耶穌在墓穴中停了三天，和他的門徒彼得攀談許久，然後就“升天”了。哈度是眼睜睜地看著這個過程發生的，耶穌告訴他，最終任務圓滿完成，他也可以輕鬆地離開這段時空。哈度問他要去哪，耶穌就說要去“未來的神國”，同時還告誡哈度小心4組的一個光頭男子，描述為“他基本不會變老，蓄著絡腮胡，兩眼散發著惑人的炯炯神光”。以耶穌的說法，這個光頭男子“隨他來，卻不隨他去”，日後定會成為哈度的大麻煩。
哈度心裏謹記耶穌說的這番話，這幾天利未人祭司也來過，在耶穌完事後，請馬修和哈度一道去了聖殿，哈度如願得到了他想要的獎勵：耶穌告誡他，知識比外物更為重要，因此他就很聽話的選擇了“摩西對掠奪能力的釋義”、“所羅門王《傳道書》的封底”以及“摩西的長袍”。他選擇最後這一件，是想通過掠奪的方式獲得這些特殊材料的特性定義，以便製造出更多這樣的東西來。
耶穌離去，哈度也就不再待在加利利（耶穌是加利利人，他生前被帶到加利利接受希律·安提帕的審判）。由於他在墓穴中展示出的神跡，使當時在場的聖徒們都很崇敬他，也就按照他的要求，“不將他的形象記錄下來”。對掠奪能力者來說，隱藏自己非常重要，如果讓後人看到是他“救活”了耶穌，那麽他絕對沒有安生之日了：對猶太人來說，他們從來都不接受耶穌的門徒創立的基督教，也不承認耶穌是聖子的身份，而是認為他是猶太人的救世主（彌賽亞）。若是讓猶太人知道，在“救活”耶穌後，他也沒有去想拯救猶太人的事情，那必然會使他們憤怒非常，而以猶太領袖的慣例，他們都會想著如何能夠將這股憤怒轉移以達成他們的利益需求。要是哈度出現在基督教的相關經典中，他就等著猶太人轉嫁憤怒到他的頭上，就等著“koman''ne”陷入長久而分散的戰亂中——猶太人成軍能力不強，但是遊擊水平頗高，這也是為麽麽曆史上猶太人多次接近滅族，最後又能靠著其他地方的住民慢慢恢複生機。
以哈度的性子，他可不喜歡麵對這樣的麻煩。僅僅是完成利未人的任務就已經讓他煩透了：從接取任務到完成居然用了近40年時間，其間他迴“法烈”的時間都不多，更不要說好好休息一下了。這麽多年過來，哈度又成了一個白胡子老頭，再過幾年，又到了親衛們選拔幼童的時間。因此哈度立即啟程返迴“法烈”，他不想再在猶太行省浪費時間了。
用了3天時間，哈度才迴到了“法烈”，比他以往的速度慢上不少——因為中途他又去帝王穀“借”黃金去了。上一次他迴“法烈”取“嗎哪”的時候，就發現他的山洞有些欠缺裝潢，因此他這次就多弄了一些黃金迴來，從高山碉堡的角度來看，就是一大坨黃金“慢悠悠”地從埃及的方向晃悠迴來。
迴到“法烈”，哈度首先迎來的是兩撥不速之客，據說他們已經在山洞外等候多時了。看著兩撥人的穿著就可以知道，他們就是艾格氏族和齊克恩氏族。見到哈度迴來，齊克恩氏族代表走出他們的隊伍，向哈度賀喜道：“比肩聖子的庫曼閣下，我族很高興您安全迴歸。”而艾格氏族的代表也不甘示弱，一句話也表現出他們同樣的情報水平：“聽聞您獲得了我族與摩西共同研究得出的掠奪能力釋義，這份釋義是世間難得的詳盡傳承，說明您是有著大氣運的人。”
哈度對他們的恭維感到十分不喜，他能夠肯定的是，當時獲得獎勵的時候隻有他、馬修和那利未人祭司在聖殿的藏寶庫中，再無其他人。如果想要獲知他手中所得獎勵的信息，必須在之前和之後進入藏寶庫進行查對才能知道有哪些寶物發生了變化；而耶穌複生的時候也就隻有他的10個門徒在身旁，而他們是絕對不會背叛耶穌也不會出賣哈度，把哈度寫在經文上麵的。從這兩點就可以看出艾格和齊克恩的能量有多大，這也是對哈度隱隱地威脅，這讓他心裏滿不舒服。
