《感遇》詩一共有十二首，都是張九齡遭讒言貶謫後所作的，創作時間應該在他此時當宰相以後的時間段。
小陳抄的這首不僅是《唐詩三百首》的第一篇，也是這一組詩的第一篇，有點“開宗明義”的意味。
詩的大意是說：
春天的蘭花葉子繁茂，秋天的桂花晶瑩、明亮。世間的草木勃勃的生機，都順應了美好的季節。誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。草木散發香氣源於天性，怎麽會求觀賞者攀折呢！
說實話，當年雄心勃勃地說要背下整本《唐詩三百首》時，看到這開篇的第一首，並沒有看出來這詩好在哪裏，又憑什麽排在首頁。
讓小陳這樣附庸風雅的人去看，必須要是“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複迴”，或者“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這種“好”得非常明顯的詩他才會去說好。
不知道炫技的詩，平淡的詩，那就是普通，那就是不好。
小陳甚至覺得，如白居易的很多詩，陶淵明的很多詩，都平淡得有點無趣，甚至沒什麽“詩味”。
包括張九齡的詩，也是這樣。除了那句“海上生明月，天涯共此時”的確是千古絕唱，但那首詩也似乎隻有這一句好到爆表，剩下的三句都挺平淡。
（當然作者菌自己是白居易的狂熱粉絲，我所有的網站昵稱包括筆名都是從白居易的詩裏來的，哈哈哈！）
雖然不知道好在哪裏，但張九齡自己寫的，必定是最符合他的藝術偏好和追求吧？
陳成記得在自己那本少兒版的《唐詩三百首》的題解中看到，《感遇》詩是張九齡晚年表達對自己不再被重用的憂憤，以及對唐玄宗疏離自己的不滿——那就肯定不是現在寫的啊！
怎麽，難道是我看的注釋寫錯了嗎？
小陳內心非常忐忑，被大唐宰相當場指出他其實是一個不要臉的“文抄公”，結局想來格外悲慘……
張九齡初看的確恍惚覺得這是自己寫的：
這“比興”的手法，這從《楚辭》中學習來的用美人、香草比喻君王與臣子的關係……
一看就是自己寫詩的套路啊！
越看越覺得像。
可又沒想起來自己有寫過這首詩的跡象，不覺啞然失笑：
怎麽會有這種錯覺！
實屬多慮了。
看到張九齡那種“了然於胸”的笑容，小陳自覺“西洋鏡”被看穿，羞愧地低下頭去。
李隆基看到張九齡一驚一乍的反應，也覺得很有趣，便問：“張卿各自的詩作已經過目了，現在可已有了計較？”
張九齡起身道：“業已有了！”
“哦？孰勝孰負？”李隆基笑。
“自然是王摩詰的詩更好！”張九齡不假思索地迴答，李隆基大笑，一副不出所料的樣子。
“不過——”張九齡微微笑：“如果臣同時拿到這兩首詩的話——”
“可能會先拔擢陳萇小友。”
這個結果令李隆基意外，現場其他大臣驚訝，陳成自己也錯愕地抬起了頭：
莫非自己押寶押對了？
“作何解？”李隆基略一思忖，複歸微笑——當然陳成所“作”的詩，在他看來也確屬佳作。
……
為何小陳看不出這首詩的好？
且看這詩第一句，就有很大的“毛病”。
一會兒春天，一會兒秋天，剛才蘭花才開，這邊桂花已經“皎潔”了——這不就是東一棒槌，西一榔頭，想到哪裏就寫哪裏嗎？
也沒有個實景啊！
對小陳來說，寫景就應該是“連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”，可以誇張點，但你也要看到眼前實際看到的才行啊！
這就是他不懂了。
《詩經》好用“比興”，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。也就是我想說一個道理，但我不直接寫出這個道理，而是用一個類似的東西去比喻，然後引起我想表達的情緒。
在小陳看來是“漫無目的，東拉西扯”，但在懂詩的人看來，詩一開始就用了整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物，春蘭秋桂，讓人直接明了了詩人要表達的情緒。
而且這兩句也不是瞎寫，屈原《九歌·禮魂》中有“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”句子，隻是因為張九齡老家廣東多桂樹，他把菊改成了桂而已——不但不是小陳以為的“想寫就寫”，反倒是真的追求事實。
光這一句就又有《詩經》的手法，又有《楚辭》的典故——能不厲害嗎？
何況中國的詩都是從詩經來的，“比興”的手法曆朝曆代都會被認為是最正統的創作手法，更被張九齡這樣的文壇宗師看重——而不是去欣賞劍走偏鋒的如“這個婆娘不是人，九天玄女下凡塵”這種。
第二句說蘭、桂各自在適當的季節，顯示它們各自優秀的品質——這又是以此代比，聯係現實了！
什麽是適當的季節？太宗貞觀年間，玄宗開元年間，這就是好的“季節”，所以太宗朝的房玄齡、杜如晦、魏征，玄宗朝的姚崇宋璟張說張九齡都能發揮自己的專長，在這時節展露頭角。
甚至連被稱為“奸相”的李林甫，在他日後把持朝政的十幾年中，也仍然為維持盛世發揮過很大的作用。
