韓素對自己的劍其實有一份執著，劍修的劍之於劍修就如同終身之伴侶，在沒有遇到自己真正心儀的劍之前，韓素是不願將就的。
她現在也並不急於選劍出來，她的劍意已經修煉到了化形的巔峰境界，距離凝煞也隻是半步之遙，甚至有些時候她雙目一瞪，看人之時已有劍意凝煞的威力，不過這化形和凝煞之間終究還是隔著一層窗戶紙，她底蘊尚且不夠，要真正達到這一境界還需一段時間的積累。饒是如此，她如今劍意的威力也已經足以超越許多地品甚至是天品低級的飛劍。而再高級的，以她如今的修為無法煉化，拿來也是無用。
殷靈山倒是送了一柄紫雷竹劍給她，不過這柄劍用來輔助修煉的意義顯然大過於用來對敵。還有當日從來賀賓客中收到的各種賀禮，以及從眾同門送的彩頭中韓素也拿到了不少飛劍，不過這些飛劍也頂多是堪她一時之用，並沒有哪一柄飛劍足以讓她選做本命飛劍，終身不離的。
如果到了一定時候還是遇不到那樣一柄飛劍，韓素願意效法古劍修，自己積累材料凝鑄一柄飛劍，然後終身相伴，不離不棄。
天罡玄金石是一種極佳的鑄劍材料，對韓素而言留一小部分以待後用便足夠了，其餘的盡可送人。她對身外之物本來就不看重，拜師大典後更是一度收禮收到儲物袋都要爆了。烏劍山家底子厚，曆來拜師大典上收到的賀禮全都是歸拜師當天的主人收取，迴禮卻是由山門來迴。每一個新入門弟子在入門當天都能大賺一筆，又因為這些賀禮最終都需要山門來迴禮，所以這也算是山門對新晉弟子的另一種愛護和貼補。也正是因為如此，當初申屠彥才執意要殷靈山為韓素準備一個拜師大典。
有沒有這個拜師大典，其中差別可說是天差地遠。烏劍山弟子少，不比其它山頭弟子多到都不值錢了。烏劍山弟子個個身家豐厚，比如蘇舜，他此前同韓素說自己囊中羞澀其實不過是玩笑而已。他本就出身於名門之家，不到七歲又拜師殷靈山門下，若不是有極大花銷，他是不會缺錢的。
韓素現在也可以說一聲自己不缺錢了，不說許多有錢都買不到珍品，就光說靈石，她零零總總一算，就有上品靈石百顆，中品靈石五萬顆，倒是下品靈石反而隻餘寥寥數千顆。
來賓中也有不送其餘物件幹脆利落隻送靈石的，那一百顆上品靈石就是殷靈山某位知交好友的大手筆。上品靈石是真正有價無市的好東西，不能與一般錢物相提並論。雖說按照比例兌換的話一顆上品靈石通常可兌換一萬顆下品靈石，但事實上一般人就是有兩萬顆下品靈石都未必能兌換到一顆上品靈石。上品靈石通常隻在高階修士中流通，因其內中所蘊靈氣之純淨與厚度遠非下石可比，這才能有如此超然地位，與其餘俗物區分。
中品靈石便是一般來賓的禮金出手標準，此次來賓三四百，勢力派係五六十家，直接奉上靈石做禮金的也有二三十家，有出一千中石的，有出兩千中石的，也有出八百中石的，再低卻沒有了，再低的話人家也拿不出手。
韓素在修仙界最底層頗過活了一段時間，也算是知道些物價。知道在底層修士中，一塊靈石都是值用的。當日她在東海三山仙會時就曾打聽過，一般店鋪的活計一月的月錢也不過十塊下品靈石，她那時在七寶閣連著買入了全套的《海外雜記》、《修仙風物》加《基礎材料大全》也通共隻花了十五塊下品靈石。比如化氣階小修士們常用的引氣丸，就是一塊靈石兩顆，便知一塊靈石的購買力絕對不算低。
而在韓素的拜師大典上，禮金的最低標準也是八百塊中品靈石，也就相當於八萬下品靈石，這樣巨大的差距下，可想在整個天外天都被十三仙門聯手把持的時代，占據了大部分資源的高門精英弟子們有多富有。