不過既然對方來訪，作為主人的哈度就不能夠過於怠慢，而且奇怪的是，這兩族互相見麵，居然沒有打起來，真是千年難見的事情。但是在接待前，哈度還是要先處理一下他舉著的這一大坨黃金才行。之間他身體猛地一沉，然後把大金塊往“法烈”山頂的方向一拋，那位置剛好是山洞的天井所在，接著就聽見極為猛烈地一聲水體的炸響。本來等著想要看看哈度是會怎樣動用他熔化控製金屬的本事，卻看到了這一幕，兩族代表都看得傻眼。
哈度卻沒有管那麽多，他直接轉身就向著高山碉堡的方向走去，迴過神來的兩族代表立即率部跟上。經過近40年的修複和擴展，高山碉堡的規模比之前更大了，不僅無人塔台多了一倍，還將中間建築的地基挖空，建造出了一個規模廣大的密談區域。這個區域在5年前全部完工，哈度對片區域進行了二次加固：用一個10臂長深的金屬牆包裹住中間隻有10步半徑大小的圓桌會議室，會議室中的整個球形空間被哈度定義掠奪“該空間運用掠奪時能夠生效的性質”，將空間限製成為一個禁止掠奪的特殊區域，但對能力者的延伸能力沒有限製。這次迴來哈度就準備用“摩西的長袍”上材料的特性來加強這一區域的抵抗能力，隻不過還沒等他坐下來認真研究，兩族的代表就等著他談事。
進入地下約200人高的深度，兩族代表和他們的隨行人員都被碩大的地下建築所震撼，沒有人想到哈度能夠弄出那麽厲害的東西來。雖然被金屬牆層層包裹，眾人進入密談區域卻並不覺得憋氣，這時哈度掠奪了金屬牆“不能透過可唿吸空氣”的性質，既能夠保持空氣對流，又能夠防止有毒氣體滲入。哈度隻讓兩族的代表和兩方最多帶一名隨行人員進入圓桌會議室，這樣做一是因為會議室不大，二則是哈度要防止他們暴起傷人。
會議室頂端用的是高級定義掠奪產生的永久無源光，光源星星點點不會刺眼，卻照得會議室中沒有影子，這從一定程度上杜絕了光影類延伸能力的使用。會議室中使用的桌椅都是非常高級的：陰沉木的桌椅骨架，熊皮的包件，以及黑色特殊礦物打造的連接件。
進了會議室，哈度等5人坐定，哈度也不出聲問話，就等著齊克恩和艾格互相發難。當然那兩位代表也不會那麽容易上鉤，既然他們在外麵沒有打起來，就必定不會到這裏還要鬧別扭。隻不過，齊克恩氏族的代表是知道哈度上一次戲耍普雷格·齊克恩的事情的，因此他也不管太多，直接先行開口，想要走先入為主的戰術。
待齊克恩代表說完，艾格代表當然要發表一番反駁對方的講話。然後哈度才聽懂，他們這次來找自己是為了一件無比糾結的事情：結盟。
受耶穌的影響，兩族首領暫時放下爭端，集合兩族的力量對未來進行了預測，發現基督教會將在後世對藍海沿岸產生強烈衝擊。由此兩族一致認為保命要緊，就都準備暫停互相間的爭鬥，退到幕後避免紛爭。隻不過在入世之前，兩族各自的高層都認為應該拉攏一個重要的盟友，那就是“koman''ne”的哈度。
隻不過兩族現在和哈度的關係比較微妙：齊克恩這邊剛剛和哈度訂立了500年不互相侵犯協議，這段時間當中必然是和哈度相安無事的，而500年後的子孫們也不一定會繼續繼承他們祖輩的舊仇恨，這是與哈度建立盟友關係的加分點；而艾格在掠奪哈度的事情暴露後，他們的地位和水平就在哈度心中大幅度下降，基本已經和齊克恩在哈度心中的重要程度相當。
