“嗚嗚嗚！……”低沉而又充滿肅穆之氣的號角聲在建章宮的大殿上響起。
隨之而來的，還有鼓樂的聲音，瞬間嘹亮了整個天穹。
儀仗隊的士卒們都排列在午朝門外，道路兩側插滿彩旗，插滿了火紅色的旌旗。
議政殿前有五輛馬車供皇帝皇後，以及其他準備參加儀式的皇室人員乘坐。
兩名負責大典工作的禮官舉著表彰進入皇宮，此時的宮內張燈結彩，大紅燈籠高高掛起，初更時分就開始擊鼓了，雖然是冬日的半夜，但百官們還是早早就穿好了朝服站在午門外等候，禮官們則是進入宮內的朝堂匯報準備。
正式稱帝的儀式並不在議政殿內舉行的，而是在議政殿的外麵的陛台上。冉閔在祭拜完“天地鬼”之後，就起身到議政殿外麵，與董巧巧還有隨同的諸位王子到場。
而這時，一方龍紋赤鼎已經擺在議政殿的陛台上，皇帝的龍椅就放置其中，是整個會場最為顯眼的位置。
隨即，由崔皓與李農帶頭，身穿朝服率領文武百官一起進入會場。
冉閔穿著龍袍坐在皇帝的寶座上，此時鼓樂齊鳴聲響震天，鼓樂停下之後，負責掌握皇帝大印即傳國玉璽的官員，把這權力象征放到寶案之上。
“肅靜！”
至此，禮官揮鞭示意大家肅靜。在禮儀人員的引導下，百官列隊進入，站到自己該站的行禮位置上，從百官進入到站定時奏樂一直沒停，就和現代的大型活動貴賓進場時要播放一些樂曲是一樣的，朝拜的時候要跪拜鞠躬，禮官還要行“拜舞禮”，同時唿喊“吾皇萬歲萬萬歲”，且要連喊三次。
像其他朝代的開國大典和魏朝的基本大同小異。
不過在曆朝曆代中既有像劉邦、冉閔這樣馬上得天下者，但同樣還有不少朝代是打著禪讓的旗號而進行的。
比如說漢獻帝劉協禪位給曹丕，後來的隋朝隋文帝楊堅立國稱帝，就是自己外孫周靜帝禪位而來，唐朝那是隋恭帝楊侑禪位給了李淵，而宋朝更是後周恭帝禪位，趙匡胤不得已才做了皇帝，這些被禪讓的皇帝繼位同樣要舉行一個儀式，叫“禪讓禮”！
看著陛台下麵跪了一地，高唿萬歲的臣民，冉閔一時之間，不禁心潮澎湃，熱血沸騰起來。
“朕，冉閔，今日承繼大統，改元稱帝！”
冉閔的聲音抑揚頓挫，充滿了慷慨激昂之意，自稱由“寡人”，換成了“朕”，誰知道冉閔經曆了什麽。
“改國號，大魏！年號，開皇！定都，大梁！”
這一年，就被稱之為開皇元年！
冉閔為何要定都於大梁，或許讓很多人都感到不解。但冉閔自己心裏清楚，或許洛陽、長安、薊城、鄴城這些城池，遠比大梁更適合作為都城。
但是眼下天下尚未統一，一半的疆域還在晉國治下，似燕、代、秦、涼、仇池這些國家不足為慮，而唯一可慮的，就是偏居一隅的東晉！
稱帝之後，冉閔就開始冊封諸後妃、皇子，還有文武百官。冉閔變更了自秦漢以來沿襲的官製，改三公九卿製為三省六部製。
董巧巧為皇後，崔瑩、石蘭、獨孤伽羅、花木蘭為貴妃，其餘如鄭櫻桃、高月茹等十八人皆為皇妃，登記造冊的嬪三十二人，昭儀六十八人，貴人一百二十四人。
為了定國本，冉閔正式冊立嫡長子冉明為皇太子。
皇次子秦王冉智、皇三子漢王冉西、皇四子趙王冉胤、皇六子晉王冉睿（皇五子夭折，追封太原哀王）、皇七子代王冉裕、皇八子楚王冉操、皇九子齊王冉禎、皇十子越王冉戰……未夭折的皇子三十五人，全部封王。
至於皇女二十二人亦是全都封為公主。
新建立的冉魏皇朝，所確立的三省六部製，三省即尚書省、門下省和中書省。六部即吏、戶、禮、兵、刑、工。
