在大概聽取了各方意見後，李克青也有了自己的想法，張元鬆所說的‘驅逐韃虜，恢複中華’的意思，是把光複軍的目標定為推翻滿清異族統治，恢複漢家江山。
可在李克青看來，這個目標卻有一定的局限性。隻是提及了現階段的目標，並沒有說到推翻滿清統治之後怎麽辦，並且受眾麵積不廣，並不能發動廣大底層農民。
朱元璋那會兒提出此綱領與當今情形大不相同，當時的蒙元貴族視漢族百姓為第四等人，民族歧視嚴重，民族矛盾比起當今滿清來說更加尖銳突出。
因此當朱元璋提出‘驅逐韃虜，恢複中華’的口號，旋即就得到了廣大漢族士紳、百姓的支持，因而奪取了天下。
但是，此時滿清卻和當初的蒙元統治有些不同，滿清入關之初強迫漢族剃發易服，實行圈地、投充等民族壓迫政策，的確造成了廣大漢族，無論官紳、百姓的強烈反抗。
不過，隨著順治後期和康熙朝滿清統治者鑒於當時民族矛盾空前尖銳的不利形勢，便做出了適當改變與妥協。
他們一方麵籠絡漢族高級知識分子，讓這些漢族高級知識分子也成為利益集團的一員，實行以漢製漢的招數。
另一方麵汲取蒙元失敗的經驗，與漢奸犬儒學說達成妥協，用犬儒文化控製整個社會，前明的儒家倫理學說被滿清拿來加料完善，織成一張無形的大網，緊緊網住草民、官紳、知識分子，其結果是漢族的知識分子紛紛轉變風向，認同滿清就是他們的正朔，並不再反抗。
久而久之，辮子、衣冠之類的也就被視為細枝末節，隻要滿清統治者繼續遵行犬儒倫理道德那一套就好。
以至於吳三桂反清之後，在康熙後期、雍正和乾隆前期，基本沒有大的反清起義，就算有也隻是尋常的反對壓迫、饑餓的農民起義，並沒有很強的民族主義色彩。
在經過一百多年穩固統治後，在很多人的心目中，滿清就已經代表中華，甚至許多老百姓連當今皇帝不是漢人都不清楚。
因此，僅僅單一的提出“驅逐韃虜，恢複中華”的口號，其實並沒有什麽太大作用。
而劉信提出“均田免糧”實行均等主意，也太過於理想化，就像後世的某某主義，無論任何時候都不可能實現，不管哪朝哪代都會有階級，有了階級就會產生差異，就有富人和窮人，就會有財產多與少的問題。
“均天免糧”忽悠一下無知百姓還行，遇到有些文化的士紳階層，就會一下子被戳破。
因此，這口號必須要經過多方綜合、慎重定奪才行，不能隨便簡單的定位。
李克青盤算片刻，忽然說道：“大家覺得‘驅除韃虜，恢複中國，振興華夏，平均地權’如何？”
此言一出，在座的張元鬆思量片刻，爾後一拍大腿，站起來激動道：“這個我看行！既點出了滿洲韃子政權的非法性，又提出日後咱們振興中華的目標，一個‘平均’二字更是為了廣大下層百姓指明了方向！”
當李克青將這十六個字的意思解釋給眾人聽後，餘下眾人也都欣然點頭接受。
接下來，李克青一錘定音，直接宣布“驅逐韃虜，恢複中國，振興華夏，平均地權”這十六字為光複軍的政治綱領，擇日對外宣布。
口號的事情確定下來之後，自然就要寫一份伐清繳文，原本李克青打算讓在場學文最高，秀才出身的範富學和張元鬆二人參詳著寫一份。
可是兩人卻堅決不受，稱他們的學識太過粗淺，這即將傳檄天下的伐清繳文若是由他們來寫，顯得有些力不從心，要是寫不好，平白墮了光複軍的威風可就不好了。
