大雅
本篇導讀
大雅，多為西周中後期作品。作者均為貴族，內容則與國家大事有關。其內容包括歌頌周王朝的史詩、祭祀、婚姻、宴饗、征戍、怨刺等等。後麵的作品多抑鬱不平之氣，與王室的衰微有關。
文王
文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新。有周不顯，帝命不時。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。陳錫哉周，侯文王孫子。文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。
穆穆文王，於緝熙敬止。假哉天命，有商孫子。商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯於周服。
侯服於周，天命靡常。殷士膚敏，裸將於京。厥作裸將，常服黼冔。王之藎臣。無念爾祖。
無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未喪師，克配上帝。宜鑒於殷，駿命不易！
命之不易，無遏爾躬。宣昭義問，有虞殷自天。上天之載，無聲無臭。儀刑文王，萬邦作孚。
注釋
1 文王：周文王。
2 於：音烏，歎詞。昭：顯現。
3 舊邦：舊國。
4 命：天命。維：是。其命維新，朱熹《詩集傳》：“是以周邦雖自後稷始封，千有餘年，而受其天命則自今始也。”
5 有：詞頭，無義。下句同。不：通丕，大。
6 時：通是，善。一說時，持久也。
7 陟：上升。陟降是當時成語，王國維認為有時強調上升，有時是下降的意思。
8 亹（wěi）亹：勤勉不倦。
9 令聞：美好的名譽。
10 陳：通申，不斷重複的意思。錫：即賜，賞賜。
11 侯：即維，是。
12 本：本宗，指有血緣關係的嫡係子孫。
13 士：貴族士大夫。
14 不、亦：語助詞。一說僅“亦”為語助詞，不，通丕，大。
15 不：見上注。
16 厥：其。猶：謀略。翼翼：恭敬謹慎。
17 思：發語詞。皇：美好。
18 克：能。
19 維：是。楨：骨幹。
20 濟濟：整齊美好。
21 寧：安寧。
22 穆穆：恭敬嚴肅。
23 於：音烏，歎詞。緝熙：持續廣大的意思。敬：恭敬。止：語助詞。
24 侯：乃。服：臣服。於周服，即“服於周”的倒文。
25 靡常：即無常。
26 殷士：殷商之貴族士大夫。膚敏：即黽勉。於省吾《澤螺居詩經新證》：“膚敏乃黽勉的轉語。膚與黽，敏與勉並係雙聲。……此詩是說，殷士助祭於周，但興亡之感，不能無動於衷，隻有俯首就範，黽勉從事而已。”
27 裸：祭禮名，以酒灌地以求降神。《左傳》：“君冠，必以裸享之禮行之。”將：舉行。於：往。京：周的國都。
28 常：通尚，仍然。服：穿戴。黼（fu）：黑白相間斧形花紋的禮服，為殷商禮服。冔（xu）：殷商時期貴族戴的冠。
29 藎：通進。藎臣即所進之臣，指商之舊臣。一說藎字即“餘”的意思，藎臣就是殷遺餘民。
30 無念爾祖：周人勸誡殷商舊臣不要再放不下自己的先祖。
31 聿（yu）：通“遹”，即“述”的意思。
32 言：語助詞。命：天命。
33 喪：失去。師：民眾。
34 鑒：借鑒。鄭玄《毛詩箋》：“宜以殷王賢愚為鏡。”
35 駿：長久。不易：不容易。
36 遏：中止。命之不易，無遏爾躬，朱熹《詩集傳》：“遏，絕。言天命之不易保，故告之使無若紂之自絕於天。”
37 宣昭：宣揚昭明。義：美。義問即美好的聲譽。
38 有：同又。虞：考慮。殷：依的假借，依從。
39 載：事。
40 臭：氣味。
41 儀刑：動詞，效法。
42 作：則。孚：信服。
賞析與點評
這是一首讚頌周文王的詩。詩作特別強調文王取得天下是受之天命，並告誡後人要以殷商滅亡為鑒，才能江山永保。詩作多用頂真，結構井然有致。
大明
明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。
摯仲氏任，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪於京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。
維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不迴，以受方國。
天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，親迎於渭。造舟為梁，不顯其光。
有命自天，命此文王。於周於京，纘女維莘。長子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。
殷商之旅，其會如林。矢於牧野，維予侯興。上帝臨女，無貳爾心。
牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。
注釋
1 明明：光明。在下：人間。
2 赫赫：顯著、顯赫。在上：天上。
3 天：天命。忱：通諶，信任。斯：語氣詞。天難忱斯謂上天難以倚信。
4 維：是。不易維王，《韓詩外傳》：“言為王之不易也。”
5 位：立。於省吾《澤螺居詩經新證》：“位、立古同字，金文位字皆作立。天立殷適，使不挾四方，言天立殷嫡，使不能挾有四方也。”殷適：即殷的嫡子，紂。適，通嫡。
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6 挾：擁有。
7 摯：古諸侯國名，任姓，殷商屬國。仲氏：第二個女兒。任：姓。
8 曰：發語詞。嬪：出嫁。
9 王季：文王之父。
10 行：列，指齊等。
11 大任：即摯君之女，任姓。王季之妻：文王之母。有身：懷孕。
12 昭：光明。
13 聿（yu）：語助詞。懷：招來。
14 厥：其。迴：違反。
15 方國：四方來依附之國。
16 監：監視。
17 有：詞頭，無義。有命，即天命。集：歸向。朱熹《詩集傳》：“言天之監照，實在於下，其命既集於周矣。”
18 初載：即位初年。
19 作：作成。合：配偶。
20 洽（hé）：古水名，也作“合”，今名金水河，源出陝西省合陽縣西北。陽：河流北麵。
21 渭：渭水。涘：水邊。
22 嘉止：即嘉禮，婚禮。止通之，句尾虛詞，無義。
23 大邦：大國。子：女子，指太姒。
24 伣（qiàn）：譬如。天之妹：天女。
25 文：禮儀。祥：吉祥。
26 親迎：古代婚禮“六禮”之一，指新郎親到女家迎娶。
27 造舟：連接船隻搭成浮橋。造通艁。梁：水橋。
28 不：一說發語詞，無義。一說通丕，大。光：光彩。
29 於：在。周：周國。京：周之京都。
30 纘（zuǎn）：美好。莘：古代諸侯國名，在今陝西渭南縣，周文王妃太姒即莘國之女。
31 長子：即長女，指太姒。行：列，指齊等。
32 篤：厚。
33 右：音義同佑，保佑。命：命令。爾：指武王。
34 燮：應天順人。
35 旅：古代軍隊編製單位，一旅為五百人。
36 會：通旝，旌旗。
37 矢：誓師。牧野：古地名，今河南省新鄉市郊區。公元前十一世紀，周武王曾大敗殷紂王的軍隊於此。
38 維：發語詞。予：我，周武王自稱。侯：是。興：興起。
39 臨：察看。女：即汝，指各路誓師軍隊。
40 貳：有二心。《毛傳》：“言無敢懷二心也。”
41 洋洋：寬廣。鄭玄《毛詩箋》：“言其戰地寬廣，明不用權詐也。”
42 檀車：堅固的兵車。煌煌：鮮明。
43 駟：四馬。騵：赤身白腹的馬。彭彭：強健。
44 維：發語詞。師：官名，太師。尚父：即薑太公，名呂尚。
45 時：是、這。維：語助詞。鷹揚：老鷹飛揚，比喻勇猛奮發。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“鷹揚，古以指眾帥，蓋謂以師尚父為眾帥之長，則群帥莫不奮發如鷹揚也。”
46 涼：亮之假借，輔助。一說通倞、諒。
47 肆：迅猛。
48 會：適逢。清明：天氣晴朗。林義光《詩經通解》：“會朝清明，言適會早晨清明之時也。”
賞析與點評
此詩敘述周人討伐殷商的經過，並以文王為中心，概述其先祖，再寫其父母，然後詳細鋪陳文王事跡、子孫，證明文王才德兼備，得以克服商而得天下。
綿
綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶複陶穴，未有家室。
古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及薑女，聿來胥宇。
周原膴膴，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室於茲。
迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺畝。自西徂東，周爰執事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。
迺立皋門，皋門有伉。迺立應門，應門將將。迺立塚土，戎醜攸行。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣。
虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附；予曰有先後；予曰有奔奏；予曰有禦侮。
注釋
1 綿：即綿。瓞（dié）：小瓜。綿綿瓜瓞，喻子孫繁盛。
2 民之初生：指周之先世。
3 土：讀作杜，《漢書》引作杜，水名，在今陝西省。沮、漆：都是水名，又合稱漆沮水。古漆沮水有二：一近今陝西邠縣，即公劉遷住之處；一近今陝西歧山，即周文王祖父太王遷住之處。以上二句說明周先民開始發跡之地。另外一個說法是沮字通徂，是“去”或“往”的意思。
4 古公亶（dǎn）父：周文王祖父太王。古公為稱號，亶父是名。
5 陶：通掏，挖掘。複：《說文》引此詩作“，是從側掏出的窯洞，上覆以土，也是一種穴。家室：即宮室。以上二句指亶父初遷新土，居處簡陋。
6 朝：早。走：此句《玉篇》引作趣。趣即趨，趣馬，即驅馬疾馳。
7 率：循。滸：天涯。這句是說沿著水路自西而下。
8 岐下：岐山之下。岐山，今陝西省岐山縣東北。
9 爰：於是。下同。薑女：即太薑，亶父之妃。
10 聿：語助詞，義同乃。胥：相、視察。胥宇，即考察地形，選擇居處，如後世所謂相宅。
11 周：岐山下地名。原：高平的土地。自文王至西周滅亡前這裏是周人活動的中心地區，在今陝西武功、鳳翔一帶。膴（wu）膴：指土地肥沃。
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12 堇（jin）：野生植物，可吃。荼：苦菜。飴（yi）：一種糖，類今之麥芽糖。堇、荼菜本苦味，詩人雲其味如飴，以言周地土質之美。
13 契：刻。龜：指占卜的龜甲。
14 迺：即乃。下同。慰：滿意。
15 迺左迺右：指劃定定居處左右的用途。
16 疆：劃分疆界。理：仔細分開每區界限。
17 宣：開墾。畝：做成田畝。
18 徂：往。周：周地。自西徂東，周爰執事，指周地內大家都在工作。
19 司空：官名，掌管營建。金文中稱“司工”。
20 司徒：官名，掌管人力。金文中稱“司土”。
21 縮：束。版：築牆夾土的板。載（zāi）：築牆長板。
22 廟：供奉祖先的宮室。翼翼：莊嚴貌。
23 捄（jiu）：聚土、盛土。陾（réng）陾：擬聲詞，倒土的聲音。
24 度：向版內填土。薨薨：擬聲詞，倒土聲。
25 築：搗土。登登：搗土聲。
26 削屢：將牆土隆起的地方削平。馮馮：也是形容搗土聲。
27 堵：古代牆壁的麵積單位，五板為一堵，百堵即為一小城。
