（感謝書友取名好麻煩的再次打賞！）
陳成發現自己氣勢太盛，論詩五律派這幾個小蝦米不是自己的對手；
現在談起佛來，這些人竟然也畏畏縮縮不敢上前了！
就這點本事哦？
你們的“《金剛經》、《楞伽經》、《壇經》與禪宗再論之我見”呢！
你們的“那羅延（毗濕奴）可否避過‘宇宙’輪迴”呢？
一個個嚷嚷得兇，給機會你們反而不中用了？
點點頭，陳成攤開手掌：“既然各位這般給陳某麵子，那陳某可就——”
要迴房間休息了！
可這時候，餘光又掃到了對自己目光切切的天仙姐姐——
不！我不能這麽早就離開！
五律派的人隻要一走，她肯定又要纏著自己講“今晚月色美不美，看看姐姐大長腿”的問題了！
果然還是男孩子比較可愛比較好對付！
眼珠一轉，陳成剛想逃離的腳步忽然又退縮了迴來，咳了一聲對王才子道：“王才子今天就沒有什麽想跟我比的嗎？”
我看你小子才是對我怨言最大的啊！
王才子被陳成直接點名，小心肝顫了一下。
對陳成的有怨言是真的，自己想找迴場子也是真的，可是聽了陳成和虞純、劉清兩位好友的交鋒，不得不承認，這小子講歪理的確有一套，比起讓虞純信仰崩塌、讓劉清脫掉底褲，譏諷自己“尖酸刻薄”反而算不上什麽了。
王才子甚至悄悄地就“原諒他了”。
“我，我，今天沒想到什麽好的議題。”王才子支吾了一下。
“嘿，怎麽沒有議題。”陳成笑道：“不是有哪位要跟我討論那羅延與宇宙輪迴嗎？”
“那不是我提的。”王才子聲明清白道，看看四周：“提此論題的李大哥今天也沒有來……”
陳成挑了挑眉：沒來？我怎麽感覺我今晚都聽到有這個題目，莫非我太煩你們了，出現了幻聽？
王才子這套說辭，別說無法讓陳成滿意，自然無法讓師兄弟們滿意，雖然他們自己也對挑戰陳成有些畏懼，可找上門來的還是要強硬迴應的。
王才子擺出“有心殺賊，無力升級”的樣子：我是想幹翻他給兄弟們出出氣，可是這小子段位提升得也太快了，馬上就詩士八段了，我跟他差了五級不止，我看還是讓段位更高的張師兄、吳師兄教訓這小子吧！
話說的好聽，張師兄吳師兄哪裏肯？
“也別謙讓了，來都來的，就咱倆！再續前緣吧！”陳成笑眯眯道：“段位不夠？沒問題，咱倆這局算私下切磋！我允許你越五級挑戰我，不記在詩榜上。”
“可題目……”王才子遲疑著，這小子又在鬧拿出，白得的段位也不要？（喂喂！王才子！對自己有點信心啊！）
難道他單純想羞辱我？
“題目？我想一個！”陳成笑眯眯道：“別怕，我出題的話，也不會出自己擅長的門類，保證跟你們是一個路數的……”
五律派愈發搞不清這小子想玩哪一套，陳成則是瞄了一眼自己剛剛注目許久的刻有“克裏希那故事”的輝綠岩石柱，道：“咱也不比別的，要跟我比那羅延的那位李大哥不是沒來嘛，那道題我給他預留了，隨時可以奉陪。咱倆現在比一比那羅延的化身，奎師那！如何？”
說著又友善提醒道：“我說的可不是‘大黑天’，而是‘黑天’喲！別寫離題了！”
五律派的人還沒怎麽注意到後禪院的克裏希那故事石柱，對於陳成忽然要寫克裏希那不大理解，但也要承認，人家的題目很平易尋常，沒有刁難人的意思。
奎師那是“克裏希那”的古代翻譯版本，作為毗濕奴的第八個化身，是諸神之首，世界之主。
又稱黑天，與印度教另外一位神“大黑天”有區別，“大黑天”是濕婆的化身，而“黑天”是某位不願透露姓名的李大哥要和陳成比的“毗濕奴”的化身。
陳成說明得那麽細致，眾人相信他不是要戲弄大家，可又懷疑這小子怎麽又成理論專家，大談特談起這個來了。
“怎樣？有問題沒？”陳成問。
“沒問題，沒問題。”眾人趕緊替王才子答應下來，省得這小子說他們不熱心，要換其他稀奇古怪的題目。