光複軍中本就缺乏文官，除了他們兩人外，其餘的諸如曹國義、謝永康等人的筆墨功夫更是差了些，李克青自己更不用說，肚子裏的墨水有多少他自己可清楚的很。
正當眾人一籌莫展的時候，張元鬆忽然一拍腦袋，然後似笑非笑的提醒李克青道：“哎呀！我想起來了，咱們這裏還真有一人可以擔此大任，他寫出的文章定然可以驚天地泣鬼神，不輸當世文豪！”
“咱們軍中何時還有這等人，我怎麽不知道？”
聽張元鬆這麽一說，李克青疑惑萬分，也來了興趣。
“嗬嗬，此人最近剛入我軍中，還沒得將軍大用，當年乃是一甲進士出身，且與當今袁簡齋【袁枚】交往甚密，可謂當世不多得的大才子呀！”
“跟大文豪袁枚交往甚密，還是進士出身的大才子？”
想到這裏，李克青還真想到了一個人，此人也的確就在自己軍中，那就是已經被李克青逼降的原襄陽知府顧駉。
“你說的可是顧駉？”
李克青試探著問道。
“不錯，就是他，若是讓顧駉來操刀，再合適不過了！”
讓顧駉來操刀伐清繳文的確是個好主意，先不說文筆怎麽樣，如果讓前襄陽知府為自己寫伐清繳文，不僅可以徹底斷了顧駉的後路，而且可以起到一個活生生的帶頭作用，號召更多身處滿清陣營的知識分子前來投降，對滿清朝廷的震動和士紳階層的打擊可想而知。
心念及此，李克青打定主意道：“好，這伐清繳文就讓顧駉來寫，趕快派人傳顧駉來大堂！”
一炷香後，顧駉就被士兵帶上了大堂，在如此多光複軍高層的注視下，顯得有些拘束。
此刻，顧駉早已沒有了當初襄陽知府的官威，腦袋上的辮子也被人剪斷，不知道是因為烙字的緣故還是剪辮子的原因，整個人看起來有些頹廢，穿著一身平常的儒衫，晃晃悠悠的踏進了大堂。
“不知將軍召顧某人前來，所為何事！若是無事，老夫還要迴去整理詩詞文稿。”
一見李克青，顧駉納頭便拜，不過言語間卻表達了對李克青不反對不合作的態度。
喲~！還想學印度阿三‘甘地’跟我來個不抵抗不合作？李克青不由暗地嗤笑，嘴上卻稱讚道：“聽聞牧園【顧駉表字】兄才高八鬥，乃是進士出身，在當今文壇頗具名聲，因而在下想請牧園兄親自操刀為咱們光複軍寫一篇伐清繳文如何？”
“什麽，伐清繳文？”
顧駉一聽，差點暈倒過去，自己被迫從賊本已經失了氣節，如果再操刀寫這麽一份討清繳文，那就是罪上加罪了，連忙驚叫道：“使...使不得，這伐清繳文，我死也不會寫的。”
“是嗎？”
李克青一聽就來了火氣：“這繳文你寫也得寫，不寫還得寫！”
說罷，就命人將顧駉押到早已準備好的筆墨紙硯前，命其撰寫繳文。
“這...，這叫我怎麽寫嘛！”
顧駉坐在桌前哀聲歎氣了半天，愣是半天不動筆。
張元鬆見狀，便上前悄悄勸道：“牧園兄，事已至此，也隻有向前看了，這繳文若是不寫的話，將軍震怒之下，誰也救不了你，你還是好自為之吧！”
當年寒窗苦讀的經曆曆曆在目，在官場幾經沉浮終是坐上了正四品襄陽知府的位置，就這麽去了，真是虧大發啦！對了，還有自己精心變攢的詩集文稿也都還沒有裝訂成冊，對外印發，俗話說‘人過留聲，燕過留名’，自己怎麽能就這麽輕易死去，什麽都不留下呢？
還望李克青真能成事吧！反正自己已經從了賊，身上也被永久打上了印記，這輩子跟大清已經無法共存了。
“唉！這繳文我寫！”
經過一番天人交戰，顧駉歎息一聲，終是動筆了。
