果然,朝廷基本認可了火炮是一種可以替代鍾鼓的慶典禮器,正好這兩年裏手頭寬綽,趙煦一時興奮,便著撥款給了禮部與工部,命其合力鑄照四門青銅巨炮,標準要比高郵城的那座還要再大上一圈,然後置於京城四方主城門上,年節慶典時,四門齊響,以振天朝之威。


    蘇軾雖然對此舉不是太讚同同,但是在諫議了之後,皇帝仍然堅持,而且用的又是內帑的錢,所以最後也就任由其操辦了。


    此事唯一的副作用就是,任何東西,一旦到了京城裏的這些所謂官方匠作場,保密就成了一個笑話。當然,同樣也在秦湛安排好的監視網之下,清楚地看著關北商社的人,通過行賄、收買的方法,拿到了他獻給朝廷裏的青銅火炮鑄造方法。


    其實這種方法並不能稱得上是什麽秘密,至少對於此時的鑄鍾匠來說,就會發現其流程基本差不多,隻不過這火炮是一種更瘦長、更纖細的鍾狀物體罷了。


    更主要的是,單純就青銅炮身的鑄造來說,目前的女真人,就算是拿到了它,也是沒有實力去鑄造的——青銅原料太昂貴了。更不要說這種青銅火炮的實際戰鬥能力,幾乎可以忽略。


    幾次真正動用火炮作戰時的親曆者非常之少,而且因為這類武器一出現時,往往會令現場者過於震驚及驚嚇,事後的迴憶也是殘缺不全。所以,最終完顏吳乞買對拿到的這個結果也是半信半疑:火炮就是這種東西嗎?它真的能有之前說的那般可怕嗎?


    而此時,完顏部正在加緊對於生女真部落聯盟中的最後反對者進行平叛——位於布爾哈通河邊的紇石烈部的阿疎與另一首領毛睹祿一起聯合造反了!


    完顏盈哥派了完顏劾者領兵前去將阿疏城給包圍了起來,後者是前者的大伯。


    阿疎知道自己打不過完顏劾者,於是他留了毛睹祿據守城寨,自己逃向南邊向朝廷告狀。


    此時的遼朝,其實原本並不會太管生女真那裏的事,既然已經任命了完顏盈哥是大遼國的節度使,又認可以他是生女真的部落聯盟首領,那麽在這個聯盟裏,大哥去教訓小弟,不是很正常的事情麽?


    不過,正好這時在上京接到這個狀子的人是耶律寧,他卻是想起了當時秦剛對他提醒過要提防北邊女真人的要點,可不能讓那裏的任何一支部落一家獨大。於是便幫著向朝中遞上了這個狀子,同時也說服了朝廷,派出使者,勒令完顏部退兵,不得改變遼北現在的勢力現狀。


    耶律寧的存在,使得大遼朝廷作出了極其正確的決策,可惜執行的人卻並不靠譜。


    完顏盈哥看到大遼要過來拉偏架,就決定表演一出雙簧:帶著使者去了阿疏城附近,說自己根本就沒有派兵去圍困,而在現場帶著兵的完顏劾者則聲稱自己是紇石烈部的人,當著大遼使者的麵,狠懟過來的完顏盈哥道:“我們紇石烈部自家的矛盾,大遼皇帝都說讓我們自己解決,關你們完顏部屁事!”


    完顏盈哥雙手一攤,大遼使者更沒有辦法,隻能無功而返。


    之後,阿疏城被攻破,毛睹祿被斬首。


    此時,完顏部最終占領了紇石烈部地盤之後,這事就混不過去了。大遼朝廷很生氣,再派出了更強硬的使者前來問責,提出了要求完顏部退兵、放人、賠償等等一係列條件。


    完顏盈哥此時發現,問題有點麻煩了:如果答應的話,他們征服紇石烈部的所有努力就全部白做,部落聯盟首領的意義名存實亡。但是如果不答應,目前似乎他們的實力也無法扛過強大的遼朝。


    完顏吳乞買則給他出了一個圍魏救趙的好主意:


    契丹皇帝與貴族,嗜獵如命,而打獵則缺不了遼北的海東青,去捕捉海東青的道路被稱為鷹路。而這條鷹路,一直有賴於完顏部的保障。他建議立刻安排自己人,假裝當地的獵民,阻斷了鷹路,導致海東青供應不上了。


    海東青一斷,尤其是遼國的皇帝立即就受不了,立即下詔:命完顏部速速派兵,討伐獵民,恢複鷹路。至於那個什麽阿疏城,還有活著的阿竦、死了的毛睹祿什麽事,全部放一邊去!