尚書省是最高行政機構，負責執行國家的重要政令。
門下省是審議機構，負責審核政令。
中書省是決策機構，負責草擬和頒發皇帝的詔令。
中書省主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令。門下省負責審查詔令內容，並根據情況退迴給中書省。這兩個部門是決策機構，通過審查的法令交由尚書省執行。
尚書省下設有六部，分別為：負責考核、任免四品以下官員的吏部。
負責財政、國庫的戶部。
負責貢舉、祭祀、典禮的禮部。
負責軍事的兵部。
負責司法、審計事務的刑部（具體審判另有大理寺負責。重大案件組織刑部、禦史台、大理寺會審。謂三司審）。
負責工程建設的工部。
中書高官官被稱為中書令，副職稱中書侍郎。
門下高官官在隋朝稱為侍中，門下侍郎副之。
尚書高官官稱為尚書令，尚書仆射副之。
三省之中，尚書令、仆射位高，為人臣之極而無實權。實際行使相權的是中書、門下兩省大臣！
於是冉閔就開始冊封群臣。
崔皓為尚書令、冉良為尚書仆射、秦牧為中書令、荀稷為中書侍郎、王猛為侍中、冉文為門下侍郎。
條枚為吏部尚書、王衍為戶部尚書、解飛為工部尚書、朗肅為兵部尚書、韋謏為刑部尚書、王簡為禮部尚書。
還有禦史中丞王謨、大理寺卿徐機。
六部侍郎則分別是：吏部張乾、工部賈霸、禮部盧湛、刑部劉琦、兵部郎闓、戶部錢豖。
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此外，冉閔還冊封武將。
武將之首是天下兵馬大元帥，接下來是大司馬、大將軍、車騎將軍、驃騎將軍，四者等同，僅次於元帥之下。
其下，還有前後左右中，五方將軍。
征東、征西、征南、征北四征將軍，次於五方將軍。
四征將軍之下，又有東南西北四鎮將軍。
餘下的則是雜號將軍、中郎將、校尉、都尉、卒長、什長、伍長。這些都是領兵的將軍，屬於職務，至於大良造、左庶長之類的二十級軍功製，則是相當於後世的軍銜，在主將陣亡的情況下，軍銜高的可以代為統兵作戰。
而大元帥無人擔當。
大司馬李農、大將軍董匡（車騎將軍和驃騎將軍無人擔當）、前將軍李信、後將軍文泰、左將軍王平、右將軍衛崢、中將軍花木蘭。
征東將軍陳長生、征南將軍呂乾、征北將軍張遇、征西將軍王泰。其餘諸將，皆有不同。
除了封官，就是賜爵。
自堯帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。冉魏承襲舊製。
王一級，有二等，單字親王，雙字郡王。
公一級，有二等，單字國公，雙字郡公。
侯一級，有三等，縣侯、鄉侯、亭侯。
伯、子、男都是一等，有俸祿但是沒有封邑。
鑒於新朝初立，天下尚未一統的情況下，冉閔對於爵位是十分吝惜的。
王一個都沒有，國公也是一個都沒有！
郡公五人，分別是太原郡公李農、常山郡公董匡、彭城郡公崔皓、衡陽郡公王猛、弘農郡公秦牧。這五人全部賜黃金一千兩，食邑三千戶。
縣侯十八人，鄉侯四十六人，亭侯一百零八人，其餘伯、子、男不計其數，賞賜皆有所不同。
而在稱帝之後，冉閔便頒發了第一道詔令。
“稽古天地初開，立華夏於中央，萬裏神州，風華物茂，八荒六合，威加四海，華夏大地，舉德齊天。蠻地胡夷無不向往，食吾漢食，習吾漢字，從吾漢俗，此後胡夷方可定居，遠離茹毛飲血，不再獸人。”