這就同凡間的財富大多聚集在統治階層手中一樣，凡間黎民百姓過的日子多是一文錢也要掰做兩文花，一個月能有一千貫的過活錢對一般的四五人口小家庭而言就已經足夠溫飽，而對貴族階層而言，一千貫錢或許還不夠他們一頓飯。在韓素當年所知的年代，長安貴女出門宴遊一次，身後所帶丫鬟仆婦都是十人起算，十金或許才剛夠給貴族小娘子們做條裙子。在貴族圈中，銀錢往來的結算也通常是金子，如果要用銅錢，貴人們出一次門，光是抬銅錢的挑夫都要不夠用。
貧富差距如此之大，仙凡未有區別。
而韓素如今有幸再度邁入那富有的少數階層中，雖然還未能有改變整個格局的力量，可她至少已經摸到了門檻。這也是門派弟子與散修的不同，一旦入了門派，尤其是像三清宮烏劍山這樣名門中的嫡係，所能享受到的資源，所能接觸到的人物，所能習得的知識就自然與從前截然不同起來。
同等資質同等悟性之下，在同樣的時間內門派弟子所能取得的成就通常是散修根本沒法比的。當然，同樣是門派弟子，門派弟子也有高低之分。外門弟子與內門弟子不同，內門弟子與真傳弟子不同，真傳弟子之間也分派係高低，資格深淺，真傳弟子之上還有門派真正的核心弟子，到了那一層級，甚至有資格去競爭掌教之位，掌管三清宮，以整個門派之氣運為己所用。而在整個烏劍山，如今有這個資格的唯荀雪澤而已。
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所以在這樣的情況下，殷靈山是絕不會準許荀雪澤分心收徒，浪費資源精力去栽培別人的。而荀雪澤不能收徒，下麵的師弟師妹們即便有了收徒的資格也不能越過他去。也是因為這個，烏劍山如今也隻有兩代弟子共存，即第一百八十六代弟子和第一百八十七代弟子。
不過依照修仙者漫長的壽命來看，這種情況多少還是有些古怪的。即便殷靈山不準下麵的弟子收徒，所以烏劍山到目前為止還沒有第一百八十八代弟子的存在。可殷靈山今年也不過一千多歲，文正比他稍微年長些也不會超過十年，在這樣的情況下他們上一代的師長中總該留有一兩個存世才是。可烏劍山卻沒有，韓素問過蘇舜，蘇舜當時還有幾分茫然：“從我記事起我們烏劍山就是三大地仙坐鎮的，師父、文正師伯還有慧宜師叔，從沒聽過其他人。”神色間顯然認為沒有其他人是十分正常的。
韓素也就不再過多探究，連蘇舜這樣入門三十年的都不知道，她隻是新晉弟子，更沒有探究這些舊事的必要。
烏劍山的弟子個個身家豐厚，韓素送旁的東西他們可能還不以為意，送天罡玄金石卻是剛好搔到了劍修們的癢處，驕傲如任心白看到韓素的迴禮後都不由得說了一句：“此物我尋了許久也不過得到幾粒砂，小師妹竟能有這許多。若還有多的，賣予我如何？”
秋白衣“嗤”地就笑了出來，任心白橫他一眼，又堅持看向韓素：“人情歸人情，買賣歸買賣。小師妹，師姐不是與你見外，你送的我都收下，但多餘的我絕不占你便宜。”
韓素不覺莞爾，這位二師姐也是年紀一大把，說話卻趾高氣昂到近乎天真，她道：“並非我不願，實在是沒有多餘，剩下些許都有去處，不能買賣。”
任心白倒也不做糾纏，此事就此揭過。眾人又小聚了一段時間，各自說了些閑話。韓素新入門，與眾同門尚且生疏，借此機會倒也與眾人更多熟悉了幾分。不多時散場，韓素送出眾人，迴到小樓後便開始了來到烏劍山後的第一次閉關。
她在小樓外頭布置了一套小兩儀迷蹤陣，一套小周天顛倒陣，又將陣眼設在修煉室中，然後在陣外留了閉關的消息，言明近段時間不見外客。這兩套陣法都是得自於拜師大典那日，是崆峒派無極真人一脈送的，都是地級三品之物，給如今的韓素用，以她的修為也不過是堪堪能夠駕馭罷了。