作為反例就是，隋煬帝時期有一大批能人，其實跟後來李世民用的是同一批——但明顯那些人在楊廣時代就是沒有發揮作用。
這一大套說與小陳聽，小陳肯定說是“過分解讀”。
但事實就是這樣，張九齡在詩的“錘煉”上，功夫花得一點也不淺，隻是不讓你輕易看出來而已。
當然，說這詩平淡，其實不對。
因為到第三聯就已經“奇峰突起”了：“誰知”突然一轉，這就引出了山林中的“美人”，那些喜愛蘭桂風致高士。
一看到“美人”就笑了，當然不是那種色色的笑，而是一下就想到了楚辭中眾多的那些句子“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”、“眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫”，表麵上寫夫婦關係，實寫政治君臣關係。
屈原的“美人”是楚懷王，張九齡的“美人”自然就是玄宗了。
“美人”的典故容易看出來，“聞風”就要高深一點了，《孟子·盡心篇》說：“聖人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立誌，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。”
你以為人家“聞”的是刮大風的風，可實際上人家聞的是伯夷柳下惠的風——不過兩個字，看起來還不像是用典故，但已經把幾十個、上百個字的內容囊括在裏麵了！
炫技於無形！
你能說不厲害？
問題是第三聯已經有了個急轉彎，到第四聯還有急轉彎！
連續彎道！
美人已經“聞風相悅”了，兩兩欣賞，花兒肯定很樂意美人來折——可問題是這些優秀品質是花兒的本性，不是要讓美人折下把玩的！
君子潔身自好，修德立業，是本心——而不是借此來博得帝王大臣的青睞，以求富貴利達。
我張九齡在玄宗朝是一代名相，流芳百世。
可要是在隋煬帝的時代，同樣故我，仍舊是這樣高潔脫俗，不流於汙！
……
當張九齡“明察秋毫”地把詩中所有的典故與意境全剖析出來，陳成直聽到“目瞪狗呆”！
奈何沒有文化，隻能以一句“臥槽”代之！
靠！這張老頭吹得這天花亂墜的，該不會是他已經知道這是自己的詩，故意這麽說，最後大家都佩服萬分了，他再說一句：哎呀，不好意思，忘記這詩是老夫先前寫的了！
但是看到張九齡喜不自勝，愛若珍寶的樣子，陳成也知道是自己多慮了——
聽這老頭說了這一番話，真有點醍醐灌頂豁然開朗、勝讀十年書的感覺啊！
不管今天贏不贏王維了——
光是知道這老頭的詩如此厲害，那自己現在的“詩庫”裏又多了幾件武器了！
小陳抄的這首不僅是《唐詩三百首》的第一篇，也是這一組詩的第一篇，有點“開宗明義”的意味。
詩的大意是說：
春天的蘭花葉子繁茂，秋天的桂花晶瑩、明亮。世間的草木勃勃的生機，都順應了美好的季節。誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。草木散發香氣源於天性，怎麽會求觀賞者攀折呢！
說實話，當年雄心勃勃地說要背下整本《唐詩三百首》時，看到這開篇的第一首，並沒有看出來這詩好在哪裏，又憑什麽排在首頁。
讓小陳這樣附庸風雅的人去看，必須要是“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複迴”，或者“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這種“好”得非常明顯的詩他才會去說好。
不知道炫技的詩，平淡的詩，那就是普通，那就是不好。
小陳甚至覺得，如白居易的很多詩，陶淵明的很多詩，都平淡得有點無趣，甚至沒什麽“詩味”。
包括張九齡的詩，也是這樣。除了那句“海上生明月，天涯共此時”的確是千古絕唱，但那首詩也似乎隻有這一句好到爆表，剩下的三句都挺平淡。
（當然作者菌自己是白居易的狂熱粉絲，我所有的網站昵稱包括筆名都是從白居易的詩裏來的，哈哈哈！）
雖然不知道好在哪裏，但張九齡自己寫的，必定是最符合他的藝術偏好和追求吧？
陳成記得在自己那本少兒版的《唐詩三百首》的題解中看到，《感遇》詩是張九齡晚年表達對自己不再被重用的憂憤，以及對唐玄宗疏離自己的不滿——那就肯定不是現在寫的啊！
怎麽，難道是我看的注釋寫錯了嗎？
小陳內心非常忐忑，被大唐宰相當場指出他其實是一個不要臉的“文抄公”，結局想來格外悲慘……
張九齡初看的確恍惚覺得這是自己寫的：
這“比興”的手法，這從《楚辭》中學習來的用美人、香草比喻君王與臣子的關係……
一看就是自己寫詩的套路啊！
越看越覺得像。
可又沒想起來自己有寫過這首詩的跡象，不覺啞然失笑：
怎麽會有這種錯覺！
實屬多慮了。
看到張九齡那種“了然於胸”的笑容，小陳自覺“西洋鏡”被看穿，羞愧地低下頭去。
李隆基看到張九齡一驚一乍的反應，也覺得很有趣，便問：“張卿各自的詩作已經過目了，現在可已有了計較？”
張九齡起身道：“業已有了！”
“哦？孰勝孰負？”李隆基笑。
“自然是王摩詰的詩更好！”張九齡不假思索地迴答，李隆基大笑，一副不出所料的樣子。