“然今，環顧胡夷者，無不以怨報德，搶吾漢地，殺吾漢民。中原秀麗河山，本為炎黃之聖地，華夏之樂土，而今日之域中，竟是誰家之天下？”
冉閔高高的站在陛台上麵，背對著龍紋赤鼎，以抑揚頓挫的聲音宣讀手中的詔書：“前晉八王亂起，華夏大傷，胡夷乘亂而作，擾亂中原，屠城掠地。永興元年，胡狗鮮卑，大掠中原，劫財無數，擄掠漢女十萬，夕則奸淫，旦則烹食，千女投江，易水為之斷流。狗之暴，以漢為羊，殺之為糧。”
“永嘉四年，圍獵漢民，王公忠烈射死者十餘萬。不日，夷人匈奴，四麵縱火，烤漢為食，死者二十餘萬。太興元年，帝受辱，崩於匈奴。凡此種種，罄繡難書！”
“今之胡夷者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之中原，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。天地間，風雲變色，草木含悲！”
“四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有複仇之憾。中原危矣！大漢危矣！華夏危矣！”
“不才閔，一介莽夫，國仇家恨，寄於一身，是故忍辱偷生殘喘於世。青天於上，順昌逆亡，閔奉天舉師，屠胡戮夷。”
“誓必屠盡天下之胡，戮盡世上之夷，複吾漢民之地，雪吾華夏之仇。閔不狂妄，自知一人之力，難扭乾坤。華夏大地，如若誌同者，遣師共赴屠胡；九州各方，如有道合者，舉義共赴戮夷。”
“以挽吾漢之既倒，扶華夏之將傾。”
《殺胡令》，真正頒布出來了！
隨之而來的，還有鼓樂的聲音，瞬間嘹亮了整個天穹。
儀仗隊的士卒們都排列在午朝門外，道路兩側插滿彩旗，插滿了火紅色的旌旗。
議政殿前有五輛馬車供皇帝皇後，以及其他準備參加儀式的皇室人員乘坐。
兩名負責大典工作的禮官舉著表彰進入皇宮，此時的宮內張燈結彩，大紅燈籠高高掛起，初更時分就開始擊鼓了，雖然是冬日的半夜，但百官們還是早早就穿好了朝服站在午門外等候，禮官們則是進入宮內的朝堂匯報準備。
正式稱帝的儀式並不在議政殿內舉行的，而是在議政殿的外麵的陛台上。冉閔在祭拜完“天地鬼”之後，就起身到議政殿外麵，與董巧巧還有隨同的諸位王子到場。
而這時，一方龍紋赤鼎已經擺在議政殿的陛台上，皇帝的龍椅就放置其中，是整個會場最為顯眼的位置。
隨即，由崔皓與李農帶頭，身穿朝服率領文武百官一起進入會場。
冉閔穿著龍袍坐在皇帝的寶座上，此時鼓樂齊鳴聲響震天，鼓樂停下之後，負責掌握皇帝大印即傳國玉璽的官員，把這權力象征放到寶案之上。
“肅靜！”
至此，禮官揮鞭示意大家肅靜。在禮儀人員的引導下，百官列隊進入，站到自己該站的行禮位置上，從百官進入到站定時奏樂一直沒停，就和現代的大型活動貴賓進場時要播放一些樂曲是一樣的，朝拜的時候要跪拜鞠躬，禮官還要行“拜舞禮”，同時唿喊“吾皇萬歲萬萬歲”，且要連喊三次。
像其他朝代的開國大典和魏朝的基本大同小異。
不過在曆朝曆代中既有像劉邦、冉閔這樣馬上得天下者，但同樣還有不少朝代是打著禪讓的旗號而進行的。
