第二百二十九章 思鄉，十五從軍行
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
深夜，夷洲（台灣）的星空明亮如白晝，潔白的月光灑在大地上，顧裕想了想才記起今日已是七月十五了，離開建業的家已經一月有餘了，是個說長不長說短不短的一個時間，
畢竟他長年身在軍旅之中，經常都是要離家幾個月才能迴家一趟、在戰事繁忙緊急之時更是幾年不能迴家一趟的情況也是有的，但是他還算是幸運的，
有很多的弟兄甚至上了一次戰場便永遠迴不來了，就像之前的江北之戰他有很多弟兄便死在了曹爽的手中，畢竟亂世還沒有結束，投身軍伍之後死在戰場上是再正常不過的了，使得他想起了之前在荊州時聽過的一首樂府詩《十五從軍征》，
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉裏人：家中有阿誰？
遙看是君家，鬆柏塚累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅穀，井上生旅葵。
舂穀持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰！
出門東向看，淚落沾我衣。
這首民歌，唱的是一位少小離家的老兵，迴到家中，做好了飯，但不知拿給誰吃，家中的人，都死光了。
在這首樂府詩當中，有這樣一句：“中庭生旅穀，井上生旅葵。舂穀持作飯，采葵持作羹。”
從古至今，沒有哪一種蔬菜能像葵一樣，讓人發此思古之幽情。《詩經·豳風》有雲：六月食鬱及薁，七月烹葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。
漢樂府有“青青園中葵，朝露待日曦”的詩句。就連盛唐時的兩位大詩人，也曾寫過“幾日相別離，門前生穞葵”“棗熟從人打，葵荒欲自鋤”等膾炙人口的詩句。
“葵”就是葵菜，又名冬寒菜，也被叫做冬葵，是古代最重要的蔬菜之一。
《周禮·天官》曰：“饋食之豆，其實葵菹。”將葵與韭一同列為古代用於祭祀的“七菹”。而後世之人，更是將之稱為“百菜之首”，
在這個連年戰亂、民不聊生的時代最艱難的時刻，在董卓之亂時，漢庭中的袞袞諸公、世家大族亦是要靠在山中挖葵食用以活命，更何況普通百姓，
他第一次聽到這首從洛陽傳到荊州的民歌時也是如那曹操一般先是默然良久，隨後潸然淚下，泣涕如雨，感同身受，
生活在這樣的亂世中，無論是魏國、吳國還是蜀國的將領聽到這首樂府民歌都是會有這般類似的感受的，從東漢末年到現在從諸多軍閥混戰到現在隻剩三家，這中間死了多少各方兵士百姓啊！
想起來從本國的武烈皇帝與各路諸侯尊袁本初為盟主成立關東聯軍約定討伐董卓，董卓因關東聯軍聲勢浩大，便在初平元年二月，強令漢獻帝及群臣西行，洛陽城內外人民數百萬口被迫西遷，
路上被董卓軍車騎踐踏，加以饑病交迫，死亡相繼，積屍滿路。董卓自己留鎮洛陽畢圭苑內，縱火焚燒洛陽二百裏內的宮廟、宮府、居家，
又令呂布發掘諸帝及公卿陵墓，取其珍寶，遣將四出虜掠，使東漢近二百年來在洛陽的建築毀滅殆盡開始便開啟了這無可挽迴的亂世，也開始了樂府詩中十五從軍行的場景重演次數最多的亂世，
他們如今奉陛下之命來將夷洲（台灣）納入吳國的版圖，也不知何時才有機會能夠迴到江東建業家中與家人團聚，好在如今他在夷洲（台灣）也算是將要有家的人了，
上大將軍為他在下個月選了個良辰吉日，那時他便可迎娶張櫻過門，顧裕望著眼前在火堆前指揮著眾人忙碌的女子，眼中也流露出了更多的柔情，