    完顏部人馬一到,鷹路便終於恢複了,大遼皇帝收到了最新的海東青後,立即降旨表彰完顏部的忠誠與盡職,隨即也就默認了他們對紇石烈部的並吞。


    然後,完顏吳乞買又建議,沿著流水兩岸,將原先散居的各個部落的人口進行聚集,然後再像會寧城一樣,在聚集地興建起了三座城池。


    修城池的錢,不僅有著上次完顏粘沒喝通過駝門江入海口至倭國劫掠而來的收獲,正好還有著這次對紇石烈部的占領收獲。


    有了更多城池後,完顏部從南邊招募甚至是抓來的手工匠人便有了用處,在這些城裏陸續開出了作坊、商店,放滿了黑龍閣販運來的豐富商品。漸漸地,這三座城與會寧城一起,竟然也越來越興旺了起來,那些被征服的部落首領們,也開始習慣於在城池裏的富足生活,並安心於完顏部的統一指揮。


    完顏部的這幾座城市,規模自然無法與遼朝、宋朝的那些大城相比,但是畢竟有了堅固的城防、穩定的人口,以及擁有秩序的商貿環境,整體經濟、文化、及軍事實力都增長起來。


    當然,抓來的鐵匠則全部集中在了會寧城,也沒有讓他們對外營業,而是統一為完顏部緩慢地積累鐵甲與精良武器。


    在此之前,生女真各個部落之間的戰鬥規模並不大,基本都隻是幾十人、直至近百人的衝突規模。而一直到了平定紇石烈部的戰鬥時,參戰一方的士兵已經達到了五六百人的規模。


    完顏烏雅束和完顏阿骨打兄弟倆都是天生的軍事天才,他們已經敏銳地發現到,一旦士兵增多,戰場上的調度與指揮就會存在問題。於是,他們便開始將所統領的士兵分成了三個謀克,他們倆人以及粘沒喝三人,各領一個謀克,固定統領並進行日常的訓練。


    此外,對於已經歸順了他們的其他部落士兵,也是按照原先的歸屬,以最低一百人、最多三百人的原則,分別任命了一個個謀克。出征時,謀克為各自部隊的指揮官,迴家後,謀克便是他們的日常管理的首領。


    正是通過這樣的編製,完顏部開始從最早隻設了七八個謀克開始,不斷地擴大,開始有了二十多個、三十多個謀克。


    在謀克多了後,完顏盈哥開始提升了烏雅束、阿骨打等人為猛安,每個猛安各自統領若幹個謀克。


    這便是日後女真人的猛安謀克製度的最初雛形。


    而完顏吳乞買在秦剛的身上吃完了苦頭之後,便十分明智地暫時收迴了對他的所有圖謀,並將此次耗盡大部分資源而得迴的這份青銅火炮圖紙鎖入了木匣之中,要求黑龍閣所有的商社開始調整方向,專心於商業利潤的賺取。


    其實,黑龍閣的生意利潤不錯,倒也不是他們擅長什麽經營之道,而是背後銷售的商品,大多都是完顏部通過各種部落征戰而掠奪來的戰利品。包括這些具體的商社,在遼北地區行走時,表麵上看起來都是走路販運的商人,可是一旦抓到機會,也不會放棄沿途任何可以搶劫的機會。也就是說,他們銷售的商品,大部分都是沒有本錢而來的,又怎會不賺錢呢?


    此時的完顏家族,大多沒有什麽私人財產的概念,黑龍閣可以調用部落裏最主要的力量,而它賺取到的所有錢財,也名正言順地歸入到部落裏的統一收入裏,最主要的,就是應用於不斷增長的軍事開支中。


