“大王，臣以為孫夫人所言極是。”
伍子胥站起身，朝著台階上的慶忌躬身作揖後，又話鋒一轉，說道：“然，嶺南六郡的百越小國、部族，有大大小小數百個。”
“如何能分辨得出誰忠？誰奸？”
“我吳國大軍十二萬，要一一掃滅各個南越小國、部族，不難也，隻是要分辨其忠奸，再加以討伐，難免耗時費力，而且得不償失。”
“是故，臣以為，大王當以秋風掃落葉之勢，滌蕩嶺南，使嶺南六郡的疆土，完全混一，成為我大吳不可分割的一部分！”
伍子胥的主張，跟孫儷是有些不同的。
不可否認，嶺南六郡的百越人，在文化習俗上，跟吳人相近，容易融合。
但是，要想在短時間內，掃滅嶺南六郡的各個小國、部族，用孫儷的主張，剿撫並重的話，根本就不現實。
因為慶忌的想法是速戰速決，不能在嶺南之地耽擱太久，以免吳國陷入戰爭的泥沼中，難以自拔。
“不妥！”
孫儷當即站起身反駁道：“我吳國的南征大軍雖眾，卻架不住嶺南之地，地域廣袤，地形複雜。”
“百越人性情剽悍，善於遊擊，在複雜的地形中都能如履平地，宛如猿猴一般。”
“這是我吳軍所不及的。”
“大王若是不講情麵，不辨忠奸，非要一一掃滅百越的各個小國、部族不可，恐怕百越人會逃到深山老林當中，趁機襲擊我吳軍，造成士卒的大量傷亡。”
“請大王三思！”
在這個事情上，常年坐鎮嶺南，討伐叛亂越人的孫儷，是深有體會。
因為吳國固然早已經在嶺南六郡設置郡縣進行統治，但是當地的百越人根本不安分。
不時的就會爆發一次叛亂，讓吳軍措手不及。
尤其是百越人借助當地的複雜地形，跟吳軍進行遊擊戰的做法，更是讓孫儷不勝其煩。
若是以雷霆之勢，掃滅嶺南之地的百越小國和部族，無疑會逼得百越人狗急跳牆，負隅頑抗，讓吳軍造成更大的傷亡。
但，這是最快的戰法，能讓吳軍迅速平定各地的百越小國和部族。
而要分清楚百越人的忠奸，這個事情怕是難度太高……
不過，慶忌在暗暗思索片刻後，已經看清楚了這個事情的本質。
“如何才能辨別忠奸？”
慶忌眯著眼睛說道：“不可否認，嶺南的百越人，對我吳國已經有了一定的向心力。”
“然則，各個百越小國的國君，部族的酋長，一定不甘心就這樣消亡，為我吳國徹底吞並。”
“寡人之意，召集臣服於我吳國的百越小國和部族，限期內抵達番禺，朝見寡人。”
“若不朝見者，或委以臣僚朝見者，皆視作叛逆，大軍進行征討。”
這樣的法子，其實慶忌就用過一次。
在多年前，慶忌出巡到吳國西南部的荊蠻之地，就曾召見過許多的越人、荊人酋長，“杯酒釋兵權”一樣，解除了他們的權力，保證他們可以一輩子榮華富貴。
不過，現在慶忌把這樣的對策，如法炮製，放在百越人身上，可能不太行得通。
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因為嶺南六郡的地域過於廣袤，地形也更加的複雜。
慶忌這樣打草驚蛇，恐怕會逼得百越人不得不奮起反抗，或者直接是逃到大山裏邊。
“大王英明！”
在場的人都起身讚同道。
慶忌這樣的做法，其實是無可厚非。
先禮後兵？
正是！
百越之地，有著大大小小數百個國家和部族，忠奸難辨。
所謂的“忠”，就是對吳國有著一定的向心力，不敢反抗吳國的百越人。
所謂的“奸”，就是對吳國有著不臣之心，隨時都可能起兵反吳的越人小國和部族。
魚和熊掌不可兼得。
慶忌想最大限度的減少吳軍的傷亡，又想避免戰爭持續的時間太長，基本上辦不到。
……
陽光明媚，萬裏晴空。
此時的慶忌，正在孫武、伍子胥、伯噽等一眾公卿大夫的陪同下，來到南海郡北部的龍川縣進行視察。
龍川的富庶（開發）程度，以及人口之眾，僅次於番禺。
龍川得名緣由，一曰博羅之東鄉（古龍川）有龍穿地而出，即穴流泉，因以為號。
一曰龍潭自嶅山分注會於川，故名龍川。
這個時候的龍川縣地遼闊，包括現代之粵東大部分地區。
早在新石器時代，這個地方己有人類從事漁、獵、耕、織等活動。
“濫兮拚草濫予，昌枑澤予昌州州。”
“饣甚州焉乎秦胥胥，縵予乎昭，澶秦逾滲，惿隨河湖。”
慶忌站在河畔上，翹首以盼，隻見在不遠處的大河上，波光粼粼，河水青幽發亮。
幾隻扁舟正在緩慢的航行，或有人在劃船，或有人在捕魚。
而他們都在引吭高歌，隻不過慶忌聽不出來，這究竟是怎樣的歌謠。
來了興致的慶忌，就好奇的環視左右，詢問道：“二三子，爾等可知曉，這幾個越人，哼唱的是什麽民謠？”
聞言，哪怕是孫武、伍子胥這樣的飽學之士，都不禁麵麵相覷，一頭霧水的。
別說這歌謠究竟有何深意，就連歌詞到底是什麽樣的詞句，他們都表示不解。
站在一邊的孫儷嫣然一笑，上前迴答道：“大王，這是《越人歌》。”
“《越人歌》，也就是越人的歌謠，不同於中原的詩歌，《詩經》中收錄的詩歌。”
“這越人的歌謠，別有一番韻味。”
“哦，《越人歌》？”
慶忌頗為疑惑的問道：“愛妃，這《越人歌》，難道不是大眾熟知的那一首‘山有木兮木有枝，心悅君兮君不知’嗎？”
“是，也不是。”