不到半個時辰，洋洋灑灑上千字的伐清繳文就新鮮出爐了！
可在李克青看來，這個目標卻有一定的局限性。隻是提及了現階段的目標，並沒有說到推翻滿清統治之後怎麽辦，並且受眾麵積不廣，並不能發動廣大底層農民。
朱元璋那會兒提出此綱領與當今情形大不相同，當時的蒙元貴族視漢族百姓為第四等人，民族歧視嚴重，民族矛盾比起當今滿清來說更加尖銳突出。
因此當朱元璋提出‘驅逐韃虜，恢複中華’的口號，旋即就得到了廣大漢族士紳、百姓的支持，因而奪取了天下。
但是，此時滿清卻和當初的蒙元統治有些不同，滿清入關之初強迫漢族剃發易服，實行圈地、投充等民族壓迫政策，的確造成了廣大漢族，無論官紳、百姓的強烈反抗。
不過，隨著順治後期和康熙朝滿清統治者鑒於當時民族矛盾空前尖銳的不利形勢，便做出了適當改變與妥協。
他們一方麵籠絡漢族高級知識分子，讓這些漢族高級知識分子也成為利益集團的一員，實行以漢製漢的招數。
另一方麵汲取蒙元失敗的經驗，與漢奸犬儒學說達成妥協，用犬儒文化控製整個社會，前明的儒家倫理學說被滿清拿來加料完善，織成一張無形的大網，緊緊網住草民、官紳、知識分子，其結果是漢族的知識分子紛紛轉變風向，認同滿清就是他們的正朔，並不再反抗。
久而久之，辮子、衣冠之類的也就被視為細枝末節，隻要滿清統治者繼續遵行犬儒倫理道德那一套就好。
以至於吳三桂反清之後，在康熙後期、雍正和乾隆前期，基本沒有大的反清起義，就算有也隻是尋常的反對壓迫、饑餓的農民起義，並沒有很強的民族主義色彩。
在經過一百多年穩固統治後，在很多人的心目中，滿清就已經代表中華，甚至許多老百姓連當今皇帝不是漢人都不清楚。
因此，僅僅單一的提出“驅逐韃虜，恢複中華”的口號，其實並沒有什麽太大作用。
而劉信提出“均田免糧”實行均等主意，也太過於理想化，就像後世的某某主義，無論任何時候都不可能實現，不管哪朝哪代都會有階級，有了階級就會產生差異，就有富人和窮人，就會有財產多與少的問題。
“均天免糧”忽悠一下無知百姓還行，遇到有些文化的士紳階層，就會一下子被戳破。
因此，這口號必須要經過多方綜合、慎重定奪才行，不能隨便簡單的定位。
李克青盤算片刻，忽然說道：“大家覺得‘驅除韃虜，恢複中國，振興華夏，平均地權’如何？”
此言一出，在座的張元鬆思量片刻，爾後一拍大腿，站起來激動道：“這個我看行！既點出了滿洲韃子政權的非法性，又提出日後咱們振興中華的目標，一個‘平均’二字更是為了廣大下層百姓指明了方向！”
當李克青將這十六個字的意思解釋給眾人聽後，餘下眾人也都欣然點頭接受。
接下來，李克青一錘定音，直接宣布“驅逐韃虜，恢複中國，振興華夏，平均地權”這十六字為光複軍的政治綱領，擇日對外宣布。
口號的事情確定下來之後，自然就要寫一份伐清繳文，原本李克青打算讓在場學文最高，秀才出身的範富學和張元鬆二人參詳著寫一份。
可是兩人卻堅決不受，稱他們的學識太過粗淺，這即將傳檄天下的伐清繳文若是由他們來寫，顯得有些力不從心，要是寫不好，平白墮了光複軍的威風可就不好了。
光複軍中本就缺乏文官，除了他們兩人外，其餘的諸如曹國義、謝永康等人的筆墨功夫更是差了些，李克青自己更不用說，肚子裏的墨水有多少他自己可清楚的很。
