如果說三寶鳥會招來禍事的話，那還是不要飛下山來得好。何況山裏還設置了麥克風，等著三寶鳥一展美麗的歌喉，所以就更不希望三寶鳥下山來了。
在學校裏，簡直我就是三寶鳥本人——不，應該說本鳥——似的，不得不遭受這樣的責備：“做事要牢靠啊!”唉，真是的。
然而一年後，轉播三寶鳥叫聲的嚐試再次進行，隻是這一次轉播地點換成了愛知縣的鳳來寺山。
廣播開始時間為本月七日晚上九點五十五分。要是在平時，這一時間廣播早已結束。在這麽晚的時間裏，轉播開始了：“為了能夠切身感受深山幽穀的氣氛，請大家關掉電燈仔細聆聽。”想得真夠細緻周到的。
因為覺得言之有理，所以我們家也是在黑暗中側耳傾聽的。去年在群馬山中一聲不吭的三寶鳥，這天夜裏卻叫得非常起勁，事後報紙上甚至稱之為“叫聲大甩賣”。這次轉播的巨大的成功，足以洗刷去年失敗的恥辱。
不過，因為轉播負責人估計不會是同一個人，所以去年群馬轉播時的負責人肯定是懷著複雜的心情傾聽著這次廣播吧。
自從這次轉播大獲成功之後，三寶鳥驟然成為社會上談論的話題。家裏平時訂著三份報紙，英文報紙、《東京朝日新聞》以及《東京日日》。星期天，我吃完早餐——吐司塗橘皮果醬、火腿煎蛋和加牛奶的紅茶，悠閑地翻開《東京朝日新聞》第一萬七幹六百五十八號——其實也沒必要說得這麽詳細的，隻不過是為了證明“報紙上確實登著”——大字標題赫然出現在眼前：
佛法僧……誰是聲音的主人
揭真相，主人原是“紅角鶚”
“喂喂，看這兒看這兒!”
我趕忙向家裏人開始了小廣播。
報上稱“解開了學界之謎”.認為以前人們所說的三寶鳥是“形態上的三寶鳥”，而真正鳴聲如“佛法僧”叫喚的鳥其實名叫“紅角鶚”。
以前就聽說鳴叫聲聽起來像在叫“佛法僧”的鳥其實不是三寶鳥，可是並不知道那到底是什麽鳥，原來大名叫作“紅角鶚”啊。
這篇報導還說，事實勝於雄辯，淺草的那家傘店裏飼養的“紅角鶚”就是“佛法僧、佛法僧”這麽叫著的。而這已經得到鳥類研究的權威黑田博士的確認，應該不會有錯。
如同對待重大案件中的犯人一樣，報上還登了“紅角鶚”的大幅照片。看上去就像長了一對大耳朵的貓頭鷹，一臉茫然的樣子，似乎想說：“咱世世代代心無旁騖地這麽叫下來了，你們這些人在鬧騰什麽呢?”
幸好我早有心理準備，可是今天早上翻開這份報紙大吃一驚的人，在整個日本肯定不在少數。
特別是把“形態上的三寶鳥”當作靈鳥來信奉的人，也許會舉起拳頭怒不可遏吧?對他們來說，這跟聖像遭受破壞別無二致。不過，眼見著“紅角鶚”叫起“佛法僧!”的話，這架是吵不起來了。
這件事就這樣塵埃落定了。
第五章
月底的一個星期六，住在麻布的姑父——弓原太郎子爵來訪。姑父是東京地方法院的檢察宮，是爸爸的妹妹鬆子姑姑的丈夫。姑父可是稀客，已經好久沒上我家來了，這次是夫婦倆一起來的。
也許有什麽大人的事情吧，詳細情況我不知道。哥哥外出了，爸爸、媽媽和我與姑父他們共進了晚餐，飯後我們坐在一起閑聊。姑父說：
“今天軍人會館有能樂演出。”
軍人會館就是春天裏魯賓斯坦演奏鋼琴的地方，那裏常常用於舉辦各種集會、演出。今天夫婦倆是一起去看了能樂之後到我們家來的。
一方麵也可能是因為沒有孩子的緣故吧，兩人經常一起去看戲，看展覽會。姑父是個模範丈夫，鬆子姑姑好幸福。
“興趣廣泛啊。”爸爸說道。
姑父掏出他的飛船牌香菸，問了聲“可以抽菸嗎?”之後，一邊點火一邊說道：“呀，可不單單紙上殺人。”
姑父業餘還寫寫偵探小說什麽的。
“上演了什麽曲目?”
“左近演的《巴》。”
左近好像是觀世流能樂【校註：“觀世流”傳承自集能樂之大成者“觀阿彌”、“世阿彌”，是具有約600年傳統的能樂界最大流派】本家的名號。
“嗬。可是，怎麽不是在能樂堂……”
“呀，實際上啊，那是麵向學生的招待能樂。所以，我們是醉翁之意不在酒啊。”
“有什麽好事嗎?”
