/第三章/
成功人際關係必備的實用技巧
◎目光放長遠，做事不要計較能否立刻帶來效應
3號實用主義者的人生哲學就是務實、實用，他們不喜歡空洞的理論，認為有談話的時間不如做點事情。這樣的“哲學”很容易誤導他人，甚至他們自己也深受耽誤而不自知。
誠然，務實固然好，也能讓3號在剛開始展開工作的時候得心應手，但是弊病也會很快出現。因為務實的東西或者理論多半是對眼前的狀況而言的，這樣考慮問題難免會不夠長遠，功利心較強，隻能對付眼前的問題，不能從根本上解決問題。因為急功近利的他們容忍不了等待太長的時間才能看到結果，所以他們的出發點勢必就不夠“高瞻遠矚”，甚至成為短視的一群人，和李斯的“老鼠哲學”很相似。
中國曆史上第一位集大學者、大權謀家、大政治家於一身的李斯，作為秦國丞相曾經大紅大紫、權傾一時，但最終他被腰斬於鹹陽街頭，並被抄家滅門。李斯的一生是秦國政治的真實寫照，也是他自身個性特征的完整體現。
李斯出生於戰國末年，是楚國上蔡人。少年時他家境貧寒，年輕時曾經做過掌管文書的小官。有一天，李斯上廁所，看到老鼠偷糞吃，這些老鼠又小又瘦，見人來就驚慌逃竄。過了不久，李斯又在糧倉裏看到老鼠在偷米吃，這些老鼠又肥又大，看見人來，不但不逃避，反而瞪著眼顯出很神氣的樣子。李斯覺得很奇怪，但仔細一想，他悟出一個道理：又瘦又小、見人就逃的廁所老鼠，是無所憑借；而又肥又大、見人不逃避的糧倉老鼠是有所憑借的。
為了能像糧倉裏的老鼠那樣求得榮華富貴，李斯辭去了小吏的職務，前往齊國，去拜當時著名的儒家學者荀子為師。李斯十分勤奮，同荀子一起研究“帝王之術”，即怎樣治理國家、怎樣當官的學問。學成之後，他便辭別荀子，到秦國去了。由於李斯才華橫溢，並且提出了許多治理國家的好建議，很快便得到了秦王的重用。
韓非是李斯的同學，他們同在荀子門下求學。韓非著作極豐，秦王感歎道：“我若能見到此人，能和他交遊，死而無憾。”後來韓國在國勢危急之際，起用韓非，讓他出使秦國。李斯知道韓非的才能在自己之上，出於嫉妒，他對秦王說：“韓非是韓王的近族，愛韓不愛秦，這是人之常理。”秦王說：“既然不能用，那就放走吧！”李斯卻希望趕盡殺絕，他又對秦王進言：“如果放他迴韓國，他定會為韓國出謀劃策，對秦國十分不利，不如在他羽翼未滿之時將他除掉。”秦王聽信了李斯的話，賜給韓非毒藥，令他自盡，就這樣，李斯除掉了他的對手。而後秦王統一了中國，稱秦始皇，李斯也升為丞相，職位越來越高，權勢也越來越大。
公元前210年，秦始皇病逝，以趙高為首的舊貴族意欲立胡亥為帝。而要立胡亥為帝，就必須通過李斯，李斯身為丞相，掌握著最高權力，沒有李斯的同意，胡亥是當不了皇帝的。當時朝廷內部，李斯是可以揭露趙高、粉碎其篡位陰謀的唯一的人。但是，由於李斯的軟弱、妥協，更因為他想保住個人的榮華富貴，他沒有這樣做。
為了讓胡亥上台，趙高抓住李斯的弱點，用高官厚祿去引誘李斯，而李斯過於貪戀“富貴極矣”的社會地位，總想保全已經到手的既得利益，所以麵對趙高的威脅和利誘，他輕信了趙高，對趙高的陰謀未進行及時的揭露和製止。
胡亥繼位以後，趙高便開始陷害李斯，最後，忍無可忍的李斯到秦二世麵前揭露趙高的罪行，但秦二世非常信任趙高，把這些又告訴了趙高。趙高進一步詆毀李斯：“李斯最忌恨的就是我，我一死，他就可以謀反了。”秦二世聽後，立即下令把李斯逮捕入獄，並派趙高負責審訊。
李斯被套上了刑具，關進了監獄，並受嚴刑拷打、百般折磨，他忍受不了痛苦，隻好供認了“謀反”的“罪行”。經過十餘次的審訊，李斯被判處死刑。