28 鼛（gāo）：用於役事的鼓。這句形容勞作場麵之盛，即使鼛鼓大作也不能勝也。
29 皋門：王都的郭門。
30 伉：高。
31 應門：王宮正門。
32 將（qiāng）將：嚴正貌。
33 塚土：大社。社是祭土神的壇。
34 戎：西戎。醜：惡類。攸：語助詞。行：離去。
35 肆：故。殄（tiǎn）：絕。厥：其，指古公亶父。慍：怒。
36 隕：失。問：恤問。
37 柞（zuo）：櫟樹。棫（yu）：小木，叢生，有刺。行道：道路。兌：通達。以上二句謂柞棫剪除，道路開通。
38 混夷：即昆夷，西戎之一種。王國維認為即經傳中之葷粥、獯鬻、（左犭右嚴）狁、獫允，乃漢代匈奴的前身。駾（tui）：奔突貌。
39 喙（hui）：困極。
40 虞：古國名，今山西省平陸縣東北。芮（rui）：古國名，今陝西省朝邑縣南。質：要求評理。成：平息。相傳虞、芮爭田，久而不定，到周求周文王評斷。入境後被周人禮讓之風所感，最後彼此都不爭了。
41 蹶：動。生：古性字。此指文王感動了虞、芮國君禮讓的天性。
42 予：我們，周人自稱。曰：語助詞。疏附：即胥附，來親附者。
43 先後：先後來親附之人。
44 奔奏：奔走四方之臣。
45 禦侮：捍衛國家之臣。
賞析與點評
此篇敘述周族先祖古公亶父定居渭河平原，振興周族的光榮事跡。全詩共九章。首章以“綿綿瓜瓞”起興，簡潔概括周人生生不息的曆史。以下至第八章，則鋪敘太王率族遷岐、建設周原的勞作畫麵。緊接著歌頌周王的武功文治，更插入文王平息虞芮之爭的事跡，表明周人以德取得天下，實乃天命所歸。
棫樸
芃芃棫樸，薪之槱之。濟濟辟王，左右趣之。
濟濟辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼涇舟，烝徒楫之。周王於邁，六師及之。
倬彼雲漢，為章於天。周王壽考，遐不作人？
追琢其章，金玉其相。勉勉我王，綱紀四方。
注釋
1 芃（péng）芃：草木盛貌。棫（yu）、樸：叢生有刺的小木。
2 薪：動詞，采集木柴以為薪。槱（you）：堆積木柴，點火祭天神。
3 濟濟：莊嚴貌。辟王：君王，此處指當時的周天子。
4 趣：同趨，即急步趕赴。此句猶言“追步左右”。
5 奉：捧。璋：半圭。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《白虎通義》：‘璋以發兵何？璋半圭，位在南方，陽極而陰始，起兵亦陰也，故以發兵也。’是璋古用以發兵。”
6 峨峨：壯盛貌。
7 髦士：才俊之士。攸：所。
8 淠（pi）：船行搖晃貌。涇：水名。
9 烝（zhēng）：眾。徒：船夫。楫：動詞，劃船。
10 於邁：出征。
11 六師：即周六師，又稱宗周六師、西六師，周天子最嫡係的軍隊。及：隨行。
12 倬：廣大。雲漢：天河。
13 章：文采。
14 壽考：長壽。
15 遐：何。作人：作育英才。
16 追：雕。陳啟源《毛詩稽古編》：“章，周王之文也。相，周王之質也。追琢者其文，比其修飾也。金玉者其質，比其精純也。”
17 相：質。
18 勉勉：通舋舋，勤奮不已。我王：指當時的周天子。
19 綱紀：治理。
賞析與點評
這也是一首讚美周天子的作品。應該是用於祭祀中詠唱。一般認為，詩中既然提到“周王壽考”、“勉勉我王”等，所指周王應該是時王，即當時的周天子。
旱麓
瞻彼旱麓，榛楛濟濟。豈弟君子，幹祿豈弟。
瑟彼玉瓚，黃流在中。豈弟君子，福祿攸降。
鳶飛戾天，魚躍於淵。豈弟君子，遐不作人？
清酒既載，騂牡既備。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。豈弟君子，神所勞矣。
莫莫葛藟，施於條枚。豈弟君子，求福不迴。
注釋
1 旱：山名，在今陝西省南鄭縣。麓：山腳。
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2 榛（zhēn）、楛（hu）：木名。濟濟：眾多貌。
3 豈弟：即愷悌，和樂平易貌。
4 幹：求。祿：福。
5 瑟：鮮亮貌。玉瓚：朱熹《詩集傳》：“圭瓚也。以圭為柄，黃金為勺，青金為外，而朱其中也。”
6 流：流水之口。在中：流在器之中央。
7 攸：所。
8 鳶：鳥名，狀似鷹但嘴較短，尾較長。戾：至。
9 遐：何。作人：作育英才。
10 清酒：清醇之酒。載：設。
11 騂（xing）：赤色牲。備：齊全。
12 享：獻。
13 介：通匄、丐，求。景福：大福。
14 瑟：茂盛貌。柞、棫：木名。
15 燎：一種祭天之禮。以牲置於柴上，煙焰上達於天。
16 勞（lào）：慰勞。一說保佑。
17 莫莫：盛貌。
18 施（yi）：蔓延。枚：樹幹。
19 迴：邪。
賞析與點評
本詩歌頌祭祀的過程。詩中“君子”是參與周王祭祀的卿士，觀行文作者也是貴族士大夫。
思齊
思齊大任，文王之母，思媚周薑，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。
惠於宗公，神罔時怨，神罔時恫。刑於寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。
雝雝在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不聞亦式，不諫亦入。
肆成人有德，小子有造。古之人無，譽髦斯士。
注釋
1 思：發語詞。齊（zhāi）：即齋，肅敬。大：音太，下同。大任即文王之母，王季之妃。
2 媚：美好。周薑：文王之母。一說即太王古公亶父之妃太薑。
3 京室：王室。周人有京宮，其主要宮殿建築曰“京大室”。
4 大姒：文王之妃。嗣：繼承。徽音：美譽。
5 百斯男：指子孫眾多。
6 惠：恭順。宗公：先公、先祖。
7 罔：無。下同。神罔時怨，即神沒有怨恨。
8 恫：痛。
9 刑：通“型”，是典型、儀法的意思。寡妻：嫡妻。
10 禦：治理。王先謙《詩三家義集疏》：“刑寡妻，至兄弟，以禦家邦，即身修、家齊、國治之道也。”
11 雝：音義同雍。肅肅：敬。朱熹《詩集傳》：“言文王在閨門之內則極其和，在宗廟之中則極其敬。”“雝雝在宮，肅肅在廟”兩句當合在一處看，“雝雝肅肅”即“肅肅雝雝”，也即“肅雝”，莊敬肅穆的樣子。
12 不：即丕，大。顯：光明。亦：即以，下同。臨：臨民。
13 射（yi）：通“”，厭倦。保：保民。無射亦保，指文王不厭倦地保護他的子民。
14 肆：故。戎疾：災難。殄：通“沴”、“戾”，滅絕、災難。
15 烈：通“癘”、“厲”，疾疫。不：無意義。假：通“蠱”。瑕：通“遐”。
16 不聞：未曾聽聞。亦：也，下同。式：法度。
17 入：合於善。
18 成人：成年之人。古時男子二十歲成年。
19 小子：童子，未成年者。造：成就。
20 古之人：即文王。無（yi）：不厭倦。譽：稱譽。這兩句指古之人無厭於有名譽之俊士。
賞析與點評
本詩開首提到了三位與王室關係重大的女性，大任、周薑和太姒，正麵烘托周王的賢德。接著言及周王為人，修身完備，故此再推進一層，延伸至國家。薛瑄《毛詩傳說匯纂》說：“《思齊》一詩，修身、齊家、治國、平天下之道備焉。”
皇矣
皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲。維彼四國，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。
作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。啟之辟之，其檉其椐。攘之剔之，其其柘。帝遷明德，串夷載路。天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，鬆柏斯兌。帝作邦作對，自大伯王季。維此王季，因心則友。則友其兄，則篤其慶，載錫之光。受祿無喪，奄有四方。
維此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克類，克長克君。王此大邦，克順克比。比於文王，其德靡悔。既受帝祉，施於孫子。
帝謂文王：無然畔援，無然歆羨，誕先登於岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以篤於周祜，以對於天下。
依其在京，侵自阮疆。陟我高岡，無矢我陵。我陵我阿，無飲我泉，我泉我池。度其鮮原，居岐之陽，在渭之將。萬邦之方，下民之王。
帝謂文王：予懷明德，不大聲以色，不長夏以革。不識不知，順帝之則。帝謂文王：詢爾仇方，同爾弟兄。以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。
臨衝閑閑，崇墉言言。執訊連連，攸馘安安。是類是祃，是致是附，四方以無侮。臨衝茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是絕是忽，四方以無拂。
注釋
1 皇：大。
2 臨：視。有赫：威嚴貌。
3 莫：安定。一說通瘼，病的意思，指民間疾苦。
4 二國：指此前的兩個朝代：夏、商。
5 獲：一說得，一說善。
6 四國：泛言四方之國。
7 爰：乃。究、度：朱熹《詩集傳》：“究，尋；度，謀。……彼夏商之政既不得矣，故求於四方之國。”
8 耆：怒。
9 憎：惡。式：語助詞。廓：大。
10 眷：迴顧。
11 宅：居。此維與宅，朱熹《詩集傳》：“以此歧周之地，與大王為居宅也。”
12 作：斬。屏（bing）：除去。
13 菑（zi）：樹木立瞂枯死。翳（yi）：樹木倒著，枯樹。《毛傳》：“木立死曰菑，自斃為翳。”
14 修之平之：修剪整齊。
15 灌：叢生木。栵（liè）：砍而複生之樹。
16 啟、辟：開辟。
17 檉（chēng）：西河柳。椐（ju）：靈壽樹。
18 攘、剔：去除。
19 （yǎn）、柘（zhè）：木名。
20 串夷：即混夷，外族。王國維認為即甲骨文中的鬼方，文獻中又稱為昆夷、獯育、獫狁、允等，是漢代匈奴的前身。載路：逃跑。
21 厥：其。配：配偶，指太王之妃太薑。
22 省：視。山：指歧山。
23 柞、棫：木名。拔（pèi）：拔除。
24 兌：通的意思。謂修整出道路。
25 帝作邦：上天為周立國。對：揚、顯。
26 大：音太伯，即泰伯，太王長子。
27 因心：出於本心。友：友愛兄弟。
28 篤：使……厚。慶：福。
29 載：則。錫：賜。光：光顯。
30 奄有：盡有。
31 王季：《左傳》、《禮記》並作文王。
32 度（duo）：心智能判別義理。
33 貊（mo）：不聲張。
34 克明：朱熹《詩集傳》：“克明，能察是非也。”
35 克類：朱熹《詩集傳》：“克類，能分善惡也。”
36 順、比：朱熹《詩集傳》：“順，慈和遍服也。比，上下相親也。”
37 靡：沒有。悔：恨。
38 施（yi）：延伸。
39 無然：不可如此。畔援：連綿詞，義同“畔奐”、“泮渙”、““判渙”、“畔換”，即離散的樣子，也與“盤桓”同源。
40 歆（xin）羨：羨慕。
41 誕：發語詞。岸：高位。
42 密：古國名，在今甘肅靈台縣。不恭：不恭順。
43 距：抵抗。大邦：指周朝。
44 阮、共：古國名，均在今甘肅涇川縣。徂：往。
45 赫：盛怒貌。斯：其。
46 爰：於是。旅：軍隊。
47 按：止。
48 祜：福。
49 以對於天下：王先謙《詩三家義傳疏》：“對為遂，遂又為安。《孟子》雲：‘文王一怒而安天下之民。’即其義也。”
50 依：據。京：高丘。
51 阮疆：阮國的邊界。這句是追溯在阮國疆界息兵的時候。
52 陟：登上。
53 矢：陳兵。
54 鮮：善也。
55 岐之陽：岐山之南。
56 將：側。
57 之：是。方：向。萬邦之方，指周朝為萬邦所傾向。
58 懷：眷念。