從這點來說，兩族的競爭是相當公平的，不存在一方更有優勢另一方劣勢明顯的情況。況且哈度在兩族間常年周旋，已經對他們感到了厭煩和排斥，即使是這一次兩族代表前來，哈度也不想理會他們。
不過既然兩族派了代表出來，哈度肯定要在他們身上狠狠的敲一筆，既是報齊克恩遣軍攻打“法烈”的仇，也是對艾格欺騙自己的懲罰。兩族也已經做好了被敲一筆的準備，也都知道隻要他們有求於哈度，受到些許懲罰是必不可少的。
可問題是：哈度自己不知道該要麽麽東西。就像利未人祭司許諾他獎品一樣，那些東西也不是他要求的，他挑選一番倒是容易；要他自己想，也不知道自己到底缺些麽麽東西。
嗯。。這可不行。。
哈度心中有些煩悶：他根本就不知道該怎麽和別人談判，也不知道該要求怎樣的利益補償。若說他缺的東西，不外乎就是對“財富掠奪”實驗本身的了解罷了。從與馬修他們交談來看，哈度在掠奪能力的許多常識方麵都不太清楚，若不是6組的實驗體們心腸不錯，他到現在可能還是被蒙在桶裏。
據此，哈度就要求兩族各出一份關於“財富掠奪”實驗的整體研究報告，要求說明6個實驗組分別的實驗目的，並且列出這些組別中當世已知的掠奪能力者名單。哈度是這麽考慮的：對於艾格氏族來說，他們對掠奪能力本身的研究更為透徹，相關報告的內容定然深入細致；而齊克恩氏族則經常奔走於大陸之間，他們對實驗體相關舉止的見聞足夠豐富，在描述實驗目的的措辭方麵更為有力。
這個要求對兩族來說實則是有些過分了：對於“財富掠奪”實驗本身的定義可謂是兩族各自的最高機密，要如此易手與哈度，兩族的代表都表示不可能實現。這其中讓他們最擔心的，就在於不論艾格還是齊克恩，他們的族人都是2組實驗的一部分，若是名列實驗體目錄，必然是要把他們也列入其中的，這就相當於直接把族人們的性命交到了哈度手裏，這無論如何也是不能夠做的事情。
看到兩族代表如此堅決的拒絕，哈度稍一思考，把條件稍微改了一下：隻要求得到關於1組、4組和5組的相關資料即可。
哈度心裏謹記耶穌說的這番話，這幾天利未人祭司也來過，在耶穌完事後，請馬修和哈度一道去了聖殿，哈度如願得到了他想要的獎勵：耶穌告誡他，知識比外物更為重要，因此他就很聽話的選擇了“摩西對掠奪能力的釋義”、“所羅門王《傳道書》的封底”以及“摩西的長袍”。他選擇最後這一件，是想通過掠奪的方式獲得這些特殊材料的特性定義，以便製造出更多這樣的東西來。
耶穌離去，哈度也就不再待在加利利（耶穌是加利利人，他生前被帶到加利利接受希律·安提帕的審判）。由於他在墓穴中展示出的神跡，使當時在場的聖徒們都很崇敬他，也就按照他的要求，“不將他的形象記錄下來”。對掠奪能力者來說，隱藏自己非常重要，如果讓後人看到是他“救活”了耶穌，那麽他絕對沒有安生之日了：對猶太人來說，他們從來都不接受耶穌的門徒創立的基督教，也不承認耶穌是聖子的身份，而是認為他是猶太人的救世主（彌賽亞）。若是讓猶太人知道，在“救活”耶穌後，他也沒有去想拯救猶太人的事情，那必然會使他們憤怒非常，而以猶太領袖的慣例，他們都會想著如何能夠將這股憤怒轉移以達成他們的利益需求。要是哈度出現在基督教的相關經典中，他就等著猶太人轉嫁憤怒到他的頭上，就等著“koman''ne”陷入長久而分散的戰亂中——猶太人成軍能力不強，但是遊擊水平頗高，這也是為麽麽曆史上猶太人多次接近滅族，最後又能靠著其他地方的住民慢慢恢複生機。
