一轉眼18年過去了,耶穌身邊聚集了八九打信徒,這會兒他又跑動約旦河旁邊去找約翰受洗,然後兩人在河邊演了一出戲,看起來耶穌如何如何的對上天虔誠。然後就是從天空中具象出一道金光灑在耶穌的身上,一群鴿子從天上飛下來落在耶穌的兩肩,他身邊還充斥著某種讓人非常舒心的音樂聲。


    哈度倚在6000步開外的一顆高樹頂端,無聊地看著耶穌和約翰的雙簧。不得不說,耶穌對宣傳工作的理解還是非常有深度的,如此一番折騰下來,附近的信眾都五體投地的祈禱於上天。


    隨著耶穌的成長,他不再隨心所欲的放出閃電、召來天使,而是有計劃、有步驟的進行相關的宣傳。他也發現,自己與利未人之間是有著許多矛盾之處的:按照他所獲得的任務,是要帶領猶太人走出鄙陋的生存狹域,建立一個充滿光明的神國。但一直以來利未人都在對他的任務進行各種阻撓,主要原因就在於:這時候猶太教仍然是“私有的宗教”,進獻上帝的工作一直都是利未人來執行,解釋經文的工作也是利未人專屬,而現在突然跑出來一個想要向普通猶太人傳教的耶穌,就相當於要把利未人私有的知識拿出來給所有人共享,這是讓他們極為痛恨的事情。


    由此,耶穌也就摒棄了一開始就進入聖城受洗為大祭司這條路,而是在積累了一定的信眾後跑到約旦河這條猶太人的母親河邊受洗,這樣既能夠凸顯他走近普通居民身邊的苦修形象,又能夠和利未人祭司的身份相反,可謂是一舉兩得。


    這些事情是哈度沒有任何興趣的,說起來這十幾年過來,他的第一次保護已經完成了:希律王亞基帕一世被約翰罵了個狗血淋頭,氣急敗壞的他就把約翰抓緊了牢房中,還派軍隊來要把作為“罪魁禍首”的耶穌一並來去處決——實際就是他害怕耶穌的力量,想要找個借口滅掉耶穌。而在人群中的耶穌不好發難(讓人們看到他有神力就不好了),因此哈度在希律王派軍隊來的路上發動了地震,地麵陷下去把這些過來抓捕耶穌的士兵都“吃”進了地裏,然後地麵又恢複了平靜。


    這一事件更是凸顯了耶穌受上天照拂的真實所在,也是給他解了圍。利未人看到耶穌相安無事,也就派當初的那名祭司前來拜訪哈度,並告訴他第二次保護的相關獎品。


    “所羅門王的金蘋果,傳說有惑人心智的特殊能力,但是經過試驗發現,它的實際能力是強化植物生長,並賦予植物各種特別的功能,如惑人心智的功能就是受金蘋果影響後產生的;”


    “法老王的金胡笳,是所羅門王將女兒嫁給法老王以後,對方迴禮的贈品之一,說是法老王曆代護身的法寶之一,其上有萬千埃及人頂禮膜拜的願力,也是少有的麵部護具,其實際效果是能夠產生一層看不見的保護膜,防備從任何地方衝向佩戴者頭部的攻擊;”


    “所羅門王寫下的《傳道書》的封底,由於封麵和卷體被分別送到了加沙和聖殿中保存,隻有封底能夠作為獎品,其功用與封麵、卷體相同,都能夠為使用者專門加密目標文件的相關信息,並隻能由使用者自己才能夠讀出文件的內容。”


    這一次的獎勵相對於上一次來說,更具有專業性,不過從功能上來說,金蘋果和金胡笳對哈度的作用不大,反倒是《傳道書》的封底倒是比較特別:“未來的哈度”前來,就能夠看到他在意識空間中上次放置的所有資料,後來他才後知後覺的醒悟到,其他人進入他的意識空間,是能夠看到他藏在其中的任何信息的——但若是使用了這個封底,有可能就可以封鎖起這些信息,那麽哈度就不用擔心有人突然進來偷走他的重要信息了。


    可能有人要問:為麽麽哈度不直接去聖殿把九樣獎品直接搶過來呢。。?其實很簡單:這九樣獎品都被馬修封鎖在“另外”的空間當中,哈度最多隻能在聖殿中看到這些獎品投射到這個時空的“映射”,也就是影子,卻不能夠實際接觸他們——而且這些是時空類能力製造出來的,如果哈度沒有完全搞清楚馬修的能力,那他就無法進行清晰的定義,那麽也就沒辦法通過掠奪將所需的獎品搶走了。


    就是因為他知道對方會以定義為基礎做好相關的反製工作,他從一開始就沒有想去搶奪這些東西。而就因此,他反而和耶穌的關係越發的密切,特別是那一次幫他解圍,更是儼然有一種讓哈度成為其副手。不過哈度可沒有成為別人追隨者的想法,他現在一天到晚就盼著耶穌搞事情、出亂子、惹麻煩,然後他才有完成任務的機會。


