第223章 痛罵王徵(上)
穿越明末：我從陝西鬧革命 作者：倦鳥落舊林 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張誌和和王徵聊了一個小時，張誌和才走。
他一走，王徵終於喘口氣，可以吃點東西了。
隻是吃東西的時候，王徵的眼底閃爍了幾分怒氣。
這個張誌和，還真是不客氣，居然對他們設計的宗派，進行這麽多的改造，卻否定了耶穌的三位一體。
耶穌的三位一體，是天主的核心。
但張誌和的景教，選擇尊奉聖母也就是西王母。
否定了三位一體的耶穌，愣是將天主教用來限製皇帝位次的部分給抹掉了。
本身天主教誕生在東南，定了耶穌這個身份，本身就是存在限製皇權，突破限界的想法，這也是西式宗教的老傳統。
神權第一位。
君權第二位。
結果你不僅不接受，還直接抹掉了神權部分，將天主否定，改成聖母，然後張誌和往裏頭套了很多無生老母那邊的教義。
王徵基本能確定，張誌和不是一個普通道士，他娘他還跟白蓮教、明教等有關係。
“這群人！怎麽哪哪都能遇上！”
王徵揉了揉眉心，一臉不滿。
他在揚州任職的時候，就沒少遇到白蓮教的人。
這群人是逮誰反誰，而且根基一直都是勞苦大眾，而揚州還是淮鹽的基地，這邊太多私鹽買賣和破落戶，是絕佳的會社、秘密宗教傳播的場所。
王徵任官的時候，就很頭疼這些人，沒想到自己老家這邊，居然也有這群人的蹤跡，而且看樣子，張誌和還是王三身邊的要員，相當於王三左右也有白蓮教勢力。
這可就不好辦了。
大家都是玩宗教的，隻是一個下層，一個上層，大同軍如果利用改造過後的景教開始折騰，那不說別的，光是天主的傳播，肯定會受挫。
“難道王三是真的隻為了漢化基督來的？”
王徵越發的頭疼。
不過他等了三天，之後王三和張誌和他們都沒有來找他。
而王三則是對外派出了大量斥候，探查了涇陽這邊的情況之後，這才開拔。
伴隨著大軍展開對涇陽一帶的堡壘攻打，王徵也知道不能再拖了，趕緊尋來找王三。
……
下午。
王徵見到了王三，結果發現王三正在寫文字，便行禮道：“王徵見過大王。”
“先生可知，新順王的這個王號的意義？”王三頭也不抬，隨意的開口問。
王徵頓了一下，笑道：“大王建號之後，命人張榜關中各地。
新為更新，順曰道理。
新順，即更新道理。
當然，大王為王姓，新字不免令人想起王莽。至於順，或許源自大王軍號大同淵源——禮運篇章。
甚至大王連之後的國號都選好——大順。”
王三隨意的應了一聲，接著繼續寫著，同時說道：“程朱理學，陸王心學，寫了幾百年，還是沒有辦法讓民生小康，致天下大同，你說是哪邊出了問題？”
王徵聞言微微停滯，接著笑道：“在下不知。”
“好。”王三點了點頭，也沒為難王徵，隻是抬起頭來說，“既然不知，那就得去格物致知，可對？”
王徵低眉長揖：“在下明白，不知大王有什麽可教在下？”
“沒有，實踐方能出真知。”王三重新低下頭，然後寫寫畫畫，“你應該聽過，我一般不殺沒有明確過失、抗命的士紳官吏。
都是將他們發配農場，從農耕開始，一點點學習改造。
這幾天，西安府鬧騰得厲害，秦王府的兵，已經出了封地，現在正在增援三原縣，大有跟我在三原縣死磕的態勢。
因此，我沒時間在這裏停留。
所以，按照規矩，你的功名，隻剩下秀才，但也要下鄉改造完了，才有資格戴上我這一朝的功名。
正好，你不知道怎麽學格物致知，那就去實踐吧。”
王三淡淡說完，在王徵木然的時候，突兀補了一句：“反正天主教的教義我已經搞定了，你不願意來寫，有的是人來寫。
當然，你現在可以選擇不去，然後死節。
不過，你死了，我可不敢保證，你的家人，會不會因為失去頂梁柱，而徹底崩潰。
畢竟，我這一朝，對於地主的清算，將會是曆朝曆代最激烈的。
而地主，你家絕對算一個。
怎麽選，你自己看著辦，孤尊重你們的選擇。
苟且等待明廷打來，我戰敗也好。還是下地幹活等我大赦也罷。
對於我來說，見你一麵，隻是為了全這段時間探聽消息的真偽。
下邊說你有韜略，但現在看來，也就這樣。”
王徵臉色越發難看，死死盯著王三：“難道在大王眼中，地主都該死？”
“擋路的，不作為的，都該死。”王三淡然迴答，“你不擋路，但你不作為，那就該死。難道，你覺得我說錯了？還是說，你有什麽作為？