李斯的悲劇結局固然與當時的政治局勢有關，但與他的個性關聯更大。他信奉“老鼠哲學”，就注定他是一個貪婪的人。為了自己的榮華富貴，他可以除掉他的同學韓非，甚至不惜幫助胡亥篡位，最終走入了趙高布下的陷阱，落得腰斬於街頭的可悲下場。這樣的結局可謂咎由自取，怪不了別人。
可見，實用的理論未必好用，做事情的時候如果隻考慮眼前利益，過於功利，那麽更大的苦頭也許將會在後麵等著你。對於一貫信奉實用主義的3號來說，他們也許該換個角度思考，做事情的時候未必需要事事都要有迴報，或者說有看得見的迴報。偶爾吃虧一點，也許換來的卻是長遠的利益，何必總是計較於能否立刻帶來效應呢？
◎低調是進取的一部分，也是成熟的標誌
中國人做事愛講低調，太張揚的做法往往不受人歡迎。但是，3號實用主義者的能力很強，他們總是喜歡不時地“顯擺”自己，這種個性常常會令他們失去一些機會。3號的積極進取與高調做事，經常讓別人認為他們太張揚，有時候會招致適得其反的結果。
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俗話說：“真人不露相，露相非真人。”在競爭激烈的人生競技場，聰明人都很謹慎，不會輕易暴露自己的真實意圖。而很多職場新人往往會因修行不夠，在不知不覺中就已鑄成大錯，自毀前程，令人歎惜。
一位剛畢業的大學生，被一家大企業錄用了。他信心十足，鼓足幹勁，在自己的銷售崗位上幹得相當出色。他頭腦靈活，喜歡思考，很快就發現了公司管理中存在著的一些弊端，於是便經常向主管反映，然而每次得到的答複總是：“你的意見很好，我會在下次會議上提出來讓大家討論。”
他很不滿，對主管的平庸和懦弱也很不服氣，萌生了要取而代之的念頭。在一次全公司大會上，他坦陳了自己的想法，並建議公司實行競爭上崗，能者上，庸者下。會場頓時鴉雀無聲，主管早就氣得臉色發白了。總經理稱讚了他的想法，認為很有新意，卻並沒有深入討論的意思。
會議結束後，他忽然發現一切都變了。同事對他敬而遠之，主管更是冷言冷語，更嚴重的是，有人向總經理投訴他收受迴扣、違規操作、泄露公司機密……這其中的任何一項“罪名”都能將一個小小的銷售人員壓垮。領導當然明白事情的來龍去脈，但為了照顧大多數人的情緒，還是辭退了他。
沒有人不想出人頭地，每個人都有自己的“野心”，但是切忌太過外露。你的誌向和企圖即使是正當的，但一經在你身上得到表現的時候，總會有人感覺受到了威脅。他們可能會利用手中的權力或影響力對你進行打壓，使你過去的一切努力都化為泡影。上麵所說的銷售人員的遭遇，不正給我們上了生動的一課嗎？
在一個群體或團隊中，人人都希望自己首先“邁出眾人行列”，成為脫穎而出的佼佼者。但社會競爭又暗藏著一個悖理的法則，那就是“槍打出頭鳥”或“出頭的椽子先爛”。如果一個羽翼未豐的人積蓄的能量尚不夠，就不可輕易暴露內心的想法，過早卷入殘酷的社會競爭。在這種時候，最需要保持低調，你所要做的就是在暗中修煉自己，在暗中等待機會。在這種情況下，別人不易察覺你的真實意圖，就好像一場賭局，不會被人看穿你的底牌。
在現實生活中，如果做不到不露聲色，你的觀點、主張、決策便很容易被對方掌握，那麽，一些小人玩弄你於股掌之間就是再簡單不過的事了。
隻有在你喜怒不形於色，將自己的情緒深深隱藏起來的時候，才能夠達到迷惑對方的目的。這自然需要一定的技巧，從很多城府極深的政治家身上，我們都能夠看到這一點。有時不露聲色也要掌握一定的度，把握不好，過猶不及。在適當的時候也不妨“虛則虛之，實則實之”，以攪亂對方的判斷。