59 聲：喜怒之聲。以：與，下句同。色：喜怒之色。
60 長：常。
61 不識不知：不去識別自己不了解的事物。
62 則：法則。
63 詢：自尋。仇方：同盟國。
64 同：和協。
65 鉤：鉤梯，引上城的器械。
66 臨：臨車。衝：衝車。
67 崇：古國名。墉：城。
68 閑閑：車強盛貌。
69 言言：高大貌。
70 訊：俘虜。連連：持續不斷。
71 攸：發語詞。馘（guo）：也作“聝”，古人戰勝後割取對方戰死者的左耳以計功。安安：緩慢。
72 類、祃（mà）：祭祀名。國家有戰事，軍隊出征時的祭祀。類字也作“禷”、“纇”。
73 致：使被征地的人民前來。附：讓被征地的人民親附。
74 侮：輕慢。
75 茀（fu）茀：兵車強盛貌。
76 仡（yi）仡：高聳貌。
77 肆：突擊。
78 忽：滅也。
79 拂：違逆。
賞析與點評
這是一篇描寫周朝開國的史詩。詩人先寫西周的天命所歸及太王經營岐山、打退外族的情況，再寫王季如何繼續發展國家事業，最後陳述文王討伐外族，萬邦臣服。
靈台
經始靈台，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。
虡業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鍾，於樂辟廱。
於論鼓鍾，於樂辟廱。鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。
注釋
1 經：度量、規劃。始：開始。靈台：台名。故址在今陝西省西安市西秦杜鎮。相傳為周文王所築，用於觀測天象，也用於遊觀。
2 營：建立標記。一說與經同，度量、規劃。
3 庶民：平民。攻：建造。
4 不日：不到一日，即很快。成：完成。
5 亟：同急，趕快。
6 子來：舊說像兒子般來建造靈台。趙岐《孟子注》：“眾民自來趣之，若子之為父使也。”但“子”在這裏應該是通“茲”，即由此而來的意思。
7 囿，古代帝王畜養鳥獸的園林。
8 麀（you）：母鹿。攸：語助詞。
9 濯（zhuo）：肥大光澤。
10 翯（hè）：潔白光澤。
11 沼：池塘。
12 於：音烏，歎詞。下文同。牣（rèn）：滿。
13 虡（ju）：古代懸掛鍾磬架子兩旁的立柱。業：安在懸掛鍾盤的架子橫木上麵的大木板。維：與。下句同。樅：古時懸掛鍾磬的木架上所刻的鋸齒，也叫崇牙。
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14 賁（fén）鼓：即鼖鼓、大鼓。鏞：大鍾。
15 論：通倫，指鍾聲和諧，有理有序。
16 樂：快樂。辟廱（bi yong）離宮。
17 鼉（tuo）鼓：即以揚子鱷的皮所製的鼓。逢逢：鼓聲。
18 矇、瞍：均指眼睛沒有瞳仁的盲人，古代以盲人擔任樂官。公：通功，成功。
賞析與點評
此詩寫周文王建造靈台，逍遙園林之樂。
下武
下武維周，世有哲王。三後在天，王配於京。
王配於京，世德作求。永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應侯順德。永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來許，繩其祖武。於萬斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來賀。於萬斯年，不遐有佐。
注釋
1 下：後代。武：繼承。武是“步武”、“踵武”的意思。
2 世：代。哲王：賢君。
3 三後：指周的三位先王，即太王、王季、文王。後，君王。
4 王：此處特指武王。配：上應天命。京：指周初所造的京宮，在王都鎬京。
5 世德：世代累積的功德。求：通“逑”、“仇”，匹配。
6 言：語助詞。命：天命。
7 孚：使人信服。
8 下土：人間。式：榜樣。
9 孝思：孝順先人之思。一說言、思皆為語助詞。
10 則：法則。
11 媚：愛戴。一人：指周天子。
12 應侯順德：吳闓生《詩義會通》：“侯，乃也；應，當也。‘應侯順德’，猶雲應乃懿德。”意思是“能當得起此懿德”。
13 昭：光明。嗣服：後進，指成王。
14 茲：同哉。許：通“禦”，是進的意思。
15 繩：繼承。武：足跡。祖武指祖先的功業。
16 於：音烏，感歎詞。斯：語助詞。
17 祜：福。
18 不遐：即“遐不”的倒文。
賞析與點評
詩人在這首詩中讚美武王的美德能繼承周代先人的功業，故而能開國立業，福澤綿延。
文王有聲
文王有聲，遹駿有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉！
文王受命，有此武功。既伐於崇，作邑於豐。文王烝哉！
築城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來孝。王後烝哉！
王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王後維翰。王後烝哉！
豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維辟。皇王烝哉！
鎬京辟廱，自西自東，自南自北，無思不服。皇王烝哉！
考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉！
豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子。武王烝哉！
注釋
1 有聲：有其聲譽。
2 遹（yu）：義同乃，通“聿”，語助詞。駿：長久。
3 烝：美。或為“不顯不承”的“承”，義為持久。
4 崇：古國名，在今陝西鄠縣，周文王曾討伐崇侯虎。
5 作邑：建都。豐：地名，今陝西西安灃水西岸。
6 伊：為，下同。淢（xu）：通“洫”，即溝洫，或護城河。
7 棘：急。
8 後：君主。王後，舊說指周文王。但也許是指周人先公先王中的其他人。
9 公：同功。濯：光大。
10 垣：城牆。
11 攸：所。同：聚。此句指四方諸侯來會。
12 翰：楨幹、主幹。
13 豐水：豐邑東麵的河流。
14 維：發語詞。績：指大禹治水的功績。
15 皇：大。皇王指周武王。辟（bi）：即法則。
16 鎬：西周國都，故地在今陝西西安灃水以東。辟：指開辟池沼，建立宮殿。廱（yong）：天子行禮奏樂的離宮，亦為學宮。
17 思：語助詞。
18 考：稽查。卜：龜卜。
19 宅：居。
20 正之：占卜得吉兆。
21 成之：成其功。
22 芑（qi）：杞柳。
23 仕：事。
24 詒：通“遺”。燕：通“晏”，安。翼：保護。詒厥孫謀，以燕翼子，陳奐《詩毛氏傳疏》：“詒，遺也。上言謀，下言燕翼，上言孫，下言子，皆互文以就韻耳。言武王之謀遺子孫也。”
賞析與點評
從內容來看，這首詩的寫作時代似當於成、康之際。如談及“詒厥孫謀，以燕翼子”一句，子孫當指成王、康王。但從詩的用語和用韻來看，不會早於西周中期。
生民
厥初生民，時維薑嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時維後稷。
誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。
誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，後稷呱矣。實覃實籲，厥聲載路。
誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。
誕後稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實方實苞，實種實褎。實發實秀，實堅實好。實穎實栗，即有邰家室。
誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恆之秬秠，是獲是畝。恆之穈芑，是任是負。以歸肇祀。
誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲。
卬盛於豆，於豆於登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時。後稷肇祀。庶無罪悔，以迄於今。
注釋
1 厥：其。下同。生民：鄭玄《毛詩箋》：“言周之始祖，其生之者，是薑嫄也。”民，特指周人。
2 時：這。維：是。薑嫄：古代傳說中帝嚳的妃子，周始祖後稷的母親，周王朝曾為她單獨立廟。
3 首“克”字指能夠。後“克”字則為襯字。禋（yin）：祭祀。
4 弗：通祓，用祭祀除去災難。
5 履：踏，踐。《史記》：“薑原出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之。”帝：上帝。武：足跡。敏：大腳趾。歆：心有所感貌。
6 攸：語助詞。介：休息。止：止息。
7 載：語助詞。震：通娠，懷孕。夙：將生育的時候，或說初生之始。
8 生：生育。育：養育。
9 後稷：周的始祖，名棄。
10 誕：生下來。彌月：即懷孕足月。
11 先生：指第一胎。先，首。如：而。達：順利。
12 坼（chè）、副：裂開。程俊英、蔣見元《詩經注析》：“這句似指產門未破裂。”
13 菑：古“災”字。
14 赫：顯示。靈：神靈。
15 不：一說發語詞，無義。一說通丕，大。寧：安。
16 康：安。
17 居然：陡然。
18 誕：這裏是虛詞，意為乃。寘：即置，棄置。隘巷：狹窄的小巷。
19 腓（féi）：庇護。字：乳哺。指牛羊遇棄兒後稷而庇佑哺乳之。
20 平林：平地上的樹林。
21 會：適逢。
22 覆：遮蓋。
23 呱：小兒哭聲。
24 首“實”字通寔，是，後“實”字則為襯字。覃：長。籲：大。
25 載：滿。朱熹《詩集傳》：“滿路，言其聲之大也。”
26 匍匐（pu fu）：手足並行。
27 克：能夠。岐：通跂，站起來。嶷：通?，站直。
28 就：尋求。
29 蓺（yi）：種植。荏菽：大豆。
30 旆（pèi）旆：枝葉茂盛。
31 禾役：禾穗。穟穟：禾苗美好貌。
32 幪（méng）幪：茂盛。
33 瓞（dié）：小瓜。唪（fěng）唪：果實累累。
34 穡：種植五穀。
35 有相之道：有幫助長得更茂盛的方法。
36 茀：拔除。豐草：茂盛的野草。
37 黃茂：良種的穀。
38 方：通放，禾苗吐芽生長。苞：禾苗含苞漸長。
39 種：程俊英、蔣見元《詩經注析》：“穀種生出短苗。”褎（you）：枝葉生長也。
40 發：發莖，禾苗舒展發育。秀：穀類植物吐穗開花。
41 堅：穀物飽滿。好：穀粒顏色美好。
42 穎：穀穗飽滿下垂。栗：穀粒飽滿。
43 即：往。有：詞頭，無義。邰：古國名，在今陝西省武功縣西南。家室：居住。
44 降：賜予。
45 維：是。秬（ju）：黑黍，古代一種良種的黍，一個殼裏有兩顆米。秠（pi）：一個殼裏的兩顆米。
46 穈（mén）：一種優良品種的黍，初生時葉赤色，生四葉後赤青相間，七八葉後色轉純青。芑（qi）：一種良種的黍。初生時色微白，也叫白粱粟。
47 恆：通亙，遍。恆之，指遍地種植。
48 獲：收割。畝：堆放田中。
49 任：擔。負：背。
50 肇：開始。
51 我：後稷自稱。
52 舂（chong）：用杵和臼把穀類的殼搗掉。揄（you）：舀取。
53 簸（bo）：用簸箕揚去殼米中的糠皮或雜物。蹂：用手來迴地搓，使糠和米分開。
54 釋：淘米。叟叟：淘米聲。
55 烝：同蒸，蒸熟。浮浮：熱氣上騰。
56 謀：謀劃。惟：考慮。
57 蕭：一種蒿子，有香氣，古人采以供祭祀用。脂：油脂。
58 羝：公羊。軷：通撥，音同撥，剝皮。
