虎永剛和寧靜，吃著野生菌火鍋，隻感覺雞肉細嫩、湯濃味美、菌菇清香、清淡可口，真可謂山珍勝海味。
兩人邊吃邊聊，等下吃完了去哪裏玩。
聽到他們兩人在說，要不要去潑水廣場，體驗一下潑水節濕身的樂趣。
寧靜有些猶豫，想去看看，又擔心被淋濕了衣服，還有嘀嘀怎麽辦。
熱情美麗的老板娘忙給他們出主意：“潑水節的快樂氣氛，你們必須要去感受一下的，如果擔心被淋濕衣服，那可以去租衣服，也可以不參與潑水，在看台上看著別人潑，一樣的熱鬧。”
寧靜說：“那內衣怎麽辦？還不是一樣的要濕，我們去的話就在看台上看看算了。”
“行，你說怎麽就怎麽。”虎永剛一邊答應著，一邊問那老板娘：“這潑水節不是你們傣曆新年的節日嗎？怎麽這個傣族園裏每天都在過潑水節啊？”
老板娘笑道：“潑水節潑水的寓意是祈福平安、洗去不順，這不一定是過年可以，平時也可以相互祝願啊。
對了，一年365天，每天都過潑水節的，全雲南甚至全國，也就隻有我們這個傣族園，而且每天還要過三次呢。”
虎永剛說：“你們這是把節日當表演了呀。你說的每天三次，我知道，就是每天三場演出唄，上午11點、下午1點半和3點半，對吧？”
老板娘說：“也不能隻是把它當作是表演！如果你們知道了潑水節的來曆，可能就能理解，它祈福的意義更深遠。”
虎永剛說：“我們隻知道潑水節就是相互潑水，濕身中祝福對方。具體怎麽有的這個節日，還真的不知道。老板娘，你給說說唄。”
老板娘說：“有關潑水節的來曆，眾說紛紜，但大多是淒美的傳說，我所知道的，是這樣一個大義滅親的故事：
很久很久以前，天上掌管我們這裏日月星辰的神仙，是一個暴君，也是一個魔王。
他根本不為天下百姓著想，隨意調亂日月時辰，使天下人間時節不分，日夜顛倒，風不調雨也不順，人們無法正常生活。
老百姓們都恨死了他，想要除掉他！奈何人家畢竟是神仙，百姓凡人無論是用弓箭射、用刀砍、還是用火燒，都傷不了魔王一絲一毫。
那魔王有七個女兒，個個美麗又善良。她們同情天下百姓水生火熱的生活，對她們父親的作為十分憎恨，就暗中商議，要殺死魔王，為民除害。
但她們知道，就是7個人聯合起來，也打不過她們的父親，就定下計謀，先摸清楚魔王的秘密。
一天夜裏，七個女兒按照商量好的計謀，請魔王喝酒。
當魔王喝到高興、醉意上頭的時候，他最疼愛的七姑娘上午敬酒，並恭維他說：“父王啊！你的本領真大，刀砍不傷，箭射不進，水淹不死，火燒了你還高興，你真是天下無敵、福大命大啊！”
魔王“哈哈”大笑，醉意朦朧的，對自己最疼愛的女兒也就沒有設防：“女兒呀，天底下哪有什麽天下無敵的人，我也是有弱點的！”
七姑娘不露聲色：“哦？父王這麽厲害，還有弱點？”
魔王舌頭發硬： “女兒啊，我悄悄地告訴你，我的弱點就是，如果有人拔下我的頭發，往我的脖子上一勒，我的腦袋就掉了。”
知道了父親秘密的七姑娘，繼續給魔王灌酒，直灌得他頭昏眼花、坐立不穩。
魔王讓七姑娘扶著他上了床，不一會兒就昏昏睡去。
七姑娘眼見時機成熟，馬上從魔王頭上拔下一根頭發，朝他脖子上一勒。
果然，魔王的頭像熟透的瓜，咕嚕嚕的滾到地上。但是，讓七姑娘沒想到的是，魔王的頭剛一碰到地，就著起火來，像一個火球，在地上滾來滾去。