五律派的人打心底裏不相信陳成對這個了解很深，畢竟很多佛教、印度教的事跡，也隻在他們嶺南有所流傳，中原的人接觸很少。
你既然敢碰這個題目，我們就敢從你的詩裏找出一大堆認知錯誤，好教你認識認識，什麽叫“班門弄斧”“孔夫子門前賣書”“關公門前耍大刀”……（嗯，再次聲明一下，關公不用刀，偃月刀宋朝以後才有……）
難得一個題目讓雙方都喜氣洋洋的。
他們不知道陳成有底氣的原因是剛才看了很久的克裏希那繪畫故事，加上又有兩部古代印度神話電影《巴霍巴利王》打底子，不至於露怯，甚至他知道的印度比五律派某些人想象中的更具體。
另外，選這題，陳成也是項莊舞劍，意在沛公，你們自作多情的話也沒什麽意義。
既然不是詩榜規則下的競爭，五律派也就無視規則限製了，紛紛化身狗頭軍師，給王才子提供素材，建言選題方向。
寫奎師那嘛，那自然就是英雄了，應當竭力刻畫英雄的雄偉形象和偉大事跡！
傳說，古代印度的某位國王殘暴不仁，毗濕奴第八次化身的目的就是為了殺死這位國王。
但是早在克裏希那降生之前，國王就已經得到預言，知道自己會被提婆吉（即克裏希那的生母）所生的第八個兒子殺死，所以每當提婆吉生下一個孩子，國王就會立即殺死她的孩子。（這情節似乎又似曾相識，看來各國的神話傳說和民間故事都有相同之處。）
當第八個孩子，也就是克裏希那出生以後，他的父親將他送給牧民撫養，由此躲過一劫。所以克裏希那造像最明顯的特征就是手持牧笛，陳成從畫像上也看到此君是一位各種型號的牧笛收藏家……
幼年時期的“克裏希那”非常淘氣，喜歡惡作劇，常令牧民們感到頭疼。長大後屢行神跡，功勳卓著，也不出所料地踐行了預言完成了自己的使命，殺死了殘暴的國王。
五律派認為，這些故事，與中國也有想通之處，發揮好了，勢必可以有很強的感染力。
“王師弟，你覺得，我們這樣開頭好不好？一上來，單刀直入，直接就把視野放到寬闊的戰場上，一派雄渾！山河起伏！省去了很多細枝末節，也能一下子把氣氛渲染到位！你覺得好不好？”
“好好好！”王才子盛讚了張師兄的這個提議。
“嗯，我也覺得不錯。”極其擅長對仗的吳師兄也肯定道：“我覺得，戰場上殺得激烈，除了千軍萬馬的正麵描寫，側麵烘托‘昏天黑地’也能顯示戰場戰事的激烈！愚兄正好也有兩句得意的成句，可以借與王師弟使用，倍增光彩！”
“哦？”王才子眼睛大亮！“有吳師兄捉刀頷聯，那自然是如虎添翼的事！”
“吳師兄都說要寫頷聯了，那頸聯就交給我吧！”善於劍走偏鋒的江姓師弟道：“我可以描寫戰爭勝利後的場景，把奎師那凱旋獲勝時的形態好好施展一番筆墨！”
“有江師弟出手，自然錦上添花！”王才子大喜過望！
可是這麽一來——
八句已經六句交給你們寫了，我還寫什麽？
“你收尾吧！”師兄弟們異口同聲道。
“那怎麽好意思呢。”王才子羞赧道。
雖然嘴上不願意，身體很誠實。
就這樣，幾個人分工明確，想來可以迅速就把詩給敲定出來。
“哈哈哈！”
“噓！小點聲！別讓對方又閑話說！”
“低調！低調！”
另一邊六少見五律派的人交頭接耳，旁若無人地討論，急得不行：
“哎呀，他們肯定要耍花招！夢見哥，你也不說管管！”
陳成毫不介意道：“由他們去。”
這些蠢材要是真能攢出一首好詩來，那陳某人還能高看他們一眼。
“你好了沒？我們，啊不，我的詩可已經好了！”王才子興致勃勃地對陳成催促道，看來他們集中五律派的各項長處，攢出了一首讓所有人都興奮不已的詩。
哎呀，剛才失算了，就不該不按詩榜規則，就該由張師兄或者吳師兄挑戰姓陳的，剛好能完美挫敗他！
