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「埋葬坑的說法已經不太可能是真的了。」
陳翰搖了搖頭。
隨著外麵祭祀區的發現，埋葬坑的說法其實已經很難站得住腳了。
目前祭祀坑外圍的祭祀區發掘工作，已經越來越漸入佳境了。
在祭司建築那，現在已經發現，在地麵全部都鋪了一層黃土。
在現代人眼裏，這似乎沒有什麽。
但是在古代，隻有十分重視的地方，才會專門鋪一層黃土。
舊時有「黃土墊道，淨水潑街」的習俗。
即在皇帝出巡前，百姓都會拿黃土鋪墊車道，拿淨水潑灑路麵。
這不僅僅是為了顯示皇家威嚴而定的規矩，還是因為原本京城街道過於肮髒，皇家出行前需要保持幹淨整潔，以免坑窪和揚塵打擾到皇家出行。
而這個習俗，其實是從千百年前就傳下來的。
因為古代沒有水泥路，普通的泥路走在上麵很容易揚塵，會顯得人狼狽不堪。
「風塵仆仆」這個詞，就是這麽來的。
而鋪黃土灑水，就能夠避免這種狼狽的情況。
一般隻有在重要場合，以及迎接貴重人物，古人才會這麽做。
而在祭祀區這邊，地麵上發現了很厚的一層黃土，而且位置就在建築門前。
很顯然，這是常年進行祭祀活動時，遺留下來的痕跡。
石製禮器，占地十分大的建築，門前的黃土和沙礫層，無一不在彰顯著這與八號祭祀坑直線距離也就二十米的建築，非同尋常。
肯定不是普通的民居。
那是什麽建築，已經不言而喻了。
原本在學術界大有爭論的「埋葬坑」說，實際上在這次考古發現之後，就站不住腳了。
「對了，陳師弟，三星堆文物修複所那邊派人傳來了消息。」
莊雲鵬一拍腦袋，突然想起了一件事，興奮的說道：「之前我們在坑裏發現的那幾塊石板，送去修複所後，研究人員確定了，那些石板拚湊起來，居然是一件樂器！」
「好像是石磬！」
「哦？！」陳翰驚訝的看向了莊雲鵬。
在以往考古發現中，樂器是一類很常見的文物。
像之前陳翰參與的曆次考古項目，除了最早的喇家遺址，他沒有親手發掘出樂器。
之後發掘的曾國貴族墓葬群，南越王墓，海昏侯墓，都親手發掘出了樂器。
可以說華夏文化中，樂器是十分重要的一環，並且在喪葬中也占據重要部分。
畢竟在古代，樂器也是禮器的一種，隻有高級貴族才能享受「音樂」這種高級的東西。
在春秋戰國的時候，可能平民一輩子都沒機會聽到一次音樂，隻有貴族能聽。
自然這種高級的東西，也會成為喪葬文化中重要的一環。
但是，在三星堆的祭祀坑中，幾十年來卻從未出土過樂器！
因此有的專家甚至認為，古蜀國人根本就沒有禮樂！
畢竟禮樂這玩意是中原王朝發展出來的，古蜀人沒有禮樂也很正常。
沒想到這次八號祭祀坑居然發現樂器了！
「石板？！」陳翰思索了一下，不確定的問道：「是上次發現金葉子的時候，順帶清理出來的那七塊？」
「對！」莊雲鵬狠狠的點了點頭。
上周，八號祭祀坑挖出來了一批重量級的文物。
是了60多片大小不一的金葉子，最長的約16厘米，最短的約5厘米，它們薄如蟬翼，表麵還有幾何線條的紋路，展現了古蜀人高超的雕刻技藝。
雖然說金子本身延展性就非常好，想要做出薄如蟬翼的效果不算很難。
但是考慮到這是三千年前古蜀人製作出來的，而且在金葉子上還雕刻了非常多精美的紋飾。
這就十分了不得了。
在金屬工藝這塊，三星堆文明確實是可以自傲的。
除此之外，當時還發現了帶有絲織品的青銅器殘片，這在三星堆的考古發現中也是首次，對於研究古蜀人的紡織技術具有極高的參考價值。
絲織品，這玩意是十足的獨屬於華夏文明特有的產物。
全世界除了華夏文明，其他文明都沒有玩絲織品的。
畢竟想要製作絲織品，需要先學會養蠶，然後提取蠶繭，再將蠶繭做成絲線，最後才能織成絲綢。
在華夏傳說中，最早發現蠶可以用來做絲綢的人，是黃帝的老婆嫘祖。
這一下子就把絲綢的誕生時間，幹到五千年前了！
