鍾離蓮之離去之後,韓素又花了三日的時間才將自己的住處建成。

    建成的小樓有六間兩層,韓素將東首兩間打通,一樓做了正廳,二樓則做了自己的住處。二樓上靠近她東邊住處的那間屋子則被她做成了一個小書房,旁邊一間是她的修煉室,再往西去旁邊一間是小老虎的修煉室,更往西去的兩間也是打通的,則做了小老虎的住處。一樓正廳往西的四間屋子她也同樣是打通成兩間,分別將之做了茶水間與儲物室。

    小樓雖小,功能也不齊,不過韓素是修仙之人,如今更已修成元神,能夠辟穀,在生活上的需求自然也就少了許多,所以這樣的房屋構架是完全夠用的。她還頗有興致地在西山上采摘了不少的花草樹木,用曾經在劍島上領悟的化用之術將這些花草樹葉變化成各種各樣的生活小物件——或窗簾、或屋幔、或屏風、或桌椅等等。

    小樓建成的這一日除了蘇舜和其餘一些要麽外出要麽閉關的師兄,其餘的師兄師姐們也很是來了幾個為韓素捧場暖屋。距離正式拜師到如今也已經過了月餘,這月餘來韓素雖然專心伐木煉體,甚少見到其他人,不過早在拜師那日,她就基本將人認齊了,倒也不怕認不得他們。

    最親近的當然還是殷靈山這一脈的直係師兄師姐。大師兄荀雪澤早跟隨殷靈山離了門派,也不知是去哪裏了,此番當然不能前來。二師姐名叫任心白,為人性情端凝沉穩,從行事到風度都頗有幾分出身大家的雍容風範,而實際上她本也是出身於三清宮八大家之一的任家,雖非嫡係也是旁支嫡出。她在烏劍山上過的是清苦修煉生活,可出了烏劍山也是唿奴喚婢,仆從雲集,一唿百應的。這方麵殷靈山並不太禁管她,這與殷靈山本身的修行理念不無關係。殷靈山本就是最隨意不過的人,他自己規矩少,連帶著也從不強求徒弟們的規矩。

    三師兄便是申屠彥了,申屠彥同樣不在山上,韓素已有月餘未曾見到他,此番仍未能見,倒有幾分想念。

    四師兄名叫樊興,樊興身材魁偉,麵貌堅毅,與韓素相見的寥寥幾麵間都是沉默寡言的,不過他的人緣倒是比任心白要好,其餘同門仿佛更願同他說話。

    五師兄名叫殷維,這位與師尊殷靈山同姓,事實上也的確是殷靈山同族的旁支子弟,不過與殷靈山之間的血緣關係早出了五服,所以平常也從不以師尊同族弟子自居。韓素隻在拜師大典那日匆匆見過他一麵,後來他就下山了,至今未再見到。

    六師兄名叫唐韶,卻是個妙人,正是那日在雷鳴殿向韓素承諾,隻要韓素能力敵謝司刑,就準許韓素加入烏劍山的那位神秘劍修。當然,如今知曉他身份,他就不顯得神秘了。當日韓素在雷鳴殿因力竭而昏了過去,還是唐韶將她帶迴烏劍山的。唐韶新晉元神還不太久,卻是個坐不住的性子,也在雷鳴殿當了司刑。那日,他帶迴韓素,本意是要收韓素為徒,是殷靈山不許,最後不但將唐韶罰入東山麵壁,還截了徒弟的胡,反將韓素收為關門弟子。

    蘇舜都偷偷笑話過他:“連大師兄都沒敢說要收徒弟呢,六師兄就巴巴地想要當人師父了。”

    不怪蘇舜對唐韶頗有怨念,唐韶好為人師,從前可沒少整治過蘇舜這個小師弟。如今殷靈山又收了韓素做徒弟,蘇舜終於擺脫小師弟的名號,那可是一個揚眉吐氣。

    唐韶卻因為韓素被罰麵壁,麵子上實在過不去,除了韓素拜師大典那日,他不得不出現以外,平常他都是借口要閉關不肯現身人前的;今日,他自然也同樣是以閉關為理由不曾前來。

    任心白見到韓素變化的各種小物件,撈起一片紗簾,頗感驚奇:“小師妹這是個什麽法術,瞧來甚是有趣。”

    這法術的原理是改變物質形態,但卻不能改變物質本質。韓素當日在劍島上瀕臨生死,溝通天地,瞬間領悟了許多平常見所未見的天地玄妙,隻可惜那時候她所曆實在太淺,雖然有了頂尖的機緣卻未能就此機緣領悟到更深層次的東西,隻是模模糊糊悟到了這麽一個看似有趣的小法術。這個小法術有意趣,實用性卻不大,然而若是細思卻能發現其中內蘊的深刻道理,那是與天地萬物本質相交的造化之能,韓素如今隻能用這法術變化些小東西,但若有一日能夠吃透這法術真正的內涵,也未嚐不可借此領悟新的大道。

    不過世間法術原本就多是脫胎於天道規則,本質上都是規則的應用,從這一方麵來說,人人都可以借著對規則的初步理解來領悟並掌控更深層次的規則,從而涉足大道,然而說是這樣說,真正能夠做到的又有幾個?