聽說你善於製造機巧，怎麽我逛了一圈涇陽，隻看到了一座奢華的教堂，然後就沒了？
農機呢？水利呢？
一點都沒看到，虧你王家，還占據了涇水流域最好的田土，地方上的整頓，甚至不如我用一年時間經略出來的合陽縣。”
王徵張了張嘴，一時間不知說什麽。
“在下這段時間忙於治喪，所以……”王徵趕緊說。
“治喪與幹事不衝突。你父親仙逝四個月，你腳下的土地，就是你父親的家鄉，他難道不想看到自家發展得如火如荼？我們祭祖，隻是為了尋求庇佑？不，我們祭祖，是為了讓子孫後代能生活得更好。
土地生產更多糧食，生活越發富庶，人間不再疾苦。
祭祖隻是為了讓我們不忘祖先功績，令後世鑒之，規避錯亂。
古之賢德，治喪三月，便開始逐漸主政本地，富庶百姓，使家和、親守、鄰睦，三年而不紅臉爭端。
你一個信仰不祭祖宗派的人，為什麽又要守著三年期？
三個月，還不夠嗎？”
王三反問，王徵臉更黑了。
沒完了是吧！
“天主，可祭祖！”王徵咬牙迴答。
“哪裏？我這裏很多東南來的教義文書，怎麽看都是不準祭祖祭孔，你這天主教，又是什麽規矩？”王三放下筆，終於抬起頭，臉上扯起一抹冷徹的笑，“難道說，這教義，是你想改，就隨便改的？又或者，你……是在創造類似白蓮教的教派？”
“大王何必吹毛求疵！”王徵死死盯著王三，第一次感覺到，原來一個人還能這麽討厭！
“吹毛求疵？難道君子不該慎獨？”王三反問，“哦對，你又不認為自己是君子，馬馬虎虎，也很正常。”
“大王！！！”王徵低吼，“如此折辱在下，究竟意欲何為？若是要尋在下出仕，難道不該禮賢下士？”
“嘿。”王三扯著笑，“士？敢問你，士行幾何？士論幾何？我怎麽隻看到涇陽是你王家遍地的士田？卻不見其他呢？”
王徵心態從原來的崩壞，到現在的冷靜，他看著王三，立刻明白他的意思了：“大王認為，在下無德行？無輿論？所以不足以為士？”
“你還是不懂。”王三揉了揉眉心，開始不耐煩了，“罷了，既然你不懂，那我就直說了。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
子曰：“篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
現在，明白了嗎？”
他一走，王徵終於喘口氣，可以吃點東西了。
隻是吃東西的時候，王徵的眼底閃爍了幾分怒氣。
這個張誌和，還真是不客氣，居然對他們設計的宗派，進行這麽多的改造，卻否定了耶穌的三位一體。
耶穌的三位一體，是天主的核心。
但張誌和的景教，選擇尊奉聖母也就是西王母。
否定了三位一體的耶穌，愣是將天主教用來限製皇帝位次的部分給抹掉了。
本身天主教誕生在東南，定了耶穌這個身份，本身就是存在限製皇權，突破限界的想法，這也是西式宗教的老傳統。
神權第一位。
君權第二位。
結果你不僅不接受，還直接抹掉了神權部分，將天主否定，改成聖母，然後張誌和往裏頭套了很多無生老母那邊的教義。
王徵基本能確定，張誌和不是一個普通道士，他娘他還跟白蓮教、明教等有關係。
“這群人！怎麽哪哪都能遇上！”
王徵揉了揉眉心，一臉不滿。
他在揚州任職的時候，就沒少遇到白蓮教的人。
這群人是逮誰反誰，而且根基一直都是勞苦大眾，而揚州還是淮鹽的基地，這邊太多私鹽買賣和破落戶，是絕佳的會社、秘密宗教傳播的場所。
王徵任官的時候，就很頭疼這些人，沒想到自己老家這邊，居然也有這群人的蹤跡，而且看樣子，張誌和還是王三身邊的要員，相當於王三左右也有白蓮教勢力。
這可就不好辦了。
大家都是玩宗教的，隻是一個下層，一個上層，大同軍如果利用改造過後的景教開始折騰，那不說別的，光是天主的傳播，肯定會受挫。
“難道王三是真的隻為了漢化基督來的？”
王徵越發的頭疼。
不過他等了三天，之後王三和張誌和他們都沒有來找他。
而王三則是對外派出了大量斥候，探查了涇陽這邊的情況之後，這才開拔。
伴隨著大軍展開對涇陽一帶的堡壘攻打，王徵也知道不能再拖了，趕緊尋來找王三。
……
下午。
王徵見到了王三，結果發現王三正在寫文字，便行禮道：“王徵見過大王。”
“先生可知，新順王的這個王號的意義？”王三頭也不抬，隨意的開口問。
王徵頓了一下，笑道：“大王建號之後，命人張榜關中各地。
