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蕭玉的同學翻了翻，全是古文，這點不吃驚，畢竟漢朝的著作，關鍵問題是上麵的漢字是能看懂，但是組合起來根本不知道是什麽意思，這絕對是**裸的代溝，上千年的代溝。其中一個女生說道：“我知道，這是封建主義的糟粕，專門殘害女性的，蕭玉你千萬不要看了。”
蕭玉笑道：“是麽，古人那麽壞麽，寫的書專門殘害女性。太後看來也不是聰明人，專門學習殘害女性的書籍。其實這本書我也剛看，基本上也不懂，但是呢，我會慢慢看的。至於這本書到底的好壞，就算讀過的人也不一定有智慧分辨。現在我越發覺得智慧的重要。你不覺得我們現在活的太膚淺了麽？”
那個女生說道：“你怎麽請了幾天假，迴來跟變了一個人似的？”
蕭玉歎了口氣：“我們是該變變了。”
迴到家裏，蕭玉的第二課開始了，這個第二課不是蕭玉大學上的課，而是顧飛這次被請來給蕭玉上的第二課。
顧飛說道：“我給你的那本女戒，看了麽？”
蕭玉說道：“時間太短，基本上沒有看懂。”
顧飛說道：“沒看懂沒關係，我可以給你講解。第一篇還記得是什麽麽？”
蕭玉說道：“卑弱篇。”
顧飛問道：“你知道卑弱的含義是什麽？”
蕭玉說道：“是謙卑弱小的意思吧？”
顧飛笑道：“謙卑是對的，但是這個弱不是弱小的意思。卑弱篇為全篇的指導核心。要看懂女戒，必須要首先明白什麽是卑弱。天地造化，清氣上升為天，濁氣下降為地，生萬物，而為人是天地最精華所化，我們人類無時無處不對應這最深奧的天道。五行化五髒，所以人有五指，天圓地方。所以頭圓腳方。外形符合天道，那麽人的品性自然也符合天道。天道造化，陰陽分化。萬物分為雌雄，人類也不例外。人類陽為男，陰為女，男為尊。象征清氣上升的輕陽之氣無處不至，循環無端，為萬物之王，萬物之父。女為卑，象征濁氣上升的重陰之氣厚德載物。養育萬物，為萬物之後，萬物之母。故男人跟女人的天性是不同的，因為造化不同，天性自然不同。男人為陽，主動，應該展現自身的能力，去外麵的世界生活。這是清陽之氣的本性。女人為陰。主靜，應該收斂自身，在內部的家庭生活，這是濁陰之氣的本性。當年聖人給人男子講道，開化男子，是為了開天。讓清陽為尊的男人首先懂的人倫之道。上古時期，人性純平。清陽男人能夠明白天道，那麽濁陰女人會自然的明白地道。這個是不用教的，所以上古堯舜禹時代，為黃金時代。而到了中古時代，人性繁雜，清陽之氣散亂，而濁氣之氣也不複穩固，所以就有了漢朝的這本女戒，告誡女人到底應該怎麽做才是正確的。你知道現代屬於什麽時代麽，人的本性如何麽？”
蕭玉搖頭。
顧飛說道：“現代時代是陰陽顛倒，清陽之氣不僅不上升，反而下降。濁陰之氣不僅不下降，反而上升。陰陽顛倒，群魔亂舞，男人女人都是是非不分，倫常不懂，根本不懂做人的道理。所以現在人會生大煩惱，會生奇疾，不懂的如何做人，失去人道，墮落的厲害，人道麵臨崩潰的邊緣。所以，人道麵臨非常危急的情況，所以為了拯救人道，自然會有人來去正本清源，讓人明白做人的道理。其實這個道理也很簡單，不複雜的。你想想，如果人人自私冷漠，不贍養老人，不撫養孩子，夫妻離婚，互相殘殺或者自殺，那麽人類肯定會滅絕。喪失了人性，人類必然會滅絕。所以我讓你讀女戒，就是讓你重新開始明白什麽是女道。”
蕭玉說道：“這麽說女人就是象征大地了，這個卑弱就是大地所代表的屬性吧。”
顧飛說道：“卑弱為坤道之德。安靜，忍耐，隱忍，包容，養育，這些都是坤道的範疇。這裏的卑弱是相對於剛強說的，一個安靜，忍讓，包容的女人，就是符合坤道的女人。你看看現代的女性，基本一百個裏麵，沒有一個符合坤道的，這就是坤道失位的表現。坤道為根基，這個坤道亂了，那麽全亂了。你現在就要以卑弱為本性，才能符合坤道，你的危機自然也會化解。”
