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晚清十大佬的生存智慧 作者：時光 投票推薦 加入書簽 留言反饋
其實不然。研究問題和解決問題雖然密切相連，但也各事各碼。正如經濟學家未必能當企業家也是一樣的道理。
我們不妨先走進曾國藩的心理世界，當然，隻是能合理推測的那一部分。
關於他的性格白描，第一種感覺是“黑”。“黑”，就是“理智冷酷”。
他表麵上還是很溫和的。但恰恰是這種溫和更讓人心生敬畏，更說明其城府之深。香港電影在塑造黑幫老大形象的摸索中也逐漸意識到了這一點。20世紀七八十年代以成奎安為代表，那種兇悍全寫在臉上，肌肉鼓鼓的，嗓門大大的，現在看起來簡直是搞笑。九十年代初則是出現了吳鎮宇那種神經質的老大，殺起人隨意得很，像吃飯喝水一樣，很明顯地比成奎安狠了一層。但是，比起好萊塢的“教父”那種溫和優雅的老大形象，還是缺了一層。
《曾國藩像》國藩先生就是教父型的。虛偽毒辣是他，有情有意也是他。國藩還要求自己“多用理智，少用感情”，追求一種“泰山崩於前而不動容，驚雷響於後而不變色”的大將風度。可當攻克金陵的捷報傳來時，他還是暈了過去。他為氣度壓抑了個性。這種對自己的壓抑，說白了，就是能超越自己，戰勝自己。對自己冷酷才是真的冷酷。
所以，後人常用“用霹靂手段，顯菩薩心腸”來形容他。
關於他的性格白描，第二種感覺是“偽”。“偽”，就是“城府的高深莫測”。
民間傳說：清朝有西山八戾，包括多爾袞、老佛爺、袁世凱等人，他們不是皇帝實際上卻是曾經控製中國的實權人物。比如慈禧是狐，袁是青蛙，而曾是蛇。蛇是狠毒陰柔而善於偽裝的。
他這個一生靠讀書來不斷改變自己的演員，已經完全融入了政壇角色，高超的演技、激情的演出使他自己都難辨真偽。偽裝得久了，假麵具變成了真麵目，真真假假實在不易分清了。當一個人自己都忘了自己原本是什麽樣子，誰還能把握他、控製他呢？
關於他的性格白描，第三種感覺是“滑”。“滑”，就是“圓滑善變”。
這種善變的習性使他的適應能力超強。既能鑽研學問又精於江湖氣，既能玩玩筆桿子還能指揮軍隊平天下，莞爾一搖身，還能把封疆大吏做得功德圓滿。這境界，不是善於變通的人，哪能做得來？
何況，晚清官場是何等地波瀾起伏，深不可測。內憂外患、派係相爭之外，還有個“滿漢之爭”，皇帝太後也很是出了名的難伺候，為一個紅頂子，門生可以出賣，朋友可以反目，甚至父子相害，手足相殘。宦海風高浪急，非圓滑善變者根本就不能生存，何談發展？
在這種環境下求發展，你就必須看透官場上的潛規則，必須既有能耐又有技巧，無能耐不可立功業，無技巧不可穩根基。否則，就早點踅摸個山洞隱居，別玩了。
曾公不怕，曾公能適應，還能玩好。你滿人不是不信任漢人嗎，那我就提拔一個滿族將領讓你放心；你地方官不是不支持軍隊嗎？那我就識時務了，堅決不壓地頭蛇，當妥協處就妥協。這不禁令人聯想到楊元慶總裁評價柳傳誌：“我從他那裏，學會了妥協。”筆者認為，妥協絕對是做人做事的大藝術，軍事上稱為“以退求進”。可惜，人們往往對這一藝術持不屑的態度。
關於曾公的性格，以如椽巨筆在天地間揮灑，也難畫得周全。筆者隻能略道一二個人觀點。
我對曾公性格的白描肯定片麵，但不是醜化。理智冷酷，城府高深莫測，圓滑善變，這些詞彙，對於政治家是褒義的。你若說他善良單純，他會認為你是在罵他。政治家是不能用俗人的道德觀來衡量的，否則，要麽是小看了他，要麽是戲弄了這份獨特的職業。
同治十一年三月十二日，曾國藩因病在書房逝世，享年六十二歲。
世人道：“曾文正公以中人之資，成就非凡之功。”
第6節：拿什麽拯救你，我的總督
第二章
李鴻章：在死棋局裏博弈
李鴻章是個非常地道的現實主義者，出來混就是為了當官，當大官，這是他經常的表白，痞子思想是他的外交哲學，龜縮大法是他的保官秘籍，自然，從曾國藩老先生那學來的“挺”經也不無用處，所以他的一生非常成功，“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，成就甚至超過了他的老師。他絕對不是一個悲觀厭世的人，他也不缺乏勇氣和智慧，二十四歲就中了進士，使他順利地進入官員們的遊戲圈。“笑罵他人由之，好官我自為之。”麵對強大的輿論壓力，李鴻章是看得很開的，他沒有心理障礙，甚至還開口向朝廷要官，至少在政治上，他是很專業的。
（一）拿什麽拯救你，我的總督
“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇……”這是梁啓超對李鴻章的評價。
前兩句還算有理，李鴻章的才識是公認的，舉世公認的強悍。出道頭幾年，詩寫得相當“言誌”，後來，拚了命地做官，官越做越大，學術這一塊兒就耽誤了。
後一句呢，頗有矯情之感。人家李鴻章自己都認為自己是“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，可你梁啓超呢，變法讓老太婆攪和黃了，跑外國後又跟康老師鬧翻了，孫文革命黨坐天下了也不統戰你，又跟袁大頭恩怨起來，最後到底也沒搞成政治這個很有前途的職業，你還悲什麽李鴻章之遇？