59 燔：燒肉。烈：將肉掛在火上烤熟。
60 興：興旺。嗣歲：明年。
61 卬（yǎng）：同仰，舉。豆：古代盛肉或熟菜的食器。
62 登：通豋，古代祭祀時盛肉食的禮器。
63 居：語助詞。歆：享受，指祭祀時神靈來享受祭品的香氣。
64 胡：大。臭：香氣。亶：確實。時：善好。
65 庶：幸而。
66 迄：至。
賞析與點評
這是一篇有關周民族的神話作品，追述自己祖先的起源，並以後稷誕生的事跡，歌頌祖先神跡，讚美周民族的輝煌曆史，特別強調在農耕方麵的勞作和祭祀的過程。
行葦
敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。戚戚兄弟，莫遠具爾。或肆之筵，或授之幾。
肆筵設席，授幾有緝禦。或獻或酢，洗爵奠斝。醓醢以薦，或燔或炙。嘉殽脾臄，或歌或咢。
敦弓既堅，四鍭既鈞，舍矢既均，序賓以賢。敦弓既句，既挾四鍭。四鍭如樹，序賓以不侮。
曾孫維主，酒醴維醽，酌以大鬥，以祈黃耇。黃耇台背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。
注釋
1 敦（tuán）：聚貌。行：道路。
2 方：開始。苞：發苞。體：成形、生長。
3 維：發語詞。泥泥：茂盛貌。
4 戚戚：親密貌。
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5 具：即俱也。爾：即邇，近。
6 肆：陳列。筵：席。古人席地而坐。
7 幾：桌幾。
8 緝（qi）：輪換不斷。禦：侍奉。
9 獻、酢：朱熹《詩集傳》：“進酒於客曰獻，客答之曰酢。”
10 爵、斝（jiǎ）：酒器名。奠：放置。
11 醓醢（tǎn hǎi）：帶湯的肉醬。薦：進。
12 燔：燒肉。炙：烤肉。
13 嘉：美。殽：即肴。脾：切碎的胃。臄（jué）：舌頭。
14 咢（è）：擊鼓不唱歌。或通“諤”，大聲唿喊的意思。
15 敦：通雕，畫。敦弓，帶彩畫的弓，天子所用之弓。
16 鍭（hou）：箭。鈞：通均，四枝箭重量相同。
17 舍矢：射箭。均：指每人射一箭。
18 序：排列。以賢：指按其射箭才能排序。
19 句（gou）：拉滿弓。
20 挾：持，指四人都手中持箭。
21 樹：立，指射中。
22 不侮：恭敬嚴肅。
23 曾孫：主祭者。主：做主。
24 醴（li）：甜酒。醹（ru）：酒味醇厚。
25 大鬥：柄長三尺之鬥，舀酒用。
26 黃耇（gou）：高壽。
27 台背：即鮐背，長壽老人。
28 引：在前引導。翼：在旁輔助。
29 祺：吉祥。
30 介：通匄、丐，乞求。景：大。
賞析與點評
此篇應是周王室與族人飲宴之作。其中涉及周禮中的大射、大饗等禮儀的細節。
既醉
既醉以酒，既飽以德。君子萬年，介爾景福。
既醉以酒，爾殽既將。君子萬年，介爾昭明。
昭明有融，高朗令終，令終有俶，公屍嘉告。
其告維何？籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。
威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。
其類維何？室家之壼。君子萬年，永錫祚胤。
其胤維何？天被爾祿。君子萬年，景命有仆。
其仆維何？厘爾女士。厘爾女士，從以孫子。
注釋
1 德：恩惠。
2 君子：主人，亦指君王。
3 將：疑即金文中的?，將祭祀之物置於容器內。殽：即肴。
4 昭明：顯明、光明。
5 融：十分明亮。何楷《詩經世本古義》：“言其明高出，足以照臨四方，所謂居上克明也。”
6 高朗：指聲譽高明。令：善。
7 有：又。俶（chu）：始。
8 公屍：祭祀中裝扮神靈的人。嘉告：以善言告之。
9 籩豆：古代食器。靜：善。嘉：美。指食器裏的食物美好。
10 朋友：幫助祭禮的群臣。攸：以。攝：輔助。
11 威儀：禮節。
12 孔：甚。時：適宜。
13 孝子：君子之子嗣。
14 匱：竭。
15 錫：賜。類：善。
16 壼（kun）：親睦。
17 祚：福祿。胤：後代子孫。
18 被：覆蓋。祿：福。
19 景命：大命。仆：附著的意思，即有追隨者。
20 厘：賜予。
21 從：隨。
賞析與點評
此篇是周王祭祀祖先，卜祝者對周天子祝頌之辭。詩作最特別之處是多用頂真，讀來格調高古。
鳧鷖
鳧鷖在涇，公屍來燕來寧。爾酒既清，爾殽既馨。公屍燕飲，福祿來成。
鳧鷖在沙，公屍來燕來宜。爾酒既多，爾殽既嘉。公屍燕飲，福祿來為。
鳧鷖在渚，公屍來燕來處。爾酒既湑，爾殽伊脯。公屍燕飲，福祿來下。
鳧鷖在潀，公屍來燕來宗，既燕於宗，福祿攸降。公屍燕飲，福祿來崇。
鳧鷖在亹，公屍來止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公屍燕飲，無有後艱。
注釋
1 鳧（fu）：野鴨。鷖（yi）：鷗鳥。涇：水中；一說指涇水、涇河。
2 公屍：祭祀時扮演先代周王之人，一般是周王未成年的嫡孫。燕：宴會。來：是。
3 爾：指主人。
4 馨：香美。
5 來：是。成：成就、實現。
6 沙：水邊。
7 宜：合宜。
8 為：實現。
9 渚：水中陸地。
10 處：作客。
11 湑（xu）：濾掉渣滓。
12 伊：是。脯：幹肉。
13 來下：降下。
14 潀（zhong）：兩水相會處。
15 宗：樂。
16 宗：宗廟。
17 攸：乃。降：降臨。
18 崇：充、充滿。義與重通。
19 亹（mén）：通“湄”，水涯。
20 止：止息。熏熏：和悅貌。別本作“醺醺”，微醉的樣子。
21 旨酒：美酒。欣欣：香氣盛貌。
22 燔炙：烤肉。芬芬：香味。
23 後艱：以後的災難。
賞析與點評
此詩描寫周王舉行宴會，歌頌扮演先王的公屍，同時為國家祈福。各節首句以水鳥起興，然後轉入描述公屍的安樂宴飲。歌者讚頌天子的酒宴，並祝福周王福澤連綿，永享太平。
假樂
假樂君子，顯顯令德，宜民宜人。受祿於天，保右命之，自天申之。
幹祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由舊章。
威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡，率由群匹。受祿無疆，四方之綱。
之綱之紀，燕及朋友。百辟卿士，媚於天子。不解於位，民之攸塈。
注釋
1 假樂：嘉樂，假字亦通侃，都是喜樂的意思。金文中常用“侃喜”、“喜侃”等詞。君子：指周王。
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2 顯顯：光顯。令德：美德。
3 宜民宜人：《毛傳》：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”
4 右：通佑，助。命：天命。
5 申之：陳奐《詩毛氏傳疏》：“申之，言申之以福也。”
6 幹：俞樾認為當作千。千祿百福相對為文。
7 穆穆：嚴肅恭敬。皇皇：光明。這裏“穆穆皇皇”指的是周王與諸侯卿士祭祀時莊敬肅穆的樣子。
8 宜君宜王：宜為君宜為王。
9 愆：過失也。忘：通亡，失。
10 率：循。由：從。舊章：先王流傳下來的規章製度。
11 抑抑：通懿懿，壯美貌。
12 德音：語言。秩秩：有序。一說偉大光輝的樣子。
13 群匹：陳奐《詩毛氏傳疏》：“此群匹為群臣。”
14 綱：綱紀。
15 之：是。
16 燕：通宴、晏。朋友：在金文中或作“倗友”或“好倗友”，是指尊奉周王的異姓諸侯。
17 百辟：眾諸侯。
18 媚：愛戴。
19 解：音義同懈，懈怠。
20 攸：所。塈（xi）：通，愛戴。
賞析與點評
這是為周宣王成年行冠禮而寫的詩篇。魏源《詩古微》說：“《假樂》，美宣王之德也。宣王能順天地，祚子孫千億，卿士多賢，皆得獲天佑所致也。”作品表現了對君王的期望，希望新天子能順從民心，天下安寧。
公劉
篤公劉，匪居匪康。迺埸迺疆，迺積迺倉；迺裹餱糧，於橐於囊。思輯用光，弓矢斯張；幹戈戚揚，爰方啟行。
篤公劉，於胥斯原。既庶既繁，既順迺宣，而無永歎。陟則在巘，複降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。
篤公劉，逝彼百泉。瞻彼溥原，迺陟南岡。乃覯於京，京師之野。於時處處，於時廬旅，於時言言，於時語語。
篤公劉，於京斯依。蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。既登乃依，乃造其曹。執豕於牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之。
篤公劉，既溥既長。既景迺岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽，豳居允荒。
篤公劉，於豳斯館。涉渭為亂，取厲取鍛。止基乃理，爰眾爰有。夾其皇澗，遡其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。
注釋
1 篤：忠厚。公劉：人名，周族祖先，曾率領部族由邰遷豳。
2 匪：為襯字。康：安樂。
3 迺：同乃，音義同乃，於是。埸（yi）：修整田界。疆：義同埸。
4 積：動詞，露天堆積轂物。倉：動詞，把糧食裝在倉裏。
5 裹：包裹。餱糧：幹糧。
6 於：在。橐（tuo）：口袋。囊：口袋。朱熹《詩集傳》：“無底曰橐，有底曰囊。”
7 思：發語詞。輯：和睦。用：以。光：顯耀。
8 斯：語助詞。張：把弦安在弓上。
9 幹：盾牌。戈：戟類兵器。戚：斧。揚：也名鉞，大斧。幹戈戚揚，鄭玄《毛詩箋》：“公劉之去邰，整其師旅，設其兵器。”
10 爰：即於，指於是。方：開始。啟行：出發。
11 於：在。胥：視察。斯：此。原：指豳的原野。
12 庶、繁：眾多。
13 順：民心歸順。
14 陟（zhi）：登上。巘（yǎn）：小山。
15 舟：通周，環繞、佩戴。
16 維：是。瑤：似玉的美石。
17 鞞（bing）：刀鞘，即刀劍套。琫（běng）：刀鞘口上的裝飾品。容刀：佩刀。
18 逝：往。百泉：指泉水眾多之處。
19 瞻：視。溥：廣大。
20 南岡：陳奐《毛詩傳疏》：“山脊曰岡。岡即豳山之岡也。豳山在百泉之南，故曰南岡。”
21 覯（gou）：遇見。京：豳地。
22 於時：即於是。下同。處處：居住。王力《古代漢語》：“處處、旅旅、言言，語語都是動詞複說，表示人民安居樂業、笑語歡樂的情況。”
23 依：依傍。
24 蹌蹌：整齊美好。濟濟：通躋躋，這裏指人數眾多，整齊美好。
25 俾：使。筵：動詞，設筵。幾：動詞，設幾。
26 既：已經。登：登上筵席。依：依靠著幾。
27 造：通祰，告祭。曹：祭祀豬的祖先。
28 執：捉。牢：關牲畜的欄圈。
29 酌：斟酒。匏（páo）：葫蘆。
30 君：奉為君。之：指公劉。宗：奉為宗，做周人的族主。這兩句是說用酒食奉獻給公劉，並宗奉他。
31 既：已經。溥：指橫向擴大其土地。長：指縱向開疆拓土。
32 景：通影，測定日影。岡：登上山岡。鄭玄《毛詩箋》：“以日影定其疆界於山之脊。”
33 相：察看。孔穎達《毛詩正義》：“視其陰陽寒暖所宜。”陰：山北。陽：山南。
34 單：通禪，更番輪換。指分其軍隊為三，輪番更代。一說單是一種軍旗，又一說單是壇的意思，謂登壇誓師。
35 度：測量。隰原：低濕的平原。
36 徹：十成的產糧抽取一成叫徹。徹田，指開墾田地，征收糧食。
37 夕陽：山的西麵。
38 豳居：豳人居住的地方。允：確實。荒：廣大。
39 館：修建房舍官室。
40 涉：渡水。渭：渭水。為：而。亂：橫流而渡。
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本篇導讀