人想出頭是天經地義之事，可如何出頭卻大有講究。不管三七二十一的盲目衝動，難免會被撞個頭破血流。而人中智者往往能夠隱忍等待，不露鋒芒，默默尋求最佳的出頭時機。
魏明帝時，曹爽和司馬懿共同執掌朝政。司馬懿被升做太傅，其實是明升暗降，軍政大權落入曹爽手中。司馬懿見此情景，便假裝生病，閑居家中等待時機。
曹爽驕橫專權、不可一世，唯獨擔心司馬氏。此時正值李勝升任荊州刺史，曹爽便叫他去司馬府辭行，借機探聽虛實。司馬懿明晰實情，就摘掉帽子，散開頭發，擁被坐在床上，假裝重病，然後請李勝入見。
李勝進來拜見，說：“一向不見太傅，誰想病成這般。現在我被任命為荊州刺史，特來向太傅辭行。”
司馬懿佯答：“並州靠近北方，務必要小心啊！”
李勝說：“我是往荊州，不是並州！”
司馬懿還是裝糊塗，繼續說道：“荊州是邊境要地，一定要抓好防務。”
李勝心想：“這老頭兒怎麽病得這般厲害？都聾了。”
“拿筆來！”李勝吩咐，並寫了字給他看。
司馬懿看了才明白，笑著說：“不想耳朵都病聾了！”司馬懿用手指指口，侍女即給他喝湯，他用口去飲，又吐了滿床，噎了一番，才說：“我老了，病得又如此重，怕活不了幾天了。我的兩個孩子又不成才，望先生訓導他們，如果見了曹大將軍，千萬請他照顧！”說完又倒在床上，喘息起來。
李勝拜辭迴去，將情況報告給曹爽，曹爽大喜，說：“此人若死，我就可以放心了。”從此對司馬懿不再防範。
司馬懿見李勝走了，就起身告訴兩個兒子說：“從此，曹爽對我就放心了，隻等他出城打獵的時候，再給他厲害讓他嚐嚐。”不久，曹爽護駕，陪同明帝拜謁祖先。司馬懿立即召集昔日的部下，率領家將，占領了武器庫，威脅太後，消除曹爽羽翼，然後又騙曹爽，說隻要交出兵權，就放過他。等局勢穩定了，司馬懿就把曹爽及其黨羽統統處斬，掌握了朝中軍政大權。
老子說：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”即善於做生意的商人，總是隱藏其最珍貴的貨品，不會讓人輕易見到，而品德高尚的君子，從外表看上去卻顯得愚笨，這無疑蘊涵著一種處世智慧。鋒芒畢露毫無益處可言，“滿招損，謙受益”，自我炫耀隻會招致他人的反感，乃至小人的陷害。隱藏鋒芒，低調做人，才能讓自己不會過早地被風雨侵蝕，才能讓自己長成棟梁之才。
隱藏鋒芒不是消極被動的處世態度，很多人會把它與放棄、逃避、怯懦等詞聯係在一起，實際上它是一個積聚能量的過程，在自我隱藏中才會有快速成長的可能。之所以隱藏鋒芒，完全是因為時機尚未成熟，如果強行出頭，不僅達不到一鳴驚人的效果，還有可能被人打壓，自毀自傷。可一旦時機來臨，就要反應迅速，在第一時間挺身而出，一擊即中。
可見，低調做人做事不但是讓自己更受歡迎的砝碼，更是保護自己、等待出擊的好方法。君子相時而動，3號實用主義者們千萬不要為了逞一時之勇，想要證明自己的能力與號召力而犯下讓自己悔恨終生的錯誤。
◎放慢腳步，享受過程比結果更重要
能幹的3號像“永動機”一樣不知道停歇，所以，這樣的工作狂最容易出現亞健康狀態。其實人生就像是一趟沒有迴程的旅途，如果你的腳步太過匆忙，就會錯過很多美麗的風景。對於實用主義者來說，放慢腳步、學會享受生活是他們最需要學習的人生哲學。
一位得知自己不久將告別人世的老先生，在日記簿上寫下了這樣一段文字：
如果我可以從頭活一次，我要嚐試更多的錯誤，我不會再事事追求完美。