這可不是瞎說的！
結合考古發現，是可以證實，華夏人至少在五千年前，就已經養蠶了！
考古學家在距今5500到6000年的仰韶文化中，發現半個蠶繭，可知在距今五六千年前的新石器時期中期，華夏便開始養蠶、取絲、織綢！
這個證據是十分確鑿的。
因為蠶這玩意，除了養來取絲以外，沒有絲毫其他作用，既不能吃，也不能治病。
對於史前新石器時期的人來說，更不可能養蠶來當寵物，當時的人朝不保夕的，還沒這麽閑。
在仰韶文化中發現蠶繭，隻可能說明當時仰韶文化已經掌握了蠶繭的用處了。
而仰韶文化，現在一致被認為，是華夏文明的發源地，是夏朝的前身，也就是三皇五帝時期。
很顯然，華夏的曆史傳說，在不涉及到鬼神方麵的東西，還是蠻靠譜的。
而在三星堆發現了絲織品的殘片，倒是也很合理。
根據一些曆史文獻的記載，古蜀國的先祖是黃帝孫子帝嚳的分支，掌握了養蠶技術很合理啊！
而且，根據《華陽國誌》的記載，古蜀國第一個稱王的蠶叢，其始教民育蠶繅絲，稱之為「青衣神」。「蠶叢」之名，有可能因此而得。
也就是說，蠶叢教會了蜀人如何繅絲，如何製作絲綢。
後來秦國兼並巴蜀之地的時候，蜀錦也確實是華夏數一數二的絲綢，是最高級的，最漂亮的絲綢。
一直到唐朝，蜀地產的絲綢，都是最頂尖的，宋代之前，絲綢這玩意和江南這種蠻荒之地都搭不上關係的。
隻是，蠶叢根據記載，應該是東周初期的蜀國君主，似乎又和三星堆文明扯不上關係了。
隻能說關於古蜀國的零星記載，實在是太亂了，屢不清楚。
不過在三星堆祭祀坑發現絲織品，這種實際發現，絕對是有重大意義的，刷新了蜀地絲綢文化的絕對年代，而且一下子拉到了三千年前！
在這些大發現的襯托下，與其一起被清理出來的，毫不起眼的幾塊石板，自然是沒有獲得包括陳翰在內任何人的注意力了。
結果，沒想到這幾塊毫不起眼的石板，居然給他們帶來了這麽大的驚喜！
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「埋葬坑的說法已經不太可能是真的了。」
陳翰搖了搖頭。
隨著外麵祭祀區的發現，埋葬坑的說法其實已經很難站得住腳了。
目前祭祀坑外圍的祭祀區發掘工作，已經越來越漸入佳境了。
在祭司建築那，現在已經發現，在地麵全部都鋪了一層黃土。
在現代人眼裏，這似乎沒有什麽。
但是在古代，隻有十分重視的地方，才會專門鋪一層黃土。
舊時有「黃土墊道，淨水潑街」的習俗。
即在皇帝出巡前，百姓都會拿黃土鋪墊車道，拿淨水潑灑路麵。
這不僅僅是為了顯示皇家威嚴而定的規矩，還是因為原本京城街道過於肮髒，皇家出行前需要保持幹淨整潔，以免坑窪和揚塵打擾到皇家出行。
而這個習俗，其實是從千百年前就傳下來的。
因為古代沒有水泥路，普通的泥路走在上麵很容易揚塵，會顯得人狼狽不堪。
「風塵仆仆」這個詞，就是這麽來的。
而鋪黃土灑水，就能夠避免這種狼狽的情況。
一般隻有在重要場合，以及迎接貴重人物，古人才會這麽做。
而在祭祀區這邊，地麵上發現了很厚的一層黃土，而且位置就在建築門前。
很顯然，這是常年進行祭祀活動時，遺留下來的痕跡。
石製禮器，占地十分大的建築，門前的黃土和沙礫層，無一不在彰顯著這與八號祭祀坑直線距離也就二十米的建築，非同尋常。
肯定不是普通的民居。
那是什麽建築，已經不言而喻了。
原本在學術界大有爭論的「埋葬坑」說，實際上在這次考古發現之後，就站不住腳了。
「對了，陳師弟，三星堆文物修複所那邊派人傳來了消息。」
莊雲鵬一拍腦袋，突然想起了一件事，興奮的說道：「之前我們在坑裏發現的那幾塊石板，送去修複所後，研究人員確定了，那些石板拚湊起來，居然是一件樂器！」
「好像是石磬！」
「哦？！」陳翰驚訝的看向了莊雲鵬。
在以往考古發現中，樂器是一類很常見的文物。
