原的皇室宗親的地位差不多，
但是也有著一些不同，畢竟中原貴族所擁有的物質、權力及地位可不是一個小小的魯凱族部落的貴族所能比的，簡直一個天上一個地下的區別。
石屋中的篝火上烤著魚還有野豬肉，篝火已經開始漸漸的變大了起來，隻因有頭上側戴著百合花的女子在往火堆裏麵添柴，而後又出屋端來一個木盤裏麵放著些烤肉合用的香料，
待烤製得差不多的時候又將熱氣騰騰的豬、魚肉從篝火上取下來，又刷了一些香料上去，更是增添了肉的滋味，更加讓人食指大動，
趁部落族人準備午宴菜品的功夫，大頭目嘰裏咕嚕的用南島語言給眾人介紹著魯凱族先祖來曆的傳說，張櫻給眾人做著翻譯，
在很久很久以前，久到魯凱族的人也不知道是什麽時候，雲霧環繞、林木蒼鬱的達羅巴令湖，住著一位湖神愛迪丁嘎，他是魯凱族的先祖，在一個偶然的機會裏，邂逅了阿禮社頭目的女兒芭嫩，她那清澈的眼眸、典雅的身姿，深深地吸引著湖神。
為了博取少女的歡心，湖神吹著口笛訴說著他的愛慕，鍾情悅耳的笛音終於打動了少女的心，兩人在山林裏編織著愛的旋律。一日，湖神來到頭目家提親，芭嫩向家人說:“湖神今晚要在我們家住宿，請大家不要太早起來。”頭目心中納悶不已，決定起個大早看個究竟。
於是，天未亮時點根柴火欲察看原委，赫然發現女兒的身上纏繞著一條巨大的百步蛇，而她卻滿臉愉悅的表情。
頭目這才恍然大悟，原來湖神就是傳說中族人敬畏的百步蛇。婚禮當天，湖神及他的從屬帶著家傳的古壺、鐵鍋、檳榔、高貴漂亮的琉璃珠串來到頭目家迎娶。
頭目一一清點聘禮，並設宴款待賓客。
之後，迎親隊伍浩浩蕩蕩的向湖神的居所出發，芭嫩對送行的父母及村民說:“為了表示虔敬，以後我們的族人經過神湖時，請穿白色的衣裳，為了表示對你們的懷念，我會準備溫熱的食物讓你們取用，並請留下獵物的後腿。”說完，便向湖中走去，湖水泛起了漣漪，映出了百步蛇的花紋，芭嫩終於到了夫家。
至今，這個膾炙人口的傳說，依然在族裏流傳。而傳唱著嫁蛇郎故事的古老歌曲，更是讓人低吟迴旋，迴味再三。
“再見，我最親愛的芭嫩，你即將要離開我們，翻山越嶺，再也見不到我們的故鄉，要嫁到達羅巴令湖，
再見，我的故鄉，即將成為我永遠的迴憶。再見了!你們大家，我要走了，當我的帽冠進入湖麵時，我已經被娶進皇宮了。祝福我，直到永遠。”
顧裕聽著張櫻的翻譯，心道這個故事怎麽聽著跟中原漢朝的開國之君漢高祖劉邦的母親遇蛟龍受孕而生出高祖劉邦的故事有些相似，但很有可能多半也是編的吧，都是為了增加神秘色彩，讓旁人能更加信服他們而已，
《史記·高祖本紀》中有載，其先劉媼嚐息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。
其大意是一次劉邦的母親劉媼在大澤旁歇息，大概是勞累過度，不覺酣然入睡，於是就做了一個奇怪的夢，夢見她與神人交合。
當時電閃雷鳴，太公以為大雨要來了，急忙去找劉媼，隻見劉媼躺在大澤旁，一條蛟龍趴在她身上，劉媼因此而受孕，生下了劉邦，
劉邦出生之後，就被發現有和龍相似的地方，臉型像龍，頭上有龍角，身上有七十黑痣，更神奇的是，每次劉邦睡著時有龍氣盤繞在身上。
當然這多半隻是發跡後的劉邦讓人編的一個故事而已，隻為讓更多的人來歸附他，就像這魯凱族的傳說中他們的祖先是百步蛇一樣。