以哈度的性子，他可不喜歡麵對這樣的麻煩。僅僅是完成利未人的任務就已經讓他煩透了：從接取任務到完成居然用了近40年時間，其間他迴“法烈”的時間都不多，更不要說好好休息一下了。這麽多年過來，哈度又成了一個白胡子老頭，再過幾年，又到了親衛們選拔幼童的時間。因此哈度立即啟程返迴“法烈”，他不想再在猶太行省浪費時間了。
用了3天時間，哈度才迴到了“法烈”，比他以往的速度慢上不少——因為中途他又去帝王穀“借”黃金去了。上一次他迴“法烈”取“嗎哪”的時候，就發現他的山洞有些欠缺裝潢，因此他這次就多弄了一些黃金迴來，從高山碉堡的角度來看，就是一大坨黃金“慢悠悠”地從埃及的方向晃悠迴來。
迴到“法烈”，哈度首先迎來的是兩撥不速之客，據說他們已經在山洞外等候多時了。看著兩撥人的穿著就可以知道，他們就是艾格氏族和齊克恩氏族。見到哈度迴來，齊克恩氏族代表走出他們的隊伍，向哈度賀喜道：“比肩聖子的庫曼閣下，我族很高興您安全迴歸。”而艾格氏族的代表也不甘示弱，一句話也表現出他們同樣的情報水平：“聽聞您獲得了我族與摩西共同研究得出的掠奪能力釋義，這份釋義是世間難得的詳盡傳承，說明您是有著大氣運的人。”
哈度對他們的恭維感到十分不喜，他能夠肯定的是，當時獲得獎勵的時候隻有他、馬修和那利未人祭司在聖殿的藏寶庫中，再無其他人。如果想要獲知他手中所得獎勵的信息，必須在之前和之後進入藏寶庫進行查對才能知道有哪些寶物發生了變化；而耶穌複生的時候也就隻有他的10個門徒在身旁，而他們是絕對不會背叛耶穌也不會出賣哈度，把哈度寫在經文上麵的。從這兩點就可以看出艾格和齊克恩的能量有多大，這也是對哈度隱隱地威脅，這讓他心裏滿不舒服。
不過既然對方來訪，作為主人的哈度就不能夠過於怠慢，而且奇怪的是，這兩族互相見麵，居然沒有打起來，真是千年難見的事情。但是在接待前，哈度還是要先處理一下他舉著的這一大坨黃金才行。之間他身體猛地一沉，然後把大金塊往“法烈”山頂的方向一拋，那位置剛好是山洞的天井所在，接著就聽見極為猛烈地一聲水體的炸響。本來等著想要看看哈度是會怎樣動用他熔化控製金屬的本事，卻看到了這一幕，兩族代表都看得傻眼。
哈度卻沒有管那麽多，他直接轉身就向著高山碉堡的方向走去，迴過神來的兩族代表立即率部跟上。經過近40年的修複和擴展，高山碉堡的規模比之前更大了，不僅無人塔台多了一倍，還將中間建築的地基挖空，建造出了一個規模廣大的密談區域。這個區域在5年前全部完工，哈度對片區域進行了二次加固：用一個10臂長深的金屬牆包裹住中間隻有10步半徑大小的圓桌會議室，會議室中的整個球形空間被哈度定義掠奪“該空間運用掠奪時能夠生效的性質”，將空間限製成為一個禁止掠奪的特殊區域，但對能力者的延伸能力沒有限製。這次迴來哈度就準備用“摩西的長袍”上材料的特性來加強這一區域的抵抗能力，隻不過還沒等他坐下來認真研究，兩族的代表就等著他談事。
進入地下約200人高的深度，兩族代表和他們的隨行人員都被碩大的地下建築所震撼，沒有人想到哈度能夠弄出那麽厲害的東西來。雖然被金屬牆層層包裹，眾人進入密談區域卻並不覺得憋氣，這時哈度掠奪了金屬牆“不能透過可唿吸空氣”的性質，既能夠保持空氣對流，又能夠防止有毒氣體滲入。哈度隻讓兩族的代表和兩方最多帶一名隨行人員進入圓桌會議室，這樣做一是因為會議室不大，二則是哈度要防止他們暴起傷人。