王才子對於獲得這首詩的冠名權，也是既激動又欣喜。
“好了，那就念來聽聽吧！”陳成依然平靜道。
“那你可聽好了！”王才子跳到眾人麵前，臭屁得不行的樣子，有感情地吟誦道：“
極目平蕪闊，山河勢莽蒼！
雲陰銜日黯，地氣接天黃！
萬馬聲逾震，千刀卷更狂！
安消毗舍怨，一戰在沙場！”
“唔？”饒是陳成並沒有對五律派眾人攢出的詩有啥期待，可初聞此詩，還是頗有驚訝！
起筆極為不俗：
極目遠望，全是荒蕪開闊，山河蒼茫，戰場的氛圍一下就出來了！
再聽到頷聯，饒是陳成也不由得暗自驚歎：
寫得極好！
雲氣陰沉，吞食日月，天地一色，混沌難分！
當真是老練手筆，寫得叫人拍案叫絕！
不過嘛，這到了頸聯，到了正麵戰場的描寫，忽然氣勢就弱下來了。
千刀翻飛，萬馬奔騰，似乎也是讓人感受到了戰場的激烈。
可問題是，單純是千軍萬馬的話，也不至於到頷聯“雲陰銜日黯，地氣接天黃”的天昏地暗程度吧？
還是說恰恰打仗的那天天氣不好？
而且陳成說過，“千……萬……”都是初學者沒啥技術含量的寫法，大家司空見慣，也就提不起什麽興致。
大概率這一句的創作者是一個自以為氣吞山河的新手，寫著陳詞濫調還不自知。
敗筆呀，敗筆！
總之，因為頷聯，已經把人的胃口吊到了嗓子眼了，到了頸聯，竟然是這麽稀鬆平常的一句，可以說毫無驚喜，這詩的逼格提升不上去了。
也不是說不能寫正麵戰場——
可是你描寫的話，也不能用這種囫圇話吧？
描寫三哥的軍隊，怎麽少得了最具標誌性的——
一車載有幾十人的摩托車呢！
呃，開玩笑啦。
我說的是：戰象！
戰象奔馳，殘兵紛飛，這才是印象裏印度大戰的場景吧！
奈何五律派這些人不生活在印度或者西雙版納，對此不甚了解，也怪不得他們。
到了最後一聯——
“嘶。”陳成牙疼地捂住了嘴：“別念了！別念了！你這收尾寫的是什麽玩意？大概率，隻有這兩句是你自己寫的吧！”
王才子：“……”
對方的激烈反應讓王才子幾乎要淚目！
我，當真就有這麽不堪嗎？
連江師弟都不如？
的確，首聯給人八十分的期待；
頷聯讓人疑惑是否可以衝擊一百分；
到了頸聯隻能說是及格分；
尾聯……
嗬嗬……
讓我感覺好像在看明清章迴體小說末尾的“總結詩”，就好像三國演義說“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功”，緊接著就是“欲知後事如何，且聽下迴分解”。
總結詩也沒有什麽藝術追求，就是概括一下這一迴的大概，讓人有點印象啥的。（當然羅貫中“初出茅廬”這首寫得還算不錯，起碼誕生了一個成語。）
可王才子的總結呢：
這一戰真了不起呀，終結了平民老百姓多年的怨氣！
完了？
完了！
老子褲子都脫了，你就給我看這個？
如果說頸聯的“千軍萬馬”完全沒必要的話，那王才子這兩句就是徹頭徹尾的畫蛇添足，起反作用！
這場戰事為什麽打的，我要你講？
讓一首賣相極佳的作品，淪為垃圾！
當然，說垃圾可能有點過分，起碼，這小子還知道印度的平民叫“毗舍”。（也就是吠舍，印度四姓之第三階級，指從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業之一般平民階級。）
王才子上次就被陳成打擊得不輕，這次又被陳成用如此誇張的形式羞辱，簡直氣到不行，怒道：“那我看看，你是如何描寫這場戰事的！”
在他看來，黑天值得一說的，無非就是反抗強暴，推翻國王的那些英雄事跡了吧！
“戰事？沒有呀。”陳成羞澀道：“我描寫的，是男女青年的感情。”
五律派一臉懵逼！
