一、什麽是潛意識
在正經說潛意識之前，必須強調的是：潛意識不是一種固定的狀態，而是一種進程。潛意識也不是很多人認為的那樣：我們無法意識到自己的潛意識……這是一個錯誤的觀點。實際上部分潛意識曾經是意識，當到達某種條件後（因人而異）轉換為了潛意識，而一部分潛意識也會浮現出來，成為意識，然後再沉迴去重新成為潛意識（當然了，也有不再迴去的）。
嗯……用冰山理論來說吧，這樣對於說明意識與潛意識還是比較容易理解的。
鐵達尼號的沉沒幾乎讓“冰山理論”婦孺皆知，所以對於這個理論我就不具體說明了。簡單說就是：露在水麵之上的部分叫意識，水麵之下的則是潛意識，這就是弗洛伊德在早年提出的心理學二元論（注意同笛卡兒所提出的“精神、物質二元論”區分，那是哲學二元論）。即：心理是由意識和潛意識組成的。雖然這個觀點現今看來並不夠完善，但這的確是現代心理學的重要奠基。實際上我們的心理更為複雜，僅僅二元論是不能解釋許多心理現象的，所以後來有了“前意識”及“下意識”理論的建立（也是弗洛伊德提出的）。
深究起來，有些潛意識就是慣性意識，這有點兒像下意識。甚至部分潛意識可以通過暗示來促成。在耶魯大學的心理學導論開放課上，保羅·布羅姆博士（dr.paul bloom）就曾當堂做過一個有趣的小示範。
布羅姆博士請一名學生平伸雙手，掌心向上站好，然後把一本沉重的教材重重地扔到那名學生的手上。而書落到這名學生手掌的瞬間，手臂向下沉了一下，不過那名學生很快就把手臂恢復到原狀。在這之前，布羅姆博士並沒有要求學生托住教材或者在接到教材後保持原本的姿勢，他隻是叫學生伸直手臂而已。而學生自己在接到教材後迅速恢復到了原來的姿勢。在做這個動作的同時，我們可以看得出，這名學生並沒詢問或者思考到底該怎麽辦——這個就是通過暗示達成的慣性潛意識行為（額外一說：催眠其實就是採用“給潛意識以暗示”的方法）。
我知道很多人對於下意識和潛意識並不能完全地區分，這要歸功於很多文藝作品對於這兩種概念的混淆。僅從心理學意義上講，下意識就是人不自覺的行為趨向；而潛意識則是人心理上潛在的行為趨向。如果有人看不懂這句話，那讓我們簡單地說吧，下意識更趨向於本能化，而潛意識則更個性化。
但是我們如何更明確地區分潛意識和下意識呢？我相信幾乎所有的讀者都看過災難影片，在影片中，遇到突發災難，像外星人（怪獸）入侵啊、山一樣高的大海嘯啊、火山爆發啊等情況，很多人會本能地向反方向逃跑，這就是下意識中的趨利避害在起作用——本能。也就是說，假如不存在潛意識，都是下意識，那麽麵對突發性災難，現場所有人都會百分之百地選擇逃跑，必定個個比劉翔還劉翔。而事實上，不是所有人都會選擇逃避，部分人會被這突發的災難嚇哭了、嚇傻了，站在那裏呆若木雞、渾身發軟、大小便失禁、動彈不得，這就是潛意識出了問題。因為也許是一些曾經的經歷讓他們的潛意識中留下了“保持原地凝固姿勢或者裝死更能躲避危險”，也許是潛意識中對於“躲避”這一本能行為進行了某種原因的削弱或幹脆徹底的壓製。
還有，比方說我們會對自己的名字比較敏感。若你看一份人員名單的時候，見到與自己同名的人你一定會多看幾眼。哪怕就算你事先知道自己肯定不會出現在這份名單上，但遇到同樣的名字，你還是會多看上幾眼。那麽，名字不是天生的吧？之所以多看就是潛意識主導著你，即便你很清楚那幾個字並不是你。再有，如果有人抬手準備打你的時候，你的直接反應就是躲避或者抬起胳膊阻擋，這也是潛意識在引導你的行為。因為被打的痛楚是後天經驗，而非先天的。記得在動物行為的紀錄片中出現過這麽一幕：幾隻未成年的獅子對於豪豬和烏龜備感興趣，來迴嚐試著怎麽能吃掉眼前這個奇怪的東西，而成年獅子對於豪豬會漫不經心地繞開，對烏龜則根本無視——因為在它們的潛意識中，這些動物已經不等同於食物了，還是斑馬和羚羊更讓它們感興趣。假如有一隻獅子找到撬開烏龜殼的辦法，那麽烏龜對它來說依舊代表著食物，而不是毫不意義的物品，它的潛意識會直接把烏龜和羚羊斑馬劃歸一類——可食用。這就是經驗，潛意識的很多組成部分就是從經驗中得到的印象。
上麵這些例子也許有些拙劣……但不管怎樣，現在重複看前麵那句“下意識更趨向於本能化；而潛意識則更個性化”，相信讀者會對此有更深的領悟。