    自然,女真人的軍事能力,才是他們獲取所有財富的最重要來源。


    隻可惜,對於這裏所發生的所有變化,此時的大遼朝廷中,隻有耶律寧等少數的幾個人能看得出一二。


    新帝耶律延禧登基的同時,下詔對於遭耶律乙辛所誣陷者,恢複其官職爵位,被沒收了家產且沒入各宮為奴者,一律恢複了身份並歸還其家產,所有被流放者悉數召迴。


    而對於奸黨,新皇帝率先處理的是製造“十香詞”案的張孝傑,不僅瓜分了他家族所有的產業,還對其進行剖棺戮屍。


    此時,雖然對於乙辛黨人的處理還未開始,但這開頭的架式就已經令其黨人瑟瑟發抖。頭腦清醒的人就已經開始頻繁的活動,四處尋找可以依靠的新權貴,比如:剛被加封於越【注:遼代最大的官職,無具體職掌,可視為首輔】的北院樞密使耶律阿思,還有北麵林牙【注:遼國的高官,掌文翰,類似於宋朝的翰林,但權力還要大些】、同知北院樞密事蕭得裏底,他已經從知南京留守事迴上京升遷了,這些都是耶律洪基臨死前任命的顧命大臣。


    而耶律寧在出使大宋迴來後,被任命為了簽書北樞密院事。


    他在迴家後,無意中講到了秦剛迴鄉丁憂、並因此推遲了婚期的消息。誰知妹妹耶律南仙竟然從中得到了啟發,立即上書給此時的大惕隱耶律何魯掃古,言稱她身為先帝賜名的成安公主,便就是先帝的皇孫女,所以她決心要以孝道為先,為先帝守孝三年,以示不忘君恩。


    此時大遼接受漢化已經數十年,剛逝去的遼道宗耶律洪基又是極度傾慕中原文化的皇帝,遼朝對於儒學中的孝道之說,其接受程度相當高。不僅僅是漢官們會執行丁憂之製,就連許多契丹官員也會在父母去世時請求丁憂。


    身為主管宗室事務的大惕隱,耶律何魯掃古對於耶律南仙請求守孝一事大加讚賞,由此同意將南仙出嫁西夏的時間向後推遲三年,這也不算是什麽大事。因為遼朝下嫁公主,本身就是政治聯姻,而此時的西夏表現實在是糟糕,這婚事後推也無須考慮他們的臉麵。


    也隻有耶律寧明白南仙的真實想法,他對妹妹說道:“你這又是何苦呢?他也未必知道!”


    耶律南仙卻道:“我也並非是為了他,隻是為了給自己一個交待。哥哥你也放心,若是三年後他仍是娶了清照姑娘,我也會死心踏地去嫁去西夏。隻是,這三年的時間,足以發生各種的可能,我總得要留一個念想吧!”


    耶律寧搖搖頭,長歎一聲。


    耶律寧現在為簽書北樞密院事,已經成功躋身進入了大遼的最高權力機構。當然,他原先所在的皇室旁支影響力已經微不足道,也就是先托了妹妹被選為出嫁西夏公主的光,之後又在南京道、東京道接連立下了功勞,這才得到了新皇帝的青睞。所以,他如今在上京的地位,既是許多人眼要巴結投靠的對象,同樣也會成為一些自認為更有資格、更有能力的貴族元老們的忌恨對象。


    這其中就有一位,大國舅帳郎君蕭海裏。


    遼國蕭姓在大遼被稱為後族,其實是來自契丹人的好幾個部族,但都以蕭為漢姓。近百年下來,這同名同姓的也就多了。這耶律洪基有一個姑姑,曾嫁過一個丈夫蕭孝先,他的表字就是海裏,也會有人叫他蕭海裏。


    而今天的這個蕭海裏,卻是本名,年齡也就三十歲出頭,未曾有過什麽功績與能耐,但是靠著後族的血統出身,便就得了個大國舅帳郎君的頭銜。


    遼人的郎君,類似於漢人所稱的公子,本意是王公之子,是對於他們貴族身份的尊稱,之後便被大遼皇帝作為一種蒙蔭的官職,隻是賦予這些皇族、後族子弟一些高貴的地位,當然並不會給予任何事實上的職權。因此,久而久之,契丹百姓在日常生活中也會借用這個名稱,對成年男子進行尊稱,就像漢人後世到處都稱人為公子一樣。


    蕭海裏的這個大國舅帳郎君,當然也就是一個空空的名頭,隻是仗著他無人敢惹的後族身份,還有家裏累積了好幾代的財富,又因為平時喜歡聽族裏漢官講的春秋戰國故事,便按照那時王公貴族的行為,招養了大批的門客,並自詡為大遼孟嚐君。