男女青年的感情？
什麽鬼！
陳成發現自己氣勢太盛，論詩五律派這幾個小蝦米不是自己的對手；
現在談起佛來，這些人竟然也畏畏縮縮不敢上前了！
就這點本事哦？
你們的“《金剛經》、《楞伽經》、《壇經》與禪宗再論之我見”呢！
你們的“那羅延（毗濕奴）可否避過‘宇宙’輪迴”呢？
一個個嚷嚷得兇，給機會你們反而不中用了？
點點頭，陳成攤開手掌：“既然各位這般給陳某麵子，那陳某可就——”
要迴房間休息了！
可這時候，餘光又掃到了對自己目光切切的天仙姐姐——
不！我不能這麽早就離開！
五律派的人隻要一走，她肯定又要纏著自己講“今晚月色美不美，看看姐姐大長腿”的問題了！
果然還是男孩子比較可愛比較好對付！
眼珠一轉，陳成剛想逃離的腳步忽然又退縮了迴來，咳了一聲對王才子道：“王才子今天就沒有什麽想跟我比的嗎？”
我看你小子才是對我怨言最大的啊！
王才子被陳成直接點名，小心肝顫了一下。
對陳成的有怨言是真的，自己想找迴場子也是真的，可是聽了陳成和虞純、劉清兩位好友的交鋒，不得不承認，這小子講歪理的確有一套，比起讓虞純信仰崩塌、讓劉清脫掉底褲，譏諷自己“尖酸刻薄”反而算不上什麽了。
王才子甚至悄悄地就“原諒他了”。
“我，我，今天沒想到什麽好的議題。”王才子支吾了一下。
“嘿，怎麽沒有議題。”陳成笑道：“不是有哪位要跟我討論那羅延與宇宙輪迴嗎？”
“那不是我提的。”王才子聲明清白道，看看四周：“提此論題的李大哥今天也沒有來……”
陳成挑了挑眉：沒來？我怎麽感覺我今晚都聽到有這個題目，莫非我太煩你們了，出現了幻聽？
王才子這套說辭，別說無法讓陳成滿意，自然無法讓師兄弟們滿意，雖然他們自己也對挑戰陳成有些畏懼，可找上門來的還是要強硬迴應的。
王才子擺出“有心殺賊，無力升級”的樣子：我是想幹翻他給兄弟們出出氣，可是這小子段位提升得也太快了，馬上就詩士八段了，我跟他差了五級不止，我看還是讓段位更高的張師兄、吳師兄教訓這小子吧！
話說的好聽，張師兄吳師兄哪裏肯？
“也別謙讓了，來都來的，就咱倆！再續前緣吧！”陳成笑眯眯道：“段位不夠？沒問題，咱倆這局算私下切磋！我允許你越五級挑戰我，不記在詩榜上。”
“可題目……”王才子遲疑著，這小子又在鬧拿出，白得的段位也不要？（喂喂！王才子！對自己有點信心啊！）
難道他單純想羞辱我？
“題目？我想一個！”陳成笑眯眯道：“別怕，我出題的話，也不會出自己擅長的門類，保證跟你們是一個路數的……”
五律派愈發搞不清這小子想玩哪一套，陳成則是瞄了一眼自己剛剛注目許久的刻有“克裏希那故事”的輝綠岩石柱，道：“咱也不比別的，要跟我比那羅延的那位李大哥不是沒來嘛，那道題我給他預留了，隨時可以奉陪。咱倆現在比一比那羅延的化身，奎師那！如何？”
說著又友善提醒道：“我說的可不是‘大黑天’，而是‘黑天’喲！別寫離題了！”
五律派的人還沒怎麽注意到後禪院的克裏希那故事石柱，對於陳成忽然要寫克裏希那不大理解，但也要承認，人家的題目很平易尋常，沒有刁難人的意思。
奎師那是“克裏希那”的古代翻譯版本，作為毗濕奴的第八個化身，是諸神之首，世界之主。
又稱黑天，與印度教另外一位神“大黑天”有區別，“大黑天”是濕婆的化身，而“黑天”是某位不願透露姓名的李大哥要和陳成比的“毗濕奴”的化身。
陳成說明得那麽細致，眾人相信他不是要戲弄大家，可又懷疑這小子怎麽又成理論專家，大談特談起這個來了。
“怎樣？有問題沒？”陳成問。
“沒問題，沒問題。”眾人趕緊替王才子答應下來，省得這小子說他們不熱心，要換其他稀奇古怪的題目。
