——“嗯……那我就吃一個油燜大蝦吧！哈哈，光說咱倆胖了，這一天天的，都吃這些，不胖才怪了。”
青雲飛把食材拿出來以後關上冰箱。
——“以前可是隻有你胖，現在咱倆這是有夫妻相啊！不過，這一切歸功於我親愛的老公，謝謝你！為我準備著一日三餐！”
楚麗華抬起頭來，看著青雲飛說。
——“去去去，別給我來這些虛頭巴腦的，你接著你看你的書吧。”
青雲飛有些不好意思的揮了揮手做掩飾。
楚麗華低頭思索，既然共生關係不是愛，真正成熟的愛又是什麽樣的？
弗洛姆說，“那就是在保持自我完整性和獨立性的基礎上，實現兩個人的合二為一。
這種愛情是積極的，可以衝破人與人之間的隔閡，幫助人克服孤獨與恐懼，但同時又能讓雙方保持對自己的忠誠。
這樣的愛情是一種給予，而不是索取。雙方在互相給予的過程中喚醒了彼此內心的生命力，並獲得快樂和滿足，這就是愛情的美妙之處。”
是給予，而不是索取？
好像，自己更多的是索取吧？
楚麗華反思自己以前的種種。
“這種積極的愛，還要具備愛的四種基本要素，也就是，關心、責任、尊重和認識。
如果你愛一個人，那你就應該關心他，而不是漠視他。愛情當然也意味著責任心，意味著一生相許誓言背後的擔當，而不是一場可以隨時退場的感情遊戲。
但相愛的人也應該互相尊重，否則愛情就要淪為控製和奴役。愛一個人，就該尊重和接受他的本來麵目，而不是一味要求他成為我希望的樣子。
而真正的尊重基於彼此的了解，如果不以了解為基礎，那關心和責任也都會是盲目的。
才認識幾天的戀人就談什麽山盟海誓，隻會顯得空洞可笑。同時，也隻有愛情可以讓人真正深入了解一個人。”
從弗洛姆對愛的論述中，楚麗華突然恍然大悟，他所說的愛並不局限於男女之間的情愛，而是包含世間一切人與人的積極結合。
不管是父母對孩子的愛，男女之間的情愛，還是對全人類的博愛。
因為在這些愛中，上麵所說的四種要素都是齊備的，隻是各有突出而已。
比如在母愛中，關心的要素表現最突出。就像弗洛姆在書的一開始強調的，愛不是一個對象問題，而是一個能力問題。
一個有能力愛的人，不但可以愛一個人，比如他的孩子、戀人，也可以愛周圍的人，甚至全人類，這就是博愛。
那麽，什麽樣的人才有能力去愛呢？那必定是一個成熟的人，一個懂得給予和付出，懂得關心、尊重和認識他所愛對象的人。
這，首先發展自己的人格，發展一種創造性傾向吧？
這樣的人，內心才可以孕育和創造出愛，才能不斷給予他人甚至整個世界以愛吧？
這種能力肯定不是與生俱來的，對剛出生的嬰兒來說，愛就等同於被愛。
而隻有經曆了成長和發展，他才會明白，愛不僅僅是被愛，更是主動去愛他人。
自己一直停留在被愛這個階層上了，總覺得自己缺愛，就該去尋找愛，其實，沒想明白，應該先學會怎麽愛別人；力的作用是相互的，這樣，別人也才能像你學著更好的來愛你。
這才是弗洛姆為什麽把愛稱為“一門藝術”的真正原因，因為它的成熟需要付出相應的努力。
弗洛姆筆下的愛，不是轟轟烈烈不顧一切的激情，不是孤獨男女填補寂寞的縱～欲，不是視他人為玩物的控製，更不是讓人失去理智的瘋癲。
他所說的愛透著理性和成熟，蘊含著責任和尊重，追求人與人的統一，卻又不失自身的獨立和精神的歡愉。
這隻是他的一家之言嗎？並不是。
古往今來的哲人賢者，在這個問題上有很多共鳴。
