第170章 誰才是創造曆史的動力
大明：從1566開始 作者：應無物 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這一刻，
朱墨心裏的震撼難以言喻！
來到明朝後，親身體驗之下，他認識到堯舜之世，還沒有官爵，當時的官兒，隻是職事而已，後世的偽書《周官》才把道理搞亂了，當官的成了天然的爵位，高民一等，從而成為兩千年的禍患。
但歸根究底，這個是錯誤的、捏造的、竄亂的，從根子上講就是離譜的東西，所以才有了治亂循環。
這些道理，他自以為理解透了，可今天聽了呂坤的說法，腦海中突然閃過一道亮光——
原來，
也有人意識到了這點！隻是他們的路，跟自己不同。他們是從“心”裏，悟出來的，何心隱、顏山農二人，竟然能從對庶民賤民的同德之中，悟到了幾乎不可能悟出的道理！
這，
真是一個奇跡！
這幾個明朝書生，以天地之心為心、以萬世之心為心、以百姓之心為心，竟然就悟到了堯舜之世的真實！而這個看似簡單，卻是千難萬難，若非有與民同德之誌，是絕無可能的。
明太祖、劉基輩生於亂世，自然能夠看透，且大元之末，什麽隱藏的東西都露出來了，不難看清楚本質。而這幾個書生，竟然也能達到這步？
須知，
朱墨是學理工的，平時的文史知識多數來自網文和某乎，記得以前也曾看到過有大神考證到明朝存在空想社會，當時將信將疑，而此時聽呂坤一說，已經全然明白了——
這夥人，就是明朝的空想社會，同時也是明太祖的忠實臣民！
而王陽明心學的庶民一脈，追求的就是堯舜之心、太平之心，升平之心，也可以說是一種遠大理想……
而這，
就將是運朝的最硬核的支撐！
至此，
朱墨終於明白了自己失敗在哪裏？失敗就是失敗在沒有找到這顆“心”。一直以來都是一個人幹，用猛勁兒、用巧勁兒、用蠻勁兒，此刻迴想起來，真是“晝夜獨行，如入魔障”，此刻撥雲見日，心中蔭蔽一朝掃除，一句老話自心底深處從容流出——
人民，
隻有人民，
才是創造曆史的動力。
……
朱墨拍拍呂坤肩膀，從容笑道：
“老呂，吾有辦法了……”
他沉吟一會兒，又才道：
“吾先前已經給海剛峰去信，也給江南錦衣衛吳明、吳亮說了，當時要他們阻止殷正茂，可還是來不及，終於釀成悲劇……唉，我見事太遲，貽誤百姓啊……另外，張居正在江南也一定會行動，絕不會讓殷正茂為所欲為的。
吾現在擔心的，殷正茂還會繼續搞瓜蔓抄，殺了六個之外，可能還要繼續殺人。他用百姓的血，來支撐陽明官學啊，這邊進一步，他又推一步，一直這樣兩條腿走路，案子永遠審不完！
而因為事情已經牽涉到了天下全局，誰也不願意冒頭，就都難阻止他啊！皇上呢，此時沒法表態，一表態就會被他們套住……唉，所以啊，事情難辦的很！高拱、殷正茂如此歹毒，真是聞所未聞。
但是呢，我總感覺張太嶽這個人會有點辦法的，他應該會想盡一切辦法阻止他再殺人……
嗯，現在，吾輩要把輿論造起來，跟他們針鋒相對。一來，天下縉紳也不見得全是壞人；二者嘛，那些讀書人，我看大多數也是被裹挾的。隻要吾輩一發出聲，必能形成對峙之勢。然後方可徐徐圖之……老呂以為如何？”
不料，
呂坤卻笑道：“如何做，自然是子玄你來主持，吾輩從旁配合即可。”
朱墨不禁詫異——
這些人才真是好人啊，比那些清流又強了不少，一點權力欲都沒有，全然沒有私心……當真是隻求目的不惜身……
唉，
“我真是大錯特錯，早應該找到這些人的……離開了這些人，我拿什麽去跟他們剛？”
朱墨此時的悲涼之感，真是滲入骨髓。迴想一路走來，自己最大的弱點，還是沒有人！狐假虎威之下，雖然也做了一點事，可因為沒有真正的力量，這些業績其實也是沙上之塔，輕輕一個指頭也就煙消雲散了……
又仔細看了何心隱的信，其中提到的想法，當真是十分的熟悉，甚至說，熟悉到了提頭就知尾的程度，其中說到了“以天地之心為心，與百姓同欲”等等，應該是他們幾個朋友經常討論的，一時也看不懂，便問道：