像之前陳翰參與的曆次考古項目，除了最早的喇家遺址，他沒有親手發掘出樂器。
之後發掘的曾國貴族墓葬群，南越王墓，海昏侯墓，都親手發掘出了樂器。
可以說華夏文化中，樂器是十分重要的一環，並且在喪葬中也占據重要部分。
畢竟在古代，樂器也是禮器的一種，隻有高級貴族才能享受「音樂」這種高級的東西。
在春秋戰國的時候，可能平民一輩子都沒機會聽到一次音樂，隻有貴族能聽。
自然這種高級的東西，也會成為喪葬文化中重要的一環。
但是，在三星堆的祭祀坑中，幾十年來卻從未出土過樂器！
因此有的專家甚至認為，古蜀國人根本就沒有禮樂！
畢竟禮樂這玩意是中原王朝發展出來的，古蜀人沒有禮樂也很正常。
沒想到這次八號祭祀坑居然發現樂器了！
「石板？！」陳翰思索了一下，不確定的問道：「是上次發現金葉子的時候，順帶清理出來的那七塊？」
「對！」莊雲鵬狠狠的點了點頭。
上周，八號祭祀坑挖出來了一批重量級的文物。
是了60多片大小不一的金葉子，最長的約16厘米，最短的約5厘米，它們薄如蟬翼，表麵還有幾何線條的紋路，展現了古蜀人高超的雕刻技藝。
雖然說金子本身延展性就非常好，想要做出薄如蟬翼的效果不算很難。
但是考慮到這是三千年前古蜀人製作出來的，而且在金葉子上還雕刻了非常多精美的紋飾。
這就十分了不得了。
在金屬工藝這塊，三星堆文明確實是可以自傲的。
除此之外，當時還發現了帶有絲織品的青銅器殘片，這在三星堆的考古發現中也是首次，對於研究古蜀人的紡織技術具有極高的參考價值。
絲織品，這玩意是十足的獨屬於華夏文明特有的產物。
全世界除了華夏文明，其他文明都沒有玩絲織品的。
畢竟想要製作絲織品，需要先學會養蠶，然後提取蠶繭，再將蠶繭做成絲線，最後才能織成絲綢。
在華夏傳說中，最早發現蠶可以用來做絲綢的人，是黃帝的老婆嫘祖。
這一下子就把絲綢的誕生時間，幹到五千年前了！
這可不是瞎說的！
結合考古發現，是可以證實，華夏人至少在五千年前，就已經養蠶了！
考古學家在距今5500到6000年的仰韶文化中，發現半個蠶繭，可知在距今五六千年前的新石器時期中期，華夏便開始養蠶、取絲、織綢！
這個證據是十分確鑿的。
因為蠶這玩意，除了養來取絲以外，沒有絲毫其他作用，既不能吃，也不能治病。
對於史前新石器時期的人來說，更不可能養蠶來當寵物，當時的人朝不保夕的，還沒這麽閑。
在仰韶文化中發現蠶繭，隻可能說明當時仰韶文化已經掌握了蠶繭的用處了。
而仰韶文化，現在一致被認為，是華夏文明的發源地，是夏朝的前身，也就是三皇五帝時期。
很顯然，華夏的曆史傳說，在不涉及到鬼神方麵的東西，還是蠻靠譜的。
而在三星堆發現了絲織品的殘片，倒是也很合理。
根據一些曆史文獻的記載，古蜀國的先祖是黃帝孫子帝嚳的分支，掌握了養蠶技術很合理啊！
而且，根據《華陽國誌》的記載，古蜀國第一個稱王的蠶叢，其始教民育蠶繅絲，稱之為「青衣神」。「蠶叢」之名，有可能因此而得。
也就是說，蠶叢教會了蜀人如何繅絲，如何製作絲綢。
後來秦國兼並巴蜀之地的時候，蜀錦也確實是華夏數一數二的絲綢，是最高級的，最漂亮的絲綢。
一直到唐朝，蜀地產的絲綢，都是最頂尖的，宋代之前，絲綢這玩意和江南這種蠻荒之地都搭不上關係的。
隻是，蠶叢根據記載，應該是東周初期的蜀國君主，似乎又和三星堆文明扯不上關係了。
隻能說關於古蜀國的零星記載，實在是太亂了，屢不清楚。
不過在三星堆祭祀坑發現絲織品，這種實際發現，絕對是有重大意義的，刷新了蜀地絲綢文化的絕對年代，而且一下子拉到了三千年前！
在這些大發現的襯托下，與其一起被清理出來的，毫不起眼的幾塊石板，自然是沒有獲得包括陳翰在內任何人的注意力了。
結果，沒想到這幾塊毫不起眼的石板，居然給他們帶來了這麽大的驚喜！