韓素其實並不怎麽懂陣法，所幸這兩套陣盤都是經過特殊煉製的，即便是不懂陣法的人也能使用。隨陣盤又附了開啟陣盤的法訣玉簡，韓素隻略看幾下就學會了，倒也不求甚解，能將陣盤打開告訴眾人自己在閉關便成。她並不認為這樣兩套陣法真能有多大威能，陣法是好的，奈何布陣的人太外行，再好的東西到了她手裏成了死物那用處也就少了大半。不過她布置陣法的意思是旨在防君子，而非防小人，她身在烏劍山，若是還能有小人透過三清宮的重重防守，又通過烏劍山外隱藏的諸多劍陣，在眾多烏劍山弟子的眼皮子底下直入她閉關之所，那到了那個時候倚仗陣法也無意義，到最後要倚仗的還是隻有她手中之劍。
這倒不是韓素緊張過度非要草木皆兵，處處皆往壞處去想，隻是她行走曆練多年而養成的一種習慣罷了。烏劍山上眾人也大多是這樣做的，韓素從善如流學了一二。
這一閉關就是半年有餘，半年的時間對於慣常閉關的修仙者而言實在算不得什麽，對韓素而言這卻是她修行以來首次閉這樣長時間的關。閉關之前韓素就將小老虎放了出去，讓它自去西山上修行，西山也在烏劍山範圍內，小老虎在其中修行安全是無虞的。西山上還有眾多靈禽靈獸的存在，蘇舜早建議過韓素要她將小老虎送到西山去修行，借此機會，韓素便讓小老虎去了。
這一次閉關對韓素而言其實意義重大，她自入修仙界以來時間不長，曆練卻多，其間更是數次險死還生，又經曆了諸多奇境。她雖然已經成功修出元神，煉化金丹，可恰是因為如此，她更缺了一個時間段的沉澱。她需要這樣一段沉澱來徹底整理這些經曆，然後將之轉化為本身的道行修為。否則一旦時機過了，往後她即便是有了時間卻也未必還能再保持住當時的心境，這機緣也就浪費了。
從基礎法力的修行法門，到真元的運用與增長，從元神的孕育以及存在奧妙，到大道種子的存在意義與應用，從劍法的領悟與劍道的領悟，到“我道”存在的意義和神通大道的關聯。還有很多很多，半年時間其實根本就不夠用。但實際上思索這些東西韓素卻隻花了四個月的時間，四個月後她發現自己再無寸進，就知道繼續長久的閉門思考已經沒有意義了。
饒是如此，四個月來收獲依然巨大。
首先她的修為就在突飛猛進。她丹田中的狀況比較特殊，常人丹田中不過金丹一顆，她金丹倒是隻有一顆，然而除卻金丹之外丹田中卻還另存在著一顆烈陽、一顆明月——這一雙日月乃是她以武入道之初天道降下的大道種子，彼時日月同輝在她丹田海中，時時照耀，刻刻溫養，帶到她修成元神煉化金丹之時這一雙日月更吸取她丹田紫氣、先天本源，乃至她金丹初生時從天地宇宙中引來的那一縷最為純淨的洪荒之氣，集日月之行，宇宙之靈，大道之魂，至如今這一雙日月已不再單單隻是寄存於她體內的大道種子，而成了她本身除金丹之外的兩顆“副丹”！
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這兩顆“副丹”與她的金丹互相拱衛，互成犄角，三方相纏相繞，相吸相引，又相互排斥互不幹擾，形成了一個無比玄妙的圓周體係，恍惚竟與韓素曾在冥冥中看到的無限宇宙的一角相於類似。
韓素拜入烏劍山，論理她是會得到一部基礎修煉法門的。比如三清宮赫赫有名的《太清要訣》、《玉清法典》、《上清道要》，又或是烏劍山獨有的《擎蒼真法》、《青冥劍氣》、《太玄九功》等等。這些基礎修煉法門修的是天地元氣，增長的是修士本身真元法力，一個修士戰力如何且先不論，修為境界要增長首先要靠的還是這些基礎修煉法門。
這樣的法門韓素卻是沒有的，她曾經在凡間倒是修煉了一門內功心法，為《元始太玄經》。《元始太玄經》有道之意蘊，放在凡間已經算是頂頂尖的修煉法門了，就是拿來給化氣期、甚至煉氣期的修士修煉，這法門也能起一二作用。