比如英國哲人羅素就曾說過，“真正的愛情全然不同於老爺主子式的得意。它令精神歡暢，卻不是隻滿足本能的快感。
隻有令本能和精神同時獲得滿足，才是幸福生活須臾不可或缺的因素，才能從中產生出男女之間最美妙的激情。”
這，不是與弗洛姆的觀點，不謀而合嗎？
真正的愛情包含了關心、責任、尊重和認識。
弗洛姆的描述確實令人向往，可我們所處的時代，有這樣的愛情嗎？
楚麗華冷靜下來了，用青雲飛的話來說，不能聽風就是雨，任何理論和觀點不能一味地接受，要學會有自己的思想自己的判斷。
要去驗證它的真實性和可實操性。
畢竟，弗洛姆並不生活在我們的時代，他的觀察和描述所針對的是上世紀五、六十年代的西方工業社會。
他一針見血地指出，西方工業社會中的愛已經衰亡，成熟的愛成了一種罕見的現象。
之所以如此，是因為那是一個以生產和消費為最高準則的社會，一個一切活動都從屬於經濟手段的社會。
在那樣的社會裏，人本身都被商品化了，變成了隻知道交換和消費的機器，那種情況下，愛情又怎麽可能獨善其身呢？
在這樣的工業社會裏，人們不再把愛情看作能力問題，而是一個對象問題。
尋找戀愛對象，就好像去市場上選購商品。就像一雙鞋子，隻要穿著漂亮高檔，就會有人買。
很多人對愛情的態度也是這樣，隻要我英俊瀟灑，或者美麗溫柔，那在愛情市場上，自然就會受歡迎，不愁找不到對象。
而且，愛情哪有衰亡的跡象？我們的電影和小說裏有各種愛情大戲，流行歌曲裏總也離不開愛，都市男女更是熱衷於談情說愛。
和愛情相關的話語，可比以前更加鋪天蓋地呢。
對此，弗洛姆的看法是，這些出現在公眾眼中的愛情，其實隻是虛假的愛情，是真正愛情衰亡後殘留的虛有其表的形式。
迴想一下，好像現在生活的時代，很多現象，和他書裏描述的，也差不太多。
青雲飛把食材拿出來以後關上冰箱。
——“以前可是隻有你胖，現在咱倆這是有夫妻相啊！不過，這一切歸功於我親愛的老公，謝謝你！為我準備著一日三餐！”
楚麗華抬起頭來，看著青雲飛說。
——“去去去，別給我來這些虛頭巴腦的，你接著你看你的書吧。”
青雲飛有些不好意思的揮了揮手做掩飾。
楚麗華低頭思索，既然共生關係不是愛，真正成熟的愛又是什麽樣的？
弗洛姆說，“那就是在保持自我完整性和獨立性的基礎上，實現兩個人的合二為一。
這種愛情是積極的，可以衝破人與人之間的隔閡，幫助人克服孤獨與恐懼，但同時又能讓雙方保持對自己的忠誠。
這樣的愛情是一種給予，而不是索取。雙方在互相給予的過程中喚醒了彼此內心的生命力，並獲得快樂和滿足，這就是愛情的美妙之處。”
是給予，而不是索取？
好像，自己更多的是索取吧？
楚麗華反思自己以前的種種。
“這種積極的愛，還要具備愛的四種基本要素，也就是，關心、責任、尊重和認識。
如果你愛一個人，那你就應該關心他，而不是漠視他。愛情當然也意味著責任心，意味著一生相許誓言背後的擔當，而不是一場可以隨時退場的感情遊戲。
但相愛的人也應該互相尊重，否則愛情就要淪為控製和奴役。愛一個人，就該尊重和接受他的本來麵目，而不是一味要求他成為我希望的樣子。
而真正的尊重基於彼此的了解，如果不以了解為基礎，那關心和責任也都會是盲目的。
才認識幾天的戀人就談什麽山盟海誓，隻會顯得空洞可笑。同時，也隻有愛情可以讓人真正深入了解一個人。”
從弗洛姆對愛的論述中，楚麗華突然恍然大悟，他所說的愛並不局限於男女之間的情愛，而是包含世間一切人與人的積極結合。