新為更新，順曰道理。
新順，即更新道理。
當然，大王為王姓，新字不免令人想起王莽。至於順，或許源自大王軍號大同淵源——禮運篇章。
甚至大王連之後的國號都選好——大順。”
王三隨意的應了一聲，接著繼續寫著，同時說道：“程朱理學，陸王心學，寫了幾百年，還是沒有辦法讓民生小康，致天下大同，你說是哪邊出了問題？”
王徵聞言微微停滯，接著笑道：“在下不知。”
“好。”王三點了點頭，也沒為難王徵，隻是抬起頭來說，“既然不知，那就得去格物致知，可對？”
王徵低眉長揖：“在下明白，不知大王有什麽可教在下？”
“沒有，實踐方能出真知。”王三重新低下頭，然後寫寫畫畫，“你應該聽過，我一般不殺沒有明確過失、抗命的士紳官吏。
都是將他們發配農場，從農耕開始，一點點學習改造。
這幾天，西安府鬧騰得厲害，秦王府的兵，已經出了封地，現在正在增援三原縣，大有跟我在三原縣死磕的態勢。
因此，我沒時間在這裏停留。
所以，按照規矩，你的功名，隻剩下秀才，但也要下鄉改造完了，才有資格戴上我這一朝的功名。
正好，你不知道怎麽學格物致知，那就去實踐吧。”
王三淡淡說完，在王徵木然的時候，突兀補了一句：“反正天主教的教義我已經搞定了，你不願意來寫，有的是人來寫。
當然，你現在可以選擇不去，然後死節。
不過，你死了，我可不敢保證，你的家人，會不會因為失去頂梁柱，而徹底崩潰。
畢竟，我這一朝，對於地主的清算，將會是曆朝曆代最激烈的。
而地主，你家絕對算一個。
怎麽選，你自己看著辦，孤尊重你們的選擇。
苟且等待明廷打來，我戰敗也好。還是下地幹活等我大赦也罷。
對於我來說，見你一麵，隻是為了全這段時間探聽消息的真偽。
下邊說你有韜略，但現在看來，也就這樣。”
王徵臉色越發難看，死死盯著王三：“難道在大王眼中，地主都該死？”
“擋路的，不作為的，都該死。”王三淡然迴答，“你不擋路，但你不作為，那就該死。難道，你覺得我說錯了？還是說，你有什麽作為？
聽說你善於製造機巧，怎麽我逛了一圈涇陽，隻看到了一座奢華的教堂，然後就沒了？
農機呢？水利呢？
一點都沒看到，虧你王家，還占據了涇水流域最好的田土，地方上的整頓，甚至不如我用一年時間經略出來的合陽縣。”
王徵張了張嘴，一時間不知說什麽。
“在下這段時間忙於治喪，所以……”王徵趕緊說。
“治喪與幹事不衝突。你父親仙逝四個月，你腳下的土地，就是你父親的家鄉，他難道不想看到自家發展得如火如荼？我們祭祖，隻是為了尋求庇佑？不，我們祭祖，是為了讓子孫後代能生活得更好。
土地生產更多糧食，生活越發富庶，人間不再疾苦。
祭祖隻是為了讓我們不忘祖先功績，令後世鑒之，規避錯亂。
古之賢德，治喪三月，便開始逐漸主政本地，富庶百姓，使家和、親守、鄰睦，三年而不紅臉爭端。
你一個信仰不祭祖宗派的人，為什麽又要守著三年期？
三個月，還不夠嗎？”
王三反問，王徵臉更黑了。
沒完了是吧！
“天主，可祭祖！”王徵咬牙迴答。
“哪裏？我這裏很多東南來的教義文書，怎麽看都是不準祭祖祭孔，你這天主教，又是什麽規矩？”王三放下筆，終於抬起頭，臉上扯起一抹冷徹的笑，“難道說，這教義，是你想改，就隨便改的？又或者，你……是在創造類似白蓮教的教派？”
“大王何必吹毛求疵！”王徵死死盯著王三，第一次感覺到，原來一個人還能這麽討厭！
“吹毛求疵？難道君子不該慎獨？”王三反問，“哦對，你又不認為自己是君子，馬馬虎虎，也很正常。”
“大王！！！”王徵低吼，“如此折辱在下，究竟意欲何為？若是要尋在下出仕，難道不該禮賢下士？”
“嘿。”王三扯著笑，“士？敢問你，士行幾何？士論幾何？我怎麽隻看到涇陽是你王家遍地的士田？卻不見其他呢？”
王徵心態從原來的崩壞，到現在的冷靜，他看著王三，立刻明白他的意思了：“大王認為，在下無德行？無輿論？所以不足以為士？”
“你還是不懂。”王三揉了揉眉心，開始不耐煩了，“罷了，既然你不懂，那我就直說了。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
子曰：“篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
現在，明白了嗎？”