七姑娘嚇得大叫起來。其他六個姑娘聞聲衝了進來，但她們看著那燃起的熊熊大火的頭顱，也是束手無策。
這時，大姑娘急中生智，過去把魔王的頭抱起來，想拿出去扔到河裏。沒想到，那著火的頭顱馬上就熄滅了。
七姑娘意識到，這頭顱不能掉在地上，落地就起火，拿起來火就滅，那就是說，這頭顱不能扔。
於是，這七個姑娘就輪流抱著魔王的頭，不讓它落地。每人抱一天，而天上一天就等於人間的一年。每到換人時，大家就向她身上潑水，衝洗汙垢，也防止魔頭再起火。
從此以後，我們傣家人，為了紀念這七位大義滅親、為民除害的姑娘，每到新年也就是姑娘們輪換、潑水的時候，大家也相互潑水，互相祝福，這就是傣曆新年潑水節的由來。”
虎永剛慢條斯理地來了一句：“這七個姑娘幹嘛一定要把魔頭抱在懷裏呢？搭個什麽台子放下，隻要不讓它落地，不就行了嗎？”
寧靜白了他一眼：“人家都說了，隻是一個傳說，你較的什麽真呢！”
老板娘忙說：“沒事沒事，這也是老一輩流傳下來的，也不知道是真是假，大家也就圖一樂吧。”
過了一會兒，虎永剛兩人吃完買了單，準備走的時候，老板娘說：“外麵這麽熱，潑水廣場上的演出時間是1點半，在我們這裏休息一下，喝杯傣家糯米香茶再去。”
說著，她就讓小妹給送上一個擺滿了切好的菠蘿、芒果、楊桃、木瓜等的水果拚盤，然後又泡了一壺糯米香茶（有糯米香的普洱茶），搞得虎永剛想走都不好意思了。
老板娘說：“下午一點半的這場演出，其實是最熱鬧的。一般遊客都不知道，每天一點鍾的時候，園區在潑水大道那裏都有迎賓表演，你們那時候過去剛好。”
虎永剛一看手機上的時間，剛過12點，確實有點早，但枯坐著也無聊，就和老板娘東一言、西一語的扯閑篇兒。
聊著聊著，就聊到了傣族的婚喪嫁娶的習俗。
老板娘說，你們出來玩的要開心，我就談喜事，說說我們這裏婚事的習俗。
傣族的青年男女都是自由戀愛，定情之後，男方的父母就會托媒人去女方家裏提親，女方父母一般都不會阻撓。
訂婚之後，接下來就選擇“良辰吉日”舉行婚禮。
傣族男女結婚，一般實行“從妻居”的習俗，就是男方要到女方的家裏居住，給女方家裏幹活，因此婚禮主要是在女方家舉行。
虎永剛插話說：“這不就是我們漢族人的上門女婿嗎。”
老板娘解釋說：“不一樣的。你們漢人的上門女婿，是一輩子都在女方家裏的。而我們傣族的南方結婚後，男方一般隻要在女方家住滿三年，然後就可以帶著妻子迴自己攜妻家住。
在男方家住滿三年後，又可以迴到女方家住，這就是我們傣族人所謂的‘三年去、三年來’。
如果夫妻二人有能力經濟獨立，蓋起自己的房屋，才離開雙方父母，建立起自己的小家庭。
當然，現在時代發展了，年輕人結婚後就能蓋起自己的房屋，建立起自己小家庭的人也不少。”
寧靜讓虎永剛不要再插話了，聽人家把婚俗講完。
老板娘說：“沒事，本來就是閑聊嘛。”
說著，她就繼續往下講：
傣族婚禮開始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白頭偕老。
到了舉行婚禮的這一天，男方家裏會派出很多的親朋好友，來到女方家裏參加婚禮。
他們陪著新郎從男方家出發，一路敲著象腳鼓和铓鑼，喜氣洋洋地來到女方家，沿途還不時地鳴放鞭炮（以前還會朝天用鳥銃開火），以增加喜慶氣氛和驅除邪魔。