雖然他在夷洲（台灣）有了一歸宿，可是他身後的將士們呢？他們其中多半已在江東娶妻生子、有了家小，
若是日後有機會返迴江東，家中的人多半也有可能如這首詩中描述的那般不在了，煮好了飯菜也不知要端給誰吃了，畢竟這時大多數人的性命都是很短的，不是每個人都能像陛下、司馬懿那般長命能熬的，
張櫻拿著一個熱乎乎的阿美碰碰遞給顧裕道：“顧將軍，來嚐一嚐這阿美碰碰，味道也是不錯的。”
顧裕接過阿美碰碰道：“多謝張櫻姑娘。”將密封的袋狀的四片林投葉打開，開始用著這別具芳香的葉子包飯，有點像江東的“筒粽”，是在春夏交替之時食用的，
粽子初名“筒粽”，用竹筒裝黏米，以草木灰汁煮熟，色、香、味別具特色，且能清熱降火，調理胃腸，是一種時令食品。
粽子的出現，標誌著歲序轉入夏季，是一年生活轉折點的信號，最初並無特殊紀念意義。
到了春秋時期，逐漸改用菰（茭白）葉包黏米成牛角狀，用於祭拜祖先和神靈，稱“角黍”。
之所以把粽子包成牛角狀，是因為古代先民在祭祀時喜用帶角的動物來作祭品，認為動物的角，是溝通人與神之間的靈物，以求五穀豐登，倉滿廩實。
眾人一直到深夜用完食物之後方才沉沉的在簡陋的營帳中睡去，帳外的篝火還在“劈裏啪啦”的繼續燃燒著，顧裕也分出了些人手、每十人為一組來巡夜，
畢竟在何時都不能輕易放鬆警惕，周圍的林中還有不少野獸、也有一個部落魯凱族，若是一不小心翻船可就是丟人丟大發了、小命也有可能不在了，再者說這巡夜也是行軍打仗之時必備的。
第二天一早，眾人便在“嘰嘰喳喳”的一陣陣鳥叫聲之中醒來，開始往近在幾裏的魯凱族部落而去，
曹魏，洛陽城宣陽門，一陣頗為急促“噠噠噠”的馬蹄之聲響起，顯然是又有緊急的軍報傳到了洛陽，
軍士一邊策馬疾行一邊在馬上拿著一個密封的嚴嚴實實的漆盒大聲道：“捷報，雍涼捷報，西平郡已全數收複，蜀軍已被全數驅趕出魏境！…………………………”
沿著城中的街道，半個時辰後，軍士到得丞相府門前，翻身下馬，在門口守衛的帶領下徑直往邸閣前廳而去…………
畢竟他長年身在軍旅之中，經常都是要離家幾個月才能迴家一趟、在戰事繁忙緊急之時更是幾年不能迴家一趟的情況也是有的，但是他還算是幸運的，
有很多的弟兄甚至上了一次戰場便永遠迴不來了，就像之前的江北之戰他有很多弟兄便死在了曹爽的手中，畢竟亂世還沒有結束，投身軍伍之後死在戰場上是再正常不過的了，使得他想起了之前在荊州時聽過的一首樂府詩《十五從軍征》，
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉裏人：家中有阿誰？
遙看是君家，鬆柏塚累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅穀，井上生旅葵。
舂穀持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰！
出門東向看，淚落沾我衣。
這首民歌，唱的是一位少小離家的老兵，迴到家中，做好了飯，但不知拿給誰吃，家中的人，都死光了。
在這首樂府詩當中，有這樣一句：“中庭生旅穀，井上生旅葵。舂穀持作飯，采葵持作羹。”
從古至今，沒有哪一種蔬菜能像葵一樣，讓人發此思古之幽情。《詩經·豳風》有雲：六月食鬱及薁，七月烹葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。
漢樂府有“青青園中葵，朝露待日曦”的詩句。就連盛唐時的兩位大詩人，也曾寫過“幾日相別離，門前生穞葵”“棗熟從人打，葵荒欲自鋤”等膾炙人口的詩句。
“葵”就是葵菜，又名冬寒菜，也被叫做冬葵，是古代最重要的蔬菜之一。