“不過——”張九齡微微笑：“如果臣同時拿到這兩首詩的話——”
“可能會先拔擢陳萇小友。”
這個結果令李隆基意外，現場其他大臣驚訝，陳成自己也錯愕地抬起了頭：
莫非自己押寶押對了？
“作何解？”李隆基略一思忖，複歸微笑——當然陳成所“作”的詩，在他看來也確屬佳作。
……
為何小陳看不出這首詩的好？
且看這詩第一句，就有很大的“毛病”。
一會兒春天，一會兒秋天，剛才蘭花才開，這邊桂花已經“皎潔”了——這不就是東一棒槌，西一榔頭，想到哪裏就寫哪裏嗎？
也沒有個實景啊！
對小陳來說，寫景就應該是“連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”，可以誇張點，但你也要看到眼前實際看到的才行啊！
這就是他不懂了。
《詩經》好用“比興”，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。也就是我想說一個道理，但我不直接寫出這個道理，而是用一個類似的東西去比喻，然後引起我想表達的情緒。
在小陳看來是“漫無目的，東拉西扯”，但在懂詩的人看來，詩一開始就用了整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物，春蘭秋桂，讓人直接明了了詩人要表達的情緒。
而且這兩句也不是瞎寫，屈原《九歌·禮魂》中有“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”句子，隻是因為張九齡老家廣東多桂樹，他把菊改成了桂而已——不但不是小陳以為的“想寫就寫”，反倒是真的追求事實。
光這一句就又有《詩經》的手法，又有《楚辭》的典故——能不厲害嗎？
何況中國的詩都是從詩經來的，“比興”的手法曆朝曆代都會被認為是最正統的創作手法，更被張九齡這樣的文壇宗師看重——而不是去欣賞劍走偏鋒的如“這個婆娘不是人，九天玄女下凡塵”這種。
第二句說蘭、桂各自在適當的季節，顯示它們各自優秀的品質——這又是以此代比，聯係現實了！
什麽是適當的季節？太宗貞觀年間，玄宗開元年間，這就是好的“季節”，所以太宗朝的房玄齡、杜如晦、魏征，玄宗朝的姚崇宋璟張說張九齡都能發揮自己的專長，在這時節展露頭角。
甚至連被稱為“奸相”的李林甫，在他日後把持朝政的十幾年中，也仍然為維持盛世發揮過很大的作用。
作為反例就是，隋煬帝時期有一大批能人，其實跟後來李世民用的是同一批——但明顯那些人在楊廣時代就是沒有發揮作用。
這一大套說與小陳聽，小陳肯定說是“過分解讀”。
但事實就是這樣，張九齡在詩的“錘煉”上，功夫花得一點也不淺，隻是不讓你輕易看出來而已。
當然，說這詩平淡，其實不對。
因為到第三聯就已經“奇峰突起”了：“誰知”突然一轉，這就引出了山林中的“美人”，那些喜愛蘭桂風致高士。
一看到“美人”就笑了，當然不是那種色色的笑，而是一下就想到了楚辭中眾多的那些句子“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”、“眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫”，表麵上寫夫婦關係，實寫政治君臣關係。
屈原的“美人”是楚懷王，張九齡的“美人”自然就是玄宗了。
“美人”的典故容易看出來，“聞風”就要高深一點了，《孟子·盡心篇》說：“聖人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立誌，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。”
你以為人家“聞”的是刮大風的風，可實際上人家聞的是伯夷柳下惠的風——不過兩個字，看起來還不像是用典故，但已經把幾十個、上百個字的內容囊括在裏麵了！
炫技於無形！
你能說不厲害？
問題是第三聯已經有了個急轉彎，到第四聯還有急轉彎！
連續彎道！
美人已經“聞風相悅”了，兩兩欣賞，花兒肯定很樂意美人來折——可問題是這些優秀品質是花兒的本性，不是要讓美人折下把玩的！
君子潔身自好，修德立業，是本心——而不是借此來博得帝王大臣的青睞，以求富貴利達。
我張九齡在玄宗朝是一代名相，流芳百世。
可要是在隋煬帝的時代，同樣故我，仍舊是這樣高潔脫俗，不流於汙！
……
當張九齡“明察秋毫”地把詩中所有的典故與意境全剖析出來，陳成直聽到“目瞪狗呆”！
奈何沒有文化，隻能以一句“臥槽”代之！
靠！這張老頭吹得這天花亂墜的，該不會是他已經知道這是自己的詩，故意這麽說，最後大家都佩服萬分了，他再說一句：哎呀，不好意思，忘記這詩是老夫先前寫的了！
但是看到張九齡喜不自勝，愛若珍寶的樣子，陳成也知道是自己多慮了——
聽這老頭說了這一番話，真有點醍醐灌頂豁然開朗、勝讀十年書的感覺啊！
不管今天贏不贏王維了——
光是知道這老頭的詩如此厲害，那自己現在的“詩庫”裏又多了幾件武器了！