孫儷搖搖頭道：“今夕何夕兮，搴舟中流。”
“今日何日兮，得與王子同舟。”
“蒙羞被好兮，不訾詬恥。”
“心幾煩而不絕兮，得知王子。”
“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”
“這是在南方乃至中原一帶，廣為流傳的《越人歌》版本。”
“然，在嶺南之地，這首又《越人歌》有所不同。”
頓了一下，孫儷緩聲道：“《越人歌》，也名《越人擁楫歌》。”
“若以中原地方的語言翻譯過來，則《越人歌》是為今兮丙戌，今與同遊。”
“子與同舟，舟徜舟徉。”
“吾心切切，叛與吾道。”
“中心鬱傷，自墜河湖。”
伍子胥站起身，朝著台階上的慶忌躬身作揖後，又話鋒一轉，說道：“然，嶺南六郡的百越小國、部族，有大大小小數百個。”
“如何能分辨得出誰忠？誰奸？”
“我吳國大軍十二萬，要一一掃滅各個南越小國、部族，不難也，隻是要分辨其忠奸，再加以討伐，難免耗時費力，而且得不償失。”
“是故，臣以為，大王當以秋風掃落葉之勢，滌蕩嶺南，使嶺南六郡的疆土，完全混一，成為我大吳不可分割的一部分！”
伍子胥的主張，跟孫儷是有些不同的。
不可否認，嶺南六郡的百越人，在文化習俗上，跟吳人相近，容易融合。
但是，要想在短時間內，掃滅嶺南六郡的各個小國、部族，用孫儷的主張，剿撫並重的話，根本就不現實。
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“不妥！”
孫儷當即站起身反駁道：“我吳國的南征大軍雖眾，卻架不住嶺南之地，地域廣袤，地形複雜。”
“百越人性情剽悍，善於遊擊，在複雜的地形中都能如履平地，宛如猿猴一般。”
“這是我吳軍所不及的。”
“大王若是不講情麵，不辨忠奸，非要一一掃滅百越的各個小國、部族不可，恐怕百越人會逃到深山老林當中，趁機襲擊我吳軍，造成士卒的大量傷亡。”
“請大王三思！”
在這個事情上，常年坐鎮嶺南，討伐叛亂越人的孫儷，是深有體會。
因為吳國固然早已經在嶺南六郡設置郡縣進行統治，但是當地的百越人根本不安分。
不時的就會爆發一次叛亂，讓吳軍措手不及。
尤其是百越人借助當地的複雜地形，跟吳軍進行遊擊戰的做法，更是讓孫儷不勝其煩。
若是以雷霆之勢，掃滅嶺南之地的百越小國和部族，無疑會逼得百越人狗急跳牆，負隅頑抗，讓吳軍造成更大的傷亡。
但，這是最快的戰法，能讓吳軍迅速平定各地的百越小國和部族。
而要分清楚百越人的忠奸，這個事情怕是難度太高……
不過，慶忌在暗暗思索片刻後，已經看清楚了這個事情的本質。
“如何才能辨別忠奸？”
慶忌眯著眼睛說道：“不可否認，嶺南的百越人，對我吳國已經有了一定的向心力。”
“然則，各個百越小國的國君，部族的酋長，一定不甘心就這樣消亡，為我吳國徹底吞並。”
“寡人之意，召集臣服於我吳國的百越小國和部族，限期內抵達番禺，朝見寡人。”
“若不朝見者，或委以臣僚朝見者，皆視作叛逆，大軍進行征討。”
這樣的法子，其實慶忌就用過一次。
在多年前，慶忌出巡到吳國西南部的荊蠻之地，就曾召見過許多的越人、荊人酋長，“杯酒釋兵權”一樣，解除了他們的權力，保證他們可以一輩子榮華富貴。
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幾隻扁舟正在緩慢的航行，或有人在劃船，或有人在捕魚。
而他們都在引吭高歌，隻不過慶忌聽不出來，這究竟是怎樣的歌謠。
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聞言，哪怕是孫武、伍子胥這樣的飽學之士，都不禁麵麵相覷，一頭霧水的。
別說這歌謠究竟有何深意，就連歌詞到底是什麽樣的詞句，他們都表示不解。
站在一邊的孫儷嫣然一笑，上前迴答道：“大王，這是《越人歌》。”
“《越人歌》，也就是越人的歌謠，不同於中原的詩歌，《詩經》中收錄的詩歌。”
“這越人的歌謠，別有一番韻味。”
“哦，《越人歌》？”
慶忌頗為疑惑的問道：“愛妃，這《越人歌》，難道不是大眾熟知的那一首‘山有木兮木有枝，心悅君兮君不知’嗎？”
“是，也不是。”
孫儷搖搖頭道：“今夕何夕兮，搴舟中流。”
“今日何日兮，得與王子同舟。”
“蒙羞被好兮，不訾詬恥。”
“心幾煩而不絕兮，得知王子。”
“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”
“這是在南方乃至中原一帶，廣為流傳的《越人歌》版本。”
“然，在嶺南之地，這首又《越人歌》有所不同。”
頓了一下，孫儷緩聲道：“《越人歌》，也名《越人擁楫歌》。”
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“子與同舟，舟徜舟徉。”
“吾心切切，叛與吾道。”
“中心鬱傷，自墜河湖。”