陳成拿出一首久經雕琢的作品，收到了超乎意料的反饋，李氏三傑還好，始安七少和黃峻一幫人，自“狙公芧”開始就沒聽懂半個字，不知道他們究竟在打什麽啞謎。
陳成見狀也檢討自己不該偷懶拿這首詩出來，搞不好就要暴露真實身份了。
可好的一麵是，黃峻邀請來的這些幫手，現在無一人敢小瞧陳成了，也知道這人昨天能險勝梅英衛一局，的確有其真本事。
七少年看陳成，更是且敬且畏，說不上理由就是覺得這家夥真厲害——兄弟幾個到底是誰昨天先提議要拍他的老虎屁股的？
李氏三傑現在隻剩下老大李吉一個，需要他來扞衛七律派的尊嚴了。
如果他也不能戰而勝之，那麽“七律派”要比昨天連輸三十多場的“七絕派”更加丟臉，畢竟他們可沒有派出任何一個拿到“詩士”段位的選手上陣。
這至關重要的一局，該寫什麽題呢？
“今天不是在黃峻兄的家裏麽，他是東道主，沒理由一題都不讓他出吧？”陳成提議道，天平傾斜在他這邊，讓出命題權，既是示好，也能表明現在誰才是強勢的那一方。
“既然陳兄弟發話，那黃師弟就來說說這一輪作什麽題吧！”李喆搶話道，三傑已經被對方的詩力唬住了，也不願貪圖虛名從而讓出這關鍵一局的先手。
師兄發話，黃峻趕忙從後麵走到前麵，留意到李二師兄不住向自己使眼色，黃峻的頭腦也不像他寫的詩那麽木訥，不動聲色地微微點頭。
在眾人麵前，黃峻假裝思考了一會兒，抬起頭問陳成道：“觀兄台上一首詩，似對佛法頗有見解？”
陳成微微笑：“不算有自己見解，稍微接觸一些皮毛而已，但佛法無邊，我是很敬仰的。”廣西是南傳佛教的發源地，這裏的人很多都篤信佛教，必須要表明自己端正的態度。
陳成對佛家的理解，也就是聽王維老師講過一些佛經故事，抑或是麵對佛教命題作文時，臨時抱佛腳翻幾本佛經，淺薄得很。
但這合黃峻和李喆的心意，兩人都是心頭一喜。
李喆順勢作“旅遊推薦”道：“本地有名寺西慶林寺，寺中莊嚴寶相，高僧眾多，兄台來到桂州，不去西慶林寺燒柱香的話，那是相當遺憾的。”
陳成樂了，本來自己到桂州來，一半的目的就是來勘查西慶林寺平白消失的褚遂良《金剛經》懸案的，剛想說自己前天已經去過仔仔細細勘探了一趟，想了想還是道：“多謝提醒，這點我且記下。”
“所以，這一題究竟出的是什麽呢？”陳成問黃峻道。
“這一題，李師兄和兄台就以‘佛寺’為題，作律詩一首，你們看怎麽樣？”黃峻道。
李喆見黃峻如此開竅，自己隻是稍加提點，對方就知道了自己的心意，真不枉自己對他一番教導！
暗暗給他點了一個讚！
李喆是這麽想的，大哥頗好佛法，西慶林寺每月的佛法講座，他是從來不會錯過，平日的燒香膜拜，也不曾間斷，對佛寺的布置格局，乃至其中透露出來的佛道講究，那是無比熟悉的！
平日積攢的宿稿也是不少！
這樣一道題，正是大哥的拿手好戲！
這下不會重蹈自己和三弟的覆轍了！
陳成聽了這麽個題目，些許有些為難，佛教建築並不是自己了解的，要想升華主題，引申寺廟與僧人的關聯，也沒有啥頭緒。
這是要寫七律，如果是五律的話，還能套一套“清晨入古寺，初日照高林”啥的。
陳成的為難看在對麵的眼中，黃峻幾個人都是喜形於色。
“咳咳，好叫陳兄弟知曉，本人自幼好佛，西慶林寺可以說就是我的第二個家，讀經參禪，未嚐廢離。”李吉說著，表明自己與佛家的淵源：“如果你不想作這題，可以讓黃師弟再議。”
他主動透露這一題目是有利於自己的，讓黃峻和兩個弟弟都有些著急：
這小子剛剛的詩你也看到了，如果不寫你擅長的題材的話，怕是沒有必勝的把握的!