男方的迎親隊伍到達女方家的門口，婚禮就正式開始。
地上鋪上一條花毯，在上麵擺一張小供桌，桌上擺放一些鮮花、水果和酒。
新郎（傣語叫“黑邁”）和新娘（傣語叫“擺邁”），都穿著我們傣族漂亮的服裝，並排坐在花毯前，聽請來的和尚念經。
和尚念完後，就會用彩色的絲線分別束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。
接下來，男方要想走進女方的家，還需要經過幾道關卡。
一是到女方門口時，竹門已經關閉，男方需放鞭炮、付禮錢，門才關打開讓男方進入；
二是登竹樓時，男方會被女方的人阻擋，男方需付禮錢才能登樓；
三是進了屋後，新娘已經被藏了起來，新郎根本見不著新娘。男方需要付禮錢和敬酒。幾番懇求，幾經周折，新娘才會被送出來。
這一係列過程，既包含著考驗新郎的意味，又充滿了歡樂和喜慶的氣氛。
然後就是婚禮最重要的儀式——拴線，傣語叫“樹歡”，意思是“拴魂”，就是要把新郎新娘的魂拴在一起，把兩顆心拴在一起，永不分開。
舉行拴線儀式時，要在女方家竹樓的堂屋裏，擺上一張小桌，上麵放著兩個用芭蕉葉做成的圓錐形帽子（傣語叫做“索累東”），下麵放著煮熟的公雞母雞各一隻。
桌上還會放上男方送給女方的禮物，像什麽衣服、筒裙、銀褲帶、手鐲等等。
此外還會放一些糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。
拴線儀式開始，新郎和新娘並排跪在桌前，接受族內老人的祝福和來賓的祝賀。
接著由主婚人致賀詞，在座的人們都要伸出右手搭在桌子上，低首聆聽賀詞。
賀詞完畢後，新郎新娘每人從桌子上扯下一團糯米飯，在酒裏蘸一蘸，然後點雞、鹽和白線等物，每人需連點三次，點完後又把飯團放迴桌麵。
這時，主婚人拿起桌上一根較長的白線，從左至右，繞過新郎新娘的肩，把線的兩頭搭在婚桌上，表示已把兩個人的“靈魂”拴在了一起，從此白頭到老，永不分離。
接著，在座的老人們也紛紛拿起白線，分別拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫婦幸福吉祥，生的兒子會犁田、蓋房，生的姑娘會織布、栽秧等等。
拴線儀式後，桌上的一隻雞獻給主婚人，另一隻拿給小夥子們去分而食之，預祝他們早日找到心愛的姑娘，也來幸福地拴線。
（虎永剛心想，這倒有點像西式婚禮上的新娘拋捧花，但他沒敢開腔，怕又遭寧靜的白眼。）
而桌上其餘的東西，全部放到新婚夫婦的床帳邊，要過了三天後才能吃。
然後就是必不可少的婚宴。宴席上的菜肴基本上都是傣族特色，其中必須有的一碗，是生血加料血燉，以象征著婚姻的吉祥幸福。
宴席間，新郎新娘要殷勤地向賓客敬酒，賓客也會提出各種各樣稀奇古怪的問題，要新郎新娘迴答，有的則要求新郎新娘表演節目等，不時逗得大家開懷大笑，氣氛熱烈而活躍。
婚禮過程中，傣族歌手的演唱也是絕不可少的，這個傣語中叫做“讚哈”。
傣家人常說：“沒有讚哈的婚禮不熱鬧，酒也不好喝。”
因此，婚禮是傣族男女們“讚哈”大顯身手的機會。人們一邊吃菜、喝酒，一邊聽讚哈們演唱，唱到精彩處，人們會爆發出“水、水、水”的歡唿聲。