我情願多休息，隨遇而安，處事糊塗一點，不對將要發生的事處心積慮地計算著。其實人世間有什麽事情需要斤斤計較呢？
可以的話，我會多去旅行，跋山涉水，再危險的地方也要去一去。以前不敢吃冰激淩，是怕健康有問題，此刻我是多麽的後悔。過去的日子，我實在活得太小心，每一分每一秒都不容有失，太過清醒明白，太過合情合理。
如果一切可以重新開始，我會什麽也不準備就上街，甚至連紙巾也不帶一塊，我會放縱地享受每一分、每一秒。如果可以重來，我會赤足走出戶外，甚至徹夜不眠，用這個身體好好地感覺世界的美麗與和諧。還有，我會去遊樂場多玩幾圈旋轉木馬，多看幾次日出，和公園裏的小朋友玩耍。
隻要人生可以從頭開始……但我知道，不可能了。
美國詩人惠特曼說：“人生的目的除了去享受人生外，還有什麽呢？”林語堂也持同樣的看法，他說：“我總以為生活的目的即是生活的真享受……是一種人生的自然態度。”生活本是豐富多彩的，除了工作、學習、賺錢、求名，還有許許多多美好的東西值得我們去享受：可口的飯菜、溫馨的家庭生活、飛濺的瀑布、浩瀚的夜空、雪山與草原，還有大自然其他的形形色色，包括遙遠的星係、久遠的化石……
此外，還有詩歌、音樂、沉思、友情、談天、讀書、體育運動、喜慶的節日……
享受生活，是要努力去豐富生活的內容，努力去提升生活的質量。愉快地工作，也愉快地休閑。散步，登山，滑雪，垂釣，或是坐在草地或海灘上曬太陽，在做這一切時，會使雜念中斷，使煩憂消散，使靈性迴歸，使親倫重現。用英國小說家喬治·吉辛的話說，是過一種“靈魂修養的生活”。
我們會工作，會學習，但還不會真正地享受生活，而這對於我們來說，是人生的一大遺憾。學會享受生活吧，真正去領會生活的詩意、生活的無窮樂趣，這樣我們工作起來，學習起來，才會感到更有意義。不要過多地計較生活的得失，也不要總是讓自己那麽辛苦和勞累，人的生命隻有一次，除了應該努力創造之外，還要學會休息與享受。這一點，3號確實應該向7號享樂主義者取取經，不要讓自己的腦神經繃得太緊，要放輕鬆體會生命的美妙。
◎與3號實用主義者的相處之道
3號最希望得到對方的讚賞，商務談判中，如果你的談判對手是3號，那麽，談判時就要多給他“戴高帽”，把他當做內行來看待，這樣會使他產生良好的感覺，從而有助於談判的順利進行。
怎樣給他戴高帽呢？
比如，3號是電腦公司生產廠家的經理，你可以說：“有關電腦方麵的問題，經理是內行，我在這裏隻不過是班門弄斧？？”如果形成你方在教3號的局麵，則會傷他（她）的自尊心。在這種微不足道的地方破壞了3號的情緒是不應該的。
如果你想把3號再抬得高一點兒，你就應當對你的同伴說：“你是外行，根本不懂。對於經理來說，這些隻不過是常識問題。”這麽一來，氣氛被烘托起來，就可以提出問題與對方談判了：“我作為廣告方麵的內行，是這樣想的，也希望您給予我們指教。”3號意識到你如此尊重他（她）、抬高他（她），他（她）也就不會提什麽難題了。
即便對手3號是個外行，你方硬把他（她）當成專家來對待，他（她）就不會不自覺地擺出不懂裝懂的樣子。如此，他（她）就會自尊自重，對細節問題的提問和指責也會變得十分謹慎，以防提出讓人恥笑的問題。這樣，你方就可以處於主動狀態，暢通無阻地將談判的內容展開。
閱讀心得
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性格是一種副產品，它產生於完成日常事務的偉大過程之中。