你身上肩負著七律派的希望啊！
可在李吉看來，自己比陳成的等級已經高了三級了，題目也沒有讓對方出，自己還要占如此明顯的便宜，總是無法說服自己。
他不說，陳成已經猜到這大概是他擅長的領域了，李吉吉和黃峻兩人眉來眼去他又不是瞎子，沒看見。
可李吉坦言“西慶林寺就是他的第二個家”還是讓陳成有些好笑：
感情你還真是“新佑衛門”啊！
不知道西慶林寺裏有沒有一個聰明機智的小和尚呢？
“不用改，就這道題挺好的。沒怎麽寫過，今天不妨試試手。”陳成笑道：“借用吉吉兄一句話：咱們比的是作詩，又不是出家當和尚。”
這話說得李喆很不高興：心說既然比的隻是詩，你憑什麽挑我“空心菜開花”“豆子長在泥底下”的毛病呢？
這次的題目輪不到你挑大哥的毛病，倒是你不要有低級失誤才好！
你想“試手”的話，大哥就能讓你輸掉褻褲，哼！——李喆、李嚞莫不如是想。
“那咱們來吧！”李吉作出“請”的姿態，對方不是凡角，自己能點到這一步，也不算勝之不武了。
陳成心想雖然我不了解，可是我又不是沒有別的詩可以參考仿作！
就拿王昌齡大叔的好基友常建的代表作《題破山寺後禪院》來說，他也未必就對佛法有多精通，可是借助佛寺這種特定環境，把佛門獨有的意趣表現得淋漓盡致。
雖然這首詩最出名的句子是頷聯的“曲徑通幽處，禪房花木深”，但頸聯的“山光悅鳥性，潭影空人心”卻是將佛理感化人心、淨化靈魂的作用寫得格外傳神，畢竟大道至簡，其實無論儒釋道，到了“最高深”的道理，都是相通的。
我就仿照這首詩，來山寨一首七言律詩出來吧！
常建第一句“清晨入古寺，初日照高林”，落筆勾勒出清晨時分山寺後禪房四周的環境：
早晨，初升的紅日將金色的陽光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。
咱也有樣學樣！先把佛寺環境描繪一番，把氛圍給烘托出來！
陳成落筆寫下第一句：
秀色叢林夕照明，浮嵐卷盡竹煙清！
嘿嘿，你寫“初日”，那我就寫“夕照”，你寫“生機勃勃”，我就寫“浮華褪去”，嵐浮煙清！（嵐，山林中的霧氣。）
反正早上晚上都差不多，霧氣蒙蒙，自然就給人傳遞一種悠遠靜謐的感覺！
而且，嶺南不是多瘴氣嘛，我上來就增加了“霧氣”的戲份，也讓你們感覺我這詩就是在嶺南寫的，哈哈！
這句被陳成改得媽媽都不認識，哪怕原作者現在在自己麵前，也看不出是從他這裏篡改來的吧！哈哈哈！
天下文章一大抄，看你會抄不會抄。
起初陳十一郎是最赤果果的生扒硬切，現在在“偷梁換柱”上已經越發有心得了。
“他這上來就寫‘叢林’，莫非這是一處掩映在荒野中的廢舊小寺？”七少都盯著陳成的一筆一劃，小六率先發表自己的見解。
陳成聽了微微一笑，佛家經常把僧徒聚集的處所當做是“叢林”，可不是單指自然環境中的“叢林”，我這裏寫“夕照叢林”，實則實在禮讚寺廟，“佛光普照”的一石二鳥之用。
這種妙用自然也不是陳成首創，仍然是從常建詩裏來的，他那詩裏所說的“初日照高林”同樣是有稱頌禪院的隱藏意思，陳成隻是依葫蘆畫瓢而已。
這些陳成以前也是一竅不通，但好歹在王維老師身邊耳濡目染，學到了他們佛教徒中的許多“切口黑話”，嘿嘿！
七少看不看得懂無所謂，隻要對麵的李大吉看得懂，認為我是一個“行家”就行了，哈哈哈！
對於這種投機取巧的行為，陳成倒是一貫拿手得很。
第一句的複製改編完成度可以說是百分百，接下來便是頷聯，最為人稱道的“曲徑通幽處，禪房花木深”。