虎永剛忍不住問老板娘：“你會唱嗎？”
老板娘笑道：“我們傣族人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。”
話音未落，就落落大方地唱了起來：
今天是鳳凰起舞的時刻，
今天是孔雀開屏的時辰，
在吉祥的日子裏，
來的都是最尊敬的喜客。
歡迎你們，男女貴客，
我要唱最好最美的歌。
首先祝福新婚夫妻，
他們是人間的好兒好女，
像芭蕉一樣的美麗，
像椰子一樣的稀奇！
老板娘演唱完之後，店內所有的客人都鼓起掌來。
她看看時間還早，就繼續聊了起來。
傣族人的婚禮，不是宴席散了就結束的，也沒有你們漢人入洞房一說。來參加婚禮的賓客會和新郎新娘一起跳舞。
在铓鑼和象腳鼓聲中，人們聚集在庭院裏或廣場上翩翩起舞，通宵達旦。
等天一亮，新郎就要返迴父母家，到晚上才能迴妻子家裏。
第三天，男方的父母親會挑著涼米粉等東西，來女方家認親戚，並分別向女方家各親友送涼米粉一塊。
婚後第五天，新郎新娘又挑著涼米粉，到男方家認親戚，同時也分別送男方親友涼米粉一塊，親友也要向新娘贈送禮物。
到此，整個婚禮才算結束。
最後，老板娘又說，我們傣族人很傳統，結了婚會好好過日子，想離婚的極少。
如果實在要離婚，就由提出離婚的一方遞給對方一對臘條，或雙方拉一塊白布從中剪斷，表示從此恩斷義絕。
不過，如果夫妻中有一方死去，不論年齡多大，那就要舉行離婚儀式：活著的人用一根棉線拴在死者的棺材上，出殯時由家族中的老人用刀將線割斷，生者和死者從此便斷了夫妻關係。
虎永剛感慨一下：你們傣族人也算是有始有終了！結婚時栓線，喪偶時斷線……
兩人邊吃邊聊，等下吃完了去哪裏玩。
聽到他們兩人在說，要不要去潑水廣場，體驗一下潑水節濕身的樂趣。
寧靜有些猶豫，想去看看，又擔心被淋濕了衣服，還有嘀嘀怎麽辦。
熱情美麗的老板娘忙給他們出主意：“潑水節的快樂氣氛，你們必須要去感受一下的，如果擔心被淋濕衣服，那可以去租衣服，也可以不參與潑水，在看台上看著別人潑，一樣的熱鬧。”
寧靜說：“那內衣怎麽辦？還不是一樣的要濕，我們去的話就在看台上看看算了。”
“行，你說怎麽就怎麽。”虎永剛一邊答應著，一邊問那老板娘：“這潑水節不是你們傣曆新年的節日嗎？怎麽這個傣族園裏每天都在過潑水節啊？”
老板娘笑道：“潑水節潑水的寓意是祈福平安、洗去不順，這不一定是過年可以，平時也可以相互祝願啊。
對了，一年365天，每天都過潑水節的，全雲南甚至全國，也就隻有我們這個傣族園，而且每天還要過三次呢。”
虎永剛說：“你們這是把節日當表演了呀。你說的每天三次，我知道，就是每天三場演出唄，上午11點、下午1點半和3點半，對吧？”
老板娘說：“也不能隻是把它當作是表演！如果你們知道了潑水節的來曆，可能就能理解，它祈福的意義更深遠。”
虎永剛說：“我們隻知道潑水節就是相互潑水，濕身中祝福對方。具體怎麽有的這個節日，還真的不知道。老板娘，你給說說唄。”
老板娘說：“有關潑水節的來曆，眾說紛紜，但大多是淒美的傳說，我所知道的，是這樣一個大義滅親的故事：
很久很久以前，天上掌管我們這裏日月星辰的神仙，是一個暴君，也是一個魔王。