然而韓素如今已經修成元神煉就金丹，並且她走的還是前所未有的三金丹之路，到這個時候《元始太玄經》所能起的作用就已是微乎其微。事實上韓素也早已放棄修煉《元始太玄經》許久，從準備著手化元神鑄金丹開始她就已經在摸索著走自己獨有的道路。那時候方尋指點過她，方尋說：“世上本無修煉法門，上古修士都是自辟其道，從天地自然甚至是宇宙洪荒中探尋規則，再結合自身創造出獨屬於自己的修行之路。人與人皆有不同，拾人牙慧終究不能攀登那至高之峰，唯有創造出獨屬於你自己的，最契合自身的修行之法，師法於自然，師法於自身，方才有可能達到最大成就。”
這個最大成就是什麽自不必說，天仙之上有真仙，真仙之上有金仙，金仙之上有玄仙，玄仙之上還有仙帝！
天上地下，仙界凡間，最尊貴的便是仙帝了。
方尋起身於微末之中，卻立足在仙界，他有那樣的膽量，區區一介資質平常到連元神都未修成的小修士竟敢窺視仙帝之位！
韓素則從不去想自己究竟要達到怎樣一個境界，但在不去奢求最高位的前提下，她卻願意付出最大的努力，哪怕是走最艱辛的一條道路，她也要去嚐試著將這條道路通向巔峰。
最後能不能成是一迴事，而在這過程中有沒有勇氣去攀登卻又是另外一迴事。
所以即便拜入了烏劍山，能夠有參閱山門中各種法典的資格了，韓素卻仍舊毫不猶豫地選擇了放棄這些法典。她不僅僅不修煉，就連看上一眼參閱一番都不做。蓋因她如今根基太淺，隻怕看了那些更成熟更高深的法門便受到影響，反而不知自己的道路應當如何抉擇。於是索性一概不看，真正的順其自然，順應自己本身法軀與天道元神的選擇，在天道靈光的指引中探尋自己的獨特修煉之路。
三金丹便是這條道路的開始，大道種子成了她的“副丹”，在修行中與她的金丹互相拱衛，修煉時更仿佛能穿透重重宇宙的阻隔，吸取到真正的太陽與太陰星精氣。這世間至陰至陽的兩種精氣相輔相成，不但能時時刻刻洗練錘打她的真元，更是無時無刻不在提升她的修煉速度。即便這段時間以來她並未主動修煉，僅以鞏固為主，可比起初入元神期的時候，她如今真元又更渾厚了至少三成。
韓素隻以自己為鑒，也可以想見曆代以武入道之人的修煉速度有多恐怖。
她現在也並不急於選劍出來，她的劍意已經修煉到了化形的巔峰境界，距離凝煞也隻是半步之遙，甚至有些時候她雙目一瞪，看人之時已有劍意凝煞的威力，不過這化形和凝煞之間終究還是隔著一層窗戶紙，她底蘊尚且不夠，要真正達到這一境界還需一段時間的積累。饒是如此，她如今劍意的威力也已經足以超越許多地品甚至是天品低級的飛劍。而再高級的，以她如今的修為無法煉化，拿來也是無用。
殷靈山倒是送了一柄紫雷竹劍給她，不過這柄劍用來輔助修煉的意義顯然大過於用來對敵。還有當日從來賀賓客中收到的各種賀禮，以及從眾同門送的彩頭中韓素也拿到了不少飛劍，不過這些飛劍也頂多是堪她一時之用，並沒有哪一柄飛劍足以讓她選做本命飛劍，終身不離的。
如果到了一定時候還是遇不到那樣一柄飛劍，韓素願意效法古劍修，自己積累材料凝鑄一柄飛劍，然後終身相伴，不離不棄。
天罡玄金石是一種極佳的鑄劍材料，對韓素而言留一小部分以待後用便足夠了，其餘的盡可送人。她對身外之物本來就不看重，拜師大典後更是一度收禮收到儲物袋都要爆了。烏劍山家底子厚，曆來拜師大典上收到的賀禮全都是歸拜師當天的主人收取，迴禮卻是由山門來迴。每一個新入門弟子在入門當天都能大賺一筆，又因為這些賀禮最終都需要山門來迴禮，所以這也算是山門對新晉弟子的另一種愛護和貼補。也正是因為如此，當初申屠彥才執意要殷靈山為韓素準備一個拜師大典。
有沒有這個拜師大典，其中差別可說是天差地遠。烏劍山弟子少，不比其它山頭弟子多到都不值錢了。烏劍山弟子個個身家豐厚，比如蘇舜，他此前同韓素說自己囊中羞澀其實不過是玩笑而已。他本就出身於名門之家，不到七歲又拜師殷靈山門下，若不是有極大花銷，他是不會缺錢的。
