這世界不老的，本來就隻有歲月。
哲學家朋友集居、共耕、共享、共食、共思辨。「真正的朋友不會以世俗標準評價我們」，「他們感興趣的是我們本身」。因此，這群人不會以物質財富基礎評斷自己或別人，家徒四壁無需困窘，炫耀金銀不會得到好處，「你不會因此有人為你多添或少給一片甘藍菜葉」。
在伊壁鳩魯的「愉悅學校」裏，憂鬱的人逐漸開朗，成功但因被誇大而焦慮的人，也獲得內心真正的平靜。欲望本身是驅動力也是痛苦的來源；當欲望被解除時，簡樸的野菜，路邊的花，即足以帶給你一整天的愉悅。而當衰老、疾病、死亡的恐懼被平靜思考時，你漸漸明白生命是偶然的，死亡是我們最「長」的「伴侶」……因此當你逐漸衰弱時，你學會珍惜每一道遇見的陽光。
我們需要迴到伊壁鳩魯的時代，學習「愉悅」這門課程。那是現代文明社會，每個人欠修的一門課。
是的，總有一天，我會擱下忙碌的工作，讓窗前爬滿鮮花，用它遮住我滿頭的白髮；總有一天，我也會無懼打開百葉窗框，讓陽光照亮我滿是褶皺的臉龐。我不再在意衰老，這世界不老的，本來就隻有歲月。歲月催人老，枯榮的花季卻伴我行。手上花香依然，凋零的花瓣如故。衰老的路上，擁抱友誼，微笑著告訴自己：
活著，就好。死了，無懼。
[1] 伊壁鳩魯（epicurus，公元前341—270），古希臘哲學家、伊壁鳩魯學派創始人。主張「快樂主義」，認為最大的善是驅逐恐懼，以達到寧靜（ataraxia）且自由的狀態，不過也強調需節製欲望，以平和的心麵對痛苦。
快樂比任何學問都難
朋友傳來一段不知出處的對話，道盡多數人性之荒謬：
弟子問老師：「您能談談人類的奇怪之處嗎？」老師答道：「他們急於成長，然後又哀嘆失去的童年。他們以健康換取金錢，不久後又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著，仿佛自己從來不會死亡；直至臨死前，卻又仿佛從未活過。」
人，而且多數人皆活在上述狀態，所謂「生命」簡直成了「無意義之氣球」，在荒謬稀薄的空氣中，任意飄浮；直至死亡之日，氣球落下。
人生許多終極核心的難題是：「無論在任何狀態下，人始終不快樂。」
人貧困的時候不快樂，富裕的時候也不快樂。有工作的時候不快樂，失業當然不快樂。健康的時候不快樂，生病的時候更不快樂。
人生許多終極核心
的難題是：
「無論在任何狀態下，
人始終不快樂。」
自小我們學習許多課程。我們學數學，「1＋1＝2」，「9－5＝4」，但我們沒有學過人生何時該加、何時該減才會快樂。我們學英文、學歷史、學地理、學化學，甚至天文學……宇宙大爆炸，在某個點上，創造了生命，偶然創造了我們。但人如何快樂？所有我們學習的「課本」，都少了這門課。
人有許多天性，快樂、欲望、恐懼、嫉妒、自戀、愛、恨……當我們把這些天性列成一張表格時，赫然發現，快樂在人的本性中，占的比例非常少。如何在各種狀態中極大化「快樂」，絕非理所當然，它是一門萃取的物理、質變的化學、相對的數學、智慧的藝術，以及博而深奧的歷史學。
「快樂」比任何學問都難。
賈伯斯一生未曾快樂，直至麵對死亡。當死神逼近時，他珍惜家人，和從不承認的私生女和解，戮力iphone、ipad移動時代的創造。那一刻，他的親生父母為何遺棄他，他創辦的公司為何開除他……一點都不重要了。他珍惜還擁有的，死神的腳步步步逼近，他一天比一天體會快樂的價值。
他放下了一切「怨與恨」，找到自己的價值。賈伯斯不隻是位天才，他永遠改造了人類歷史，人類進入移動時代。但很長很長的時間裏，這位「天才」沒有能力從自己的創傷中移出，找到快樂。
因此聰明的人，在「快樂」這門功課上仍可能得零分。事實上，我們的家庭教育和「社會」大學，拚命地教人如何盤算、如何奪取、如何自我保護……所有該教人「快樂」的方法不教，教的盡是慫恿人憤怒、憂鬱、沮喪的「本事」。
二○一○年「荷蘭好聲音」冠軍得主馬丁·赫肯斯（martin hurkens），在得獎之後走到街頭演唱you raise me up，其視頻在youtube上已有數億人觀看。他原是一名麵包師傅，擁有荷蘭一家麵包店的部分股權。金融危機後，麵包店撐不下去，賣給了連鎖商家，他失業了。整整兩年，他遊蕩街頭，尋找工作，包括遠赴巴黎。他的女兒知道父親除了做麵包，還有一口好嗓音，二○一○年就為他偷偷報名「荷蘭好聲音」。一位五十五歲的老頭站上舞台，高唱《公主徹夜未眠》，贏得冠軍寶座。接下來電視台及舞台劇邀約不斷，但馬丁沒有選擇立刻出名賺錢的「本能」欲望。他選擇了「街頭」演唱，唱起神秘園的歌曲you raise me up。
每當我心情低落，噢，我的靈魂如此疲憊；
當麻煩接踵而至，我的內心沉重不安，
然後，我在寂靜中沉默等待，直到你出現，坐於我身旁。
你鼓舞了我，……所以，我能站在群山之巔；