比如說漢獻帝劉協禪位給曹丕，後來的隋朝隋文帝楊堅立國稱帝，就是自己外孫周靜帝禪位而來，唐朝那是隋恭帝楊侑禪位給了李淵，而宋朝更是後周恭帝禪位，趙匡胤不得已才做了皇帝，這些被禪讓的皇帝繼位同樣要舉行一個儀式，叫“禪讓禮”！
看著陛台下麵跪了一地，高唿萬歲的臣民，冉閔一時之間，不禁心潮澎湃，熱血沸騰起來。
“朕，冉閔，今日承繼大統，改元稱帝！”
冉閔的聲音抑揚頓挫，充滿了慷慨激昂之意，自稱由“寡人”，換成了“朕”，誰知道冉閔經曆了什麽。
“改國號，大魏！年號，開皇！定都，大梁！”
這一年，就被稱之為開皇元年！
冉閔為何要定都於大梁，或許讓很多人都感到不解。但冉閔自己心裏清楚，或許洛陽、長安、薊城、鄴城這些城池，遠比大梁更適合作為都城。
但是眼下天下尚未統一，一半的疆域還在晉國治下，似燕、代、秦、涼、仇池這些國家不足為慮，而唯一可慮的，就是偏居一隅的東晉！
稱帝之後，冉閔就開始冊封諸後妃、皇子，還有文武百官。冉閔變更了自秦漢以來沿襲的官製，改三公九卿製為三省六部製。
董巧巧為皇後，崔瑩、石蘭、獨孤伽羅、花木蘭為貴妃，其餘如鄭櫻桃、高月茹等十八人皆為皇妃，登記造冊的嬪三十二人，昭儀六十八人，貴人一百二十四人。
為了定國本，冉閔正式冊立嫡長子冉明為皇太子。
皇次子秦王冉智、皇三子漢王冉西、皇四子趙王冉胤、皇六子晉王冉睿（皇五子夭折，追封太原哀王）、皇七子代王冉裕、皇八子楚王冉操、皇九子齊王冉禎、皇十子越王冉戰……未夭折的皇子三十五人，全部封王。
至於皇女二十二人亦是全都封為公主。
新建立的冉魏皇朝，所確立的三省六部製，三省即尚書省、門下省和中書省。六部即吏、戶、禮、兵、刑、工。
尚書省是最高行政機構，負責執行國家的重要政令。
門下省是審議機構，負責審核政令。
中書省是決策機構，負責草擬和頒發皇帝的詔令。
中書省主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令。門下省負責審查詔令內容，並根據情況退迴給中書省。這兩個部門是決策機構，通過審查的法令交由尚書省執行。
尚書省下設有六部，分別為：負責考核、任免四品以下官員的吏部。
負責財政、國庫的戶部。
負責貢舉、祭祀、典禮的禮部。
負責軍事的兵部。
負責司法、審計事務的刑部（具體審判另有大理寺負責。重大案件組織刑部、禦史台、大理寺會審。謂三司審）。
負責工程建設的工部。
中書高官官被稱為中書令，副職稱中書侍郎。
門下高官官在隋朝稱為侍中，門下侍郎副之。
尚書高官官稱為尚書令，尚書仆射副之。
三省之中，尚書令、仆射位高，為人臣之極而無實權。實際行使相權的是中書、門下兩省大臣！
於是冉閔就開始冊封群臣。
崔皓為尚書令、冉良為尚書仆射、秦牧為中書令、荀稷為中書侍郎、王猛為侍中、冉文為門下侍郎。
條枚為吏部尚書、王衍為戶部尚書、解飛為工部尚書、朗肅為兵部尚書、韋謏為刑部尚書、王簡為禮部尚書。
還有禦史中丞王謨、大理寺卿徐機。
六部侍郎則分別是：吏部張乾、工部賈霸、禮部盧湛、刑部劉琦、兵部郎闓、戶部錢豖。
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此外，冉閔還冊封武將。
武將之首是天下兵馬大元帥，接下來是大司馬、大將軍、車騎將軍、驃騎將軍，四者等同，僅次於元帥之下。