“叔簡啊，你跟我說說，何心隱真有那麽大名聲？他到底說了些什麽？吾怎麽從未聽過？”
呂坤笑道：
“子玄兄，何心隱可不隻是說說而已，他本來生於千金豪族之家，卻散盡家財，建了一個薈和會學堂，就在本族之祠堂外，說是要‘合一族之政’，設率教、率養、輔教、輔養之人若幹，將全族子弟、老人安居於此。
他們一邊種田，一邊讀書修行。因為公私兼有，朝廷之賦稅也一點沒有耽誤，用了一些專職之人協理，既交了皇糧國稅，又秩序井然，老弱孤貧者，則以合族之公產救濟之，人人相親相愛，名聲之大，可是傳遍了江以南大地啊……”
他一邊說，一路露出敬慕之色，深以能與何心隱這樣的人物為友而自豪。
“還有這種人？真沒聽過啊……”
“這個什麽會啊堂啊的，聽著怎麽像後世那個什麽所啊……”
朱墨琢磨一會兒沒頭緒，也知自己肚子裏那點墨水恐怕也用不上，就看了看係統——
【人物/事件：明朝人何心隱，16世紀空想社會活動家，心學大師；】
【“薈和會”分析：一種以宗族社區為單位的新型社會治理方式，以教育為本，經濟為輔。可行性86；描述：僅為社會治理實驗，與任何當局架構均能兼容，是16世紀最成功的的社會治理經驗之一；】
【思想基礎：儒家心學異端，可歸類為空想社會；】
【影響力：江南四省影響指數65；】
【人物結局：1579年死於張居正親信湖廣巡撫王之垣之手；何心隱散盡家財，探索人類社會治理方式，是一位偉大的先驅；】
嗯嗯，
探索人類社會治理方式的偉大先驅……
狗係統這次終於靠譜了。
朱墨不斷點頭——
這位何大師真是一個牛逼人物。從影響力指數看，此人在江南四省那是超一流的人物了。須知，那個魏良弼也是江右人，狗係統給出的影響力指數隻有30幾，高下立判啊。
不過呢，
張居正後來又怎麽把他打死了？這也太不地道了吧？下次見了他可要好好教育他一番！
而稍加思索，其實也就明白了——
何心隱的這套東西，跟老張還是有很大衝突。畢竟，老何這套真的太超前了，突破了聖人之製的框架，直追堯舜大道之世了。
朱墨心裏的震撼難以言喻！
來到明朝後，親身體驗之下，他認識到堯舜之世，還沒有官爵，當時的官兒，隻是職事而已，後世的偽書《周官》才把道理搞亂了，當官的成了天然的爵位，高民一等，從而成為兩千年的禍患。
但歸根究底，這個是錯誤的、捏造的、竄亂的，從根子上講就是離譜的東西，所以才有了治亂循環。
這些道理，他自以為理解透了，可今天聽了呂坤的說法，腦海中突然閃過一道亮光——
原來，
也有人意識到了這點！隻是他們的路，跟自己不同。他們是從“心”裏，悟出來的，何心隱、顏山農二人，竟然能從對庶民賤民的同德之中，悟到了幾乎不可能悟出的道理！
這，
真是一個奇跡！
這幾個明朝書生，以天地之心為心、以萬世之心為心、以百姓之心為心，竟然就悟到了堯舜之世的真實！而這個看似簡單，卻是千難萬難，若非有與民同德之誌，是絕無可能的。
明太祖、劉基輩生於亂世，自然能夠看透，且大元之末，什麽隱藏的東西都露出來了，不難看清楚本質。而這幾個書生，竟然也能達到這步？
須知，
朱墨是學理工的，平時的文史知識多數來自網文和某乎，記得以前也曾看到過有大神考證到明朝存在空想社會，當時將信將疑，而此時聽呂坤一說，已經全然明白了——
這夥人，就是明朝的空想社會，同時也是明太祖的忠實臣民！
而王陽明心學的庶民一脈，追求的就是堯舜之心、太平之心，升平之心，也可以說是一種遠大理想……
而這，
就將是運朝的最硬核的支撐！
至此，
朱墨終於明白了自己失敗在哪裏？失敗就是失敗在沒有找到這顆“心”。一直以來都是一個人幹，用猛勁兒、用巧勁兒、用蠻勁兒，此刻迴想起來，真是“晝夜獨行，如入魔障”，此刻撥雲見日，心中蔭蔽一朝掃除，一句老話自心底深處從容流出——
人民，
隻有人民，
才是創造曆史的動力。
……
朱墨拍拍呂坤肩膀，從容笑道：