眾人津津有味的聽著魯凱族的大頭目將完這個故事，時間剛剛好，午宴的飯菜已經做好了，在石屋中侍奉眾人的女子開始將烤魚、豬肉切分好，用木盤盛著放到眾人麵前，隨後又退出石屋去取其它的食物，
片刻之後，又將煮好的樹豆、甘薯用陶罐端了進來，先放到大頭目的麵前、然後再是顧裕等人，最後是部落中的貴族，隨後又從篝火堆中取出了一些烤得香氣四溢的芋頭輕輕把表麵的灰塵吹散、分到眾人麵前的木盤中，
一壺壺用黑陶罐裝著的小米酒也被端了上來、分與眾人，黑陶罐上還有著百步蛇的圖騰，一摞摞熱氣騰騰的小米餅也被送入石屋，分到眾人麵前，
大頭目拿起一個小米餅，嘰裏咕嚕的對顧裕說著、很是高興，
張櫻會意拿起麵前的一個小米餅遞給顧裕道：“顧將軍，大頭目說讓你嚐一嚐他們部落新鮮烤製、溫潤的小米餅。”
顧裕接過小米餅，抱拳道：“謝大頭目賜餅。”
顧裕嚐了一口道：“此餅味道不錯。”
張櫻也拿起一塊小米餅嚐了嚐道：“魯凱族在每年七八月份左右，要舉行小米收獲祭，作為一個年度的終止，並藉此迎接新的一年。
收獲祭裏有一個重要的儀式，是烤小米餅的活動，他們的族人將小米麵團帶至特定地點(通常都在村外野地)，以石板鋪地，燒熱後將小米麵團放在上麵，再覆以香蕉葉，再壓止石板，待三十分鍾左右，將石板，葉子拿開，看小米餅烤出來的現象作為今年農作與狩獵的卜問。例如，烤得太幹，今年可能雨水較少，烤得溫潤，表示今年的雨水豐沛。”
張櫻又撕下一塊魚肉嚐了一番又道：“烤小米餅的儀式隻限男性參與，是一種宗教行為，一般收獲祭長達七到十五天。”………………
而顧裕等人則是因為石屋外一直有著“悉悉索索”的聲音，還有那“嗤嗤”之聲，那顯然是魯凱族祖先的化身百步蛇發出的，
聽那聲音顯然屋外的百步蛇個頭不小，因屋外有那百步蛇眾人皆是感到全身有一陣涼意襲來，便沒有了那炎熱的感覺了。
之後魯凱族的頭目又留眾人在此，設午宴款待他們，讓部落中的貴族留下來作陪，貴族是魯凱族部落中的特權階級，成員多為地主的近親，這要是在中原也跟中原的皇室宗親的地位差不多，
但是也有著一些不同，畢竟中原貴族所擁有的物質、權力及地位可不是一個小小的魯凱族部落的貴族所能比的，簡直一個天上一個地下的區別。
石屋中的篝火上烤著魚還有野豬肉，篝火已經開始漸漸的變大了起來，隻因有頭上側戴著百合花的女子在往火堆裏麵添柴，而後又出屋端來一個木盤裏麵放著些烤肉合用的香料，
待烤製得差不多的時候又將熱氣騰騰的豬、魚肉從篝火上取下來，又刷了一些香料上去，更是增添了肉的滋味，更加讓人食指大動，
趁部落族人準備午宴菜品的功夫，大頭目嘰裏咕嚕的用南島語言給眾人介紹著魯凱族先祖來曆的傳說，張櫻給眾人做著翻譯，
在很久很久以前，久到魯凱族的人也不知道是什麽時候，雲霧環繞、林木蒼鬱的達羅巴令湖，住著一位湖神愛迪丁嘎，他是魯凱族的先祖，在一個偶然的機會裏，邂逅了阿禮社頭目的女兒芭嫩，她那清澈的眼眸、典雅的身姿，深深地吸引著湖神。
為了博取少女的歡心，湖神吹著口笛訴說著他的愛慕，鍾情悅耳的笛音終於打動了少女的心，兩人在山林裏編織著愛的旋律。一日，湖神來到頭目家提親，芭嫩向家人說:“湖神今晚要在我們家住宿，請大家不要太早起來。”頭目心中納悶不已，決定起個大早看個究竟。
於是，天未亮時點根柴火欲察看原委，赫然發現女兒的身上纏繞著一條巨大的百步蛇，而她卻滿臉愉悅的表情。
頭目這才恍然大悟，原來湖神就是傳說中族人敬畏的百步蛇。婚禮當天，湖神及他的從屬帶著家傳的古壺、鐵鍋、檳榔、高貴漂亮的琉璃珠串來到頭目家迎娶。