大雅，多為西周中後期作品。作者均為貴族，內容則與國家大事有關。其內容包括歌頌周王朝的史詩、祭祀、婚姻、宴饗、征戍、怨刺等等。後麵的作品多抑鬱不平之氣，與王室的衰微有關。
文王
文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新。有周不顯，帝命不時。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。陳錫哉周，侯文王孫子。文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。
穆穆文王，於緝熙敬止。假哉天命，有商孫子。商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯於周服。
侯服於周，天命靡常。殷士膚敏，裸將於京。厥作裸將，常服黼冔。王之藎臣。無念爾祖。
無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未喪師，克配上帝。宜鑒於殷，駿命不易！
命之不易，無遏爾躬。宣昭義問，有虞殷自天。上天之載，無聲無臭。儀刑文王，萬邦作孚。
注釋
1 文王：周文王。
2 於：音烏，歎詞。昭：顯現。
3 舊邦：舊國。
4 命：天命。維：是。其命維新，朱熹《詩集傳》：“是以周邦雖自後稷始封，千有餘年，而受其天命則自今始也。”
5 有：詞頭，無義。下句同。不：通丕，大。
6 時：通是，善。一說時，持久也。
7 陟：上升。陟降是當時成語，王國維認為有時強調上升，有時是下降的意思。
8 亹（wěi）亹：勤勉不倦。
9 令聞：美好的名譽。
10 陳：通申，不斷重複的意思。錫：即賜，賞賜。
11 侯：即維，是。
12 本：本宗，指有血緣關係的嫡係子孫。
13 士：貴族士大夫。
14 不、亦：語助詞。一說僅“亦”為語助詞，不，通丕，大。
15 不：見上注。
16 厥：其。猶：謀略。翼翼：恭敬謹慎。
17 思：發語詞。皇：美好。
18 克：能。
19 維：是。楨：骨幹。
20 濟濟：整齊美好。
21 寧：安寧。
22 穆穆：恭敬嚴肅。
23 於：音烏，歎詞。緝熙：持續廣大的意思。敬：恭敬。止：語助詞。
24 侯：乃。服：臣服。於周服，即“服於周”的倒文。
25 靡常：即無常。
26 殷士：殷商之貴族士大夫。膚敏：即黽勉。於省吾《澤螺居詩經新證》：“膚敏乃黽勉的轉語。膚與黽，敏與勉並係雙聲。……此詩是說，殷士助祭於周，但興亡之感，不能無動於衷，隻有俯首就範，黽勉從事而已。”
27 裸：祭禮名，以酒灌地以求降神。《左傳》：“君冠，必以裸享之禮行之。”將：舉行。於：往。京：周的國都。
28 常：通尚，仍然。服：穿戴。黼（fu）：黑白相間斧形花紋的禮服，為殷商禮服。冔（xu）：殷商時期貴族戴的冠。
29 藎：通進。藎臣即所進之臣，指商之舊臣。一說藎字即“餘”的意思，藎臣就是殷遺餘民。
30 無念爾祖：周人勸誡殷商舊臣不要再放不下自己的先祖。
31 聿（yu）：通“遹”，即“述”的意思。
32 言：語助詞。命：天命。
33 喪：失去。師：民眾。
34 鑒：借鑒。鄭玄《毛詩箋》：“宜以殷王賢愚為鏡。”
35 駿：長久。不易：不容易。
36 遏：中止。命之不易，無遏爾躬，朱熹《詩集傳》：“遏，絕。言天命之不易保，故告之使無若紂之自絕於天。”
37 宣昭：宣揚昭明。義：美。義問即美好的聲譽。
38 有：同又。虞：考慮。殷：依的假借，依從。
39 載：事。
40 臭：氣味。
41 儀刑：動詞，效法。
42 作：則。孚：信服。
賞析與點評
這是一首讚頌周文王的詩。詩作特別強調文王取得天下是受之天命，並告誡後人要以殷商滅亡為鑒，才能江山永保。詩作多用頂真，結構井然有致。
大明
明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。
摯仲氏任，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪於京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。
維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不迴，以受方國。
天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，親迎於渭。造舟為梁，不顯其光。
有命自天，命此文王。於周於京，纘女維莘。長子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。
殷商之旅，其會如林。矢於牧野，維予侯興。上帝臨女，無貳爾心。
牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。
注釋
1 明明：光明。在下：人間。
2 赫赫：顯著、顯赫。在上：天上。
3 天：天命。忱：通諶，信任。斯：語氣詞。天難忱斯謂上天難以倚信。
4 維：是。不易維王，《韓詩外傳》：“言為王之不易也。”
5 位：立。於省吾《澤螺居詩經新證》：“位、立古同字，金文位字皆作立。天立殷適，使不挾四方，言天立殷嫡，使不能挾有四方也。”殷適：即殷的嫡子，紂。適，通嫡。
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6 挾：擁有。
7 摯：古諸侯國名，任姓，殷商屬國。仲氏：第二個女兒。任：姓。
8 曰：發語詞。嬪：出嫁。
9 王季：文王之父。
10 行：列，指齊等。
11 大任：即摯君之女，任姓。王季之妻：文王之母。有身：懷孕。
12 昭：光明。
13 聿（yu）：語助詞。懷：招來。
14 厥：其。迴：違反。
15 方國：四方來依附之國。
16 監：監視。
17 有：詞頭，無義。有命，即天命。集：歸向。朱熹《詩集傳》：“言天之監照，實在於下，其命既集於周矣。”
18 初載：即位初年。
19 作：作成。合：配偶。
20 洽（hé）：古水名，也作“合”，今名金水河，源出陝西省合陽縣西北。陽：河流北麵。
21 渭：渭水。涘：水邊。
22 嘉止：即嘉禮，婚禮。止通之，句尾虛詞，無義。
23 大邦：大國。子：女子，指太姒。
24 伣（qiàn）：譬如。天之妹：天女。
25 文：禮儀。祥：吉祥。
26 親迎：古代婚禮“六禮”之一，指新郎親到女家迎娶。
27 造舟：連接船隻搭成浮橋。造通艁。梁：水橋。
28 不：一說發語詞，無義。一說通丕，大。光：光彩。
29 於：在。周：周國。京：周之京都。
30 纘（zuǎn）：美好。莘：古代諸侯國名，在今陝西渭南縣，周文王妃太姒即莘國之女。
31 長子：即長女，指太姒。行：列，指齊等。
32 篤：厚。
33 右：音義同佑，保佑。命：命令。爾：指武王。
34 燮：應天順人。
35 旅：古代軍隊編製單位，一旅為五百人。
36 會：通旝，旌旗。
37 矢：誓師。牧野：古地名，今河南省新鄉市郊區。公元前十一世紀，周武王曾大敗殷紂王的軍隊於此。
38 維：發語詞。予：我，周武王自稱。侯：是。興：興起。
39 臨：察看。女：即汝，指各路誓師軍隊。
40 貳：有二心。《毛傳》：“言無敢懷二心也。”
41 洋洋：寬廣。鄭玄《毛詩箋》：“言其戰地寬廣，明不用權詐也。”
42 檀車：堅固的兵車。煌煌：鮮明。
43 駟：四馬。騵：赤身白腹的馬。彭彭：強健。
44 維：發語詞。師：官名，太師。尚父：即薑太公，名呂尚。
45 時：是、這。維：語助詞。鷹揚：老鷹飛揚，比喻勇猛奮發。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“鷹揚，古以指眾帥，蓋謂以師尚父為眾帥之長，則群帥莫不奮發如鷹揚也。”
46 涼：亮之假借，輔助。一說通倞、諒。
47 肆：迅猛。
48 會：適逢。清明：天氣晴朗。林義光《詩經通解》：“會朝清明，言適會早晨清明之時也。”
賞析與點評
此詩敘述周人討伐殷商的經過，並以文王為中心，概述其先祖，再寫其父母，然後詳細鋪陳文王事跡、子孫，證明文王才德兼備，得以克服商而得天下。
綿
綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶複陶穴，未有家室。
古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及薑女，聿來胥宇。
周原膴膴，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室於茲。
迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺畝。自西徂東，周爰執事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。
迺立皋門，皋門有伉。迺立應門，應門將將。迺立塚土，戎醜攸行。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣。
虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附；予曰有先後；予曰有奔奏；予曰有禦侮。
注釋
1 綿：即綿。瓞（dié）：小瓜。綿綿瓜瓞，喻子孫繁盛。
2 民之初生：指周之先世。
3 土：讀作杜，《漢書》引作杜，水名，在今陝西省。沮、漆：都是水名，又合稱漆沮水。古漆沮水有二：一近今陝西邠縣，即公劉遷住之處；一近今陝西歧山，即周文王祖父太王遷住之處。以上二句說明周先民開始發跡之地。另外一個說法是沮字通徂，是“去”或“往”的意思。
4 古公亶（dǎn）父：周文王祖父太王。古公為稱號，亶父是名。
5 陶：通掏，挖掘。複：《說文》引此詩作“，是從側掏出的窯洞，上覆以土，也是一種穴。家室：即宮室。以上二句指亶父初遷新土，居處簡陋。
6 朝：早。走：此句《玉篇》引作趣。趣即趨，趣馬，即驅馬疾馳。
7 率：循。滸：天涯。這句是說沿著水路自西而下。
8 岐下：岐山之下。岐山，今陝西省岐山縣東北。
9 爰：於是。下同。薑女：即太薑，亶父之妃。
10 聿：語助詞，義同乃。胥：相、視察。胥宇，即考察地形，選擇居處，如後世所謂相宅。
11 周：岐山下地名。原：高平的土地。自文王至西周滅亡前這裏是周人活動的中心地區，在今陝西武功、鳳翔一帶。膴（wu）膴：指土地肥沃。
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12 堇（jin）：野生植物，可吃。荼：苦菜。飴（yi）：一種糖，類今之麥芽糖。堇、荼菜本苦味，詩人雲其味如飴，以言周地土質之美。
13 契：刻。龜：指占卜的龜甲。
14 迺：即乃。下同。慰：滿意。
15 迺左迺右：指劃定定居處左右的用途。
16 疆：劃分疆界。理：仔細分開每區界限。
17 宣：開墾。畝：做成田畝。
18 徂：往。周：周地。自西徂東，周爰執事，指周地內大家都在工作。
19 司空：官名，掌管營建。金文中稱“司工”。
20 司徒：官名，掌管人力。金文中稱“司土”。
21 縮：束。版：築牆夾土的板。載（zāi）：築牆長板。
22 廟：供奉祖先的宮室。翼翼：莊嚴貌。
23 捄（jiu）：聚土、盛土。陾（réng）陾：擬聲詞，倒土的聲音。
24 度：向版內填土。薨薨：擬聲詞，倒土聲。
25 築：搗土。登登：搗土聲。
26 削屢：將牆土隆起的地方削平。馮馮：也是形容搗土聲。
27 堵：古代牆壁的麵積單位，五板為一堵，百堵即為一小城。
