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是的，m7號墓旁邊的墓，是m1號墓，而不是m8或者m6。
這不是給工地墓坑命名的人瞎搞，而是在考古發掘工作中，這種情況本就是很正常的。
這麽說吧。
一片工地，對墓坑的命名原則，就是按照先後發現的順序來命名。
但是吧，探勘墓葬這種事情，他不可能說真的能按照墓葬的排列順序一個一個的找到。
通常情況就是東邊找到一個墓，西邊又找到一個墓，南邊再找到一個墓，迴到東邊了又找到一個墓。
這就導致，給這些墓葬命名的時候，可能東邊是m1，西邊是m2，南邊是m3，迴到東邊是m4。
這樣m1和m4就成鄰居了。
薑家山這邊，也是這麽個情況。
最早發現的是m1，然後兜兜轉轉了一大圈，又發現了6座其他墓葬後，才在m1的隔壁又發現了一座墓，這就變m7了。
m1號墓，處於墓地南排偏東，西部緊靠m2，東鄰m7，疊壓於第2層下，打破生土，為長方形豎穴土坑墓。
這座墓東南一小部分被一處晚期坑破壞。
墓坑內填土為紅褐色土，夾少量灰白色土及灰色土塊，土質較硬。
墓坑長3.62、寬1.35、深0.24米，槨內填土為紅色灰斑土，夾較多紅色土塊、灰白色土塊，土質較疏鬆。
先期進行發掘工作的人，也就隻在刮麵劃出了墓坑邊線及槨邊線，這便是浙江所工作人員做的所有前期準備了。
接下來的考古工作，就要由社科院考古所來接手負責。
發掘中，未見到明顯的槨板及槨蓋朽痕，隻有槨四周一道“長方形”的槨身線。
整個槨長3.05、寬1.05米，槨板的厚度不詳，不過看大小，要比剛才那個m7號墓的槨大。
也許沒準這座墓的墓主人是個男性，所以才要更大點的槨。
而陳翰他們接手之後，首先要做的事，就是從墓坑內水平向下發掘5厘米後刮麵。
這麽做的原因很簡單，確定棺的大小。
是的。
在五千年前的良渚古國，已經有後來商周時期才廣泛見到的“棺槨”體係了。
良渚古國的貴族們，在下葬的時候，是一層棺，然後再套一層槨，才下葬的！
就這，能不認為良渚是華夏文明的源頭之一嗎？
良渚的喪葬文化也好，玉文化也罷，都和華夏文化十分相像！
這不得不說是一脈相承的啊！
果然，在水平下挖了五厘米後，就可見清晰的棺範圍了。
莊雲鵬用軟尺測量了一下後，很快就得出了準確的數據。
棺長2.78、寬0.7米。
也就是說，棺和槨之間，有一個差不多30厘米的空隙。
“棺內填土為淺灰色土，夾雜大量灰白色土，土質疏鬆而細膩。”
“平麵上無法劃出棺側板朽痕，但從預留的小隔梁可觀察明顯的棺底板及棺側板痕跡，為細膩的灰白色土，厚約4厘米。”
“棺底為凹弧狀，由此可推測葬具為獨木舟式的凹弧底木棺。”
莊雲鵬不斷的匯報著自己的發現。
站在坑上的陳翰、孔建文等人，心裏也越來越有數了。
已知情況可知，槨板的痕跡已經完全找不到了，不過萬幸棺板的痕跡還在，可以得出墓主人棺的厚度在4厘米。
這也是一個很符合華夏喪葬文化的數字。
而棺底為凹弧狀，這種情況在長江流域的墓葬中，是很常見的形狀。
這種棺被稱為“獨木舟式”，也就是看起來像一個獨木舟小船。
在長江流域，獨木舟向來就是最為常見的一種交通工具了，最早在七千年前就使用了。
並且不約而同的，很多長江流域的部落和文化，都會在死後用“獨木舟樣式”的木質葬具，埋葬自己。
良渚古國作為一個在長江下遊生活和統治的國度，他們的葬具文化向“獨木舟式”靠攏也是很常見的情況。
相反，在中原地區，一般就不會有這種獨木舟式的葬具，通常都是平底四方正的棺材。
“怎麽說？開挖吧！”李教授笑吟吟的說道。
一座長寬也就3米x1米多點的墓，就算整個探方是打了個5x5的探方，但是也用不著社科院考古所這十幾號人一起來挖。