頭目一一清點聘禮，並設宴款待賓客。
之後，迎親隊伍浩浩蕩蕩的向湖神的居所出發，芭嫩對送行的父母及村民說:“為了表示虔敬，以後我們的族人經過神湖時，請穿白色的衣裳，為了表示對你們的懷念，我會準備溫熱的食物讓你們取用，並請留下獵物的後腿。”說完，便向湖中走去，湖水泛起了漣漪，映出了百步蛇的花紋，芭嫩終於到了夫家。
至今，這個膾炙人口的傳說，依然在族裏流傳。而傳唱著嫁蛇郎故事的古老歌曲，更是讓人低吟迴旋，迴味再三。
“再見，我最親愛的芭嫩，你即將要離開我們，翻山越嶺，再也見不到我們的故鄉，要嫁到達羅巴令湖，
再見，我的故鄉，即將成為我永遠的迴憶。再見了!你們大家，我要走了，當我的帽冠進入湖麵時，我已經被娶進皇宮了。祝福我，直到永遠。”
顧裕聽著張櫻的翻譯，心道這個故事怎麽聽著跟中原漢朝的開國之君漢高祖劉邦的母親遇蛟龍受孕而生出高祖劉邦的故事有些相似，但很有可能多半也是編的吧，都是為了增加神秘色彩，讓旁人能更加信服他們而已，
《史記·高祖本紀》中有載，其先劉媼嚐息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。
其大意是一次劉邦的母親劉媼在大澤旁歇息，大概是勞累過度，不覺酣然入睡，於是就做了一個奇怪的夢，夢見她與神人交合。
當時電閃雷鳴，太公以為大雨要來了，急忙去找劉媼，隻見劉媼躺在大澤旁，一條蛟龍趴在她身上，劉媼因此而受孕，生下了劉邦，
劉邦出生之後，就被發現有和龍相似的地方，臉型像龍，頭上有龍角，身上有七十黑痣，更神奇的是，每次劉邦睡著時有龍氣盤繞在身上。
當然這多半隻是發跡後的劉邦讓人編的一個故事而已，隻為讓更多的人來歸附他，就像這魯凱族的傳說中他們的祖先是百步蛇一樣。
眾人津津有味的聽著魯凱族的大頭目將完這個故事，時間剛剛好，午宴的飯菜已經做好了，在石屋中侍奉眾人的女子開始將烤魚、豬肉切分好，用木盤盛著放到眾人麵前，隨後又退出石屋去取其它的食物，
片刻之後，又將煮好的樹豆、甘薯用陶罐端了進來，先放到大頭目的麵前、然後再是顧裕等人，最後是部落中的貴族，隨後又從篝火堆中取出了一些烤得香氣四溢的芋頭輕輕把表麵的灰塵吹散、分到眾人麵前的木盤中，
一壺壺用黑陶罐裝著的小米酒也被端了上來、分與眾人，黑陶罐上還有著百步蛇的圖騰，一摞摞熱氣騰騰的小米餅也被送入石屋，分到眾人麵前，
大頭目拿起一個小米餅，嘰裏咕嚕的對顧裕說著、很是高興，
張櫻會意拿起麵前的一個小米餅遞給顧裕道：“顧將軍，大頭目說讓你嚐一嚐他們部落新鮮烤製、溫潤的小米餅。”
顧裕接過小米餅，抱拳道：“謝大頭目賜餅。”
顧裕嚐了一口道：“此餅味道不錯。”
張櫻也拿起一塊小米餅嚐了嚐道：“魯凱族在每年七八月份左右，要舉行小米收獲祭，作為一個年度的終止，並藉此迎接新的一年。
收獲祭裏有一個重要的儀式，是烤小米餅的活動，他們的族人將小米麵團帶至特定地點(通常都在村外野地)，以石板鋪地，燒熱後將小米麵團放在上麵，再覆以香蕉葉，再壓止石板，待三十分鍾左右，將石板，葉子拿開，看小米餅烤出來的現象作為今年農作與狩獵的卜問。例如，烤得太幹，今年可能雨水較少，烤得溫潤，表示今年的雨水豐沛。”
張櫻又撕下一塊魚肉嚐了一番又道：“烤小米餅的儀式隻限男性參與，是一種宗教行為，一般收獲祭長達七到十五天。”………………