28 鼛（gāo）：用於役事的鼓。這句形容勞作場麵之盛，即使鼛鼓大作也不能勝也。
29 皋門：王都的郭門。
30 伉：高。
31 應門：王宮正門。
32 將（qiāng）將：嚴正貌。
33 塚土：大社。社是祭土神的壇。
34 戎：西戎。醜：惡類。攸：語助詞。行：離去。
35 肆：故。殄（tiǎn）：絕。厥：其，指古公亶父。慍：怒。
36 隕：失。問：恤問。
37 柞（zuo）：櫟樹。棫（yu）：小木，叢生，有刺。行道：道路。兌：通達。以上二句謂柞棫剪除，道路開通。
38 混夷：即昆夷，西戎之一種。王國維認為即經傳中之葷粥、獯鬻、（左犭右嚴）狁、獫允，乃漢代匈奴的前身。駾（tui）：奔突貌。
39 喙（hui）：困極。
40 虞：古國名，今山西省平陸縣東北。芮（rui）：古國名，今陝西省朝邑縣南。質：要求評理。成：平息。相傳虞、芮爭田，久而不定，到周求周文王評斷。入境後被周人禮讓之風所感，最後彼此都不爭了。
41 蹶：動。生：古性字。此指文王感動了虞、芮國君禮讓的天性。
42 予：我們，周人自稱。曰：語助詞。疏附：即胥附，來親附者。
43 先後：先後來親附之人。
44 奔奏：奔走四方之臣。
45 禦侮：捍衛國家之臣。
賞析與點評
此篇敘述周族先祖古公亶父定居渭河平原，振興周族的光榮事跡。全詩共九章。首章以“綿綿瓜瓞”起興，簡潔概括周人生生不息的曆史。以下至第八章，則鋪敘太王率族遷岐、建設周原的勞作畫麵。緊接著歌頌周王的武功文治，更插入文王平息虞芮之爭的事跡，表明周人以德取得天下，實乃天命所歸。
棫樸
芃芃棫樸，薪之槱之。濟濟辟王，左右趣之。
濟濟辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼涇舟，烝徒楫之。周王於邁，六師及之。
倬彼雲漢，為章於天。周王壽考，遐不作人？
追琢其章，金玉其相。勉勉我王，綱紀四方。
注釋
1 芃（péng）芃：草木盛貌。棫（yu）、樸：叢生有刺的小木。
2 薪：動詞，采集木柴以為薪。槱（you）：堆積木柴，點火祭天神。
3 濟濟：莊嚴貌。辟王：君王，此處指當時的周天子。
4 趣：同趨，即急步趕赴。此句猶言“追步左右”。
5 奉：捧。璋：半圭。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《白虎通義》：‘璋以發兵何？璋半圭，位在南方，陽極而陰始，起兵亦陰也，故以發兵也。’是璋古用以發兵。”
6 峨峨：壯盛貌。
7 髦士：才俊之士。攸：所。
8 淠（pi）：船行搖晃貌。涇：水名。
9 烝（zhēng）：眾。徒：船夫。楫：動詞，劃船。
10 於邁：出征。
11 六師：即周六師，又稱宗周六師、西六師，周天子最嫡係的軍隊。及：隨行。
12 倬：廣大。雲漢：天河。
13 章：文采。
14 壽考：長壽。
15 遐：何。作人：作育英才。
16 追：雕。陳啟源《毛詩稽古編》：“章，周王之文也。相，周王之質也。追琢者其文，比其修飾也。金玉者其質，比其精純也。”
17 相：質。
18 勉勉：通舋舋，勤奮不已。我王：指當時的周天子。
19 綱紀：治理。
賞析與點評
這也是一首讚美周天子的作品。應該是用於祭祀中詠唱。一般認為，詩中既然提到“周王壽考”、“勉勉我王”等，所指周王應該是時王，即當時的周天子。
旱麓
瞻彼旱麓，榛楛濟濟。豈弟君子，幹祿豈弟。
瑟彼玉瓚，黃流在中。豈弟君子，福祿攸降。
鳶飛戾天，魚躍於淵。豈弟君子，遐不作人？
清酒既載，騂牡既備。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。豈弟君子，神所勞矣。
莫莫葛藟，施於條枚。豈弟君子，求福不迴。
注釋
1 旱：山名，在今陝西省南鄭縣。麓：山腳。
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2 榛（zhēn）、楛（hu）：木名。濟濟：眾多貌。
3 豈弟：即愷悌，和樂平易貌。
4 幹：求。祿：福。
5 瑟：鮮亮貌。玉瓚：朱熹《詩集傳》：“圭瓚也。以圭為柄，黃金為勺，青金為外，而朱其中也。”
6 流：流水之口。在中：流在器之中央。
7 攸：所。
8 鳶：鳥名，狀似鷹但嘴較短，尾較長。戾：至。
9 遐：何。作人：作育英才。
10 清酒：清醇之酒。載：設。
11 騂（xing）：赤色牲。備：齊全。
12 享：獻。
13 介：通匄、丐，求。景福：大福。
14 瑟：茂盛貌。柞、棫：木名。
15 燎：一種祭天之禮。以牲置於柴上，煙焰上達於天。
16 勞（lào）：慰勞。一說保佑。
17 莫莫：盛貌。
18 施（yi）：蔓延。枚：樹幹。
19 迴：邪。
賞析與點評
本詩歌頌祭祀的過程。詩中“君子”是參與周王祭祀的卿士，觀行文作者也是貴族士大夫。
思齊
思齊大任，文王之母，思媚周薑，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。
惠於宗公，神罔時怨，神罔時恫。刑於寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。
雝雝在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不聞亦式，不諫亦入。
肆成人有德，小子有造。古之人無，譽髦斯士。
注釋
1 思：發語詞。齊（zhāi）：即齋，肅敬。大：音太，下同。大任即文王之母，王季之妃。
2 媚：美好。周薑：文王之母。一說即太王古公亶父之妃太薑。
3 京室：王室。周人有京宮，其主要宮殿建築曰“京大室”。
4 大姒：文王之妃。嗣：繼承。徽音：美譽。
5 百斯男：指子孫眾多。
6 惠：恭順。宗公：先公、先祖。
7 罔：無。下同。神罔時怨，即神沒有怨恨。
8 恫：痛。
9 刑：通“型”，是典型、儀法的意思。寡妻：嫡妻。
10 禦：治理。王先謙《詩三家義集疏》：“刑寡妻，至兄弟，以禦家邦，即身修、家齊、國治之道也。”
11 雝：音義同雍。肅肅：敬。朱熹《詩集傳》：“言文王在閨門之內則極其和，在宗廟之中則極其敬。”“雝雝在宮，肅肅在廟”兩句當合在一處看，“雝雝肅肅”即“肅肅雝雝”，也即“肅雝”，莊敬肅穆的樣子。
12 不：即丕，大。顯：光明。亦：即以，下同。臨：臨民。
13 射（yi）：通“”，厭倦。保：保民。無射亦保，指文王不厭倦地保護他的子民。
14 肆：故。戎疾：災難。殄：通“沴”、“戾”，滅絕、災難。
15 烈：通“癘”、“厲”，疾疫。不：無意義。假：通“蠱”。瑕：通“遐”。
16 不聞：未曾聽聞。亦：也，下同。式：法度。
17 入：合於善。
18 成人：成年之人。古時男子二十歲成年。
19 小子：童子，未成年者。造：成就。
20 古之人：即文王。無（yi）：不厭倦。譽：稱譽。這兩句指古之人無厭於有名譽之俊士。
賞析與點評
本詩開首提到了三位與王室關係重大的女性，大任、周薑和太姒，正麵烘托周王的賢德。接著言及周王為人，修身完備，故此再推進一層，延伸至國家。薛瑄《毛詩傳說匯纂》說：“《思齊》一詩，修身、齊家、治國、平天下之道備焉。”
皇矣
皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲。維彼四國，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。
作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。啟之辟之，其檉其椐。攘之剔之，其其柘。帝遷明德，串夷載路。天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，鬆柏斯兌。帝作邦作對，自大伯王季。維此王季，因心則友。則友其兄，則篤其慶，載錫之光。受祿無喪，奄有四方。
維此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克類，克長克君。王此大邦，克順克比。比於文王，其德靡悔。既受帝祉，施於孫子。
帝謂文王：無然畔援，無然歆羨，誕先登於岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以篤於周祜，以對於天下。
依其在京，侵自阮疆。陟我高岡，無矢我陵。我陵我阿，無飲我泉，我泉我池。度其鮮原，居岐之陽，在渭之將。萬邦之方，下民之王。
帝謂文王：予懷明德，不大聲以色，不長夏以革。不識不知，順帝之則。帝謂文王：詢爾仇方，同爾弟兄。以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。
臨衝閑閑，崇墉言言。執訊連連，攸馘安安。是類是祃，是致是附，四方以無侮。臨衝茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是絕是忽，四方以無拂。
注釋
1 皇：大。
2 臨：視。有赫：威嚴貌。
3 莫：安定。一說通瘼，病的意思，指民間疾苦。
4 二國：指此前的兩個朝代：夏、商。
5 獲：一說得，一說善。
6 四國：泛言四方之國。
7 爰：乃。究、度：朱熹《詩集傳》：“究，尋；度，謀。……彼夏商之政既不得矣，故求於四方之國。”
8 耆：怒。
9 憎：惡。式：語助詞。廓：大。
10 眷：迴顧。
11 宅：居。此維與宅，朱熹《詩集傳》：“以此歧周之地，與大王為居宅也。”
12 作：斬。屏（bing）：除去。
13 菑（zi）：樹木立瞂枯死。翳（yi）：樹木倒著，枯樹。《毛傳》：“木立死曰菑，自斃為翳。”
14 修之平之：修剪整齊。
15 灌：叢生木。栵（liè）：砍而複生之樹。
16 啟、辟：開辟。
17 檉（chēng）：西河柳。椐（ju）：靈壽樹。
18 攘、剔：去除。
19 （yǎn）、柘（zhè）：木名。
20 串夷：即混夷，外族。王國維認為即甲骨文中的鬼方，文獻中又稱為昆夷、獯育、獫狁、允等，是漢代匈奴的前身。載路：逃跑。
21 厥：其。配：配偶，指太王之妃太薑。
22 省：視。山：指歧山。
23 柞、棫：木名。拔（pèi）：拔除。
24 兌：通的意思。謂修整出道路。
25 帝作邦：上天為周立國。對：揚、顯。
26 大：音太伯，即泰伯，太王長子。
27 因心：出於本心。友：友愛兄弟。
28 篤：使……厚。慶：福。
29 載：則。錫：賜。光：光顯。
30 奄有：盡有。
31 王季：《左傳》、《禮記》並作文王。
32 度（duo）：心智能判別義理。
33 貊（mo）：不聲張。
34 克明：朱熹《詩集傳》：“克明，能察是非也。”
35 克類：朱熹《詩集傳》：“克類，能分善惡也。”
36 順、比：朱熹《詩集傳》：“順，慈和遍服也。比，上下相親也。”
37 靡：沒有。悔：恨。
38 施（yi）：延伸。
39 無然：不可如此。畔援：連綿詞，義同“畔奐”、“泮渙”、““判渙”、“畔換”，即離散的樣子，也與“盤桓”同源。
40 歆（xin）羨：羨慕。
41 誕：發語詞。岸：高位。
42 密：古國名，在今甘肅靈台縣。不恭：不恭順。
43 距：抵抗。大邦：指周朝。
44 阮、共：古國名，均在今甘肅涇川縣。徂：往。
45 赫：盛怒貌。斯：其。
46 爰：於是。旅：軍隊。
47 按：止。
48 祜：福。
49 以對於天下：王先謙《詩三家義傳疏》：“對為遂，遂又為安。《孟子》雲：‘文王一怒而安天下之民。’即其義也。”
50 依：據。京：高丘。
51 阮疆：阮國的邊界。這句是追溯在阮國疆界息兵的時候。
52 陟：登上。
53 矢：陳兵。
54 鮮：善也。
55 岐之陽：岐山之南。
56 將：側。
57 之：是。方：向。萬邦之方，指周朝為萬邦所傾向。
58 懷：眷念。