·威爾遜·
成功人際關係必備的實用技巧
◎目光放長遠，做事不要計較能否立刻帶來效應
3號實用主義者的人生哲學就是務實、實用，他們不喜歡空洞的理論，認為有談話的時間不如做點事情。這樣的“哲學”很容易誤導他人，甚至他們自己也深受耽誤而不自知。
誠然，務實固然好，也能讓3號在剛開始展開工作的時候得心應手，但是弊病也會很快出現。因為務實的東西或者理論多半是對眼前的狀況而言的，這樣考慮問題難免會不夠長遠，功利心較強，隻能對付眼前的問題，不能從根本上解決問題。因為急功近利的他們容忍不了等待太長的時間才能看到結果，所以他們的出發點勢必就不夠“高瞻遠矚”，甚至成為短視的一群人，和李斯的“老鼠哲學”很相似。
中國曆史上第一位集大學者、大權謀家、大政治家於一身的李斯，作為秦國丞相曾經大紅大紫、權傾一時，但最終他被腰斬於鹹陽街頭，並被抄家滅門。李斯的一生是秦國政治的真實寫照，也是他自身個性特征的完整體現。
李斯出生於戰國末年，是楚國上蔡人。少年時他家境貧寒，年輕時曾經做過掌管文書的小官。有一天，李斯上廁所，看到老鼠偷糞吃，這些老鼠又小又瘦，見人來就驚慌逃竄。過了不久，李斯又在糧倉裏看到老鼠在偷米吃，這些老鼠又肥又大，看見人來，不但不逃避，反而瞪著眼顯出很神氣的樣子。李斯覺得很奇怪，但仔細一想，他悟出一個道理：又瘦又小、見人就逃的廁所老鼠，是無所憑借；而又肥又大、見人不逃避的糧倉老鼠是有所憑借的。
為了能像糧倉裏的老鼠那樣求得榮華富貴，李斯辭去了小吏的職務，前往齊國，去拜當時著名的儒家學者荀子為師。李斯十分勤奮，同荀子一起研究“帝王之術”，即怎樣治理國家、怎樣當官的學問。學成之後，他便辭別荀子，到秦國去了。由於李斯才華橫溢，並且提出了許多治理國家的好建議，很快便得到了秦王的重用。
韓非是李斯的同學，他們同在荀子門下求學。韓非著作極豐，秦王感歎道：“我若能見到此人，能和他交遊，死而無憾。”後來韓國在國勢危急之際，起用韓非，讓他出使秦國。李斯知道韓非的才能在自己之上，出於嫉妒，他對秦王說：“韓非是韓王的近族，愛韓不愛秦，這是人之常理。”秦王說：“既然不能用，那就放走吧！”李斯卻希望趕盡殺絕，他又對秦王進言：“如果放他迴韓國，他定會為韓國出謀劃策，對秦國十分不利，不如在他羽翼未滿之時將他除掉。”秦王聽信了李斯的話，賜給韓非毒藥，令他自盡，就這樣，李斯除掉了他的對手。而後秦王統一了中國，稱秦始皇，李斯也升為丞相，職位越來越高，權勢也越來越大。
公元前210年，秦始皇病逝，以趙高為首的舊貴族意欲立胡亥為帝。而要立胡亥為帝，就必須通過李斯，李斯身為丞相，掌握著最高權力，沒有李斯的同意，胡亥是當不了皇帝的。當時朝廷內部，李斯是可以揭露趙高、粉碎其篡位陰謀的唯一的人。但是，由於李斯的軟弱、妥協，更因為他想保住個人的榮華富貴，他沒有這樣做。
為了讓胡亥上台，趙高抓住李斯的弱點，用高官厚祿去引誘李斯，而李斯過於貪戀“富貴極矣”的社會地位，總想保全已經到手的既得利益，所以麵對趙高的威脅和利誘，他輕信了趙高，對趙高的陰謀未進行及時的揭露和製止。
胡亥繼位以後，趙高便開始陷害李斯，最後，忍無可忍的李斯到秦二世麵前揭露趙高的罪行，但秦二世非常信任趙高，把這些又告訴了趙高。趙高進一步詆毀李斯：“李斯最忌恨的就是我，我一死，他就可以謀反了。”秦二世聽後，立即下令把李斯逮捕入獄，並派趙高負責審訊。
李斯被套上了刑具，關進了監獄，並受嚴刑拷打、百般折磨，他忍受不了痛苦，隻好供認了“謀反”的“罪行”。經過十餘次的審訊，李斯被判處死刑。