那讓我們接著說潛意識。
前麵強調過了：潛意識是一種進程。而這種進程不會自己往前瘋竄，是一定有其推動力的，這個推動力也許是由本我主導，也許是由超我主導……看上去似乎是“政權頻繁更替”的樣子，總之很沒譜，但僅僅是看上去沒譜而已。事實上潛意識的每一次方向性推動，都是經過一係列反應後而得到的某種結論，所以自我在對行動方麵的控製其實還是進行過權衡的（需要強調的是：這個權衡不見得就是最好的，這跟個人經歷、經驗等有關）。假如你還記得前麵說到的“自我的特性”，那麽則很容易理解這點。而且潛意識本身並非固定的狀態（進程），潛意識可以成為意識（浮現），也可以重新迴到潛意識層。
好像現在社會上流行一種什麽“潛意識強化訓練班”，對此，我不作任何評價，隻是我想說明一點：潛意識不是深層記憶。深層記憶是另一個問題。這就好比深層記憶是你電腦裏存的一部片子，而潛意識是一種播放器。隻有這一種播放器可以播放嗎？肯定不是，這有很多選擇，潛意識隻是這眾多“播放器”中的一種。所謂的開發潛意識，隻是個商業噱頭而已，實際上是挖掘深層記憶罷了，同時我也不明白：潛意識至今都沒幾個人弄得懂，既然大哥你弄懂了並且能強化，那還不趕緊寫論文去拿諾貝爾獎？那肯定立馬名利雙收，辦啥強化訓練班啊……所以，我要第n次重複：潛意識是進程。它同意識不停地碰撞著，並且交換著信息，而且也在不停地和意識在相互轉換著位置——一部分潛意識浮出，成為意識；而部分意識沉入“水麵之下”，成為潛意識。還有另一點要再次強調：探究潛意識的目的並不是想知道“潛意識到底是怎麽想的”，而是“潛意識為什麽要這麽想”。
對於夢的探究也一樣，無論是僅從心理學角度看還是擴大到藝術、社會科學、人文來說，同對待潛意識的目的是一樣的——不是為了玩味夢的場景，而是要知道為什麽會這樣，也就是：了解動機。
二、香菜恐怖事件
從剛才那段可以看出，潛意識其實已經被神化了，因為許多人把潛意識搞得很神秘。不過說實話，潛意識的確很神秘。
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在正經說潛意識之前，必須強調的是：潛意識不是一種固定的狀態，而是一種進程。潛意識也不是很多人認為的那樣：我們無法意識到自己的潛意識……這是一個錯誤的觀點。實際上部分潛意識曾經是意識，當到達某種條件後（因人而異）轉換為了潛意識，而一部分潛意識也會浮現出來，成為意識，然後再沉迴去重新成為潛意識（當然了，也有不再迴去的）。
嗯……用冰山理論來說吧，這樣對於說明意識與潛意識還是比較容易理解的。
鐵達尼號的沉沒幾乎讓“冰山理論”婦孺皆知，所以對於這個理論我就不具體說明了。簡單說就是：露在水麵之上的部分叫意識，水麵之下的則是潛意識，這就是弗洛伊德在早年提出的心理學二元論（注意同笛卡兒所提出的“精神、物質二元論”區分，那是哲學二元論）。即：心理是由意識和潛意識組成的。雖然這個觀點現今看來並不夠完善，但這的確是現代心理學的重要奠基。實際上我們的心理更為複雜，僅僅二元論是不能解釋許多心理現象的，所以後來有了“前意識”及“下意識”理論的建立（也是弗洛伊德提出的）。
深究起來，有些潛意識就是慣性意識，這有點兒像下意識。甚至部分潛意識可以通過暗示來促成。在耶魯大學的心理學導論開放課上，保羅·布羅姆博士（dr.paul bloom）就曾當堂做過一個有趣的小示範。
布羅姆博士請一名學生平伸雙手，掌心向上站好，然後把一本沉重的教材重重地扔到那名學生的手上。而書落到這名學生手掌的瞬間，手臂向下沉了一下，不過那名學生很快就把手臂恢復到原狀。在這之前，布羅姆博士並沒有要求學生托住教材或者在接到教材後保持原本的姿勢，他隻是叫學生伸直手臂而已。而學生自己在接到教材後迅速恢復到了原來的姿勢。在做這個動作的同時，我們可以看得出，這名學生並沒詢問或者思考到底該怎麽辦——這個就是通過暗示達成的慣性潛意識行為（額外一說：催眠其實就是採用“給潛意識以暗示”的方法）。
我知道很多人對於下意識和潛意識並不能完全地區分，這要歸功於很多文藝作品對於這兩種概念的混淆。僅從心理學意義上講，下意識就是人不自覺的行為趨向；而潛意識則是人心理上潛在的行為趨向。如果有人看不懂這句話，那讓我們簡單地說吧，下意識更趨向於本能化，而潛意識則更個性化。