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我們不妨先走進曾國藩的心理世界，當然，隻是能合理推測的那一部分。
關於他的性格白描，第一種感覺是“黑”。“黑”，就是“理智冷酷”。
他表麵上還是很溫和的。但恰恰是這種溫和更讓人心生敬畏，更說明其城府之深。香港電影在塑造黑幫老大形象的摸索中也逐漸意識到了這一點。20世紀七八十年代以成奎安為代表，那種兇悍全寫在臉上，肌肉鼓鼓的，嗓門大大的，現在看起來簡直是搞笑。九十年代初則是出現了吳鎮宇那種神經質的老大，殺起人隨意得很，像吃飯喝水一樣，很明顯地比成奎安狠了一層。但是，比起好萊塢的“教父”那種溫和優雅的老大形象，還是缺了一層。
《曾國藩像》國藩先生就是教父型的。虛偽毒辣是他，有情有意也是他。國藩還要求自己“多用理智，少用感情”，追求一種“泰山崩於前而不動容，驚雷響於後而不變色”的大將風度。可當攻克金陵的捷報傳來時，他還是暈了過去。他為氣度壓抑了個性。這種對自己的壓抑，說白了，就是能超越自己，戰勝自己。對自己冷酷才是真的冷酷。
所以，後人常用“用霹靂手段，顯菩薩心腸”來形容他。
關於他的性格白描，第二種感覺是“偽”。“偽”，就是“城府的高深莫測”。
民間傳說：清朝有西山八戾，包括多爾袞、老佛爺、袁世凱等人，他們不是皇帝實際上卻是曾經控製中國的實權人物。比如慈禧是狐，袁是青蛙，而曾是蛇。蛇是狠毒陰柔而善於偽裝的。
他這個一生靠讀書來不斷改變自己的演員，已經完全融入了政壇角色，高超的演技、激情的演出使他自己都難辨真偽。偽裝得久了，假麵具變成了真麵目，真真假假實在不易分清了。當一個人自己都忘了自己原本是什麽樣子，誰還能把握他、控製他呢？
關於他的性格白描，第三種感覺是“滑”。“滑”，就是“圓滑善變”。
這種善變的習性使他的適應能力超強。既能鑽研學問又精於江湖氣，既能玩玩筆桿子還能指揮軍隊平天下，莞爾一搖身，還能把封疆大吏做得功德圓滿。這境界，不是善於變通的人，哪能做得來？
何況，晚清官場是何等地波瀾起伏，深不可測。內憂外患、派係相爭之外，還有個“滿漢之爭”，皇帝太後也很是出了名的難伺候，為一個紅頂子，門生可以出賣，朋友可以反目，甚至父子相害，手足相殘。宦海風高浪急，非圓滑善變者根本就不能生存，何談發展？
在這種環境下求發展，你就必須看透官場上的潛規則，必須既有能耐又有技巧，無能耐不可立功業，無技巧不可穩根基。否則，就早點踅摸個山洞隱居，別玩了。
曾公不怕，曾公能適應，還能玩好。你滿人不是不信任漢人嗎，那我就提拔一個滿族將領讓你放心；你地方官不是不支持軍隊嗎？那我就識時務了，堅決不壓地頭蛇，當妥協處就妥協。這不禁令人聯想到楊元慶總裁評價柳傳誌：“我從他那裏，學會了妥協。”筆者認為，妥協絕對是做人做事的大藝術，軍事上稱為“以退求進”。可惜，人們往往對這一藝術持不屑的態度。
關於曾公的性格，以如椽巨筆在天地間揮灑，也難畫得周全。筆者隻能略道一二個人觀點。
我對曾公性格的白描肯定片麵，但不是醜化。理智冷酷，城府高深莫測，圓滑善變，這些詞彙，對於政治家是褒義的。你若說他善良單純，他會認為你是在罵他。政治家是不能用俗人的道德觀來衡量的，否則，要麽是小看了他，要麽是戲弄了這份獨特的職業。
同治十一年三月十二日，曾國藩因病在書房逝世，享年六十二歲。
世人道：“曾文正公以中人之資，成就非凡之功。”
第6節：拿什麽拯救你，我的總督
第二章
李鴻章：在死棋局裏博弈
李鴻章是個非常地道的現實主義者，出來混就是為了當官，當大官，這是他經常的表白，痞子思想是他的外交哲學，龜縮大法是他的保官秘籍，自然，從曾國藩老先生那學來的“挺”經也不無用處，所以他的一生非常成功，“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，成就甚至超過了他的老師。他絕對不是一個悲觀厭世的人，他也不缺乏勇氣和智慧，二十四歲就中了進士，使他順利地進入官員們的遊戲圈。“笑罵他人由之，好官我自為之。”麵對強大的輿論壓力，李鴻章是看得很開的，他沒有心理障礙，甚至還開口向朝廷要官，至少在政治上，他是很專業的。
（一）拿什麽拯救你，我的總督
“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇……”這是梁啓超對李鴻章的評價。
前兩句還算有理，李鴻章的才識是公認的，舉世公認的強悍。出道頭幾年，詩寫得相當“言誌”，後來，拚了命地做官，官越做越大，學術這一塊兒就耽誤了。
後一句呢，頗有矯情之感。人家李鴻章自己都認為自己是“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，可你梁啓超呢，變法讓老太婆攪和黃了，跑外國後又跟康老師鬧翻了，孫文革命黨坐天下了也不統戰你，又跟袁大頭恩怨起來，最後到底也沒搞成政治這個很有前途的職業，你還悲什麽李鴻章之遇？
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