他根本不為天下百姓著想，隨意調亂日月時辰，使天下人間時節不分，日夜顛倒，風不調雨也不順，人們無法正常生活。
老百姓們都恨死了他，想要除掉他！奈何人家畢竟是神仙，百姓凡人無論是用弓箭射、用刀砍、還是用火燒，都傷不了魔王一絲一毫。
那魔王有七個女兒，個個美麗又善良。她們同情天下百姓水生火熱的生活，對她們父親的作為十分憎恨，就暗中商議，要殺死魔王，為民除害。
但她們知道，就是7個人聯合起來，也打不過她們的父親，就定下計謀，先摸清楚魔王的秘密。
一天夜裏，七個女兒按照商量好的計謀，請魔王喝酒。
當魔王喝到高興、醉意上頭的時候，他最疼愛的七姑娘上午敬酒，並恭維他說：“父王啊！你的本領真大，刀砍不傷，箭射不進，水淹不死，火燒了你還高興，你真是天下無敵、福大命大啊！”
魔王“哈哈”大笑，醉意朦朧的，對自己最疼愛的女兒也就沒有設防：“女兒呀，天底下哪有什麽天下無敵的人，我也是有弱點的！”
七姑娘不露聲色：“哦？父王這麽厲害，還有弱點？”
魔王舌頭發硬： “女兒啊，我悄悄地告訴你，我的弱點就是，如果有人拔下我的頭發，往我的脖子上一勒，我的腦袋就掉了。”
知道了父親秘密的七姑娘，繼續給魔王灌酒，直灌得他頭昏眼花、坐立不穩。
魔王讓七姑娘扶著他上了床，不一會兒就昏昏睡去。
七姑娘眼見時機成熟，馬上從魔王頭上拔下一根頭發，朝他脖子上一勒。
果然，魔王的頭像熟透的瓜，咕嚕嚕的滾到地上。但是，讓七姑娘沒想到的是，魔王的頭剛一碰到地，就著起火來，像一個火球，在地上滾來滾去。
七姑娘嚇得大叫起來。其他六個姑娘聞聲衝了進來，但她們看著那燃起的熊熊大火的頭顱，也是束手無策。
這時，大姑娘急中生智，過去把魔王的頭抱起來，想拿出去扔到河裏。沒想到，那著火的頭顱馬上就熄滅了。
七姑娘意識到，這頭顱不能掉在地上，落地就起火，拿起來火就滅，那就是說，這頭顱不能扔。
於是，這七個姑娘就輪流抱著魔王的頭，不讓它落地。每人抱一天，而天上一天就等於人間的一年。每到換人時，大家就向她身上潑水，衝洗汙垢，也防止魔頭再起火。
從此以後，我們傣家人，為了紀念這七位大義滅親、為民除害的姑娘，每到新年也就是姑娘們輪換、潑水的時候，大家也相互潑水，互相祝福，這就是傣曆新年潑水節的由來。”
虎永剛慢條斯理地來了一句：“這七個姑娘幹嘛一定要把魔頭抱在懷裏呢？搭個什麽台子放下，隻要不讓它落地，不就行了嗎？”
寧靜白了他一眼：“人家都說了，隻是一個傳說，你較的什麽真呢！”
老板娘忙說：“沒事沒事，這也是老一輩流傳下來的，也不知道是真是假，大家也就圖一樂吧。”
過了一會兒，虎永剛兩人吃完買了單，準備走的時候，老板娘說：“外麵這麽熱，潑水廣場上的演出時間是1點半，在我們這裏休息一下，喝杯傣家糯米香茶再去。”
說著，她就讓小妹給送上一個擺滿了切好的菠蘿、芒果、楊桃、木瓜等的水果拚盤，然後又泡了一壺糯米香茶（有糯米香的普洱茶），搞得虎永剛想走都不好意思了。
老板娘說：“下午一點半的這場演出，其實是最熱鬧的。一般遊客都不知道，每天一點鍾的時候，園區在潑水大道那裏都有迎賓表演，你們那時候過去剛好。”
虎永剛一看手機上的時間，剛過12點，確實有點早，但枯坐著也無聊，就和老板娘東一言、西一語的扯閑篇兒。
