喝茶聊天,不知不覺時間就過去了,虎永剛眼見快到一點鍾,就和老板娘告辭,帶著寧靜往潑水廣場走去。


    從猛乍村到潑水廣場的路,隻有幾百米遠,卻有不少出售水果、傣族服裝、紀念品的攤位。


    寧靜稍作停留,詢問了一下水果的價格,園區內和外麵差不多,也不貴:蘋果、醜橘等都是10塊錢3斤,菠蘿和菠蘿蜜更便宜,10塊錢就可以買到3個大菠蘿。


    虎永剛卻發現,這裏剛剛說的幾樣,還有椰子、芒果、木瓜、香蕉、荔枝、楊桃、檳榔等等賣,唯獨沒有橄欖!


    這真是一件怪事!橄欖壩卻沒有橄欖!


    兩人走到潑水大道的時候,果然有隆重的迎賓儀式正在開始。


    身著傣族節日服裝的姑娘們分列兩旁,其他景區的演員們敲起了金铓鑼、打起了象腳鼓,跳起了歡快的迎賓舞,向遊客們展示著傣家人的熱情好客和傣族深厚的文化底蘊,迎接大家的到來。


    迎賓活動二十分鍾就結束了。


    時間卡得很好,餘下10分鍾的時間,讓遊客們可以到潑水廣場去準備參加潑水節的活動。


    廣場上有出租水盆、水桶、水槍、傣式服裝的服務,也有寄存物品、和濕身後洗澡的地方。


    雖然寧靜不願意參與潑水,虎永剛還是去轉了一圈,打探了一下服務費用。


    出租的那些東西有些小貴,外麵3、5塊錢就可以買到的塑料水盆,這裏要30元,雖然其中20元是押金,可以退,但用半個小時就要10塊錢,還是不便宜;


    傣族民族服裝不是全新的,也要50塊,不知其中有多少是押金,虎永剛沒有問;


    洗澡間也是更衣室,雖然簡陋,但麻雀雖小 、五髒俱全,裏麵有拖鞋、有吹風機,功能還算齊全。


    不想濕身的不止寧靜一個,大家都上了兩邊的觀景台,當然不是免費的:一樓的20元每個人。


    寧靜擔心在一樓要被激情的人們波及,花50塊上了二樓。虎永剛也覺得二樓好,視野開闊,看得更清楚。


    兩人剛剛坐穩,就聽到主持人開始致辭,吧啦吧啦一大通開場白,無非就是對景區以及潑水節的的介紹,又像是夜場的dj,把整場的氣氛都掀了起來。


    然後就是剛剛在迎賓儀式上看到的演員們出場,男女各半,男的藍色服裝,女的黃色傣裙,撐著小花傘,人手一個小塑料盆,就像是拿著武器上戰場的戰士。


    演員們的隊伍龐大,約莫有100多人,繞著廣場中間的大水池,圍成一個圈,跳起了傣族舞蹈。


    一曲舞罷,主持人大喊一聲:“讓我們一起狂歡吧!”


    頓時樂風立變,就連那首《月光下的鳳尾竹》,也改編成了“咚次噠次”節奏感極強的電聲樂曲。


    演員們率先跳進水池,用手中的塑料盆舀水相互潑了起來;早已準備好武器的遊客們,也按耐不住、爭先恐後地加入進去。


    現場頓時一片歡騰!音樂聲、歡唿聲、潑水聲混合在一起,宛若是在露天蹦起了“傣迪”。


    水花飛濺中,人們盡情享受著這“天天潑水節”的歡樂氣氛,刨除雜念,想潑誰就潑誰—潑人的開懷大笑,被潑的奮起還擊,大家都很興奮,感受到這傣家特有的文化氛圍。


    參與者都興高采烈,虎永剛也是情不自禁,跑下去釋放了一把荷爾蒙,燃燒了一些卡路裏。


    不過,他沒有加入潑水的人群,隻是在外圍扭動著身體,讓看台上的寧靜忍俊不禁地對著他猛拍一氣。


    事後,寧靜感慨道:“好在這個活動隻有半個小時!”


    虎永剛奇怪地說:“你這話是什麽意思?你沒看到那些遊客們都還在興奮中,尤其那些小孩子更是意猶未盡,恨不得一直潑下去嗎?”


