古者周天子之官,有庶子官,庶子官職諸侯卿大夫士之庶子之卒,掌其戒令,與其教治,別其等,正其位,國有大事。

    則率國子而致於大子,唯所用之,若有甲兵之事,則授之以車甲,合其卒伍,置其有司,以軍法治之,司馬弗正,凡國之政事,國子存遊卒,使之修德學道,春合諸學,秋合諸射,以考其藝而進退之。

    諸侯燕禮之義,君立阼階之東南,南鄉爾,卿大夫皆少進。

    定位也,君席阼階之上,居主位也,君獨升立席上,西麵特立。

    莫敢適之義也。

    設賓主,飲酒之禮也,使宰夫為獻主,臣莫敢與君亢禮也。

    不以公卿為賓,而以大夫為賓,為疑也,明嫌之義也,賓入中庭,君降一等而揖之,禮之也。

    君舉旅於賓,及君所賜爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣禮也,君荅拜之,禮無不荅,明君上之禮也,臣下竭力盡能以立功於國,君必報之以爵祿,故臣下皆務竭力盡能以立功,是以國安而君寧,禮無不荅,言上之不虛取於下也,上必明正道以道民,民道之而有功,然後取其什一,故上用足而下不匱也。

    是以上下和親而不相怨也,和寧,禮之用也,此君臣上下之大義也,故曰,燕禮者,所以明君臣之義也。

    席,小卿次上卿,大夫次小卿,士庶子以次就位於下,獻君,君舉旅行酬,而後獻卿,卿舉旅行酬,而後獻大夫,大夫舉旅行酬,而後獻士,士舉旅行酬,而後獻庶子,俎豆,牲體。

    薦羞,皆有等差,所以明貴賤也。

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