《周禮·天官》曰：“饋食之豆，其實葵菹。”將葵與韭一同列為古代用於祭祀的“七菹”。而後世之人，更是將之稱為“百菜之首”，
在這個連年戰亂、民不聊生的時代最艱難的時刻，在董卓之亂時，漢庭中的袞袞諸公、世家大族亦是要靠在山中挖葵食用以活命，更何況普通百姓，
他第一次聽到這首從洛陽傳到荊州的民歌時也是如那曹操一般先是默然良久，隨後潸然淚下，泣涕如雨，感同身受，
生活在這樣的亂世中，無論是魏國、吳國還是蜀國的將領聽到這首樂府民歌都是會有這般類似的感受的，從東漢末年到現在從諸多軍閥混戰到現在隻剩三家，這中間死了多少各方兵士百姓啊！
想起來從本國的武烈皇帝與各路諸侯尊袁本初為盟主成立關東聯軍約定討伐董卓，董卓因關東聯軍聲勢浩大，便在初平元年二月，強令漢獻帝及群臣西行，洛陽城內外人民數百萬口被迫西遷，
路上被董卓軍車騎踐踏，加以饑病交迫，死亡相繼，積屍滿路。董卓自己留鎮洛陽畢圭苑內，縱火焚燒洛陽二百裏內的宮廟、宮府、居家，
又令呂布發掘諸帝及公卿陵墓，取其珍寶，遣將四出虜掠，使東漢近二百年來在洛陽的建築毀滅殆盡開始便開啟了這無可挽迴的亂世，也開始了樂府詩中十五從軍行的場景重演次數最多的亂世，
他們如今奉陛下之命來將夷洲（台灣）納入吳國的版圖，也不知何時才有機會能夠迴到江東建業家中與家人團聚，好在如今他在夷洲（台灣）也算是將要有家的人了，
上大將軍為他在下個月選了個良辰吉日，那時他便可迎娶張櫻過門，顧裕望著眼前在火堆前指揮著眾人忙碌的女子，眼中也流露出了更多的柔情，
雖然他在夷洲（台灣）有了一歸宿，可是他身後的將士們呢？他們其中多半已在江東娶妻生子、有了家小，
若是日後有機會返迴江東，家中的人多半也有可能如這首詩中描述的那般不在了，煮好了飯菜也不知要端給誰吃了，畢竟這時大多數人的性命都是很短的，不是每個人都能像陛下、司馬懿那般長命能熬的，
張櫻拿著一個熱乎乎的阿美碰碰遞給顧裕道：“顧將軍，來嚐一嚐這阿美碰碰，味道也是不錯的。”
顧裕接過阿美碰碰道：“多謝張櫻姑娘。”將密封的袋狀的四片林投葉打開，開始用著這別具芳香的葉子包飯，有點像江東的“筒粽”，是在春夏交替之時食用的，
粽子初名“筒粽”，用竹筒裝黏米，以草木灰汁煮熟，色、香、味別具特色，且能清熱降火，調理胃腸，是一種時令食品。
粽子的出現，標誌著歲序轉入夏季，是一年生活轉折點的信號，最初並無特殊紀念意義。
到了春秋時期，逐漸改用菰（茭白）葉包黏米成牛角狀，用於祭拜祖先和神靈，稱“角黍”。
之所以把粽子包成牛角狀，是因為古代先民在祭祀時喜用帶角的動物來作祭品，認為動物的角，是溝通人與神之間的靈物，以求五穀豐登，倉滿廩實。
眾人一直到深夜用完食物之後方才沉沉的在簡陋的營帳中睡去，帳外的篝火還在“劈裏啪啦”的繼續燃燒著，顧裕也分出了些人手、每十人為一組來巡夜，
畢竟在何時都不能輕易放鬆警惕，周圍的林中還有不少野獸、也有一個部落魯凱族，若是一不小心翻船可就是丟人丟大發了、小命也有可能不在了，再者說這巡夜也是行軍打仗之時必備的。
第二天一早，眾人便在“嘰嘰喳喳”的一陣陣鳥叫聲之中醒來，開始往近在幾裏的魯凱族部落而去，
曹魏，洛陽城宣陽門，一陣頗為急促“噠噠噠”的馬蹄之聲響起，顯然是又有緊急的軍報傳到了洛陽，
軍士一邊策馬疾行一邊在馬上拿著一個密封的嚴嚴實實的漆盒大聲道：“捷報，雍涼捷報，西平郡已全數收複，蜀軍已被全數驅趕出魏境！…………………………”
沿著城中的街道，半個時辰後，軍士到得丞相府門前，翻身下馬，在門口守衛的帶領下徑直往邸閣前廳而去…………