蕭玉點點頭，說道：“以前是徹底信奉女權主義，現代確實有點醒悟了。我最近在深思，女權主義到底給我帶來了什麽？自由麽？我確實很自由，沒有管我，我也隨便交往男人，但是最後給我帶來了什麽？幸福麽？我一點都沒有感受到，隻是激情過後無窮的空虛。金錢？我不缺錢，我吃的是最好的，穿的是最好的，但是我一點都感覺不到滿足。至於權利，我覺得男人的地位不但不高，然而太低了，發了工資就得全部交給老婆，在家裏洗碗做飯，男人跟保姆下人沒什麽區別。活20多年，不知道活的有什麽意義。女權思想帶給我的隻是一片的空虛。我活的一點都不快樂。”
顧飛說道：“其實西方的女權主義隻是一部分人信奉而已，大部分女人還是很保守的，都是在家照顧男人的賢妻良母型的。女權主義絕對不是我們想象的那樣，國外女性都這樣的想法。你出國去看看就知道了，不是我們想象的那樣。國外的宗教也是教化男女遵守各自的天性，這一點跟中國是沒有區別的。所以不要讓西方的一些思想影響太深，因為他們自己都不那樣做，隻是誤導你而已。你看看很多國外的家庭，孩子七八個，都是母親在家裏照料的，這其實才是普遍的家庭模式。那種女權模式的家庭其實不是主流。而傳到我們這樣就不一樣了，女性人人都要學習女權思想，都要做生活的主人，把男人當奴隸。這就極端化了，畢竟女權主義隻是爭取跟男人同樣的權利，而不是把男人壓製，當奴隸。但是呢，我們學什麽西方思想都不會學成，都會歪曲，這其實不是救了女性，而是害了女性。下麵我給你說說卑弱篇的大體意思吧。古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦磚，明其習勞，主執勤也。齋告先君，明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道，禮法之典教矣。這是講的，古人生了女孩，要把女孩放到床下麵，然後讓她們擺弄磚瓦，並且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。為什麽這樣做呢？就是要讓女孩順從卑弱之德，讓女孩從小就在這種坤道的環境裏成長。環境對人很重要，所以一個合適的環境會對人影響很大。你看看現代人怎麽養女孩，不但不這樣做，剛好相反，什麽女孩要富養，男孩要窮養，嬌生慣養的女孩就是一個禍害啊，嫁給誰家誰家倒黴。為什麽倒黴呢？媳婦不洗，飯不做，性子剛強，跟婆婆吵架，丈夫打仗，這不是禍害是什麽？在富養的情況下，女孩會安靜麽，會謙卑麽，會懂的尊重婆婆跟老公麽，當然不會。不但不會，還必須讓婆婆公公伺候自己，這不是娶了一個媳婦迴家，而是娶了一個奶奶迴家。所以女孩要富養的思想，教壞了無數的女孩，然後無數的離婚就是因為這個教育出了問題。既然女孩唯我獨尊，還就不需要結婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，還不如獨身主義。所以現在的剩女很多都是這樣情況，也不要孩子，孩子就是個累贅。需要的時候找個情人同居，過膩了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那麽人道不就滅亡了麽？所以這就是女孩教育出現的問題。女人不願意承擔任何責任，人類就無法延續下去。所以古人的教育方式，看似對女人苛刻，其實是真正的對女人好。而現在自由散漫的教育方式，看似對女人好，其實後果大家都看到了，婚姻生活很難幸福。當然會有人反駁說，看到過很多女強人的家庭，過得也很好的。你說的很好隻是表麵的很好，比如家庭有錢，看上去很恩愛，其實真正的結婚過日子，女人這樣做肯定不會幸福的。”
蕭玉說道：“我對古人誤解很多，那麽一個真正的幸福的女人，應該怎麽做呢？”
顧飛說道：“後麵有答案，謙讓恭敬，先人後己，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。晚寢早作，勿憚夙夜，執務私事，不辭劇易，所作必成，手跡整理，是謂執勤也。正色端操，以事夫主，清靜自守，無好戲笑，潔齊酒食，以供祖宗，是謂繼祭祀也。這就是坤道最標準的作法，也是坤德的體現。說著容易，做起來難，其實這些要做到是非常困難的。即使是古人也不容易做到。”
