第五章 魏好古
穿越成範進，開局就中舉 作者：夏洛克莫裏亞蒂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
於是範進就讓下人請魏好古來。
等到快到中午，下人進來說魏好古已經到了，聽到魏好古來了，範進便讓下人將他領到裏屋。
範進前往去見他。
範進走過去打量，隻見其穿一襲青色長袍，穿直裰，戴巾，麵色較為沉穩。見到範進過來便拱手道：“聽聞老夫人歸去，甚是遺憾，還請範兄節哀！”
範進也對他拱了拱手，卻也沒有再多說什麽，隻是將接下來的安排告訴他。
於是魏好古便穿著衣巾，戴縞素，在前廳陪客。
魏好古是範進考秀才的同案，也是他的至交好友.
在古代同年是一種重要的政治關係。在古代，這些新科“同年”往往會參加一些官方或者私人舉行宴飲，借以彼此認識，以便深交。因為這些人初入官場，根基虛浮，可以說是無本之木、無源之水。所以，就需要抱團取暖進而發展自己的關係網。而這些“同年”可以臨時充當漁網上的節點。
而魏好古，是範進同一期的秀才，所以稱作同案。
魏好古縣試時作為童生的他請求周進麵試他，並且考核他的詩文，以此想要得到周進的賞識，而周先生卻說：“當今天子重文章，足下何須講漢唐！
像你做童生的人，隻該用心做文章，那些雜覽，學他做甚麽！況且本道奉旨到此衡文，難道是來此同你談雜學的麽？
看你這樣務名而不務實，那正務自然荒廢，都是些粗心浮氣的說話，看不得了。左右的！趕了出去！”這也反映了當時八股文僵化以及遏製人們的思想的特征。
之後周進想了想還是認真讀了他的文章，看他的文章寫得清通，不顧之前印象分，還是將他錄取了。
排在第二十名，而範進卻因為周進看他麵黃肌廋，花白胡須，一副晚年不得誌的形象使得周進不由得想到了自己的遭遇：“年老六十多歲，時運不濟，科考幾十年卻也不中，在落魄時受盡了別人的白眼，幸得幾人眾籌捐了個監生，使他納監入場，才中了進士，殿試三甲，授了部屬。”
所以周進反複的將範進的考卷看來三遍，第一遍看隻覺得這是什麽垃圾玩意兒，第二遍咦，好像有點東西，直到看到了第三遍直接覺得是絕世好文章，這裏麵不是因為範進遭遇與周進相似，範進是怎麽也不相信。
周進可以說是範進的伯樂了，並且還對範進說：“龍頭屬老成。本道看你的文字，火候到了，即在此科，一定發達。我複命之後，在京專候。”
所以如果張靜齋張鄉紳，是他的好大哥，那麽範進現在擁有的所有榮華富貴都是有周進賞識的原因。
而說到魏好古，以前的那個“範進”之前的考中秀才之後想要繼續科舉，而家裏又沒有錢當盤纏，找嶽父胡屠夫借，而嶽父卻是對他破口大罵，將他趕了出去，不認為他能夠中舉。
他同情窮人範進，先是幫他向世交張進齋借錢，張不肯；然後再幫老範出主意，鼓勵參加考試，關心老範。考試完畢，範進沒錢坐船迴家，受到卜修文等人的嘲諷，隻有魏好古沒有嘲諷範進，而是對範進表示同情，但情不得已，他不能離開那幫文人圈子，讓範進孤零零的一個人迴家。
所以這也是範進請來魏好古的原因，他也是“範進”中舉之前為數不多的幾個好友了。
繼續說其他，範進迎來魏好古之後便一直站在門口，不知道的就還以為他是在門口接待賓客，待到看見小廝請了道士迴來做法事，範進這才鬆了一口氣，讓下人領著道士進屋離去。
“並不是不能改變！”範進在心裏默默的想到。這也讓範進放下這幾天的不安，因為範進記得書中是由於那個陰陽徐先生，然後請了和尚迴來做法事，而那僧人卻因為與其他夫人苟且被送到官府問罪，還是那個“範進”拿帖子說情嗎，知縣才讓班頭將那和尚解放。
而現在範進因為想要嚐試這到底能不能改變，直接花了銀子重新請了個風水師，強行把請和尚變成請道士。