聊著聊著，就聊到了傣族的婚喪嫁娶的習俗。
老板娘說，你們出來玩的要開心，我就談喜事，說說我們這裏婚事的習俗。
傣族的青年男女都是自由戀愛，定情之後，男方的父母就會托媒人去女方家裏提親，女方父母一般都不會阻撓。
訂婚之後，接下來就選擇“良辰吉日”舉行婚禮。
傣族男女結婚，一般實行“從妻居”的習俗，就是男方要到女方的家裏居住，給女方家裏幹活，因此婚禮主要是在女方家舉行。
虎永剛插話說：“這不就是我們漢族人的上門女婿嗎。”
老板娘解釋說：“不一樣的。你們漢人的上門女婿，是一輩子都在女方家裏的。而我們傣族的南方結婚後，男方一般隻要在女方家住滿三年，然後就可以帶著妻子迴自己攜妻家住。
在男方家住滿三年後，又可以迴到女方家住，這就是我們傣族人所謂的‘三年去、三年來’。
如果夫妻二人有能力經濟獨立，蓋起自己的房屋，才離開雙方父母，建立起自己的小家庭。
當然，現在時代發展了，年輕人結婚後就能蓋起自己的房屋，建立起自己小家庭的人也不少。”
寧靜讓虎永剛不要再插話了，聽人家把婚俗講完。
老板娘說：“沒事，本來就是閑聊嘛。”
說著，她就繼續往下講：
傣族婚禮開始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白頭偕老。
到了舉行婚禮的這一天，男方家裏會派出很多的親朋好友，來到女方家裏參加婚禮。
他們陪著新郎從男方家出發，一路敲著象腳鼓和铓鑼，喜氣洋洋地來到女方家，沿途還不時地鳴放鞭炮（以前還會朝天用鳥銃開火），以增加喜慶氣氛和驅除邪魔。
男方的迎親隊伍到達女方家的門口，婚禮就正式開始。
地上鋪上一條花毯，在上麵擺一張小供桌，桌上擺放一些鮮花、水果和酒。
新郎（傣語叫“黑邁”）和新娘（傣語叫“擺邁”），都穿著我們傣族漂亮的服裝，並排坐在花毯前，聽請來的和尚念經。
和尚念完後，就會用彩色的絲線分別束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。
接下來，男方要想走進女方的家，還需要經過幾道關卡。
一是到女方門口時，竹門已經關閉，男方需放鞭炮、付禮錢，門才關打開讓男方進入；
二是登竹樓時，男方會被女方的人阻擋，男方需付禮錢才能登樓；
三是進了屋後，新娘已經被藏了起來，新郎根本見不著新娘。男方需要付禮錢和敬酒。幾番懇求，幾經周折，新娘才會被送出來。
這一係列過程，既包含著考驗新郎的意味，又充滿了歡樂和喜慶的氣氛。
然後就是婚禮最重要的儀式——拴線，傣語叫“樹歡”，意思是“拴魂”，就是要把新郎新娘的魂拴在一起，把兩顆心拴在一起，永不分開。
舉行拴線儀式時，要在女方家竹樓的堂屋裏，擺上一張小桌，上麵放著兩個用芭蕉葉做成的圓錐形帽子（傣語叫做“索累東”），下麵放著煮熟的公雞母雞各一隻。
桌上還會放上男方送給女方的禮物，像什麽衣服、筒裙、銀褲帶、手鐲等等。
此外還會放一些糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。
拴線儀式開始，新郎和新娘並排跪在桌前，接受族內老人的祝福和來賓的祝賀。
接著由主婚人致賀詞，在座的人們都要伸出右手搭在桌子上，低首聆聽賀詞。