會議室頂端用的是高級定義掠奪產生的永久無源光，光源星星點點不會刺眼，卻照得會議室中沒有影子，這從一定程度上杜絕了光影類延伸能力的使用。會議室中使用的桌椅都是非常高級的：陰沉木的桌椅骨架，熊皮的包件，以及黑色特殊礦物打造的連接件。
進了會議室，哈度等5人坐定，哈度也不出聲問話，就等著齊克恩和艾格互相發難。當然那兩位代表也不會那麽容易上鉤，既然他們在外麵沒有打起來，就必定不會到這裏還要鬧別扭。隻不過，齊克恩氏族的代表是知道哈度上一次戲耍普雷格·齊克恩的事情的，因此他也不管太多，直接先行開口，想要走先入為主的戰術。
待齊克恩代表說完，艾格代表當然要發表一番反駁對方的講話。然後哈度才聽懂，他們這次來找自己是為了一件無比糾結的事情：結盟。
受耶穌的影響，兩族首領暫時放下爭端，集合兩族的力量對未來進行了預測，發現基督教會將在後世對藍海沿岸產生強烈衝擊。由此兩族一致認為保命要緊，就都準備暫停互相間的爭鬥，退到幕後避免紛爭。隻不過在入世之前，兩族各自的高層都認為應該拉攏一個重要的盟友，那就是“koman''ne”的哈度。
隻不過兩族現在和哈度的關係比較微妙：齊克恩這邊剛剛和哈度訂立了500年不互相侵犯協議，這段時間當中必然是和哈度相安無事的，而500年後的子孫們也不一定會繼續繼承他們祖輩的舊仇恨，這是與哈度建立盟友關係的加分點；而艾格在掠奪哈度的事情暴露後，他們的地位和水平就在哈度心中大幅度下降，基本已經和齊克恩在哈度心中的重要程度相當。
從這點來說，兩族的競爭是相當公平的，不存在一方更有優勢另一方劣勢明顯的情況。況且哈度在兩族間常年周旋，已經對他們感到了厭煩和排斥，即使是這一次兩族代表前來，哈度也不想理會他們。
不過既然兩族派了代表出來，哈度肯定要在他們身上狠狠的敲一筆，既是報齊克恩遣軍攻打“法烈”的仇，也是對艾格欺騙自己的懲罰。兩族也已經做好了被敲一筆的準備，也都知道隻要他們有求於哈度，受到些許懲罰是必不可少的。
可問題是：哈度自己不知道該要麽麽東西。就像利未人祭司許諾他獎品一樣，那些東西也不是他要求的，他挑選一番倒是容易；要他自己想，也不知道自己到底缺些麽麽東西。
嗯。。這可不行。。
哈度心中有些煩悶：他根本就不知道該怎麽和別人談判，也不知道該要求怎樣的利益補償。若說他缺的東西，不外乎就是對“財富掠奪”實驗本身的了解罷了。從與馬修他們交談來看，哈度在掠奪能力的許多常識方麵都不太清楚，若不是6組的實驗體們心腸不錯，他到現在可能還是被蒙在桶裏。
據此，哈度就要求兩族各出一份關於“財富掠奪”實驗的整體研究報告，要求說明6個實驗組分別的實驗目的，並且列出這些組別中當世已知的掠奪能力者名單。哈度是這麽考慮的：對於艾格氏族來說，他們對掠奪能力本身的研究更為透徹，相關報告的內容定然深入細致；而齊克恩氏族則經常奔走於大陸之間，他們對實驗體相關舉止的見聞足夠豐富，在描述實驗目的的措辭方麵更為有力。
這個要求對兩族來說實則是有些過分了：對於“財富掠奪”實驗本身的定義可謂是兩族各自的最高機密，要如此易手與哈度，兩族的代表都表示不可能實現。這其中讓他們最擔心的，就在於不論艾格還是齊克恩，他們的族人都是2組實驗的一部分，若是名列實驗體目錄，必然是要把他們也列入其中的，這就相當於直接把族人們的性命交到了哈度手裏，這無論如何也是不能夠做的事情。
看到兩族代表如此堅決的拒絕，哈度稍一思考，把條件稍微改了一下：隻要求得到關於1組、4組和5組的相關資料即可。