蕭玉的同學翻了翻，全是古文，這點不吃驚，畢竟漢朝的著作，關鍵問題是上麵的漢字是能看懂，但是組合起來根本不知道是什麽意思，這絕對是**裸的代溝，上千年的代溝。其中一個女生說道：“我知道，這是封建主義的糟粕，專門殘害女性的，蕭玉你千萬不要看了。”
蕭玉笑道：“是麽，古人那麽壞麽，寫的書專門殘害女性。太後看來也不是聰明人，專門學習殘害女性的書籍。其實這本書我也剛看，基本上也不懂，但是呢，我會慢慢看的。至於這本書到底的好壞，就算讀過的人也不一定有智慧分辨。現在我越發覺得智慧的重要。你不覺得我們現在活的太膚淺了麽？”
那個女生說道：“你怎麽請了幾天假，迴來跟變了一個人似的？”
蕭玉歎了口氣：“我們是該變變了。”
迴到家裏，蕭玉的第二課開始了，這個第二課不是蕭玉大學上的課，而是顧飛這次被請來給蕭玉上的第二課。
顧飛說道：“我給你的那本女戒，看了麽？”
蕭玉說道：“時間太短，基本上沒有看懂。”
顧飛說道：“沒看懂沒關係，我可以給你講解。第一篇還記得是什麽麽？”
蕭玉說道：“卑弱篇。”
顧飛問道：“你知道卑弱的含義是什麽？”
蕭玉說道：“是謙卑弱小的意思吧？”
顧飛笑道：“謙卑是對的，但是這個弱不是弱小的意思。卑弱篇為全篇的指導核心。要看懂女戒，必須要首先明白什麽是卑弱。天地造化，清氣上升為天，濁氣下降為地，生萬物，而為人是天地最精華所化，我們人類無時無處不對應這最深奧的天道。五行化五髒，所以人有五指，天圓地方。所以頭圓腳方。外形符合天道，那麽人的品性自然也符合天道。天道造化，陰陽分化。萬物分為雌雄，人類也不例外。人類陽為男，陰為女，男為尊。象征清氣上升的輕陽之氣無處不至，循環無端，為萬物之王，萬物之父。女為卑，象征濁氣上升的重陰之氣厚德載物。養育萬物，為萬物之後，萬物之母。故男人跟女人的天性是不同的，因為造化不同，天性自然不同。男人為陽，主動，應該展現自身的能力，去外麵的世界生活。這是清陽之氣的本性。女人為陰。主靜，應該收斂自身，在內部的家庭生活，這是濁陰之氣的本性。當年聖人給人男子講道，開化男子，是為了開天。讓清陽為尊的男人首先懂的人倫之道。上古時期，人性純平。清陽男人能夠明白天道，那麽濁陰女人會自然的明白地道。這個是不用教的，所以上古堯舜禹時代，為黃金時代。而到了中古時代，人性繁雜，清陽之氣散亂，而濁氣之氣也不複穩固，所以就有了漢朝的這本女戒，告誡女人到底應該怎麽做才是正確的。你知道現代屬於什麽時代麽，人的本性如何麽？”
蕭玉搖頭。
顧飛說道：“現代時代是陰陽顛倒，清陽之氣不僅不上升，反而下降。濁陰之氣不僅不下降，反而上升。陰陽顛倒，群魔亂舞，男人女人都是是非不分，倫常不懂，根本不懂做人的道理。所以現在人會生大煩惱，會生奇疾，不懂的如何做人，失去人道，墮落的厲害，人道麵臨崩潰的邊緣。所以，人道麵臨非常危急的情況，所以為了拯救人道，自然會有人來去正本清源，讓人明白做人的道理。其實這個道理也很簡單，不複雜的。你想想，如果人人自私冷漠，不贍養老人，不撫養孩子，夫妻離婚，互相殘殺或者自殺，那麽人類肯定會滅絕。喪失了人性，人類必然會滅絕。所以我讓你讀女戒，就是讓你重新開始明白什麽是女道。”
蕭玉說道：“這麽說女人就是象征大地了，這個卑弱就是大地所代表的屬性吧。”
顧飛說道：“卑弱為坤道之德。安靜，忍耐，隱忍，包容，養育，這些都是坤道的範疇。這裏的卑弱是相對於剛強說的，一個安靜，忍讓，包容的女人，就是符合坤道的女人。你看看現代的女性，基本一百個裏麵，沒有一個符合坤道的，這就是坤道失位的表現。坤道為根基，這個坤道亂了，那麽全亂了。你現在就要以卑弱為本性，才能符合坤道，你的危機自然也會化解。”