但是我們如何更明確地區分潛意識和下意識呢？我相信幾乎所有的讀者都看過災難影片，在影片中，遇到突發災難，像外星人（怪獸）入侵啊、山一樣高的大海嘯啊、火山爆發啊等情況，很多人會本能地向反方向逃跑，這就是下意識中的趨利避害在起作用——本能。也就是說，假如不存在潛意識，都是下意識，那麽麵對突發性災難，現場所有人都會百分之百地選擇逃跑，必定個個比劉翔還劉翔。而事實上，不是所有人都會選擇逃避，部分人會被這突發的災難嚇哭了、嚇傻了，站在那裏呆若木雞、渾身發軟、大小便失禁、動彈不得，這就是潛意識出了問題。因為也許是一些曾經的經歷讓他們的潛意識中留下了“保持原地凝固姿勢或者裝死更能躲避危險”，也許是潛意識中對於“躲避”這一本能行為進行了某種原因的削弱或幹脆徹底的壓製。
還有，比方說我們會對自己的名字比較敏感。若你看一份人員名單的時候，見到與自己同名的人你一定會多看幾眼。哪怕就算你事先知道自己肯定不會出現在這份名單上，但遇到同樣的名字，你還是會多看上幾眼。那麽，名字不是天生的吧？之所以多看就是潛意識主導著你，即便你很清楚那幾個字並不是你。再有，如果有人抬手準備打你的時候，你的直接反應就是躲避或者抬起胳膊阻擋，這也是潛意識在引導你的行為。因為被打的痛楚是後天經驗，而非先天的。記得在動物行為的紀錄片中出現過這麽一幕：幾隻未成年的獅子對於豪豬和烏龜備感興趣，來迴嚐試著怎麽能吃掉眼前這個奇怪的東西，而成年獅子對於豪豬會漫不經心地繞開，對烏龜則根本無視——因為在它們的潛意識中，這些動物已經不等同於食物了，還是斑馬和羚羊更讓它們感興趣。假如有一隻獅子找到撬開烏龜殼的辦法，那麽烏龜對它來說依舊代表著食物，而不是毫不意義的物品，它的潛意識會直接把烏龜和羚羊斑馬劃歸一類——可食用。這就是經驗，潛意識的很多組成部分就是從經驗中得到的印象。
上麵這些例子也許有些拙劣……但不管怎樣，現在重複看前麵那句“下意識更趨向於本能化；而潛意識則更個性化”，相信讀者會對此有更深的領悟。
那讓我們接著說潛意識。
前麵強調過了：潛意識是一種進程。而這種進程不會自己往前瘋竄，是一定有其推動力的，這個推動力也許是由本我主導，也許是由超我主導……看上去似乎是“政權頻繁更替”的樣子，總之很沒譜，但僅僅是看上去沒譜而已。事實上潛意識的每一次方向性推動，都是經過一係列反應後而得到的某種結論，所以自我在對行動方麵的控製其實還是進行過權衡的（需要強調的是：這個權衡不見得就是最好的，這跟個人經歷、經驗等有關）。假如你還記得前麵說到的“自我的特性”，那麽則很容易理解這點。而且潛意識本身並非固定的狀態（進程），潛意識可以成為意識（浮現），也可以重新迴到潛意識層。
好像現在社會上流行一種什麽“潛意識強化訓練班”，對此，我不作任何評價，隻是我想說明一點：潛意識不是深層記憶。深層記憶是另一個問題。這就好比深層記憶是你電腦裏存的一部片子，而潛意識是一種播放器。隻有這一種播放器可以播放嗎？肯定不是，這有很多選擇，潛意識隻是這眾多“播放器”中的一種。所謂的開發潛意識，隻是個商業噱頭而已，實際上是挖掘深層記憶罷了，同時我也不明白：潛意識至今都沒幾個人弄得懂，既然大哥你弄懂了並且能強化，那還不趕緊寫論文去拿諾貝爾獎？那肯定立馬名利雙收，辦啥強化訓練班啊……所以，我要第n次重複：潛意識是進程。它同意識不停地碰撞著，並且交換著信息，而且也在不停地和意識在相互轉換著位置——一部分潛意識浮出，成為意識；而部分意識沉入“水麵之下”，成為潛意識。還有另一點要再次強調：探究潛意識的目的並不是想知道“潛意識到底是怎麽想的”，而是“潛意識為什麽要這麽想”。
對於夢的探究也一樣，無論是僅從心理學角度看還是擴大到藝術、社會科學、人文來說，同對待潛意識的目的是一樣的——不是為了玩味夢的場景，而是要知道為什麽會這樣，也就是：了解動機。
二、香菜恐怖事件
從剛才那段可以看出，潛意識其實已經被神化了，因為許多人把潛意識搞得很神秘。不過說實話，潛意識的確很神秘。
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