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哲學家朋友集居、共耕、共享、共食、共思辨。「真正的朋友不會以世俗標準評價我們」，「他們感興趣的是我們本身」。因此，這群人不會以物質財富基礎評斷自己或別人，家徒四壁無需困窘，炫耀金銀不會得到好處，「你不會因此有人為你多添或少給一片甘藍菜葉」。
在伊壁鳩魯的「愉悅學校」裏，憂鬱的人逐漸開朗，成功但因被誇大而焦慮的人，也獲得內心真正的平靜。欲望本身是驅動力也是痛苦的來源；當欲望被解除時，簡樸的野菜，路邊的花，即足以帶給你一整天的愉悅。而當衰老、疾病、死亡的恐懼被平靜思考時，你漸漸明白生命是偶然的，死亡是我們最「長」的「伴侶」……因此當你逐漸衰弱時，你學會珍惜每一道遇見的陽光。
我們需要迴到伊壁鳩魯的時代，學習「愉悅」這門課程。那是現代文明社會，每個人欠修的一門課。
是的，總有一天，我會擱下忙碌的工作，讓窗前爬滿鮮花，用它遮住我滿頭的白髮；總有一天，我也會無懼打開百葉窗框，讓陽光照亮我滿是褶皺的臉龐。我不再在意衰老，這世界不老的，本來就隻有歲月。歲月催人老，枯榮的花季卻伴我行。手上花香依然，凋零的花瓣如故。衰老的路上，擁抱友誼，微笑著告訴自己：
活著，就好。死了，無懼。
[1] 伊壁鳩魯（epicurus，公元前341—270），古希臘哲學家、伊壁鳩魯學派創始人。主張「快樂主義」，認為最大的善是驅逐恐懼，以達到寧靜（ataraxia）且自由的狀態，不過也強調需節製欲望，以平和的心麵對痛苦。
快樂比任何學問都難
朋友傳來一段不知出處的對話，道盡多數人性之荒謬：
弟子問老師：「您能談談人類的奇怪之處嗎？」老師答道：「他們急於成長，然後又哀嘆失去的童年。他們以健康換取金錢，不久後又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著，仿佛自己從來不會死亡；直至臨死前，卻又仿佛從未活過。」
人，而且多數人皆活在上述狀態，所謂「生命」簡直成了「無意義之氣球」，在荒謬稀薄的空氣中，任意飄浮；直至死亡之日，氣球落下。
人生許多終極核心的難題是：「無論在任何狀態下，人始終不快樂。」
人貧困的時候不快樂，富裕的時候也不快樂。有工作的時候不快樂，失業當然不快樂。健康的時候不快樂，生病的時候更不快樂。
人生許多終極核心
的難題是：
「無論在任何狀態下，
人始終不快樂。」
自小我們學習許多課程。我們學數學，「1＋1＝2」，「9－5＝4」，但我們沒有學過人生何時該加、何時該減才會快樂。我們學英文、學歷史、學地理、學化學，甚至天文學……宇宙大爆炸，在某個點上，創造了生命，偶然創造了我們。但人如何快樂？所有我們學習的「課本」，都少了這門課。
人有許多天性，快樂、欲望、恐懼、嫉妒、自戀、愛、恨……當我們把這些天性列成一張表格時，赫然發現，快樂在人的本性中，占的比例非常少。如何在各種狀態中極大化「快樂」，絕非理所當然，它是一門萃取的物理、質變的化學、相對的數學、智慧的藝術，以及博而深奧的歷史學。
「快樂」比任何學問都難。
賈伯斯一生未曾快樂，直至麵對死亡。當死神逼近時，他珍惜家人，和從不承認的私生女和解，戮力iphone、ipad移動時代的創造。那一刻，他的親生父母為何遺棄他，他創辦的公司為何開除他……一點都不重要了。他珍惜還擁有的，死神的腳步步步逼近，他一天比一天體會快樂的價值。
他放下了一切「怨與恨」，找到自己的價值。賈伯斯不隻是位天才，他永遠改造了人類歷史，人類進入移動時代。但很長很長的時間裏，這位「天才」沒有能力從自己的創傷中移出，找到快樂。
因此聰明的人，在「快樂」這門功課上仍可能得零分。事實上，我們的家庭教育和「社會」大學，拚命地教人如何盤算、如何奪取、如何自我保護……所有該教人「快樂」的方法不教，教的盡是慫恿人憤怒、憂鬱、沮喪的「本事」。
二○一○年「荷蘭好聲音」冠軍得主馬丁·赫肯斯（martin hurkens），在得獎之後走到街頭演唱you raise me up，其視頻在youtube上已有數億人觀看。他原是一名麵包師傅，擁有荷蘭一家麵包店的部分股權。金融危機後，麵包店撐不下去，賣給了連鎖商家，他失業了。整整兩年，他遊蕩街頭，尋找工作，包括遠赴巴黎。他的女兒知道父親除了做麵包，還有一口好嗓音，二○一○年就為他偷偷報名「荷蘭好聲音」。一位五十五歲的老頭站上舞台，高唱《公主徹夜未眠》，贏得冠軍寶座。接下來電視台及舞台劇邀約不斷，但馬丁沒有選擇立刻出名賺錢的「本能」欲望。他選擇了「街頭」演唱，唱起神秘園的歌曲you raise me up。
每當我心情低落，噢，我的靈魂如此疲憊；
當麻煩接踵而至，我的內心沉重不安，
然後，我在寂靜中沉默等待，直到你出現，坐於我身旁。
你鼓舞了我，……所以，我能站在群山之巔；
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