五律派的人打心底裏不相信陳成對這個了解很深，畢竟很多佛教、印度教的事跡，也隻在他們嶺南有所流傳，中原的人接觸很少。
你既然敢碰這個題目，我們就敢從你的詩裏找出一大堆認知錯誤，好教你認識認識，什麽叫“班門弄斧”“孔夫子門前賣書”“關公門前耍大刀”……（嗯，再次聲明一下，關公不用刀，偃月刀宋朝以後才有……）
難得一個題目讓雙方都喜氣洋洋的。
他們不知道陳成有底氣的原因是剛才看了很久的克裏希那繪畫故事，加上又有兩部古代印度神話電影《巴霍巴利王》打底子，不至於露怯，甚至他知道的印度比五律派某些人想象中的更具體。
另外，選這題，陳成也是項莊舞劍，意在沛公，你們自作多情的話也沒什麽意義。
既然不是詩榜規則下的競爭，五律派也就無視規則限製了，紛紛化身狗頭軍師，給王才子提供素材，建言選題方向。
寫奎師那嘛，那自然就是英雄了，應當竭力刻畫英雄的雄偉形象和偉大事跡！
傳說，古代印度的某位國王殘暴不仁，毗濕奴第八次化身的目的就是為了殺死這位國王。
但是早在克裏希那降生之前，國王就已經得到預言，知道自己會被提婆吉（即克裏希那的生母）所生的第八個兒子殺死，所以每當提婆吉生下一個孩子，國王就會立即殺死她的孩子。（這情節似乎又似曾相識，看來各國的神話傳說和民間故事都有相同之處。）
當第八個孩子，也就是克裏希那出生以後，他的父親將他送給牧民撫養，由此躲過一劫。所以克裏希那造像最明顯的特征就是手持牧笛，陳成從畫像上也看到此君是一位各種型號的牧笛收藏家……
幼年時期的“克裏希那”非常淘氣，喜歡惡作劇，常令牧民們感到頭疼。長大後屢行神跡，功勳卓著，也不出所料地踐行了預言完成了自己的使命，殺死了殘暴的國王。
五律派認為，這些故事，與中國也有想通之處，發揮好了，勢必可以有很強的感染力。
“王師弟，你覺得，我們這樣開頭好不好？一上來，單刀直入，直接就把視野放到寬闊的戰場上，一派雄渾！山河起伏！省去了很多細枝末節，也能一下子把氣氛渲染到位！你覺得好不好？”
“好好好！”王才子盛讚了張師兄的這個提議。
“嗯，我也覺得不錯。”極其擅長對仗的吳師兄也肯定道：“我覺得，戰場上殺得激烈，除了千軍萬馬的正麵描寫，側麵烘托‘昏天黑地’也能顯示戰場戰事的激烈！愚兄正好也有兩句得意的成句，可以借與王師弟使用，倍增光彩！”
“哦？”王才子眼睛大亮！“有吳師兄捉刀頷聯，那自然是如虎添翼的事！”
“吳師兄都說要寫頷聯了，那頸聯就交給我吧！”善於劍走偏鋒的江姓師弟道：“我可以描寫戰爭勝利後的場景，把奎師那凱旋獲勝時的形態好好施展一番筆墨！”
“有江師弟出手，自然錦上添花！”王才子大喜過望！
可是這麽一來——
八句已經六句交給你們寫了，我還寫什麽？
“你收尾吧！”師兄弟們異口同聲道。
“那怎麽好意思呢。”王才子羞赧道。
雖然嘴上不願意，身體很誠實。
就這樣，幾個人分工明確，想來可以迅速就把詩給敲定出來。
“哈哈哈！”
“噓！小點聲！別讓對方又閑話說！”
“低調！低調！”
另一邊六少見五律派的人交頭接耳，旁若無人地討論，急得不行：
“哎呀，他們肯定要耍花招！夢見哥，你也不說管管！”
陳成毫不介意道：“由他們去。”
這些蠢材要是真能攢出一首好詩來，那陳某人還能高看他們一眼。
“你好了沒？我們，啊不，我的詩可已經好了！”王才子興致勃勃地對陳成催促道，看來他們集中五律派的各項長處，攢出了一首讓所有人都興奮不已的詩。
哎呀，剛才失算了，就不該不按詩榜規則，就該由張師兄或者吳師兄挑戰姓陳的，剛好能完美挫敗他！