如今道士請迴來了也讓範進強舒了一口氣：“是可以改變的，並不是改變不了！”
因為前幾天範母的死亡，這讓範進不由得懷疑他根本不能改變儒林外史的劇情，而現在範進至少能確定是可以改變的，雖然是小的點的改變，但也確實是能夠改變。
光陰彈指，七七之期已過，範進範大舉人出門謝了孝。而接下來迎接範進的則是三年的守孝時光了。
守孝期間不能做以下事情：
1.不得任官；
2.不得應考；
3.不得嫁娶，要在家守孝三年，閉門讀書，謝絕世務；
4.居官者一律解除職務，在家守孝二十七個月（不計閏月）；
5.不能貼春聯
6.守孝年份中，逢年不能貼紅對聯。
一句話概括就是：
忌參加婚禮、談婚論嫁、拜年、賀壽、串親、訪友、參加聯歡、穿紅豔衣服，保持低調。
所以範進現在想要繼續科考做官前麵這一二條就將他否決了。
又過了幾日，範進的親切世兄弟張靜齋張鄉紳前來問候，並表示有事情找範進商量。
於是我們的範舉人就叫人在靈前的一個小書房裏坐下，穿著白色的孝服，出來相見，畢竟守孝，範進範大舉人可是認真的。
這裏說一下，在古代，以“孝”治國的封建社會中，曆代政府對於官員的守孝製度是相當嚴格的，比如有士子在居喪期間去應考，被發現後會受到嚴厲的法律製裁，而官員們的父母去世後，是必須迴鄉“丁憂”三年的。
所以範進現在做什麽娛樂活動都是有非常多的顧及，若是別人看見你的某些不正行為，一傳出來，別說科考了，以後估計做什麽事情都會被挑剔。
可能舉人的功名都會被剝奪，這也是為什麽範進之前那麽不想範母死的原因，死了這三年都不能科考了，而三年之後周進還記不記得範進這個人還是個未知數。
當然，這也有感情因素在裏麵，不過具體有多少也隻有範進知道，至少範母死亡也沒看見範進真正的掉一滴眼淚。
範進好像已經看到他三年之後跑到周進門前去：“三年之期已到，我來考進士了！”然後一群人聞聲跪下：“恭迎進士大人迴歸！”
等到快到中午，下人進來說魏好古已經到了，聽到魏好古來了，範進便讓下人將他領到裏屋。
範進前往去見他。
範進走過去打量，隻見其穿一襲青色長袍，穿直裰，戴巾，麵色較為沉穩。見到範進過來便拱手道：“聽聞老夫人歸去，甚是遺憾，還請範兄節哀！”
範進也對他拱了拱手，卻也沒有再多說什麽，隻是將接下來的安排告訴他。
於是魏好古便穿著衣巾，戴縞素，在前廳陪客。
魏好古是範進考秀才的同案，也是他的至交好友.
在古代同年是一種重要的政治關係。在古代，這些新科“同年”往往會參加一些官方或者私人舉行宴飲，借以彼此認識，以便深交。因為這些人初入官場，根基虛浮，可以說是無本之木、無源之水。所以，就需要抱團取暖進而發展自己的關係網。而這些“同年”可以臨時充當漁網上的節點。
而魏好古，是範進同一期的秀才，所以稱作同案。
魏好古縣試時作為童生的他請求周進麵試他，並且考核他的詩文，以此想要得到周進的賞識，而周先生卻說：“當今天子重文章，足下何須講漢唐！
像你做童生的人，隻該用心做文章，那些雜覽，學他做甚麽！況且本道奉旨到此衡文，難道是來此同你談雜學的麽？
看你這樣務名而不務實，那正務自然荒廢，都是些粗心浮氣的說話，看不得了。左右的！趕了出去！”這也反映了當時八股文僵化以及遏製人們的思想的特征。
之後周進想了想還是認真讀了他的文章，看他的文章寫得清通，不顧之前印象分，還是將他錄取了。
排在第二十名，而範進卻因為周進看他麵黃肌廋，花白胡須，一副晚年不得誌的形象使得周進不由得想到了自己的遭遇：“年老六十多歲，時運不濟，科考幾十年卻也不中，在落魄時受盡了別人的白眼，幸得幾人眾籌捐了個監生，使他納監入場，才中了進士，殿試三甲，授了部屬。”