如果同樣是等比例放大複製的話，最簡單的套路便是：
曲曲竹徑通幽處，寂寂禪房花木深——
不過自己上一局是使用了一個杜甫的常用詞組，就讓他們大驚小怪成那樣，直接把這千古名句用在這個場合，既浪費，恐怕也會嚇著他們。
不能用，哪怕是相近的意思的也不要！
如果不套常建的名句的話，又該如何填這個坑呢？
這並不算是難題，律詩寫多了的話，自然會有習慣的一些套路，就好像陳成昨天反複使用，今天也被李吉吉使用過的“朝……暮……”。
寫過的各種詩句裏難免會有一些描繪景物的對聯，陳成直接就拿了一聯先前在別的詩裏寫的對聯放到這裏：
去來小蝶花間舞，斷續秋蟬葉底鳴。
嘿嘿！
這個“去來……斷續……”都是習慣用法，“花間……葉底……”也是爛大街套路。
可是別說，這玩意就是好用啊！
熟練掌握這些套路，寫起詩來格外方便，隨便更改主語，就能再創作出另外一副對聯出來。
這種套路句子用在此處卻也不違和，甚至還倍增光彩。
首先，第一聯是一種靜態描繪，而到這一聯，既有蝴蝶曼妙的飛舞，也有秋蟬聲聲的鳴唱！
動態景物有了，聲音也有了！
畫麵一下就活了！
而且，蝴蝶與秋蟬“快樂”的生活形態，也體現了人與自然和諧相處，出家人慈悲為懷心念萬物的情態！
瞧！一個大路貨句子，用在這詩裏，是不是立馬就能解讀出另一層深意？
這一句寫完，“山光悅鳥性”倒是不好抄了，畢竟前麵已經有了兩種生物，再添鳥進來的話，寺院就不像寺院，而像動物園了。
沒關係，保留相似意境就行了——
我就說“涼台山影淡”——是不是有佛寺裏麵寂靜森嚴的味道？
而且涼台也是佛寺裏常見的建築物，凸顯佛教元素。
“潭影空人心”嘛，咱就來一個“溫泉翠波傾”！
要說“涼台”對“溫泉”都是平聲，對不上，沒關係，就該作“暖水翠泉傾”，還是那個意思！
這算是湊出了一對五言的對聯出來，沒關係，給它在前麵加上修飾詞就行了。
仍然用套路！
量詞大法！
隻要你想不好用什麽修飾詞，隻需要加上量詞就好了！
比如杜甫大大的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”——
“兩個”黃鸝看起來是不是怪呆萌的？
可沒關係，隻要後麵“一行白鷺”夠醒目，就沒有人計較你前麵“兩個黃鸝”顯現出的稚拙。
幾處——涼台山影淡，
一汪——暖水翠泉傾。
嘿嘿，是不是氛圍烘托得就更恰到好處了？
說實話，到了這一句，幾乎已經看不到這首詩是從《題破山寺後禪院》中抄襲篡改來的了，已經自己形成了一種氛圍。
完全不需要繼續依賴原詩，可以自行進行收尾了！
動物植物，建築氛圍都有了，還缺什麽？
缺和尚啊！
佛寺裏麵沒有和尚怎麽行？
隻是在這個時候，和尚應該做什麽？
嗯，恐怕是完成這一日的課程，該洗洗睡了吧！
佛寺裏的生活總是規律無比，晚上也沒有晚飯吃，差不多到了日落時分就可以總結一天的收獲了。
陳成信筆寫道：
耽幽衲子應間坐，未罷楞伽響磬聲！
嘿嘿，和尚就坐在這裏麵，還沒有讀物這一天的楞伽經呢，已經到了晚上敲鍾的時候了！
餘音嫋嫋！迴味無窮！
直接把這首詩從頭到尾梳理一遍組合起來：
秀色叢林夕照明，浮嵐卷盡竹煙清！
去來小蝶花間舞，斷續秋蟬葉底鳴。
幾處涼台山影淡，一汪暖水翠泉傾。
耽幽衲子應間坐，未罷楞伽響磬聲！
感覺……
相當不賴！
對麵李大吉也已經作好了他的那首詩，陳成看，卻是：
午鍾聲落碧雲邊，行過西峰別有天。
三麵山圍僧榻靜，一湖水抱佛樓圓。
嘉賓滿殿檀香染，老樹橫空翠色參。