實際上，除了這m1號墓之外，還有m8號墓，m11號墓和m14號墓三個墓也需要社科院考古所負責。
四座墓，平均每座墓安排四個人來發掘，剛好可以將社科院考古所的一行人安排完。
大家稍微討論了一下後，m1號墓的發掘，就落到了陳翰、莊雲鵬、林雅和李教授四人手上。
之所以安排個李教授，主要還是要個經驗豐富的老手來帶帶隊。
別看陳翰和莊雲鵬他們這幾年挖了很多墓。
但是這種新石器晚期的墓，經驗還是不夠足的。
最簡單的一個差別，就是以前陳翰他們挖的，都是有完整墓室，在地底裏發掘的墓葬。
而這種新石器時期的墓，土坑豎穴，直接原地開挖，要將整塊5x5的探方都給挖平了，是個細致活。
也就之前喇家遺址發掘的時候，陳翰他們幹過這事。
一晃也幾年過去了，經驗也沒啥增長。
“動手吧，從上往下一點一點往下清理。”
李教授吩咐了一聲後，就帶頭跳進了坑裏。
這種新石器晚期的書穴土坑墓，說起來也挺好挖的。
無非就是劃定一塊幾米x幾米的區域，然後考古工作人員就拿著毛刷和手鏟，一點一點的將區域內的泥土全都給清理出來。
當然，要按著棺槨的形狀，以及有可能發現的遺骸進行清理。
這是個細致活，需要耐心。
這座墓葬的隨葬器物均位於棺內，在清理的過程中，就像是開盲盒一樣。
掃下一片泥土後，可能就會看到一角隨葬品，然後一點一點將旁邊的泥土都清理掉，露出隨葬品的完整樣貌。
不隻是隨葬品，在清理這座墓的時候，最先被清理出來的除了位於棺內填土靠上部的兩顆不起眼玉珠之外，就是墓主人的遺骸了。
墓主人的人骨保存情況較差。
在清理的過程中，僅能分辨出頭骨、部分肋骨、兩側橈尺骨、兩側股骨、兩側脛腓骨的殘跡。
通過頭骨的殘骸，可以辨別的出來，墓主人下葬時的方位是頭朝南略偏西，頭向190度。
這倒是和華夏傳統坐南朝北的說法有點不同。
(本章完)
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是的，m7號墓旁邊的墓，是m1號墓，而不是m8或者m6。
這不是給工地墓坑命名的人瞎搞，而是在考古發掘工作中，這種情況本就是很正常的。
這麽說吧。
一片工地，對墓坑的命名原則，就是按照先後發現的順序來命名。
但是吧，探勘墓葬這種事情，他不可能說真的能按照墓葬的排列順序一個一個的找到。
通常情況就是東邊找到一個墓，西邊又找到一個墓，南邊再找到一個墓，迴到東邊了又找到一個墓。
這就導致，給這些墓葬命名的時候，可能東邊是m1，西邊是m2，南邊是m3，迴到東邊是m4。
這樣m1和m4就成鄰居了。
薑家山這邊，也是這麽個情況。
最早發現的是m1，然後兜兜轉轉了一大圈，又發現了6座其他墓葬後，才在m1的隔壁又發現了一座墓，這就變m7了。
m1號墓，處於墓地南排偏東，西部緊靠m2，東鄰m7，疊壓於第2層下，打破生土，為長方形豎穴土坑墓。
這座墓東南一小部分被一處晚期坑破壞。
墓坑內填土為紅褐色土，夾少量灰白色土及灰色土塊，土質較硬。
墓坑長3.62、寬1.35、深0.24米，槨內填土為紅色灰斑土，夾較多紅色土塊、灰白色土塊，土質較疏鬆。
先期進行發掘工作的人，也就隻在刮麵劃出了墓坑邊線及槨邊線，這便是浙江所工作人員做的所有前期準備了。
接下來的考古工作，就要由社科院考古所來接手負責。
發掘中，未見到明顯的槨板及槨蓋朽痕，隻有槨四周一道“長方形”的槨身線。
整個槨長3.05、寬1.05米，槨板的厚度不詳，不過看大小，要比剛才那個m7號墓的槨大。
也許沒準這座墓的墓主人是個男性，所以才要更大點的槨。
而陳翰他們接手之後，首先要做的事，就是從墓坑內水平向下發掘5厘米後刮麵。
這麽做的原因很簡單，確定棺的大小。