韓素現在也可以說一聲自己不缺錢了，不說許多有錢都買不到珍品，就光說靈石，她零零總總一算，就有上品靈石百顆，中品靈石五萬顆，倒是下品靈石反而隻餘寥寥數千顆。
來賓中也有不送其餘物件幹脆利落隻送靈石的，那一百顆上品靈石就是殷靈山某位知交好友的大手筆。上品靈石是真正有價無市的好東西，不能與一般錢物相提並論。雖說按照比例兌換的話一顆上品靈石通常可兌換一萬顆下品靈石，但事實上一般人就是有兩萬顆下品靈石都未必能兌換到一顆上品靈石。上品靈石通常隻在高階修士中流通，因其內中所蘊靈氣之純淨與厚度遠非下石可比，這才能有如此超然地位，與其餘俗物區分。
中品靈石便是一般來賓的禮金出手標準，此次來賓三四百，勢力派係五六十家，直接奉上靈石做禮金的也有二三十家，有出一千中石的，有出兩千中石的，也有出八百中石的，再低卻沒有了，再低的話人家也拿不出手。
韓素在修仙界最底層頗過活了一段時間，也算是知道些物價。知道在底層修士中，一塊靈石都是值用的。當日她在東海三山仙會時就曾打聽過，一般店鋪的活計一月的月錢也不過十塊下品靈石，她那時在七寶閣連著買入了全套的《海外雜記》、《修仙風物》加《基礎材料大全》也通共隻花了十五塊下品靈石。比如化氣階小修士們常用的引氣丸，就是一塊靈石兩顆，便知一塊靈石的購買力絕對不算低。
而在韓素的拜師大典上，禮金的最低標準也是八百塊中品靈石，也就相當於八萬下品靈石，這樣巨大的差距下，可想在整個天外天都被十三仙門聯手把持的時代，占據了大部分資源的高門精英弟子們有多富有。
這就同凡間的財富大多聚集在統治階層手中一樣，凡間黎民百姓過的日子多是一文錢也要掰做兩文花，一個月能有一千貫的過活錢對一般的四五人口小家庭而言就已經足夠溫飽，而對貴族階層而言，一千貫錢或許還不夠他們一頓飯。在韓素當年所知的年代，長安貴女出門宴遊一次，身後所帶丫鬟仆婦都是十人起算，十金或許才剛夠給貴族小娘子們做條裙子。在貴族圈中，銀錢往來的結算也通常是金子，如果要用銅錢，貴人們出一次門，光是抬銅錢的挑夫都要不夠用。
貧富差距如此之大，仙凡未有區別。
而韓素如今有幸再度邁入那富有的少數階層中，雖然還未能有改變整個格局的力量，可她至少已經摸到了門檻。這也是門派弟子與散修的不同，一旦入了門派，尤其是像三清宮烏劍山這樣名門中的嫡係，所能享受到的資源，所能接觸到的人物，所能習得的知識就自然與從前截然不同起來。
同等資質同等悟性之下，在同樣的時間內門派弟子所能取得的成就通常是散修根本沒法比的。當然，同樣是門派弟子，門派弟子也有高低之分。外門弟子與內門弟子不同，內門弟子與真傳弟子不同，真傳弟子之間也分派係高低，資格深淺，真傳弟子之上還有門派真正的核心弟子，到了那一層級，甚至有資格去競爭掌教之位，掌管三清宮，以整個門派之氣運為己所用。而在整個烏劍山，如今有這個資格的唯荀雪澤而已。
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不過依照修仙者漫長的壽命來看，這種情況多少還是有些古怪的。即便殷靈山不準下麵的弟子收徒，所以烏劍山到目前為止還沒有第一百八十八代弟子的存在。可殷靈山今年也不過一千多歲，文正比他稍微年長些也不會超過十年，在這樣的情況下他們上一代的師長中總該留有一兩個存世才是。可烏劍山卻沒有，韓素問過蘇舜，蘇舜當時還有幾分茫然：“從我記事起我們烏劍山就是三大地仙坐鎮的，師父、文正師伯還有慧宜師叔，從沒聽過其他人。”神色間顯然認為沒有其他人是十分正常的。