滌盡塵氛吟妙偈，法門宗旨證瞿曇。
咱們兩個，一個是真“居士”，傾心佛法；
一個是“假把式”，剽改成詩；
現在就請大家評一評，咱倆誰更高明吧！
陳成見狀也檢討自己不該偷懶拿這首詩出來，搞不好就要暴露真實身份了。
可好的一麵是，黃峻邀請來的這些幫手，現在無一人敢小瞧陳成了，也知道這人昨天能險勝梅英衛一局，的確有其真本事。
七少年看陳成，更是且敬且畏，說不上理由就是覺得這家夥真厲害——兄弟幾個到底是誰昨天先提議要拍他的老虎屁股的？
李氏三傑現在隻剩下老大李吉一個，需要他來扞衛七律派的尊嚴了。
如果他也不能戰而勝之，那麽“七律派”要比昨天連輸三十多場的“七絕派”更加丟臉，畢竟他們可沒有派出任何一個拿到“詩士”段位的選手上陣。
這至關重要的一局，該寫什麽題呢？
“今天不是在黃峻兄的家裏麽，他是東道主，沒理由一題都不讓他出吧？”陳成提議道，天平傾斜在他這邊，讓出命題權，既是示好，也能表明現在誰才是強勢的那一方。
“既然陳兄弟發話，那黃師弟就來說說這一輪作什麽題吧！”李喆搶話道，三傑已經被對方的詩力唬住了，也不願貪圖虛名從而讓出這關鍵一局的先手。
師兄發話，黃峻趕忙從後麵走到前麵，留意到李二師兄不住向自己使眼色，黃峻的頭腦也不像他寫的詩那麽木訥，不動聲色地微微點頭。
在眾人麵前，黃峻假裝思考了一會兒，抬起頭問陳成道：“觀兄台上一首詩，似對佛法頗有見解？”
陳成微微笑：“不算有自己見解，稍微接觸一些皮毛而已，但佛法無邊，我是很敬仰的。”廣西是南傳佛教的發源地，這裏的人很多都篤信佛教，必須要表明自己端正的態度。
陳成對佛家的理解，也就是聽王維老師講過一些佛經故事，抑或是麵對佛教命題作文時，臨時抱佛腳翻幾本佛經，淺薄得很。
但這合黃峻和李喆的心意，兩人都是心頭一喜。
李喆順勢作“旅遊推薦”道：“本地有名寺西慶林寺，寺中莊嚴寶相，高僧眾多，兄台來到桂州，不去西慶林寺燒柱香的話，那是相當遺憾的。”
陳成樂了，本來自己到桂州來，一半的目的就是來勘查西慶林寺平白消失的褚遂良《金剛經》懸案的，剛想說自己前天已經去過仔仔細細勘探了一趟，想了想還是道：“多謝提醒，這點我且記下。”
“所以，這一題究竟出的是什麽呢？”陳成問黃峻道。
“這一題，李師兄和兄台就以‘佛寺’為題，作律詩一首，你們看怎麽樣？”黃峻道。
李喆見黃峻如此開竅，自己隻是稍加提點，對方就知道了自己的心意，真不枉自己對他一番教導！
暗暗給他點了一個讚！
李喆是這麽想的，大哥頗好佛法，西慶林寺每月的佛法講座，他是從來不會錯過，平日的燒香膜拜，也不曾間斷，對佛寺的布置格局，乃至其中透露出來的佛道講究，那是無比熟悉的！
平日積攢的宿稿也是不少！
這樣一道題，正是大哥的拿手好戲！
這下不會重蹈自己和三弟的覆轍了！
陳成聽了這麽個題目，些許有些為難，佛教建築並不是自己了解的，要想升華主題，引申寺廟與僧人的關聯，也沒有啥頭緒。
這是要寫七律，如果是五律的話，還能套一套“清晨入古寺，初日照高林”啥的。
陳成的為難看在對麵的眼中，黃峻幾個人都是喜形於色。
“咳咳，好叫陳兄弟知曉，本人自幼好佛，西慶林寺可以說就是我的第二個家，讀經參禪，未嚐廢離。”李吉說著，表明自己與佛家的淵源：“如果你不想作這題，可以讓黃師弟再議。”
他主動透露這一題目是有利於自己的，讓黃峻和兩個弟弟都有些著急：
這小子剛剛的詩你也看到了，如果不寫你擅長的題材的話，怕是沒有必勝的把握的!