是的。
在五千年前的良渚古國，已經有後來商周時期才廣泛見到的“棺槨”體係了。
良渚古國的貴族們，在下葬的時候，是一層棺，然後再套一層槨，才下葬的！
就這，能不認為良渚是華夏文明的源頭之一嗎？
良渚的喪葬文化也好，玉文化也罷，都和華夏文化十分相像！
這不得不說是一脈相承的啊！
果然，在水平下挖了五厘米後，就可見清晰的棺範圍了。
莊雲鵬用軟尺測量了一下後，很快就得出了準確的數據。
棺長2.78、寬0.7米。
也就是說，棺和槨之間，有一個差不多30厘米的空隙。
“棺內填土為淺灰色土，夾雜大量灰白色土，土質疏鬆而細膩。”
“平麵上無法劃出棺側板朽痕，但從預留的小隔梁可觀察明顯的棺底板及棺側板痕跡，為細膩的灰白色土，厚約4厘米。”
“棺底為凹弧狀，由此可推測葬具為獨木舟式的凹弧底木棺。”
莊雲鵬不斷的匯報著自己的發現。
站在坑上的陳翰、孔建文等人，心裏也越來越有數了。
已知情況可知，槨板的痕跡已經完全找不到了，不過萬幸棺板的痕跡還在，可以得出墓主人棺的厚度在4厘米。
這也是一個很符合華夏喪葬文化的數字。
而棺底為凹弧狀，這種情況在長江流域的墓葬中，是很常見的形狀。
這種棺被稱為“獨木舟式”，也就是看起來像一個獨木舟小船。
在長江流域，獨木舟向來就是最為常見的一種交通工具了，最早在七千年前就使用了。
並且不約而同的，很多長江流域的部落和文化，都會在死後用“獨木舟樣式”的木質葬具，埋葬自己。
良渚古國作為一個在長江下遊生活和統治的國度，他們的葬具文化向“獨木舟式”靠攏也是很常見的情況。
相反，在中原地區，一般就不會有這種獨木舟式的葬具，通常都是平底四方正的棺材。
“怎麽說？開挖吧！”李教授笑吟吟的說道。
一座長寬也就3米x1米多點的墓，就算整個探方是打了個5x5的探方，但是也用不著社科院考古所這十幾號人一起來挖。
實際上，除了這m1號墓之外，還有m8號墓，m11號墓和m14號墓三個墓也需要社科院考古所負責。
四座墓，平均每座墓安排四個人來發掘，剛好可以將社科院考古所的一行人安排完。
大家稍微討論了一下後，m1號墓的發掘，就落到了陳翰、莊雲鵬、林雅和李教授四人手上。
之所以安排個李教授，主要還是要個經驗豐富的老手來帶帶隊。
別看陳翰和莊雲鵬他們這幾年挖了很多墓。
但是這種新石器晚期的墓，經驗還是不夠足的。
最簡單的一個差別，就是以前陳翰他們挖的，都是有完整墓室，在地底裏發掘的墓葬。
而這種新石器時期的墓，土坑豎穴，直接原地開挖，要將整塊5x5的探方都給挖平了，是個細致活。
也就之前喇家遺址發掘的時候，陳翰他們幹過這事。
一晃也幾年過去了，經驗也沒啥增長。
“動手吧，從上往下一點一點往下清理。”
李教授吩咐了一聲後，就帶頭跳進了坑裏。
這種新石器晚期的書穴土坑墓，說起來也挺好挖的。
無非就是劃定一塊幾米x幾米的區域，然後考古工作人員就拿著毛刷和手鏟，一點一點的將區域內的泥土全都給清理出來。
當然，要按著棺槨的形狀，以及有可能發現的遺骸進行清理。
這是個細致活，需要耐心。
這座墓葬的隨葬器物均位於棺內，在清理的過程中，就像是開盲盒一樣。
掃下一片泥土後，可能就會看到一角隨葬品，然後一點一點將旁邊的泥土都清理掉，露出隨葬品的完整樣貌。
不隻是隨葬品，在清理這座墓的時候，最先被清理出來的除了位於棺內填土靠上部的兩顆不起眼玉珠之外，就是墓主人的遺骸了。
墓主人的人骨保存情況較差。
在清理的過程中，僅能分辨出頭骨、部分肋骨、兩側橈尺骨、兩側股骨、兩側脛腓骨的殘跡。
通過頭骨的殘骸，可以辨別的出來，墓主人下葬時的方位是頭朝南略偏西，頭向190度。
這倒是和華夏傳統坐南朝北的說法有點不同。
(本章完)