    寧靜意味深長地一笑:“我覺得園區設定這個時間,也是經過考量的。現在正是夏季,那些女孩子本身就衣著暴露,被水一潑,更是纖毫畢現、風光旖旎,內衣都看得清清楚楚,這要是時間長了,你們男人不都要流鼻血啊!”


    虎永剛趕緊聲明:“其他人我不知道,你要是不這樣說,我還真沒往那個方麵想呢。”


    園區的表演項目還是很緊湊的,潑水廣場不遠處就是猛巴拉娜西劇場,20分鍾後就有一場極具民族特色的歌舞表演,剛好夠剛剛參加了潑水活動、濕了身的遊客。換了衣服趕過去觀看。


    虎永剛和寧靜都對這個劇場的名字很奇怪,過去一問,原來“猛巴拉娜西”是古代傣語,意思是“理想而神奇的樂土”,而現在就是指西雙版納的傣族聚居地區。


    在傣語中,“猛”為地方、壩子的意思;“巴”是鹽;“拉”是拉祜,本意為用火烤老虎,引申為食物充足;“娜”是說稀少珍貴;“西”代表著平整之地。


    虎永剛心想:如果連起來,猛巴拉娜西是不是可以這樣理解:在高原的山區,有一塊平整的土地是多麽的稀少珍貴,更難得的是這裏的人們食物充足、生活富裕。


    濕了身的遊客們,匆匆忙忙地去換衣服,要來看演出;而沒有濕身的寧靜,隻簡單看了一下介紹,就失去了觀看的興趣。


    她的理由是,傣族的歌舞表演,剛剛迎賓儀式上、潑水廣場裏,已經看了不少了,再看也看不出什麽花頭了。


    虎永剛說:“最主要可以看看‘傣王娶親’這個節目啊。”


    寧靜堅持己見,就是不想看:“傣族的婚俗,我們已經聽古樓客棧的老板娘詳細介紹了,傣王娶親無非就是加強版吧,還是不看了。”


    虎永剛問她:“那我們下麵去哪裏呢?”


    寧靜說:“這麽大個傣族園,我們總要買點紀念品帶迴去送人吧?”


    虎永剛明白了:“那就是去曼嘎村唄,那裏又叫趕集寨,應該賣東西的比較集中。”


    兩人說走就走,登上遊覽車,就直奔曼嘎村而去。


    曼嘎村,看起來是一個比較現代化的村寨,有著比較完善的旅遊設施和商業街。


    這個村寨雖然居住的也是傣族,但它的傣樓和其它寨子的傳統竹樓有些不同,這裏的建築比較新穎,大多以鋼筋混凝土為主,而且房屋的布局也比較寬鬆。


    傳統傣樓底層養的家畜、家禽等,這裏也不見了,而是停上了小轎車。


    看來這個寨子是傣族園裏現代化程度最高、商業化最強、也是最富裕的一個。


    商業街上有不少燒烤店、茶葉店和水果攤,寧靜都是視而不見,直接就去到了賣民間工藝品的商店,而且其他都不看,隻是挑選傣族人手工製作的傣包。


    女人都愛包,聲稱“包治百病”!


    寧靜也愛包,但在這方麵她可以算得上是一個另類:她很少買那些名牌的奢侈品包包,卻對這種民間手工藝包情有獨鍾,一買就是好幾個,有迴去泰國最誇張,一下就買了幾十個,搞得行李都超重。


    虎永剛曾經勸她:“你買這麽多便宜的包,還不如加起來買幾個名牌的包包,少而精多好。”


    寧靜卻有自己的主見:“奢侈品的包,買幾個不過時的經典款就可以了,時尚包不用多久就會出新品,背出去會被那些真正的貴婦嘲笑,送人我又舍不得,最後就是放在家裏沾灰塵。


    而我買這些便宜包,時尚又不失氣質,可以天天換著背,誰要是看著喜歡,就拿去背,便宜的就幾十塊,貴的也就幾百塊,我一點也不會心疼。”


    從那以後,虎永剛就不再勸她,就像現在,任由她背包、挎包、拎包的隨意挑選,他自己到隔壁店裏去看木雕藝術品去了……

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