    隻是他與他的這些門客,卻是糟蹋了孟嚐君的名號。因為他們除了聚在一起尋歡作樂、喝酒生事,就是幹一些橫行霸道,欺家斂財的事情。大罪沒有、小惡不斷,久而久之,便養成了目空一切的習慣。


    這天,這個蕭海裏又帶了幾個跟班在上京城裏亂逛,正好逛到了白陀寺,也就是當年那慈雲法師所在的寺廟。


    如今,慈雲又在東京道立下了功勞,還加封了都僧錄的僧官官職。而更由於他與耶律寧之間的關係緊密,所以在耶律南仙想要尋一個僻靜的守孝之地時,耶律寧便安排她去了慈雲之前管過的白陀寺,一則這裏是被耶律洪基欽點的皇家寺廟,二則雖是僻靜,但也還算在上京城中,生活較為方便。


    蕭海裏一群人吵吵嚷嚷地說要進白陀寺進香,大門口的知客僧就過來提醒道:“各位貴客進去上香是可以的,隻是最近大惕隱司下了詔令,寺廟的後院為成安公主為先帝守孝之處。所以,如今隻能進到大殿為止,不得再入後院了。”


    這大惕隱司是專管契丹皇族之事的管理機構,蕭海裏自然聽得明白這裏的份量,便收斂地應了一聲道:“知道了!”


    進了廟之後,蕭海裏便皺了皺眉毛問跟班的:“成安公主?我怎麽沒聽說過還有這樣一位公主的名號?”


    “是那新進北樞密院的耶律寧妹子!”有一跟班知道情況,“其實他們也就是一個旁支啦,隻是先帝在的時候,那西夏國主來求了好幾次,想尚公主。咱大遼國哪能讓真的公主下嫁?就從旁支裏選了這麽一個族女,賜名叫的成安公主!”


    “對對,但這個成安公主本名叫作耶律南仙,的確長得是貌美如仙,如今以守孝為由留下來也好,省得便宜了西夏那等羌人!”


    這蕭海裏一聽這守孝的公主長相如此美貌,便是心癢不已,開口淫笑道:“我聽說南人有句俗話叫:要想俏,須戴孝!說明這女子一旦著了孝服,便就更添了幾分風情。所以,我們是不是可以去瞧一瞧這戴孝的公主啊?”


    這蕭海裏色膽包天,底下人也盡是些無知加無畏的家夥,一看人多,就起哄道:“同去!同去!我們蕭大郎君也算是後族之人,看望一下她這個公主也是人之常情嘛!”


    大門口的知客僧,一直就覺得他們這幫人不對勁,從門口處開始就悄悄地跟著,此時聽得他們吵鬧著要去看望公主,便知要壞事。他自然知道自己直接前去阻攔是沒有什麽用的,便立即拔腳就去找住持報信求救。


    這邊,蕭海裏帶著跟班嘻嘻哈哈地來到了後院大門口,這裏有耶律寧派來的兩個手下在此守衛,於是立即上前攔住了他們。


    蕭海裏是個蠻橫慣了的人,兩眼一瞪:“知道你家爺爺是誰嗎?大國舅帳郎君蕭海裏就是我。聽說成安公主在這裏守孝,爺爺我體諒她有孝在身,就不麻煩她出來迎我了,我自己進去看看她就行了!”


    耶律寧派來保護妹妹的人也不是普通的手下,而是他從軍隊裏挑出來的好手,兩人一見情況不妙,立即拔刀相向,喝令這幫人立即離開此地。


    蕭海裏一看對方來真的,不由地大怒叫道:“居然有人敢向蕭爺爺我揮刀!給我上,把他們兩個都剁了喂狗!”


    他身旁的那些跟班也都是隨身帶有兵器,立刻便爭先恐後地衝上去。


    耶律寧的手下雖然是以二敵多,但是真的打起來之後,卻並不落下風。隻是他們也是聽到了蕭海裏自報過家門,心知這等後族貴人得罪不起,所以兩人也未敢施以殺招,都隻是以自保為主,並小心攔住院門不讓他們進去。


    但是,幾招交手之後,也正是被這群小人看出了門道,而他們便就放下了自己的防禦,專門出刀猛砍兩人。形勢便就立即陡轉,兩名守衛隻能背倚大門,拚命抵抗。


    就在這個時候,突然聽到大門內傳出一聲清脆且不容輕視的嬌叱聲:“住手!佛門聖地,豈容打鬥胡鬧!”

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