你身上肩負著七律派的希望啊！
可在李吉看來，自己比陳成的等級已經高了三級了，題目也沒有讓對方出，自己還要占如此明顯的便宜，總是無法說服自己。
他不說，陳成已經猜到這大概是他擅長的領域了，李吉吉和黃峻兩人眉來眼去他又不是瞎子，沒看見。
可李吉坦言“西慶林寺就是他的第二個家”還是讓陳成有些好笑：
感情你還真是“新佑衛門”啊！
不知道西慶林寺裏有沒有一個聰明機智的小和尚呢？
“不用改，就這道題挺好的。沒怎麽寫過，今天不妨試試手。”陳成笑道：“借用吉吉兄一句話：咱們比的是作詩，又不是出家當和尚。”
這話說得李喆很不高興：心說既然比的隻是詩，你憑什麽挑我“空心菜開花”“豆子長在泥底下”的毛病呢？
這次的題目輪不到你挑大哥的毛病，倒是你不要有低級失誤才好！
你想“試手”的話，大哥就能讓你輸掉褻褲，哼！——李喆、李嚞莫不如是想。
“那咱們來吧！”李吉作出“請”的姿態，對方不是凡角，自己能點到這一步，也不算勝之不武了。
陳成心想雖然我不了解，可是我又不是沒有別的詩可以參考仿作！
就拿王昌齡大叔的好基友常建的代表作《題破山寺後禪院》來說，他也未必就對佛法有多精通，可是借助佛寺這種特定環境，把佛門獨有的意趣表現得淋漓盡致。
雖然這首詩最出名的句子是頷聯的“曲徑通幽處，禪房花木深”，但頸聯的“山光悅鳥性，潭影空人心”卻是將佛理感化人心、淨化靈魂的作用寫得格外傳神，畢竟大道至簡，其實無論儒釋道，到了“最高深”的道理，都是相通的。
我就仿照這首詩，來山寨一首七言律詩出來吧！
常建第一句“清晨入古寺，初日照高林”，落筆勾勒出清晨時分山寺後禪房四周的環境：
早晨，初升的紅日將金色的陽光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。
咱也有樣學樣！先把佛寺環境描繪一番，把氛圍給烘托出來！
陳成落筆寫下第一句：
秀色叢林夕照明，浮嵐卷盡竹煙清！
嘿嘿，你寫“初日”，那我就寫“夕照”，你寫“生機勃勃”，我就寫“浮華褪去”，嵐浮煙清！（嵐，山林中的霧氣。）
反正早上晚上都差不多，霧氣蒙蒙，自然就給人傳遞一種悠遠靜謐的感覺！
而且，嶺南不是多瘴氣嘛，我上來就增加了“霧氣”的戲份，也讓你們感覺我這詩就是在嶺南寫的，哈哈！
這句被陳成改得媽媽都不認識，哪怕原作者現在在自己麵前，也看不出是從他這裏篡改來的吧！哈哈哈！
天下文章一大抄，看你會抄不會抄。
起初陳十一郎是最赤果果的生扒硬切，現在在“偷梁換柱”上已經越發有心得了。
“他這上來就寫‘叢林’，莫非這是一處掩映在荒野中的廢舊小寺？”七少都盯著陳成的一筆一劃，小六率先發表自己的見解。
陳成聽了微微一笑，佛家經常把僧徒聚集的處所當做是“叢林”，可不是單指自然環境中的“叢林”，我這裏寫“夕照叢林”，實則實在禮讚寺廟，“佛光普照”的一石二鳥之用。
這種妙用自然也不是陳成首創，仍然是從常建詩裏來的，他那詩裏所說的“初日照高林”同樣是有稱頌禪院的隱藏意思，陳成隻是依葫蘆畫瓢而已。
這些陳成以前也是一竅不通，但好歹在王維老師身邊耳濡目染，學到了他們佛教徒中的許多“切口黑話”，嘿嘿！
七少看不看得懂無所謂，隻要對麵的李大吉看得懂，認為我是一個“行家”就行了，哈哈哈！
對於這種投機取巧的行為，陳成倒是一貫拿手得很。
第一句的複製改編完成度可以說是百分百，接下來便是頷聯，最為人稱道的“曲徑通幽處，禪房花木深”。
如果同樣是等比例放大複製的話，最簡單的套路便是：
曲曲竹徑通幽處，寂寂禪房花木深——