其下，還有前後左右中，五方將軍。
征東、征西、征南、征北四征將軍，次於五方將軍。
四征將軍之下，又有東南西北四鎮將軍。
餘下的則是雜號將軍、中郎將、校尉、都尉、卒長、什長、伍長。這些都是領兵的將軍，屬於職務，至於大良造、左庶長之類的二十級軍功製，則是相當於後世的軍銜，在主將陣亡的情況下，軍銜高的可以代為統兵作戰。
而大元帥無人擔當。
大司馬李農、大將軍董匡（車騎將軍和驃騎將軍無人擔當）、前將軍李信、後將軍文泰、左將軍王平、右將軍衛崢、中將軍花木蘭。
征東將軍陳長生、征南將軍呂乾、征北將軍張遇、征西將軍王泰。其餘諸將，皆有不同。
除了封官，就是賜爵。
自堯帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。冉魏承襲舊製。
王一級，有二等，單字親王，雙字郡王。
公一級，有二等，單字國公，雙字郡公。
侯一級，有三等，縣侯、鄉侯、亭侯。
伯、子、男都是一等，有俸祿但是沒有封邑。
鑒於新朝初立，天下尚未一統的情況下，冉閔對於爵位是十分吝惜的。
王一個都沒有，國公也是一個都沒有！
郡公五人，分別是太原郡公李農、常山郡公董匡、彭城郡公崔皓、衡陽郡公王猛、弘農郡公秦牧。這五人全部賜黃金一千兩，食邑三千戶。
縣侯十八人，鄉侯四十六人，亭侯一百零八人，其餘伯、子、男不計其數，賞賜皆有所不同。
而在稱帝之後，冉閔便頒發了第一道詔令。
“稽古天地初開，立華夏於中央，萬裏神州，風華物茂，八荒六合，威加四海，華夏大地，舉德齊天。蠻地胡夷無不向往，食吾漢食，習吾漢字，從吾漢俗，此後胡夷方可定居，遠離茹毛飲血，不再獸人。”
“然今，環顧胡夷者，無不以怨報德，搶吾漢地，殺吾漢民。中原秀麗河山，本為炎黃之聖地，華夏之樂土，而今日之域中，竟是誰家之天下？”
冉閔高高的站在陛台上麵，背對著龍紋赤鼎，以抑揚頓挫的聲音宣讀手中的詔書：“前晉八王亂起，華夏大傷，胡夷乘亂而作，擾亂中原，屠城掠地。永興元年，胡狗鮮卑，大掠中原，劫財無數，擄掠漢女十萬，夕則奸淫，旦則烹食，千女投江，易水為之斷流。狗之暴，以漢為羊，殺之為糧。”
“永嘉四年，圍獵漢民，王公忠烈射死者十餘萬。不日，夷人匈奴，四麵縱火，烤漢為食，死者二十餘萬。太興元年，帝受辱，崩於匈奴。凡此種種，罄繡難書！”
“今之胡夷者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之中原，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。天地間，風雲變色，草木含悲！”
“四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有複仇之憾。中原危矣！大漢危矣！華夏危矣！”
“不才閔，一介莽夫，國仇家恨，寄於一身，是故忍辱偷生殘喘於世。青天於上，順昌逆亡，閔奉天舉師，屠胡戮夷。”
“誓必屠盡天下之胡，戮盡世上之夷，複吾漢民之地，雪吾華夏之仇。閔不狂妄，自知一人之力，難扭乾坤。華夏大地，如若誌同者，遣師共赴屠胡；九州各方，如有道合者，舉義共赴戮夷。”
“以挽吾漢之既倒，扶華夏之將傾。”
《殺胡令》，真正頒布出來了！