韓素也就不再過多探究，連蘇舜這樣入門三十年的都不知道，她隻是新晉弟子，更沒有探究這些舊事的必要。
烏劍山的弟子個個身家豐厚，韓素送旁的東西他們可能還不以為意，送天罡玄金石卻是剛好搔到了劍修們的癢處，驕傲如任心白看到韓素的迴禮後都不由得說了一句：“此物我尋了許久也不過得到幾粒砂，小師妹竟能有這許多。若還有多的，賣予我如何？”
秋白衣“嗤”地就笑了出來，任心白橫他一眼，又堅持看向韓素：“人情歸人情，買賣歸買賣。小師妹，師姐不是與你見外，你送的我都收下，但多餘的我絕不占你便宜。”
韓素不覺莞爾，這位二師姐也是年紀一大把，說話卻趾高氣昂到近乎天真，她道：“並非我不願，實在是沒有多餘，剩下些許都有去處，不能買賣。”
任心白倒也不做糾纏，此事就此揭過。眾人又小聚了一段時間，各自說了些閑話。韓素新入門，與眾同門尚且生疏，借此機會倒也與眾人更多熟悉了幾分。不多時散場，韓素送出眾人，迴到小樓後便開始了來到烏劍山後的第一次閉關。
她在小樓外頭布置了一套小兩儀迷蹤陣，一套小周天顛倒陣，又將陣眼設在修煉室中，然後在陣外留了閉關的消息，言明近段時間不見外客。這兩套陣法都是得自於拜師大典那日，是崆峒派無極真人一脈送的，都是地級三品之物，給如今的韓素用，以她的修為也不過是堪堪能夠駕馭罷了。
韓素其實並不怎麽懂陣法，所幸這兩套陣盤都是經過特殊煉製的，即便是不懂陣法的人也能使用。隨陣盤又附了開啟陣盤的法訣玉簡，韓素隻略看幾下就學會了，倒也不求甚解，能將陣盤打開告訴眾人自己在閉關便成。她並不認為這樣兩套陣法真能有多大威能，陣法是好的，奈何布陣的人太外行，再好的東西到了她手裏成了死物那用處也就少了大半。不過她布置陣法的意思是旨在防君子，而非防小人，她身在烏劍山，若是還能有小人透過三清宮的重重防守，又通過烏劍山外隱藏的諸多劍陣，在眾多烏劍山弟子的眼皮子底下直入她閉關之所，那到了那個時候倚仗陣法也無意義，到最後要倚仗的還是隻有她手中之劍。
這倒不是韓素緊張過度非要草木皆兵，處處皆往壞處去想，隻是她行走曆練多年而養成的一種習慣罷了。烏劍山上眾人也大多是這樣做的，韓素從善如流學了一二。
這一閉關就是半年有餘，半年的時間對於慣常閉關的修仙者而言實在算不得什麽，對韓素而言這卻是她修行以來首次閉這樣長時間的關。閉關之前韓素就將小老虎放了出去，讓它自去西山上修行，西山也在烏劍山範圍內，小老虎在其中修行安全是無虞的。西山上還有眾多靈禽靈獸的存在，蘇舜早建議過韓素要她將小老虎送到西山去修行，借此機會，韓素便讓小老虎去了。
這一次閉關對韓素而言其實意義重大，她自入修仙界以來時間不長，曆練卻多，其間更是數次險死還生，又經曆了諸多奇境。她雖然已經成功修出元神，煉化金丹，可恰是因為如此，她更缺了一個時間段的沉澱。她需要這樣一段沉澱來徹底整理這些經曆，然後將之轉化為本身的道行修為。否則一旦時機過了，往後她即便是有了時間卻也未必還能再保持住當時的心境，這機緣也就浪費了。
從基礎法力的修行法門，到真元的運用與增長，從元神的孕育以及存在奧妙，到大道種子的存在意義與應用，從劍法的領悟與劍道的領悟，到“我道”存在的意義和神通大道的關聯。還有很多很多，半年時間其實根本就不夠用。但實際上思索這些東西韓素卻隻花了四個月的時間，四個月後她發現自己再無寸進，就知道繼續長久的閉門思考已經沒有意義了。
饒是如此，四個月來收獲依然巨大。