不過自己上一局是使用了一個杜甫的常用詞組，就讓他們大驚小怪成那樣，直接把這千古名句用在這個場合，既浪費，恐怕也會嚇著他們。
不能用，哪怕是相近的意思的也不要！
如果不套常建的名句的話，又該如何填這個坑呢？
這並不算是難題，律詩寫多了的話，自然會有習慣的一些套路，就好像陳成昨天反複使用，今天也被李吉吉使用過的“朝……暮……”。
寫過的各種詩句裏難免會有一些描繪景物的對聯，陳成直接就拿了一聯先前在別的詩裏寫的對聯放到這裏：
去來小蝶花間舞，斷續秋蟬葉底鳴。
嘿嘿！
這個“去來……斷續……”都是習慣用法，“花間……葉底……”也是爛大街套路。
可是別說，這玩意就是好用啊！
熟練掌握這些套路，寫起詩來格外方便，隨便更改主語，就能再創作出另外一副對聯出來。
這種套路句子用在此處卻也不違和，甚至還倍增光彩。
首先，第一聯是一種靜態描繪，而到這一聯，既有蝴蝶曼妙的飛舞，也有秋蟬聲聲的鳴唱！
動態景物有了，聲音也有了！
畫麵一下就活了！
而且，蝴蝶與秋蟬“快樂”的生活形態，也體現了人與自然和諧相處，出家人慈悲為懷心念萬物的情態！
瞧！一個大路貨句子，用在這詩裏，是不是立馬就能解讀出另一層深意？
這一句寫完，“山光悅鳥性”倒是不好抄了，畢竟前麵已經有了兩種生物，再添鳥進來的話，寺院就不像寺院，而像動物園了。
沒關係，保留相似意境就行了——
我就說“涼台山影淡”——是不是有佛寺裏麵寂靜森嚴的味道？
而且涼台也是佛寺裏常見的建築物，凸顯佛教元素。
“潭影空人心”嘛，咱就來一個“溫泉翠波傾”！
要說“涼台”對“溫泉”都是平聲，對不上，沒關係，就該作“暖水翠泉傾”，還是那個意思！
這算是湊出了一對五言的對聯出來，沒關係，給它在前麵加上修飾詞就行了。
仍然用套路！
量詞大法！
隻要你想不好用什麽修飾詞，隻需要加上量詞就好了！
比如杜甫大大的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”——
“兩個”黃鸝看起來是不是怪呆萌的？
可沒關係，隻要後麵“一行白鷺”夠醒目，就沒有人計較你前麵“兩個黃鸝”顯現出的稚拙。
幾處——涼台山影淡，
一汪——暖水翠泉傾。
嘿嘿，是不是氛圍烘托得就更恰到好處了？
說實話，到了這一句，幾乎已經看不到這首詩是從《題破山寺後禪院》中抄襲篡改來的了，已經自己形成了一種氛圍。
完全不需要繼續依賴原詩，可以自行進行收尾了！
動物植物，建築氛圍都有了，還缺什麽？
缺和尚啊！
佛寺裏麵沒有和尚怎麽行？
隻是在這個時候，和尚應該做什麽？
嗯，恐怕是完成這一日的課程，該洗洗睡了吧！
佛寺裏的生活總是規律無比，晚上也沒有晚飯吃，差不多到了日落時分就可以總結一天的收獲了。
陳成信筆寫道：
耽幽衲子應間坐，未罷楞伽響磬聲！
嘿嘿，和尚就坐在這裏麵，還沒有讀物這一天的楞伽經呢，已經到了晚上敲鍾的時候了！
餘音嫋嫋！迴味無窮！
直接把這首詩從頭到尾梳理一遍組合起來：
秀色叢林夕照明，浮嵐卷盡竹煙清！
去來小蝶花間舞，斷續秋蟬葉底鳴。
幾處涼台山影淡，一汪暖水翠泉傾。
耽幽衲子應間坐，未罷楞伽響磬聲！
感覺……
相當不賴！
對麵李大吉也已經作好了他的那首詩，陳成看，卻是：
午鍾聲落碧雲邊，行過西峰別有天。
三麵山圍僧榻靜，一湖水抱佛樓圓。
嘉賓滿殿檀香染，老樹橫空翠色參。
滌盡塵氛吟妙偈，法門宗旨證瞿曇。
咱們兩個，一個是真“居士”，傾心佛法；
一個是“假把式”，剽改成詩；
現在就請大家評一評，咱倆誰更高明吧！