李斯的悲劇結局固然與當時的政治局勢有關，但與他的個性關聯更大。他信奉“老鼠哲學”，就注定他是一個貪婪的人。為了自己的榮華富貴，他可以除掉他的同學韓非，甚至不惜幫助胡亥篡位，最終走入了趙高布下的陷阱，落得腰斬於街頭的可悲下場。這樣的結局可謂咎由自取，怪不了別人。
可見，實用的理論未必好用，做事情的時候如果隻考慮眼前利益，過於功利，那麽更大的苦頭也許將會在後麵等著你。對於一貫信奉實用主義的3號來說，他們也許該換個角度思考，做事情的時候未必需要事事都要有迴報，或者說有看得見的迴報。偶爾吃虧一點，也許換來的卻是長遠的利益，何必總是計較於能否立刻帶來效應呢？
◎低調是進取的一部分，也是成熟的標誌
中國人做事愛講低調，太張揚的做法往往不受人歡迎。但是，3號實用主義者的能力很強，他們總是喜歡不時地“顯擺”自己，這種個性常常會令他們失去一些機會。3號的積極進取與高調做事，經常讓別人認為他們太張揚，有時候會招致適得其反的結果。
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俗話說：“真人不露相，露相非真人。”在競爭激烈的人生競技場，聰明人都很謹慎，不會輕易暴露自己的真實意圖。而很多職場新人往往會因修行不夠，在不知不覺中就已鑄成大錯，自毀前程，令人歎惜。
一位剛畢業的大學生，被一家大企業錄用了。他信心十足，鼓足幹勁，在自己的銷售崗位上幹得相當出色。他頭腦靈活，喜歡思考，很快就發現了公司管理中存在著的一些弊端，於是便經常向主管反映，然而每次得到的答複總是：“你的意見很好，我會在下次會議上提出來讓大家討論。”
他很不滿，對主管的平庸和懦弱也很不服氣，萌生了要取而代之的念頭。在一次全公司大會上，他坦陳了自己的想法，並建議公司實行競爭上崗，能者上，庸者下。會場頓時鴉雀無聲，主管早就氣得臉色發白了。總經理稱讚了他的想法，認為很有新意，卻並沒有深入討論的意思。
會議結束後，他忽然發現一切都變了。同事對他敬而遠之，主管更是冷言冷語，更嚴重的是，有人向總經理投訴他收受迴扣、違規操作、泄露公司機密……這其中的任何一項“罪名”都能將一個小小的銷售人員壓垮。領導當然明白事情的來龍去脈，但為了照顧大多數人的情緒，還是辭退了他。
沒有人不想出人頭地，每個人都有自己的“野心”，但是切忌太過外露。你的誌向和企圖即使是正當的，但一經在你身上得到表現的時候，總會有人感覺受到了威脅。他們可能會利用手中的權力或影響力對你進行打壓，使你過去的一切努力都化為泡影。上麵所說的銷售人員的遭遇，不正給我們上了生動的一課嗎？
在一個群體或團隊中，人人都希望自己首先“邁出眾人行列”，成為脫穎而出的佼佼者。但社會競爭又暗藏著一個悖理的法則，那就是“槍打出頭鳥”或“出頭的椽子先爛”。如果一個羽翼未豐的人積蓄的能量尚不夠，就不可輕易暴露內心的想法，過早卷入殘酷的社會競爭。在這種時候，最需要保持低調，你所要做的就是在暗中修煉自己，在暗中等待機會。在這種情況下，別人不易察覺你的真實意圖，就好像一場賭局，不會被人看穿你的底牌。
在現實生活中，如果做不到不露聲色，你的觀點、主張、決策便很容易被對方掌握，那麽，一些小人玩弄你於股掌之間就是再簡單不過的事了。
隻有在你喜怒不形於色，將自己的情緒深深隱藏起來的時候，才能夠達到迷惑對方的目的。這自然需要一定的技巧，從很多城府極深的政治家身上，我們都能夠看到這一點。有時不露聲色也要掌握一定的度，把握不好，過猶不及。在適當的時候也不妨“虛則虛之，實則實之”，以攪亂對方的判斷。