59 聲：喜怒之聲。以：與，下句同。色：喜怒之色。
60 長：常。
61 不識不知：不去識別自己不了解的事物。
62 則：法則。
63 詢：自尋。仇方：同盟國。
64 同：和協。
65 鉤：鉤梯，引上城的器械。
66 臨：臨車。衝：衝車。
67 崇：古國名。墉：城。
68 閑閑：車強盛貌。
69 言言：高大貌。
70 訊：俘虜。連連：持續不斷。
71 攸：發語詞。馘（guo）：也作“聝”，古人戰勝後割取對方戰死者的左耳以計功。安安：緩慢。
72 類、祃（mà）：祭祀名。國家有戰事，軍隊出征時的祭祀。類字也作“禷”、“纇”。
73 致：使被征地的人民前來。附：讓被征地的人民親附。
74 侮：輕慢。
75 茀（fu）茀：兵車強盛貌。
76 仡（yi）仡：高聳貌。
77 肆：突擊。
78 忽：滅也。
79 拂：違逆。
賞析與點評
這是一篇描寫周朝開國的史詩。詩人先寫西周的天命所歸及太王經營岐山、打退外族的情況，再寫王季如何繼續發展國家事業，最後陳述文王討伐外族，萬邦臣服。
靈台
經始靈台，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。
虡業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鍾，於樂辟廱。
於論鼓鍾，於樂辟廱。鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。
注釋
1 經：度量、規劃。始：開始。靈台：台名。故址在今陝西省西安市西秦杜鎮。相傳為周文王所築，用於觀測天象，也用於遊觀。
2 營：建立標記。一說與經同，度量、規劃。
3 庶民：平民。攻：建造。
4 不日：不到一日，即很快。成：完成。
5 亟：同急，趕快。
6 子來：舊說像兒子般來建造靈台。趙岐《孟子注》：“眾民自來趣之，若子之為父使也。”但“子”在這裏應該是通“茲”，即由此而來的意思。
7 囿，古代帝王畜養鳥獸的園林。
8 麀（you）：母鹿。攸：語助詞。
9 濯（zhuo）：肥大光澤。
10 翯（hè）：潔白光澤。
11 沼：池塘。
12 於：音烏，歎詞。下文同。牣（rèn）：滿。
13 虡（ju）：古代懸掛鍾磬架子兩旁的立柱。業：安在懸掛鍾盤的架子橫木上麵的大木板。維：與。下句同。樅：古時懸掛鍾磬的木架上所刻的鋸齒，也叫崇牙。
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14 賁（fén）鼓：即鼖鼓、大鼓。鏞：大鍾。
15 論：通倫，指鍾聲和諧，有理有序。
16 樂：快樂。辟廱（bi yong）離宮。
17 鼉（tuo）鼓：即以揚子鱷的皮所製的鼓。逢逢：鼓聲。
18 矇、瞍：均指眼睛沒有瞳仁的盲人，古代以盲人擔任樂官。公：通功，成功。
賞析與點評
此詩寫周文王建造靈台，逍遙園林之樂。
下武
下武維周，世有哲王。三後在天，王配於京。
王配於京，世德作求。永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應侯順德。永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來許，繩其祖武。於萬斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來賀。於萬斯年，不遐有佐。
注釋
1 下：後代。武：繼承。武是“步武”、“踵武”的意思。
2 世：代。哲王：賢君。
3 三後：指周的三位先王，即太王、王季、文王。後，君王。
4 王：此處特指武王。配：上應天命。京：指周初所造的京宮，在王都鎬京。
5 世德：世代累積的功德。求：通“逑”、“仇”，匹配。
6 言：語助詞。命：天命。
7 孚：使人信服。
8 下土：人間。式：榜樣。
9 孝思：孝順先人之思。一說言、思皆為語助詞。
10 則：法則。
11 媚：愛戴。一人：指周天子。
12 應侯順德：吳闓生《詩義會通》：“侯，乃也；應，當也。‘應侯順德’，猶雲應乃懿德。”意思是“能當得起此懿德”。
13 昭：光明。嗣服：後進，指成王。
14 茲：同哉。許：通“禦”，是進的意思。
15 繩：繼承。武：足跡。祖武指祖先的功業。
16 於：音烏，感歎詞。斯：語助詞。
17 祜：福。
18 不遐：即“遐不”的倒文。
賞析與點評
詩人在這首詩中讚美武王的美德能繼承周代先人的功業，故而能開國立業，福澤綿延。
文王有聲
文王有聲，遹駿有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉！
文王受命，有此武功。既伐於崇，作邑於豐。文王烝哉！
築城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來孝。王後烝哉！
王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王後維翰。王後烝哉！
豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維辟。皇王烝哉！
鎬京辟廱，自西自東，自南自北，無思不服。皇王烝哉！
考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉！
豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子。武王烝哉！
注釋
1 有聲：有其聲譽。
2 遹（yu）：義同乃，通“聿”，語助詞。駿：長久。
3 烝：美。或為“不顯不承”的“承”，義為持久。
4 崇：古國名，在今陝西鄠縣，周文王曾討伐崇侯虎。
5 作邑：建都。豐：地名，今陝西西安灃水西岸。
6 伊：為，下同。淢（xu）：通“洫”，即溝洫，或護城河。
7 棘：急。
8 後：君主。王後，舊說指周文王。但也許是指周人先公先王中的其他人。
9 公：同功。濯：光大。
10 垣：城牆。
11 攸：所。同：聚。此句指四方諸侯來會。
12 翰：楨幹、主幹。
13 豐水：豐邑東麵的河流。
14 維：發語詞。績：指大禹治水的功績。
15 皇：大。皇王指周武王。辟（bi）：即法則。
16 鎬：西周國都，故地在今陝西西安灃水以東。辟：指開辟池沼，建立宮殿。廱（yong）：天子行禮奏樂的離宮，亦為學宮。
17 思：語助詞。
18 考：稽查。卜：龜卜。
19 宅：居。
20 正之：占卜得吉兆。
21 成之：成其功。
22 芑（qi）：杞柳。
23 仕：事。
24 詒：通“遺”。燕：通“晏”，安。翼：保護。詒厥孫謀，以燕翼子，陳奐《詩毛氏傳疏》：“詒，遺也。上言謀，下言燕翼，上言孫，下言子，皆互文以就韻耳。言武王之謀遺子孫也。”
賞析與點評
從內容來看，這首詩的寫作時代似當於成、康之際。如談及“詒厥孫謀，以燕翼子”一句，子孫當指成王、康王。但從詩的用語和用韻來看，不會早於西周中期。
生民
厥初生民，時維薑嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時維後稷。
誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。
誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，後稷呱矣。實覃實籲，厥聲載路。
誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。
誕後稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實方實苞，實種實褎。實發實秀，實堅實好。實穎實栗，即有邰家室。
誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恆之秬秠，是獲是畝。恆之穈芑，是任是負。以歸肇祀。
誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲。
卬盛於豆，於豆於登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時。後稷肇祀。庶無罪悔，以迄於今。
注釋
1 厥：其。下同。生民：鄭玄《毛詩箋》：“言周之始祖，其生之者，是薑嫄也。”民，特指周人。
2 時：這。維：是。薑嫄：古代傳說中帝嚳的妃子，周始祖後稷的母親，周王朝曾為她單獨立廟。
3 首“克”字指能夠。後“克”字則為襯字。禋（yin）：祭祀。
4 弗：通祓，用祭祀除去災難。
5 履：踏，踐。《史記》：“薑原出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之。”帝：上帝。武：足跡。敏：大腳趾。歆：心有所感貌。
6 攸：語助詞。介：休息。止：止息。
7 載：語助詞。震：通娠，懷孕。夙：將生育的時候，或說初生之始。
8 生：生育。育：養育。
9 後稷：周的始祖，名棄。
10 誕：生下來。彌月：即懷孕足月。
11 先生：指第一胎。先，首。如：而。達：順利。
12 坼（chè）、副：裂開。程俊英、蔣見元《詩經注析》：“這句似指產門未破裂。”
13 菑：古“災”字。
14 赫：顯示。靈：神靈。
15 不：一說發語詞，無義。一說通丕，大。寧：安。
16 康：安。
17 居然：陡然。
18 誕：這裏是虛詞，意為乃。寘：即置，棄置。隘巷：狹窄的小巷。
19 腓（féi）：庇護。字：乳哺。指牛羊遇棄兒後稷而庇佑哺乳之。
20 平林：平地上的樹林。
21 會：適逢。
22 覆：遮蓋。
23 呱：小兒哭聲。
24 首“實”字通寔，是，後“實”字則為襯字。覃：長。籲：大。
25 載：滿。朱熹《詩集傳》：“滿路，言其聲之大也。”
26 匍匐（pu fu）：手足並行。
27 克：能夠。岐：通跂，站起來。嶷：通?，站直。
28 就：尋求。
29 蓺（yi）：種植。荏菽：大豆。
30 旆（pèi）旆：枝葉茂盛。
31 禾役：禾穗。穟穟：禾苗美好貌。
32 幪（méng）幪：茂盛。
33 瓞（dié）：小瓜。唪（fěng）唪：果實累累。
34 穡：種植五穀。
35 有相之道：有幫助長得更茂盛的方法。
36 茀：拔除。豐草：茂盛的野草。
37 黃茂：良種的穀。
38 方：通放，禾苗吐芽生長。苞：禾苗含苞漸長。
39 種：程俊英、蔣見元《詩經注析》：“穀種生出短苗。”褎（you）：枝葉生長也。
40 發：發莖，禾苗舒展發育。秀：穀類植物吐穗開花。
41 堅：穀物飽滿。好：穀粒顏色美好。
42 穎：穀穗飽滿下垂。栗：穀粒飽滿。
43 即：往。有：詞頭，無義。邰：古國名，在今陝西省武功縣西南。家室：居住。
44 降：賜予。
45 維：是。秬（ju）：黑黍，古代一種良種的黍，一個殼裏有兩顆米。秠（pi）：一個殼裏的兩顆米。
46 穈（mén）：一種優良品種的黍，初生時葉赤色，生四葉後赤青相間，七八葉後色轉純青。芑（qi）：一種良種的黍。初生時色微白，也叫白粱粟。
47 恆：通亙，遍。恆之，指遍地種植。
48 獲：收割。畝：堆放田中。
49 任：擔。負：背。
50 肇：開始。
51 我：後稷自稱。
52 舂（chong）：用杵和臼把穀類的殼搗掉。揄（you）：舀取。
53 簸（bo）：用簸箕揚去殼米中的糠皮或雜物。蹂：用手來迴地搓，使糠和米分開。
54 釋：淘米。叟叟：淘米聲。
55 烝：同蒸，蒸熟。浮浮：熱氣上騰。
56 謀：謀劃。惟：考慮。
57 蕭：一種蒿子，有香氣，古人采以供祭祀用。脂：油脂。
58 羝：公羊。軷：通撥，音同撥，剝皮。