賀詞完畢後，新郎新娘每人從桌子上扯下一團糯米飯，在酒裏蘸一蘸，然後點雞、鹽和白線等物，每人需連點三次，點完後又把飯團放迴桌麵。
這時，主婚人拿起桌上一根較長的白線，從左至右，繞過新郎新娘的肩，把線的兩頭搭在婚桌上，表示已把兩個人的“靈魂”拴在了一起，從此白頭到老，永不分離。
接著，在座的老人們也紛紛拿起白線，分別拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫婦幸福吉祥，生的兒子會犁田、蓋房，生的姑娘會織布、栽秧等等。
拴線儀式後，桌上的一隻雞獻給主婚人，另一隻拿給小夥子們去分而食之，預祝他們早日找到心愛的姑娘，也來幸福地拴線。
（虎永剛心想，這倒有點像西式婚禮上的新娘拋捧花，但他沒敢開腔，怕又遭寧靜的白眼。）
而桌上其餘的東西，全部放到新婚夫婦的床帳邊，要過了三天後才能吃。
然後就是必不可少的婚宴。宴席上的菜肴基本上都是傣族特色，其中必須有的一碗，是生血加料血燉，以象征著婚姻的吉祥幸福。
宴席間，新郎新娘要殷勤地向賓客敬酒，賓客也會提出各種各樣稀奇古怪的問題，要新郎新娘迴答，有的則要求新郎新娘表演節目等，不時逗得大家開懷大笑，氣氛熱烈而活躍。
婚禮過程中，傣族歌手的演唱也是絕不可少的，這個傣語中叫做“讚哈”。
傣家人常說：“沒有讚哈的婚禮不熱鬧，酒也不好喝。”
因此，婚禮是傣族男女們“讚哈”大顯身手的機會。人們一邊吃菜、喝酒，一邊聽讚哈們演唱，唱到精彩處，人們會爆發出“水、水、水”的歡唿聲。
虎永剛忍不住問老板娘：“你會唱嗎？”
老板娘笑道：“我們傣族人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。”
話音未落，就落落大方地唱了起來：
今天是鳳凰起舞的時刻，
今天是孔雀開屏的時辰，
在吉祥的日子裏，
來的都是最尊敬的喜客。
歡迎你們，男女貴客，
我要唱最好最美的歌。
首先祝福新婚夫妻，
他們是人間的好兒好女，
像芭蕉一樣的美麗，
像椰子一樣的稀奇！
老板娘演唱完之後，店內所有的客人都鼓起掌來。
她看看時間還早，就繼續聊了起來。
傣族人的婚禮，不是宴席散了就結束的，也沒有你們漢人入洞房一說。來參加婚禮的賓客會和新郎新娘一起跳舞。
在铓鑼和象腳鼓聲中，人們聚集在庭院裏或廣場上翩翩起舞，通宵達旦。
等天一亮，新郎就要返迴父母家，到晚上才能迴妻子家裏。
第三天，男方的父母親會挑著涼米粉等東西，來女方家認親戚，並分別向女方家各親友送涼米粉一塊。
婚後第五天，新郎新娘又挑著涼米粉，到男方家認親戚，同時也分別送男方親友涼米粉一塊，親友也要向新娘贈送禮物。
到此，整個婚禮才算結束。
最後，老板娘又說，我們傣族人很傳統，結了婚會好好過日子，想離婚的極少。
如果實在要離婚，就由提出離婚的一方遞給對方一對臘條，或雙方拉一塊白布從中剪斷，表示從此恩斷義絕。
不過，如果夫妻中有一方死去，不論年齡多大，那就要舉行離婚儀式：活著的人用一根棉線拴在死者的棺材上，出殯時由家族中的老人用刀將線割斷，生者和死者從此便斷了夫妻關係。
虎永剛感慨一下：你們傣族人也算是有始有終了！結婚時栓線，喪偶時斷線……