    世上高手,哪怕是煉虛期大宗師,若不能合道,那也一切都是枉然,所以未來的事情是誰也說不準的。韓素縱使是曾經窺探到過造物規則的一角,但隻要她一日不能真正領悟到深層次的東西,她這個小法術就永遠都隻是小法術,難堪大用,難登大雅。

    韓素道:“我無意間悟得的一個小法術,也隻能拿草木之物變化一些小東西,並沒有旁的用處。”比如樹葉變布匹,樹葉被摘下後已成死物,布匹也是死物,她將一個死物變化成另一個死物,改變的是這物質存在的形態,卻不是憑空變出新的物質來。並且這些能夠由她變化的東西也隻能是凡物,但凡是稍稍多沾了一些天地元氣、能夠入得了修仙者品級的東西,韓素都沒有能力化用,所以韓素說自己這個小法術實則無用。

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    雖然韓素這樣說,任心白還是覺得有趣,又問:“這法術可有名?”

    韓素道:“並未取名。”

    任心白道:“何不取個名兒呢?日後修到深處說不準還能流傳下去。”

    世上法術萬萬千,這些多不勝數的法術當然不會是天然就有的,除了一些上古言靈之術,大多法術都還是由人創造。而既然是由人創造,那自然就還需講究一個傳承。修仙者中敝帚自珍的有很多,但一個新的法術被創造出來,你願不願傳是一迴事,能不能傳得下去有沒有人捧場願意接續你的傳承又是另一迴事。

    然而古來不論法術、秘術、禁咒、劍法還是旁的什麽,真正能夠流傳下去千古不衰的都必然是真正的精品,非驚才絕豔的宗師之輩不能創造,一般的法術或能一時傳承,要想千古傳承卻不知該有多不易。許多法術創造者削尖了腦袋都想要那一個千古傳承的名號,蓋因這絕不僅僅是身後名,當一個法門流傳到一定境界,傳承到一定時間,得到一定程度的影響力,天道甚至會為之降下功德青氣,這功德青氣最終還是會還迴到法門創造者身上來,成為此人的功德、氣運,成就此人的命數、命運,甚至是法力道行。

    世間萬古長存者甚少,哪怕是天仙都會有天人五衰,轉世之劫,而這功德青氣修的卻非一世之功,而是萬世之德。創造者哪怕是隕落了、轉世了、甚至是消散在了命運長河中,隻要他曾經在天地間有過存在的痕跡,這功德青氣就終有一日會作用到他身上。所以世上才會有些人生來就氣運獨佳,或品貌身家樣樣出眾,或奇遇連連,或遇險成福,遇難成祥,人說是上天寵兒,天道眷顧,其實卻大多還是此人自己萬世之前修了大功德,這才能傳承千秋萬代,終有一日福澤在多年後的自己身上。

    這卻也是另一種意義上的不朽了。

    當然氣運並不能決定一切,人的氣運也並不全是得於前世,更不是人人都有前世,所以傳承功德之說在多數時候也僅僅隻是個說法而已。

    可想功德青氣獲得之難,也可想法術傳承之難。畢竟傳承三代五代不算傳承,傳承十代百代也不算傳承,傳承千秋萬代才是宗師們所認同的真正的傳承!

    在這樣的情況下,任心白那句“說不準還能流傳下去”就實在顯得太過輕飄,太過不知天高地厚了。

    一般的人不要說是將這樣的話掛出來說,就是想都不敢輕易去想的。

    隻任心白是大族出身,眼界高都成了習慣,說話行事時就常常帶了些世家大族的驕矜之氣。於她而言,肯多問幾句韓素這個小法術的事情那就已經是大大的看得起韓素了,卻不會考慮她這樣的話說出來那聽話之人是不是能承受得住,又是不是願意聽她這樣一句話。

    她當著眾多同門的麵這樣說,有些習慣了她的做派則不以為意,如秋白衣等人卻立時就斜了眼過來,目露不屑。

    韓素如今也不是初入修仙界什麽都不懂的時候了,她知道法術傳承的意義所在,但她卻並不覺得任心白這話有多麽承受不住。

    “一個小法術而已,我自己尚且未曾通透,不敢妄稱流傳。”韓素倒不覺得任心白說話有多突兀,但也不覺得自己能開創這樣的大功績。她雲淡風輕,奉上當日進獻殷靈山後留下的石山猴兒酒來招待客人,還每人送上一份兩寸見方的天罡玄金石。當日,她拜師,眾同門紛紛慷慨解囊為她拜師大典助興,最後那些助興的彩頭卻全被韓素收了去,幾位長輩拿出的那些東西也就罷了,同輩師兄師姐們送了那麽多東西出來,韓素卻是要迴禮的。

    天罡玄金石本就珍貴稀有,對劍修而言這種極品的鑄劍材料更是難得,最便宜的是,這東西不必非得在重新鑄劍的時候才能用到,而是隨時都可以添加融入到早已鑄成的劍中,從而提升劍的品級。

    韓素得了許多天罡玄金石,自己尚未用到,連番下來倒是送出大半。

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