    耶穌有跟他提過,今天受洗完成後,就要去麵對“魔鬼的挑戰”了,說是40天不能吃任何的食物。哈度也沒看到耶穌有任何餓不死的能力,體力也不是那麽旺盛,想著這個檻可是自己幫不了他的,就多問了一句:“是人類自己造出來的就不能吃麽。。?”耶穌也沒有多想,就迴答說“固然如此”,結果當晚哈度就連夜趕迴“法烈”,從約櫃中拽了一大把“嗎哪”又趕迴拿撒勒。


    看到了這一大堆潔白如雪的“嗎哪”,即使是耶穌也看傻了,而馬修和約翰也是大吃一驚,趕忙問哈度是在哪裏拿到的,哈度當然不會說迴了趟“koman''ne”的事情,就轉移說自己是在西奈山的一個山洞中發現的。幾人一聽,心中立即就認為哈度是在摩西山中找到了約櫃,這可是個了不得的事情,但再一問,哈度就說隻看到這種能吃管飽的白色食物,麽麽“金色的櫃子”他可完全沒見著蹤影。馬修他們稍微有些失望,不過能夠找到“嗎哪”也是難得的運氣:這種食物絕非人造,是當初摩西帶以色列人分紅海、過沙漠的時候,“上帝”“賜”給他們的食物,也就跳出了耶穌40天不能吃“人造食物”的這個漏洞。


    而耶穌也就是這樣做的:他拿著一大堆的“嗎哪”去和撒旦見麵,這撒旦也是4組的一個實驗對象,看到耶穌拿著這一大堆的“神賜食物”也是滿心無語,但也隻能硬著頭皮上前來誘惑耶穌。就這樣,看著撒旦說一句話、耶穌就吃一口“嗎哪”反駁一句的樣子,在對麵山上觀察狀況的哈度啞然失笑。


    40天過去了,耶穌啥事兒都沒有,照樣活蹦亂跳,而撒旦則被氣走了。耶穌的任務順利完成,而他把這個任務完成的主要原因歸結於哈度即使帶來了重要物品。哈度這時候也私底下問了耶穌,為麽麽在進行任務的時候不動用掠奪能力,耶穌無奈地搖著頭說:若是有一塊麵包或一條魚還好,他就能夠通過這些食物本身產生更多的食物,但他的能力剛好不能夠憑空變出食物,結果任務的時候就悲劇了。


    這個信息也算是耶穌說漏嘴了,哈度則立即想到了這個能力的妙用:天災降臨的時候,必定餓殍遍地,若能以少變多產生大量食物,必定會讓所有受災的民眾都來跟從耶穌。


    看起來這位耶穌同誌確實相當得民心,各種能力也非常適合進行“包含神性的後期創作”,不過哈度也很清楚,這些能力一定會讓耶穌成為某些利益團體的眼中釘肉中刺。


    過了沒多久,那位利未人祭司又跑了過來,悉聞哈度保住了耶穌的性命,為其頂住惡魔的誘惑中出了大力氣,當然也算是一次保護措施。因此,哈度也就隻剩下一次保護需要進行,而現在耶穌已經長大成人,也有了自己的門徒和追隨者,那麽最後這一次保護必然會比較困難。為了能夠給哈度更多的動力,利未人內部進行了討論以後,表示要提高最後三樣獎品的層次。哈度對這個決定當然是很滿意的,而聽到獎品信息以後他更是高興非凡(雖然聽到又是所羅門王用過的東西,心裏總覺得怪怪的)。


    “所羅門王的金戒指,極強的單體保護器物,帶在身上(不一定是手上)可以防備任何外物的攻擊,同時在外物攻到近前後,還可以返迴去攻擊攻擊方(挺拗口的),並在所用武器後方產生一條金帶以幫助佩戴者進行追蹤;”


    “摩西的長袍,一件永不腐朽的袍子,是當年摩西穿著過的衣物,有著完全的避水避油(即超雙疏特性)、耐火耐電(高阻燃與高阻抗材料)、刀劃不爛(納米編織)、輕薄如羽(氣凝膠結構)、金鐵輕易不能靠近(室溫超導體)的特點;”


    “金約櫃的邊角料,是當初摩西命人製造金約櫃的時候留下來的多餘部分,主要是木料(金料被拿去裝潢聖殿),其氣味特殊,具有安神養心的奇效,能夠快速懾服人的怒氣,並且能夠使人一直清醒冷靜,不為外物所誘惑。”


    這三樣獎品都不差,一時間哈度也不知道該選哪一樣:金戒指有著不差的追蹤能力,反而禦敵能力倒是其次,能力者大多也不屑使用金鐵進行攻擊;長袍具體如何還不知道,若是確有那麽多的好處,倒是可以作為自己遮住山洞洞口的簾布;至於那些邊角料呢,哈度在想要不要直接迴去從約櫃上切一段下來,不僅分量足夠,而且能力肯定更強。

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