“老呂，吾有辦法了……”
他沉吟一會兒，又才道：
“吾先前已經給海剛峰去信，也給江南錦衣衛吳明、吳亮說了，當時要他們阻止殷正茂，可還是來不及，終於釀成悲劇……唉，我見事太遲，貽誤百姓啊……另外，張居正在江南也一定會行動，絕不會讓殷正茂為所欲為的。
吾現在擔心的，殷正茂還會繼續搞瓜蔓抄，殺了六個之外，可能還要繼續殺人。他用百姓的血，來支撐陽明官學啊，這邊進一步，他又推一步，一直這樣兩條腿走路，案子永遠審不完！
而因為事情已經牽涉到了天下全局，誰也不願意冒頭，就都難阻止他啊！皇上呢，此時沒法表態，一表態就會被他們套住……唉，所以啊，事情難辦的很！高拱、殷正茂如此歹毒，真是聞所未聞。
但是呢，我總感覺張太嶽這個人會有點辦法的，他應該會想盡一切辦法阻止他再殺人……
嗯，現在，吾輩要把輿論造起來，跟他們針鋒相對。一來，天下縉紳也不見得全是壞人；二者嘛，那些讀書人，我看大多數也是被裹挾的。隻要吾輩一發出聲，必能形成對峙之勢。然後方可徐徐圖之……老呂以為如何？”
不料，
呂坤卻笑道：“如何做，自然是子玄你來主持，吾輩從旁配合即可。”
朱墨不禁詫異——
這些人才真是好人啊，比那些清流又強了不少，一點權力欲都沒有，全然沒有私心……當真是隻求目的不惜身……
唉，
“我真是大錯特錯，早應該找到這些人的……離開了這些人，我拿什麽去跟他們剛？”
朱墨此時的悲涼之感，真是滲入骨髓。迴想一路走來，自己最大的弱點，還是沒有人！狐假虎威之下，雖然也做了一點事，可因為沒有真正的力量，這些業績其實也是沙上之塔，輕輕一個指頭也就煙消雲散了……
又仔細看了何心隱的信，其中提到的想法，當真是十分的熟悉，甚至說，熟悉到了提頭就知尾的程度，其中說到了“以天地之心為心，與百姓同欲”等等，應該是他們幾個朋友經常討論的，一時也看不懂，便問道：
“叔簡啊，你跟我說說，何心隱真有那麽大名聲？他到底說了些什麽？吾怎麽從未聽過？”
呂坤笑道：
“子玄兄，何心隱可不隻是說說而已，他本來生於千金豪族之家，卻散盡家財，建了一個薈和會學堂，就在本族之祠堂外，說是要‘合一族之政’，設率教、率養、輔教、輔養之人若幹，將全族子弟、老人安居於此。
他們一邊種田，一邊讀書修行。因為公私兼有，朝廷之賦稅也一點沒有耽誤，用了一些專職之人協理，既交了皇糧國稅，又秩序井然，老弱孤貧者，則以合族之公產救濟之，人人相親相愛，名聲之大，可是傳遍了江以南大地啊……”
他一邊說，一路露出敬慕之色，深以能與何心隱這樣的人物為友而自豪。
“還有這種人？真沒聽過啊……”
“這個什麽會啊堂啊的，聽著怎麽像後世那個什麽所啊……”
朱墨琢磨一會兒沒頭緒，也知自己肚子裏那點墨水恐怕也用不上，就看了看係統——
【人物/事件：明朝人何心隱，16世紀空想社會活動家，心學大師；】
【“薈和會”分析：一種以宗族社區為單位的新型社會治理方式，以教育為本，經濟為輔。可行性86；描述：僅為社會治理實驗，與任何當局架構均能兼容，是16世紀最成功的的社會治理經驗之一；】
【思想基礎：儒家心學異端，可歸類為空想社會；】
【影響力：江南四省影響指數65；】
【人物結局：1579年死於張居正親信湖廣巡撫王之垣之手；何心隱散盡家財，探索人類社會治理方式，是一位偉大的先驅；】
嗯嗯，
探索人類社會治理方式的偉大先驅……
狗係統這次終於靠譜了。
朱墨不斷點頭——
這位何大師真是一個牛逼人物。從影響力指數看，此人在江南四省那是超一流的人物了。須知，那個魏良弼也是江右人，狗係統給出的影響力指數隻有30幾，高下立判啊。
不過呢，
張居正後來又怎麽把他打死了？這也太不地道了吧？下次見了他可要好好教育他一番！
而稍加思索，其實也就明白了——
何心隱的這套東西，跟老張還是有很大衝突。畢竟，老何這套真的太超前了，突破了聖人之製的框架，直追堯舜大道之世了。