“因為聽說整理彙編《謠曲全集》的人要來講演，重點在聽講演上麵。”
“怪不得呢。”
《謠曲全集》由中央公論社出版。報紙上登著大大的廣告。編者是個叫野上的人，野上豐一郎，好像是能樂研究方麵的權威。
據說去年法政大學長期鬧內訌，處在漩渦當中的野上先生中了別人的計謀，不得不從校長的位子上退了下來。雖然不是那些為主公報仇雪恨的赤穗四十七義士【校註：即著名的元祿忠臣藏赤穗四十七義士事件】，卻也有四十七位教授開會，謀求野上先生復出。總之，這位野上先生這個那個地經常成為人們的話題。
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在學校裏，簡直我就是三寶鳥本人——不，應該說本鳥——似的，不得不遭受這樣的責備：“做事要牢靠啊!”唉，真是的。
然而一年後，轉播三寶鳥叫聲的嚐試再次進行，隻是這一次轉播地點換成了愛知縣的鳳來寺山。
廣播開始時間為本月七日晚上九點五十五分。要是在平時，這一時間廣播早已結束。在這麽晚的時間裏，轉播開始了：“為了能夠切身感受深山幽穀的氣氛，請大家關掉電燈仔細聆聽。”想得真夠細緻周到的。
因為覺得言之有理，所以我們家也是在黑暗中側耳傾聽的。去年在群馬山中一聲不吭的三寶鳥，這天夜裏卻叫得非常起勁，事後報紙上甚至稱之為“叫聲大甩賣”。這次轉播的巨大的成功，足以洗刷去年失敗的恥辱。
不過，因為轉播負責人估計不會是同一個人，所以去年群馬轉播時的負責人肯定是懷著複雜的心情傾聽著這次廣播吧。
自從這次轉播大獲成功之後，三寶鳥驟然成為社會上談論的話題。家裏平時訂著三份報紙，英文報紙、《東京朝日新聞》以及《東京日日》。星期天，我吃完早餐——吐司塗橘皮果醬、火腿煎蛋和加牛奶的紅茶，悠閑地翻開《東京朝日新聞》第一萬七幹六百五十八號——其實也沒必要說得這麽詳細的，隻不過是為了證明“報紙上確實登著”——大字標題赫然出現在眼前：
佛法僧……誰是聲音的主人
揭真相，主人原是“紅角鶚”
“喂喂，看這兒看這兒!”
我趕忙向家裏人開始了小廣播。
報上稱“解開了學界之謎”.認為以前人們所說的三寶鳥是“形態上的三寶鳥”，而真正鳴聲如“佛法僧”叫喚的鳥其實名叫“紅角鶚”。
以前就聽說鳴叫聲聽起來像在叫“佛法僧”的鳥其實不是三寶鳥，可是並不知道那到底是什麽鳥，原來大名叫作“紅角鶚”啊。
這篇報導還說，事實勝於雄辯，淺草的那家傘店裏飼養的“紅角鶚”就是“佛法僧、佛法僧”這麽叫著的。而這已經得到鳥類研究的權威黑田博士的確認，應該不會有錯。
如同對待重大案件中的犯人一樣，報上還登了“紅角鶚”的大幅照片。看上去就像長了一對大耳朵的貓頭鷹，一臉茫然的樣子，似乎想說：“咱世世代代心無旁騖地這麽叫下來了，你們這些人在鬧騰什麽呢?”
幸好我早有心理準備，可是今天早上翻開這份報紙大吃一驚的人，在整個日本肯定不在少數。
特別是把“形態上的三寶鳥”當作靈鳥來信奉的人，也許會舉起拳頭怒不可遏吧?對他們來說，這跟聖像遭受破壞別無二致。不過，眼見著“紅角鶚”叫起“佛法僧!”的話，這架是吵不起來了。
這件事就這樣塵埃落定了。
第五章
月底的一個星期六，住在麻布的姑父——弓原太郎子爵來訪。姑父是東京地方法院的檢察宮，是爸爸的妹妹鬆子姑姑的丈夫。姑父可是稀客，已經好久沒上我家來了，這次是夫婦倆一起來的。
也許有什麽大人的事情吧，詳細情況我不知道。哥哥外出了，爸爸、媽媽和我與姑父他們共進了晚餐，飯後我們坐在一起閑聊。姑父說：
“今天軍人會館有能樂演出。”
軍人會館就是春天裏魯賓斯坦演奏鋼琴的地方，那裏常常用於舉辦各種集會、演出。今天夫婦倆是一起去看了能樂之後到我們家來的。
一方麵也可能是因為沒有孩子的緣故吧，兩人經常一起去看戲，看展覽會。姑父是個模範丈夫，鬆子姑姑好幸福。
“興趣廣泛啊。”爸爸說道。
姑父掏出他的飛船牌香菸，問了聲“可以抽菸嗎?”之後，一邊點火一邊說道：“呀，可不單單紙上殺人。”
姑父業餘還寫寫偵探小說什麽的。
“上演了什麽曲目?”
“左近演的《巴》。”
左近好像是觀世流能樂【校註：“觀世流”傳承自集能樂之大成者“觀阿彌”、“世阿彌”，是具有約600年傳統的能樂界最大流派】本家的名號。
“嗬。可是，怎麽不是在能樂堂……”
“呀，實際上啊，那是麵向學生的招待能樂。所以，我們是醉翁之意不在酒啊。”
“有什麽好事嗎?”
“因為聽說整理彙編《謠曲全集》的人要來講演，重點在聽講演上麵。”
“怪不得呢。”
《謠曲全集》由中央公論社出版。報紙上登著大大的廣告。編者是個叫野上的人，野上豐一郎，好像是能樂研究方麵的權威。
據說去年法政大學長期鬧內訌，處在漩渦當中的野上先生中了別人的計謀，不得不從校長的位子上退了下來。雖然不是那些為主公報仇雪恨的赤穗四十七義士【校註：即著名的元祿忠臣藏赤穗四十七義士事件】，卻也有四十七位教授開會，謀求野上先生復出。總之，這位野上先生這個那個地經常成為人們的話題。
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