正當眾人一籌莫展的時候，張元鬆忽然一拍腦袋，然後似笑非笑的提醒李克青道：“哎呀！我想起來了，咱們這裏還真有一人可以擔此大任，他寫出的文章定然可以驚天地泣鬼神，不輸當世文豪！”
“咱們軍中何時還有這等人，我怎麽不知道？”
聽張元鬆這麽一說，李克青疑惑萬分，也來了興趣。
“嗬嗬，此人最近剛入我軍中，還沒得將軍大用，當年乃是一甲進士出身，且與當今袁簡齋【袁枚】交往甚密，可謂當世不多得的大才子呀！”
“跟大文豪袁枚交往甚密，還是進士出身的大才子？”
想到這裏，李克青還真想到了一個人，此人也的確就在自己軍中，那就是已經被李克青逼降的原襄陽知府顧駉。
“你說的可是顧駉？”
李克青試探著問道。
“不錯，就是他，若是讓顧駉來操刀，再合適不過了！”
讓顧駉來操刀伐清繳文的確是個好主意，先不說文筆怎麽樣，如果讓前襄陽知府為自己寫伐清繳文，不僅可以徹底斷了顧駉的後路，而且可以起到一個活生生的帶頭作用，號召更多身處滿清陣營的知識分子前來投降，對滿清朝廷的震動和士紳階層的打擊可想而知。
心念及此，李克青打定主意道：“好，這伐清繳文就讓顧駉來寫，趕快派人傳顧駉來大堂！”
一炷香後，顧駉就被士兵帶上了大堂，在如此多光複軍高層的注視下，顯得有些拘束。
此刻，顧駉早已沒有了當初襄陽知府的官威，腦袋上的辮子也被人剪斷，不知道是因為烙字的緣故還是剪辮子的原因，整個人看起來有些頹廢，穿著一身平常的儒衫，晃晃悠悠的踏進了大堂。
“不知將軍召顧某人前來，所為何事！若是無事，老夫還要迴去整理詩詞文稿。”
一見李克青，顧駉納頭便拜，不過言語間卻表達了對李克青不反對不合作的態度。
喲~！還想學印度阿三‘甘地’跟我來個不抵抗不合作？李克青不由暗地嗤笑，嘴上卻稱讚道：“聽聞牧園【顧駉表字】兄才高八鬥，乃是進士出身，在當今文壇頗具名聲，因而在下想請牧園兄親自操刀為咱們光複軍寫一篇伐清繳文如何？”
“什麽，伐清繳文？”
顧駉一聽，差點暈倒過去，自己被迫從賊本已經失了氣節，如果再操刀寫這麽一份討清繳文，那就是罪上加罪了，連忙驚叫道：“使...使不得，這伐清繳文，我死也不會寫的。”
“是嗎？”
李克青一聽就來了火氣：“這繳文你寫也得寫，不寫還得寫！”
說罷，就命人將顧駉押到早已準備好的筆墨紙硯前，命其撰寫繳文。
“這...，這叫我怎麽寫嘛！”
顧駉坐在桌前哀聲歎氣了半天，愣是半天不動筆。
張元鬆見狀，便上前悄悄勸道：“牧園兄，事已至此，也隻有向前看了，這繳文若是不寫的話，將軍震怒之下，誰也救不了你，你還是好自為之吧！”
當年寒窗苦讀的經曆曆曆在目，在官場幾經沉浮終是坐上了正四品襄陽知府的位置，就這麽去了，真是虧大發啦！對了，還有自己精心變攢的詩集文稿也都還沒有裝訂成冊，對外印發，俗話說‘人過留聲，燕過留名’，自己怎麽能就這麽輕易死去，什麽都不留下呢？
還望李克青真能成事吧！反正自己已經從了賊，身上也被永久打上了印記，這輩子跟大清已經無法共存了。
“唉！這繳文我寫！”
經過一番天人交戰，顧駉歎息一聲，終是動筆了。
不到半個時辰，洋洋灑灑上千字的伐清繳文就新鮮出爐了！