蕭玉點點頭，說道：“以前是徹底信奉女權主義，現代確實有點醒悟了。我最近在深思，女權主義到底給我帶來了什麽？自由麽？我確實很自由，沒有管我，我也隨便交往男人，但是最後給我帶來了什麽？幸福麽？我一點都沒有感受到，隻是激情過後無窮的空虛。金錢？我不缺錢，我吃的是最好的，穿的是最好的，但是我一點都感覺不到滿足。至於權利，我覺得男人的地位不但不高，然而太低了，發了工資就得全部交給老婆，在家裏洗碗做飯，男人跟保姆下人沒什麽區別。活20多年，不知道活的有什麽意義。女權思想帶給我的隻是一片的空虛。我活的一點都不快樂。”
顧飛說道：“其實西方的女權主義隻是一部分人信奉而已，大部分女人還是很保守的，都是在家照顧男人的賢妻良母型的。女權主義絕對不是我們想象的那樣，國外女性都這樣的想法。你出國去看看就知道了，不是我們想象的那樣。國外的宗教也是教化男女遵守各自的天性，這一點跟中國是沒有區別的。所以不要讓西方的一些思想影響太深，因為他們自己都不那樣做，隻是誤導你而已。你看看很多國外的家庭，孩子七八個，都是母親在家裏照料的，這其實才是普遍的家庭模式。那種女權模式的家庭其實不是主流。而傳到我們這樣就不一樣了，女性人人都要學習女權思想，都要做生活的主人，把男人當奴隸。這就極端化了，畢竟女權主義隻是爭取跟男人同樣的權利，而不是把男人壓製，當奴隸。但是呢，我們學什麽西方思想都不會學成，都會歪曲，這其實不是救了女性，而是害了女性。下麵我給你說說卑弱篇的大體意思吧。古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦磚，明其習勞，主執勤也。齋告先君，明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道，禮法之典教矣。這是講的，古人生了女孩，要把女孩放到床下麵，然後讓她們擺弄磚瓦，並且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。為什麽這樣做呢？就是要讓女孩順從卑弱之德，讓女孩從小就在這種坤道的環境裏成長。環境對人很重要，所以一個合適的環境會對人影響很大。你看看現代人怎麽養女孩，不但不這樣做，剛好相反，什麽女孩要富養，男孩要窮養，嬌生慣養的女孩就是一個禍害啊，嫁給誰家誰家倒黴。為什麽倒黴呢？媳婦不洗，飯不做，性子剛強，跟婆婆吵架，丈夫打仗，這不是禍害是什麽？在富養的情況下，女孩會安靜麽，會謙卑麽，會懂的尊重婆婆跟老公麽，當然不會。不但不會，還必須讓婆婆公公伺候自己，這不是娶了一個媳婦迴家，而是娶了一個奶奶迴家。所以女孩要富養的思想，教壞了無數的女孩，然後無數的離婚就是因為這個教育出了問題。既然女孩唯我獨尊，還就不需要結婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，還不如獨身主義。所以現在的剩女很多都是這樣情況，也不要孩子，孩子就是個累贅。需要的時候找個情人同居，過膩了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那麽人道不就滅亡了麽？所以這就是女孩教育出現的問題。女人不願意承擔任何責任，人類就無法延續下去。所以古人的教育方式，看似對女人苛刻，其實是真正的對女人好。而現在自由散漫的教育方式，看似對女人好，其實後果大家都看到了，婚姻生活很難幸福。當然會有人反駁說，看到過很多女強人的家庭，過得也很好的。你說的很好隻是表麵的很好，比如家庭有錢，看上去很恩愛，其實真正的結婚過日子，女人這樣做肯定不會幸福的。”
蕭玉說道：“我對古人誤解很多，那麽一個真正的幸福的女人，應該怎麽做呢？”
顧飛說道：“後麵有答案，謙讓恭敬，先人後己，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。晚寢早作，勿憚夙夜，執務私事，不辭劇易，所作必成，手跡整理，是謂執勤也。正色端操，以事夫主，清靜自守，無好戲笑，潔齊酒食，以供祖宗，是謂繼祭祀也。這就是坤道最標準的作法，也是坤德的體現。說著容易，做起來難，其實這些要做到是非常困難的。即使是古人也不容易做到。”