59 燔：燒肉。烈：將肉掛在火上烤熟。
60 興：興旺。嗣歲：明年。
61 卬（yǎng）：同仰，舉。豆：古代盛肉或熟菜的食器。
62 登：通豋，古代祭祀時盛肉食的禮器。
63 居：語助詞。歆：享受，指祭祀時神靈來享受祭品的香氣。
64 胡：大。臭：香氣。亶：確實。時：善好。
65 庶：幸而。
66 迄：至。
賞析與點評
這是一篇有關周民族的神話作品，追述自己祖先的起源，並以後稷誕生的事跡，歌頌祖先神跡，讚美周民族的輝煌曆史，特別強調在農耕方麵的勞作和祭祀的過程。
行葦
敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。戚戚兄弟，莫遠具爾。或肆之筵，或授之幾。
肆筵設席，授幾有緝禦。或獻或酢，洗爵奠斝。醓醢以薦，或燔或炙。嘉殽脾臄，或歌或咢。
敦弓既堅，四鍭既鈞，舍矢既均，序賓以賢。敦弓既句，既挾四鍭。四鍭如樹，序賓以不侮。
曾孫維主，酒醴維醽，酌以大鬥，以祈黃耇。黃耇台背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。
注釋
1 敦（tuán）：聚貌。行：道路。
2 方：開始。苞：發苞。體：成形、生長。
3 維：發語詞。泥泥：茂盛貌。
4 戚戚：親密貌。
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5 具：即俱也。爾：即邇，近。
6 肆：陳列。筵：席。古人席地而坐。
7 幾：桌幾。
8 緝（qi）：輪換不斷。禦：侍奉。
9 獻、酢：朱熹《詩集傳》：“進酒於客曰獻，客答之曰酢。”
10 爵、斝（jiǎ）：酒器名。奠：放置。
11 醓醢（tǎn hǎi）：帶湯的肉醬。薦：進。
12 燔：燒肉。炙：烤肉。
13 嘉：美。殽：即肴。脾：切碎的胃。臄（jué）：舌頭。
14 咢（è）：擊鼓不唱歌。或通“諤”，大聲唿喊的意思。
15 敦：通雕，畫。敦弓，帶彩畫的弓，天子所用之弓。
16 鍭（hou）：箭。鈞：通均，四枝箭重量相同。
17 舍矢：射箭。均：指每人射一箭。
18 序：排列。以賢：指按其射箭才能排序。
19 句（gou）：拉滿弓。
20 挾：持，指四人都手中持箭。
21 樹：立，指射中。
22 不侮：恭敬嚴肅。
23 曾孫：主祭者。主：做主。
24 醴（li）：甜酒。醹（ru）：酒味醇厚。
25 大鬥：柄長三尺之鬥，舀酒用。
26 黃耇（gou）：高壽。
27 台背：即鮐背，長壽老人。
28 引：在前引導。翼：在旁輔助。
29 祺：吉祥。
30 介：通匄、丐，乞求。景：大。
賞析與點評
此篇應是周王室與族人飲宴之作。其中涉及周禮中的大射、大饗等禮儀的細節。
既醉
既醉以酒，既飽以德。君子萬年，介爾景福。
既醉以酒，爾殽既將。君子萬年，介爾昭明。
昭明有融，高朗令終，令終有俶，公屍嘉告。
其告維何？籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。
威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。
其類維何？室家之壼。君子萬年，永錫祚胤。
其胤維何？天被爾祿。君子萬年，景命有仆。
其仆維何？厘爾女士。厘爾女士，從以孫子。
注釋
1 德：恩惠。
2 君子：主人，亦指君王。
3 將：疑即金文中的?，將祭祀之物置於容器內。殽：即肴。
4 昭明：顯明、光明。
5 融：十分明亮。何楷《詩經世本古義》：“言其明高出，足以照臨四方，所謂居上克明也。”
6 高朗：指聲譽高明。令：善。
7 有：又。俶（chu）：始。
8 公屍：祭祀中裝扮神靈的人。嘉告：以善言告之。
9 籩豆：古代食器。靜：善。嘉：美。指食器裏的食物美好。
10 朋友：幫助祭禮的群臣。攸：以。攝：輔助。
11 威儀：禮節。
12 孔：甚。時：適宜。
13 孝子：君子之子嗣。
14 匱：竭。
15 錫：賜。類：善。
16 壼（kun）：親睦。
17 祚：福祿。胤：後代子孫。
18 被：覆蓋。祿：福。
19 景命：大命。仆：附著的意思，即有追隨者。
20 厘：賜予。
21 從：隨。
賞析與點評
此篇是周王祭祀祖先，卜祝者對周天子祝頌之辭。詩作最特別之處是多用頂真，讀來格調高古。
鳧鷖
鳧鷖在涇，公屍來燕來寧。爾酒既清，爾殽既馨。公屍燕飲，福祿來成。
鳧鷖在沙，公屍來燕來宜。爾酒既多，爾殽既嘉。公屍燕飲，福祿來為。
鳧鷖在渚，公屍來燕來處。爾酒既湑，爾殽伊脯。公屍燕飲，福祿來下。
鳧鷖在潀，公屍來燕來宗，既燕於宗，福祿攸降。公屍燕飲，福祿來崇。
鳧鷖在亹，公屍來止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公屍燕飲，無有後艱。
注釋
1 鳧（fu）：野鴨。鷖（yi）：鷗鳥。涇：水中；一說指涇水、涇河。
2 公屍：祭祀時扮演先代周王之人，一般是周王未成年的嫡孫。燕：宴會。來：是。
3 爾：指主人。
4 馨：香美。
5 來：是。成：成就、實現。
6 沙：水邊。
7 宜：合宜。
8 為：實現。
9 渚：水中陸地。
10 處：作客。
11 湑（xu）：濾掉渣滓。
12 伊：是。脯：幹肉。
13 來下：降下。
14 潀（zhong）：兩水相會處。
15 宗：樂。
16 宗：宗廟。
17 攸：乃。降：降臨。
18 崇：充、充滿。義與重通。
19 亹（mén）：通“湄”，水涯。
20 止：止息。熏熏：和悅貌。別本作“醺醺”，微醉的樣子。
21 旨酒：美酒。欣欣：香氣盛貌。
22 燔炙：烤肉。芬芬：香味。
23 後艱：以後的災難。
賞析與點評
此詩描寫周王舉行宴會，歌頌扮演先王的公屍，同時為國家祈福。各節首句以水鳥起興，然後轉入描述公屍的安樂宴飲。歌者讚頌天子的酒宴，並祝福周王福澤連綿，永享太平。
假樂
假樂君子，顯顯令德，宜民宜人。受祿於天，保右命之，自天申之。
幹祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由舊章。
威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡，率由群匹。受祿無疆，四方之綱。
之綱之紀，燕及朋友。百辟卿士，媚於天子。不解於位，民之攸塈。
注釋
1 假樂：嘉樂，假字亦通侃，都是喜樂的意思。金文中常用“侃喜”、“喜侃”等詞。君子：指周王。
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2 顯顯：光顯。令德：美德。
3 宜民宜人：《毛傳》：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”
4 右：通佑，助。命：天命。
5 申之：陳奐《詩毛氏傳疏》：“申之，言申之以福也。”
6 幹：俞樾認為當作千。千祿百福相對為文。
7 穆穆：嚴肅恭敬。皇皇：光明。這裏“穆穆皇皇”指的是周王與諸侯卿士祭祀時莊敬肅穆的樣子。
8 宜君宜王：宜為君宜為王。
9 愆：過失也。忘：通亡，失。
10 率：循。由：從。舊章：先王流傳下來的規章製度。
11 抑抑：通懿懿，壯美貌。
12 德音：語言。秩秩：有序。一說偉大光輝的樣子。
13 群匹：陳奐《詩毛氏傳疏》：“此群匹為群臣。”
14 綱：綱紀。
15 之：是。
16 燕：通宴、晏。朋友：在金文中或作“倗友”或“好倗友”，是指尊奉周王的異姓諸侯。
17 百辟：眾諸侯。
18 媚：愛戴。
19 解：音義同懈，懈怠。
20 攸：所。塈（xi）：通，愛戴。
賞析與點評
這是為周宣王成年行冠禮而寫的詩篇。魏源《詩古微》說：“《假樂》，美宣王之德也。宣王能順天地，祚子孫千億，卿士多賢，皆得獲天佑所致也。”作品表現了對君王的期望，希望新天子能順從民心，天下安寧。
公劉
篤公劉，匪居匪康。迺埸迺疆，迺積迺倉；迺裹餱糧，於橐於囊。思輯用光，弓矢斯張；幹戈戚揚，爰方啟行。
篤公劉，於胥斯原。既庶既繁，既順迺宣，而無永歎。陟則在巘，複降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。
篤公劉，逝彼百泉。瞻彼溥原，迺陟南岡。乃覯於京，京師之野。於時處處，於時廬旅，於時言言，於時語語。
篤公劉，於京斯依。蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。既登乃依，乃造其曹。執豕於牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之。
篤公劉，既溥既長。既景迺岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽，豳居允荒。
篤公劉，於豳斯館。涉渭為亂，取厲取鍛。止基乃理，爰眾爰有。夾其皇澗，遡其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。
注釋
1 篤：忠厚。公劉：人名，周族祖先，曾率領部族由邰遷豳。
2 匪：為襯字。康：安樂。
3 迺：同乃，音義同乃，於是。埸（yi）：修整田界。疆：義同埸。
4 積：動詞，露天堆積轂物。倉：動詞，把糧食裝在倉裏。
5 裹：包裹。餱糧：幹糧。
6 於：在。橐（tuo）：口袋。囊：口袋。朱熹《詩集傳》：“無底曰橐，有底曰囊。”
7 思：發語詞。輯：和睦。用：以。光：顯耀。
8 斯：語助詞。張：把弦安在弓上。
9 幹：盾牌。戈：戟類兵器。戚：斧。揚：也名鉞，大斧。幹戈戚揚，鄭玄《毛詩箋》：“公劉之去邰，整其師旅，設其兵器。”
10 爰：即於，指於是。方：開始。啟行：出發。
11 於：在。胥：視察。斯：此。原：指豳的原野。
12 庶、繁：眾多。
13 順：民心歸順。
14 陟（zhi）：登上。巘（yǎn）：小山。
15 舟：通周，環繞、佩戴。
16 維：是。瑤：似玉的美石。
17 鞞（bing）：刀鞘，即刀劍套。琫（běng）：刀鞘口上的裝飾品。容刀：佩刀。
18 逝：往。百泉：指泉水眾多之處。
19 瞻：視。溥：廣大。
20 南岡：陳奐《毛詩傳疏》：“山脊曰岡。岡即豳山之岡也。豳山在百泉之南，故曰南岡。”
21 覯（gou）：遇見。京：豳地。
22 於時：即於是。下同。處處：居住。王力《古代漢語》：“處處、旅旅、言言，語語都是動詞複說，表示人民安居樂業、笑語歡樂的情況。”
23 依：依傍。
24 蹌蹌：整齊美好。濟濟：通躋躋，這裏指人數眾多，整齊美好。
25 俾：使。筵：動詞，設筵。幾：動詞，設幾。
26 既：已經。登：登上筵席。依：依靠著幾。
27 造：通祰，告祭。曹：祭祀豬的祖先。
28 執：捉。牢：關牲畜的欄圈。
29 酌：斟酒。匏（páo）：葫蘆。
30 君：奉為君。之：指公劉。宗：奉為宗，做周人的族主。這兩句是說用酒食奉獻給公劉，並宗奉他。
31 既：已經。溥：指橫向擴大其土地。長：指縱向開疆拓土。
32 景：通影，測定日影。岡：登上山岡。鄭玄《毛詩箋》：“以日影定其疆界於山之脊。”
33 相：察看。孔穎達《毛詩正義》：“視其陰陽寒暖所宜。”陰：山北。陽：山南。
34 單：通禪，更番輪換。指分其軍隊為三，輪番更代。一說單是一種軍旗，又一說單是壇的意思，謂登壇誓師。
35 度：測量。隰原：低濕的平原。
36 徹：十成的產糧抽取一成叫徹。徹田，指開墾田地，征收糧食。
37 夕陽：山的西麵。
38 豳居：豳人居住的地方。允：確實。荒：廣大。
39 館：修建房舍官室。
40 涉：渡水。渭：渭水。為：而。亂：橫流而渡。
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