首先她的修為就在突飛猛進。她丹田中的狀況比較特殊，常人丹田中不過金丹一顆，她金丹倒是隻有一顆，然而除卻金丹之外丹田中卻還另存在著一顆烈陽、一顆明月——這一雙日月乃是她以武入道之初天道降下的大道種子，彼時日月同輝在她丹田海中，時時照耀，刻刻溫養，帶到她修成元神煉化金丹之時這一雙日月更吸取她丹田紫氣、先天本源，乃至她金丹初生時從天地宇宙中引來的那一縷最為純淨的洪荒之氣，集日月之行，宇宙之靈，大道之魂，至如今這一雙日月已不再單單隻是寄存於她體內的大道種子，而成了她本身除金丹之外的兩顆“副丹”！
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這兩顆“副丹”與她的金丹互相拱衛，互成犄角，三方相纏相繞，相吸相引，又相互排斥互不幹擾，形成了一個無比玄妙的圓周體係，恍惚竟與韓素曾在冥冥中看到的無限宇宙的一角相於類似。
韓素拜入烏劍山，論理她是會得到一部基礎修煉法門的。比如三清宮赫赫有名的《太清要訣》、《玉清法典》、《上清道要》，又或是烏劍山獨有的《擎蒼真法》、《青冥劍氣》、《太玄九功》等等。這些基礎修煉法門修的是天地元氣，增長的是修士本身真元法力，一個修士戰力如何且先不論，修為境界要增長首先要靠的還是這些基礎修煉法門。
這樣的法門韓素卻是沒有的，她曾經在凡間倒是修煉了一門內功心法，為《元始太玄經》。《元始太玄經》有道之意蘊，放在凡間已經算是頂頂尖的修煉法門了，就是拿來給化氣期、甚至煉氣期的修士修煉，這法門也能起一二作用。
然而韓素如今已經修成元神煉就金丹，並且她走的還是前所未有的三金丹之路，到這個時候《元始太玄經》所能起的作用就已是微乎其微。事實上韓素也早已放棄修煉《元始太玄經》許久，從準備著手化元神鑄金丹開始她就已經在摸索著走自己獨有的道路。那時候方尋指點過她，方尋說：“世上本無修煉法門，上古修士都是自辟其道，從天地自然甚至是宇宙洪荒中探尋規則，再結合自身創造出獨屬於自己的修行之路。人與人皆有不同，拾人牙慧終究不能攀登那至高之峰，唯有創造出獨屬於你自己的，最契合自身的修行之法，師法於自然，師法於自身，方才有可能達到最大成就。”
這個最大成就是什麽自不必說，天仙之上有真仙，真仙之上有金仙，金仙之上有玄仙，玄仙之上還有仙帝！
天上地下，仙界凡間，最尊貴的便是仙帝了。
方尋起身於微末之中，卻立足在仙界，他有那樣的膽量，區區一介資質平常到連元神都未修成的小修士竟敢窺視仙帝之位！
韓素則從不去想自己究竟要達到怎樣一個境界，但在不去奢求最高位的前提下，她卻願意付出最大的努力，哪怕是走最艱辛的一條道路，她也要去嚐試著將這條道路通向巔峰。
最後能不能成是一迴事，而在這過程中有沒有勇氣去攀登卻又是另外一迴事。
所以即便拜入了烏劍山，能夠有參閱山門中各種法典的資格了，韓素卻仍舊毫不猶豫地選擇了放棄這些法典。她不僅僅不修煉，就連看上一眼參閱一番都不做。蓋因她如今根基太淺，隻怕看了那些更成熟更高深的法門便受到影響，反而不知自己的道路應當如何抉擇。於是索性一概不看，真正的順其自然，順應自己本身法軀與天道元神的選擇，在天道靈光的指引中探尋自己的獨特修煉之路。
三金丹便是這條道路的開始，大道種子成了她的“副丹”，在修行中與她的金丹互相拱衛，修煉時更仿佛能穿透重重宇宙的阻隔，吸取到真正的太陽與太陰星精氣。這世間至陰至陽的兩種精氣相輔相成，不但能時時刻刻洗練錘打她的真元，更是無時無刻不在提升她的修煉速度。即便這段時間以來她並未主動修煉，僅以鞏固為主，可比起初入元神期的時候，她如今真元又更渾厚了至少三成。
韓素隻以自己為鑒，也可以想見曆代以武入道之人的修煉速度有多恐怖。