人想出頭是天經地義之事，可如何出頭卻大有講究。不管三七二十一的盲目衝動，難免會被撞個頭破血流。而人中智者往往能夠隱忍等待，不露鋒芒，默默尋求最佳的出頭時機。
魏明帝時，曹爽和司馬懿共同執掌朝政。司馬懿被升做太傅，其實是明升暗降，軍政大權落入曹爽手中。司馬懿見此情景，便假裝生病，閑居家中等待時機。
曹爽驕橫專權、不可一世，唯獨擔心司馬氏。此時正值李勝升任荊州刺史，曹爽便叫他去司馬府辭行，借機探聽虛實。司馬懿明晰實情，就摘掉帽子，散開頭發，擁被坐在床上，假裝重病，然後請李勝入見。
李勝進來拜見，說：“一向不見太傅，誰想病成這般。現在我被任命為荊州刺史，特來向太傅辭行。”
司馬懿佯答：“並州靠近北方，務必要小心啊！”
李勝說：“我是往荊州，不是並州！”
司馬懿還是裝糊塗，繼續說道：“荊州是邊境要地，一定要抓好防務。”
李勝心想：“這老頭兒怎麽病得這般厲害？都聾了。”
“拿筆來！”李勝吩咐，並寫了字給他看。
司馬懿看了才明白，笑著說：“不想耳朵都病聾了！”司馬懿用手指指口，侍女即給他喝湯，他用口去飲，又吐了滿床，噎了一番，才說：“我老了，病得又如此重，怕活不了幾天了。我的兩個孩子又不成才，望先生訓導他們，如果見了曹大將軍，千萬請他照顧！”說完又倒在床上，喘息起來。
李勝拜辭迴去，將情況報告給曹爽，曹爽大喜，說：“此人若死，我就可以放心了。”從此對司馬懿不再防範。
司馬懿見李勝走了，就起身告訴兩個兒子說：“從此，曹爽對我就放心了，隻等他出城打獵的時候，再給他厲害讓他嚐嚐。”不久，曹爽護駕，陪同明帝拜謁祖先。司馬懿立即召集昔日的部下，率領家將，占領了武器庫，威脅太後，消除曹爽羽翼，然後又騙曹爽，說隻要交出兵權，就放過他。等局勢穩定了，司馬懿就把曹爽及其黨羽統統處斬，掌握了朝中軍政大權。
老子說：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”即善於做生意的商人，總是隱藏其最珍貴的貨品，不會讓人輕易見到，而品德高尚的君子，從外表看上去卻顯得愚笨，這無疑蘊涵著一種處世智慧。鋒芒畢露毫無益處可言，“滿招損，謙受益”，自我炫耀隻會招致他人的反感，乃至小人的陷害。隱藏鋒芒，低調做人，才能讓自己不會過早地被風雨侵蝕，才能讓自己長成棟梁之才。
隱藏鋒芒不是消極被動的處世態度，很多人會把它與放棄、逃避、怯懦等詞聯係在一起，實際上它是一個積聚能量的過程，在自我隱藏中才會有快速成長的可能。之所以隱藏鋒芒，完全是因為時機尚未成熟，如果強行出頭，不僅達不到一鳴驚人的效果，還有可能被人打壓，自毀自傷。可一旦時機來臨，就要反應迅速，在第一時間挺身而出，一擊即中。
可見，低調做人做事不但是讓自己更受歡迎的砝碼，更是保護自己、等待出擊的好方法。君子相時而動，3號實用主義者們千萬不要為了逞一時之勇，想要證明自己的能力與號召力而犯下讓自己悔恨終生的錯誤。
◎放慢腳步，享受過程比結果更重要
能幹的3號像“永動機”一樣不知道停歇，所以，這樣的工作狂最容易出現亞健康狀態。其實人生就像是一趟沒有迴程的旅途，如果你的腳步太過匆忙，就會錯過很多美麗的風景。對於實用主義者來說，放慢腳步、學會享受生活是他們最需要學習的人生哲學。
一位得知自己不久將告別人世的老先生，在日記簿上寫下了這樣一段文字：
如果我可以從頭活一次，我要嚐試更多的錯誤，我不會再事事追求完美。