不管是父母對孩子的愛，男女之間的情愛，還是對全人類的博愛。
因為在這些愛中，上麵所說的四種要素都是齊備的，隻是各有突出而已。
比如在母愛中，關心的要素表現最突出。就像弗洛姆在書的一開始強調的，愛不是一個對象問題，而是一個能力問題。
一個有能力愛的人，不但可以愛一個人，比如他的孩子、戀人，也可以愛周圍的人，甚至全人類，這就是博愛。
那麽，什麽樣的人才有能力去愛呢？那必定是一個成熟的人，一個懂得給予和付出，懂得關心、尊重和認識他所愛對象的人。
這，首先發展自己的人格，發展一種創造性傾向吧？
這樣的人，內心才可以孕育和創造出愛，才能不斷給予他人甚至整個世界以愛吧？
這種能力肯定不是與生俱來的，對剛出生的嬰兒來說，愛就等同於被愛。
而隻有經曆了成長和發展，他才會明白，愛不僅僅是被愛，更是主動去愛他人。
自己一直停留在被愛這個階層上了，總覺得自己缺愛，就該去尋找愛，其實，沒想明白，應該先學會怎麽愛別人；力的作用是相互的，這樣，別人也才能像你學著更好的來愛你。
這才是弗洛姆為什麽把愛稱為“一門藝術”的真正原因，因為它的成熟需要付出相應的努力。
弗洛姆筆下的愛，不是轟轟烈烈不顧一切的激情，不是孤獨男女填補寂寞的縱～欲，不是視他人為玩物的控製，更不是讓人失去理智的瘋癲。
他所說的愛透著理性和成熟，蘊含著責任和尊重，追求人與人的統一，卻又不失自身的獨立和精神的歡愉。
這隻是他的一家之言嗎？並不是。
古往今來的哲人賢者，在這個問題上有很多共鳴。
比如英國哲人羅素就曾說過，“真正的愛情全然不同於老爺主子式的得意。它令精神歡暢，卻不是隻滿足本能的快感。
隻有令本能和精神同時獲得滿足，才是幸福生活須臾不可或缺的因素，才能從中產生出男女之間最美妙的激情。”
這，不是與弗洛姆的觀點，不謀而合嗎？
真正的愛情包含了關心、責任、尊重和認識。
弗洛姆的描述確實令人向往，可我們所處的時代，有這樣的愛情嗎？
楚麗華冷靜下來了，用青雲飛的話來說，不能聽風就是雨，任何理論和觀點不能一味地接受，要學會有自己的思想自己的判斷。
要去驗證它的真實性和可實操性。
畢竟，弗洛姆並不生活在我們的時代，他的觀察和描述所針對的是上世紀五、六十年代的西方工業社會。
他一針見血地指出，西方工業社會中的愛已經衰亡，成熟的愛成了一種罕見的現象。
之所以如此，是因為那是一個以生產和消費為最高準則的社會，一個一切活動都從屬於經濟手段的社會。
在那樣的社會裏，人本身都被商品化了，變成了隻知道交換和消費的機器，那種情況下，愛情又怎麽可能獨善其身呢？
在這樣的工業社會裏，人們不再把愛情看作能力問題，而是一個對象問題。
尋找戀愛對象，就好像去市場上選購商品。就像一雙鞋子，隻要穿著漂亮高檔，就會有人買。
很多人對愛情的態度也是這樣，隻要我英俊瀟灑，或者美麗溫柔，那在愛情市場上，自然就會受歡迎，不愁找不到對象。
而且，愛情哪有衰亡的跡象？我們的電影和小說裏有各種愛情大戲，流行歌曲裏總也離不開愛，都市男女更是熱衷於談情說愛。
和愛情相關的話語，可比以前更加鋪天蓋地呢。
對此，弗洛姆的看法是，這些出現在公眾眼中的愛情，其實隻是虛假的愛情，是真正愛情衰亡後殘留的虛有其表的形式。
迴想一下，好像現在生活的時代，很多現象，和他書裏描述的，也差不太多。