所以周進反複的將範進的考卷看來三遍，第一遍看隻覺得這是什麽垃圾玩意兒，第二遍咦，好像有點東西，直到看到了第三遍直接覺得是絕世好文章，這裏麵不是因為範進遭遇與周進相似，範進是怎麽也不相信。
周進可以說是範進的伯樂了，並且還對範進說：“龍頭屬老成。本道看你的文字，火候到了，即在此科，一定發達。我複命之後，在京專候。”
所以如果張靜齋張鄉紳，是他的好大哥，那麽範進現在擁有的所有榮華富貴都是有周進賞識的原因。
而說到魏好古，以前的那個“範進”之前的考中秀才之後想要繼續科舉，而家裏又沒有錢當盤纏，找嶽父胡屠夫借，而嶽父卻是對他破口大罵，將他趕了出去，不認為他能夠中舉。
他同情窮人範進，先是幫他向世交張進齋借錢，張不肯；然後再幫老範出主意，鼓勵參加考試，關心老範。考試完畢，範進沒錢坐船迴家，受到卜修文等人的嘲諷，隻有魏好古沒有嘲諷範進，而是對範進表示同情，但情不得已，他不能離開那幫文人圈子，讓範進孤零零的一個人迴家。
所以這也是範進請來魏好古的原因，他也是“範進”中舉之前為數不多的幾個好友了。
繼續說其他，範進迎來魏好古之後便一直站在門口，不知道的就還以為他是在門口接待賓客，待到看見小廝請了道士迴來做法事，範進這才鬆了一口氣，讓下人領著道士進屋離去。
“並不是不能改變！”範進在心裏默默的想到。這也讓範進放下這幾天的不安，因為範進記得書中是由於那個陰陽徐先生，然後請了和尚迴來做法事，而那僧人卻因為與其他夫人苟且被送到官府問罪，還是那個“範進”拿帖子說情嗎，知縣才讓班頭將那和尚解放。
而現在範進因為想要嚐試這到底能不能改變，直接花了銀子重新請了個風水師，強行把請和尚變成請道士。
如今道士請迴來了也讓範進強舒了一口氣：“是可以改變的，並不是改變不了！”
因為前幾天範母的死亡，這讓範進不由得懷疑他根本不能改變儒林外史的劇情，而現在範進至少能確定是可以改變的，雖然是小的點的改變，但也確實是能夠改變。
光陰彈指，七七之期已過，範進範大舉人出門謝了孝。而接下來迎接範進的則是三年的守孝時光了。
守孝期間不能做以下事情：
1.不得任官；
2.不得應考；
3.不得嫁娶，要在家守孝三年，閉門讀書，謝絕世務；
4.居官者一律解除職務，在家守孝二十七個月（不計閏月）；
5.不能貼春聯
6.守孝年份中，逢年不能貼紅對聯。
一句話概括就是：
忌參加婚禮、談婚論嫁、拜年、賀壽、串親、訪友、參加聯歡、穿紅豔衣服，保持低調。
所以範進現在想要繼續科考做官前麵這一二條就將他否決了。
又過了幾日，範進的親切世兄弟張靜齋張鄉紳前來問候，並表示有事情找範進商量。
於是我們的範舉人就叫人在靈前的一個小書房裏坐下，穿著白色的孝服，出來相見，畢竟守孝，範進範大舉人可是認真的。
這裏說一下，在古代，以“孝”治國的封建社會中，曆代政府對於官員的守孝製度是相當嚴格的，比如有士子在居喪期間去應考，被發現後會受到嚴厲的法律製裁，而官員們的父母去世後，是必須迴鄉“丁憂”三年的。
所以範進現在做什麽娛樂活動都是有非常多的顧及，若是別人看見你的某些不正行為，一傳出來，別說科考了，以後估計做什麽事情都會被挑剔。
可能舉人的功名都會被剝奪，這也是為什麽範進之前那麽不想範母死的原因，死了這三年都不能科考了，而三年之後周進還記不記得範進這個人還是個未知數。
當然，這也有感情因素在裏麵，不過具體有多少也隻有範進知道，至少範母死亡也沒看見範進真正的掉一滴眼淚。
範進好像已經看到他三年之後跑到周進門前去：“三年之期已到，我來考進士了！”然後一群人聞聲跪下：“恭迎進士大人迴歸！”