王才子對於獲得這首詩的冠名權，也是既激動又欣喜。
“好了，那就念來聽聽吧！”陳成依然平靜道。
“那你可聽好了！”王才子跳到眾人麵前，臭屁得不行的樣子，有感情地吟誦道：“
極目平蕪闊，山河勢莽蒼！
雲陰銜日黯，地氣接天黃！
萬馬聲逾震，千刀卷更狂！
安消毗舍怨，一戰在沙場！”
“唔？”饒是陳成並沒有對五律派眾人攢出的詩有啥期待，可初聞此詩，還是頗有驚訝！
起筆極為不俗：
極目遠望，全是荒蕪開闊，山河蒼茫，戰場的氛圍一下就出來了！
再聽到頷聯，饒是陳成也不由得暗自驚歎：
寫得極好！
雲氣陰沉，吞食日月，天地一色，混沌難分！
當真是老練手筆，寫得叫人拍案叫絕！
不過嘛，這到了頸聯，到了正麵戰場的描寫，忽然氣勢就弱下來了。
千刀翻飛，萬馬奔騰，似乎也是讓人感受到了戰場的激烈。
可問題是，單純是千軍萬馬的話，也不至於到頷聯“雲陰銜日黯，地氣接天黃”的天昏地暗程度吧？
還是說恰恰打仗的那天天氣不好？
而且陳成說過，“千……萬……”都是初學者沒啥技術含量的寫法，大家司空見慣，也就提不起什麽興致。
大概率這一句的創作者是一個自以為氣吞山河的新手，寫著陳詞濫調還不自知。
敗筆呀，敗筆！
總之，因為頷聯，已經把人的胃口吊到了嗓子眼了，到了頸聯，竟然是這麽稀鬆平常的一句，可以說毫無驚喜，這詩的逼格提升不上去了。
也不是說不能寫正麵戰場——
可是你描寫的話，也不能用這種囫圇話吧？
描寫三哥的軍隊，怎麽少得了最具標誌性的——
一車載有幾十人的摩托車呢！
呃，開玩笑啦。
我說的是：戰象！
戰象奔馳，殘兵紛飛，這才是印象裏印度大戰的場景吧！
奈何五律派這些人不生活在印度或者西雙版納，對此不甚了解，也怪不得他們。
到了最後一聯——
“嘶。”陳成牙疼地捂住了嘴：“別念了！別念了！你這收尾寫的是什麽玩意？大概率，隻有這兩句是你自己寫的吧！”
王才子：“……”
對方的激烈反應讓王才子幾乎要淚目！
我，當真就有這麽不堪嗎？
連江師弟都不如？
的確，首聯給人八十分的期待；
頷聯讓人疑惑是否可以衝擊一百分；
到了頸聯隻能說是及格分；
尾聯……
嗬嗬……
讓我感覺好像在看明清章迴體小說末尾的“總結詩”，就好像三國演義說“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功”，緊接著就是“欲知後事如何，且聽下迴分解”。
總結詩也沒有什麽藝術追求，就是概括一下這一迴的大概，讓人有點印象啥的。（當然羅貫中“初出茅廬”這首寫得還算不錯，起碼誕生了一個成語。）
可王才子的總結呢：
這一戰真了不起呀，終結了平民老百姓多年的怨氣！
完了？
完了！
老子褲子都脫了，你就給我看這個？
如果說頸聯的“千軍萬馬”完全沒必要的話，那王才子這兩句就是徹頭徹尾的畫蛇添足，起反作用！
這場戰事為什麽打的，我要你講？
讓一首賣相極佳的作品，淪為垃圾！
當然，說垃圾可能有點過分，起碼，這小子還知道印度的平民叫“毗舍”。（也就是吠舍，印度四姓之第三階級，指從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業之一般平民階級。）
王才子上次就被陳成打擊得不輕，這次又被陳成用如此誇張的形式羞辱，簡直氣到不行，怒道：“那我看看，你是如何描寫這場戰事的！”
在他看來，黑天值得一說的，無非就是反抗強暴，推翻國王的那些英雄事跡了吧！
“戰事？沒有呀。”陳成羞澀道：“我描寫的，是男女青年的感情。”
五律派一臉懵逼！
男女青年的感情？
什麽鬼！