我情願多休息，隨遇而安，處事糊塗一點，不對將要發生的事處心積慮地計算著。其實人世間有什麽事情需要斤斤計較呢？
可以的話，我會多去旅行，跋山涉水，再危險的地方也要去一去。以前不敢吃冰激淩，是怕健康有問題，此刻我是多麽的後悔。過去的日子，我實在活得太小心，每一分每一秒都不容有失，太過清醒明白，太過合情合理。
如果一切可以重新開始，我會什麽也不準備就上街，甚至連紙巾也不帶一塊，我會放縱地享受每一分、每一秒。如果可以重來，我會赤足走出戶外，甚至徹夜不眠，用這個身體好好地感覺世界的美麗與和諧。還有，我會去遊樂場多玩幾圈旋轉木馬，多看幾次日出，和公園裏的小朋友玩耍。
隻要人生可以從頭開始……但我知道，不可能了。
美國詩人惠特曼說：“人生的目的除了去享受人生外，還有什麽呢？”林語堂也持同樣的看法，他說：“我總以為生活的目的即是生活的真享受……是一種人生的自然態度。”生活本是豐富多彩的，除了工作、學習、賺錢、求名，還有許許多多美好的東西值得我們去享受：可口的飯菜、溫馨的家庭生活、飛濺的瀑布、浩瀚的夜空、雪山與草原，還有大自然其他的形形色色，包括遙遠的星係、久遠的化石……
此外，還有詩歌、音樂、沉思、友情、談天、讀書、體育運動、喜慶的節日……
享受生活，是要努力去豐富生活的內容，努力去提升生活的質量。愉快地工作，也愉快地休閑。散步，登山，滑雪，垂釣，或是坐在草地或海灘上曬太陽，在做這一切時，會使雜念中斷，使煩憂消散，使靈性迴歸，使親倫重現。用英國小說家喬治·吉辛的話說，是過一種“靈魂修養的生活”。
我們會工作，會學習，但還不會真正地享受生活，而這對於我們來說，是人生的一大遺憾。學會享受生活吧，真正去領會生活的詩意、生活的無窮樂趣，這樣我們工作起來，學習起來，才會感到更有意義。不要過多地計較生活的得失，也不要總是讓自己那麽辛苦和勞累，人的生命隻有一次，除了應該努力創造之外，還要學會休息與享受。這一點，3號確實應該向7號享樂主義者取取經，不要讓自己的腦神經繃得太緊，要放輕鬆體會生命的美妙。
◎與3號實用主義者的相處之道
3號最希望得到對方的讚賞，商務談判中，如果你的談判對手是3號，那麽，談判時就要多給他“戴高帽”，把他當做內行來看待，這樣會使他產生良好的感覺，從而有助於談判的順利進行。
怎樣給他戴高帽呢？
比如，3號是電腦公司生產廠家的經理，你可以說：“有關電腦方麵的問題，經理是內行，我在這裏隻不過是班門弄斧？？”如果形成你方在教3號的局麵，則會傷他（她）的自尊心。在這種微不足道的地方破壞了3號的情緒是不應該的。
如果你想把3號再抬得高一點兒，你就應當對你的同伴說：“你是外行，根本不懂。對於經理來說，這些隻不過是常識問題。”這麽一來，氣氛被烘托起來，就可以提出問題與對方談判了：“我作為廣告方麵的內行，是這樣想的，也希望您給予我們指教。”3號意識到你如此尊重他（她）、抬高他（她），他（她）也就不會提什麽難題了。
即便對手3號是個外行，你方硬把他（她）當成專家來對待，他（她）就不會不自覺地擺出不懂裝懂的樣子。如此，他（她）就會自尊自重，對細節問題的提問和指責也會變得十分謹慎，以防提出讓人恥笑的問題。這樣，你方就可以處於主動狀態，暢通無阻地將談判的內容展開。
閱讀心得
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性格是一種副產品，它產生於完成日常事務的偉大過程之中。
·威爾遜·