經過馬修的解釋，哈度才明白：那隻貓在世界上行走的同時，還要帶著他身邊的豬玩耍，而這隻豬隻去山清水秀、景觀靚麗的地方，對環境非常挑剔，因此隻要是留下了關於這隻豬的傳說的地方，一般都是她居住過的好去處。這些位置大都有著這隻豬歡聲笑語的留影，孕育的文明也是萬年興盛，隨著曆史的發展就越發的強大。
這一點哈度倒是可以證明：曆史上的“shin''ne-nu”確是少見的強大部落，其領土橫跨幾個大洲，雖然最終因為內部因素被迫重組，但是基礎還擺在那裏。哈度自己覺得住在“法烈”山脈是極為舒服的事情，不僅遠離喧囂和戰事，還沒有人迴來隨便打擾。以前他僅僅是以為“法烈”距離戰亂之地較遠，現在看來實際上是受到了祝福的結果。
說實在的，哈度太少和其他掠奪能力者交流了，而他這一副問不完問題的樣子也引起了其他能力者的注意，他們不禁感到奇怪：這位真的是傳言中德高望重的伊西貝-庫曼麽。。？看樣子不像啊。。。
不過哈度的求學太多並沒有引起其他人的反感，對他們來說，在同組中多一份力量就代表著多一分生存概率，因而對哈度提出的問題來者不拒——他們各自接受的任務信息除外。
有一件事情是哈度必須要弄明白的：不同的實驗組分別是做麽麽的。。？
馬修沉吟了一下道：“你已經遇到過2組的艾格和齊克恩了，他們的主要目的就是研究世代傳承下運用掠奪能力的經過和結果；那邊的3組都來自多神論地區，希臘啊，高盧啊，中原啊，研究的也是多神論背景下這些掠奪能力者會有怎樣的實驗過程；我們6組則都是獨行俠，研究的是個體獲得掠奪能力後的相關反應。其他的還有1組、4組和5組，不過前一個和後一個我們還沒有遇到過。”
哈度心中感到有些奇怪，也就直接問了出來：他也來自多神論地區，但為麽麽也被歸到了6組當中，馬修反問他：“你是多神論者麽。。？”哈度想想也是釋然：他根本就是無神論者，自然也就不可能歸到3組；以他那麽多年孤身一人，歸到6組也算是必然結果了。
馬修沒有等哈度再開口，繼續說道：“至於4組，我要說，他們是你應當注意和警惕的——比如說這一次你要保護的那位耶穌，他就是4組的實驗體。他們無一不是浩劫一方的大能，有4組存在的地方隻有戰亂、殺戮和毀滅人性，聽說在中原那邊已經發生過好幾次了，雖說已經過了幾萬年，對那邊的影響還是非常深重。”然後約翰則是低聲地說：“據說中原那邊一次性出現了4個4組的實驗體，打得那叫一個天翻地覆啊，直接就改變了那附近的山脈走向，還把附近沿海地區的陸地給打碎了，直接往外海漂走了。。！”
哈度自己就能夠控製自然能力，當然也就知道它們的力量去到幾何。而中原這個詞在他們口中多次提起，哈度記得東方族支曾經有說過這個地名，看來那裏確實非常險惡。
忽然，遠處的人群中出現了一點騷動，一個禿頭男子慌慌張張地跑到6組的聚集地來，朝馬修點點頭，馬修就撤去屏蔽層放對方進來，然後再重設屏蔽層。那男子進來後沒有立即說話，而是向哈度輕輕附身：“庫曼閣下”。哈度也立刻點頭迴禮，雖然他稍微感到有些奇怪，但想起馬修說他聲名在外，認識他的人多也不足為奇。那人這才開口道：“發生大事了。”然後再喘口氣，“議長來了。。！”
“議長。。？”不止馬修和約翰，周圍其他掠奪能力者也眉頭大皺。看到哈度一臉不解的樣子，約翰解釋說：“這個‘議長’就是初始化階段時期的一位兇名在外的實驗體，他具體怎樣不好描述，但我們的建議是：盡可能和他保持距離。”
看到對方如此凝重和嚴肅，哈度也受到了這種情緒的感染，而那名禿頭男子則補了一句：“關鍵就在於，議長，他是咱6組的。”
哈度這下子卻是明白了：本來實驗體的生活就充滿了不定因素，現在又來了一個惡貫滿盈，就和這些常在刀尖上討生活的實驗體平時謹慎的生活相矛盾，當然就避之不及了。不過哈度剛好和這些實驗體的生活相反，他已經太久沒有碰到刺激的事情了，聽聞有這樣一位“議長”存在，他不管說麽麽都要和對方好好會會。不過他的想法在下一刻就被一番對話給攪和了：
馬修：禿子，議長到哪裏了。。？
禿子：那邊的消息說，議長現在就在伯利恆。
馬修：伯利恆。。？那離這邊還很遠呢。。你確定他會到這邊來。。？
禿子：是啊，他從西奈山那邊一直過來，這會兒在伯利恆應該是在收集情報，等他收集完了就會過來了啊。
馬修：不對，以議長一貫的作風，他不會親自接觸任務目標的，況且以初始化階段的能力水平，他們也不屑於這樣做。
禿子：那。。我們要不要先進城（耶路撒冷外城）。。？
馬修：怎麽進去。。？我們6組就200多人呢，都進去。。？祭司長老可能會以為我們是來攻城的呢。。！
禿子：那我們該怎麽知道城裏現在的狀況，馬修，你的能力可以探查那麽遠麽。。？
馬修：我一個人在倒是可以，可問題是這裏有3組的人在，我可不敢隨便暴露能力情報。
就在他們苦惱聖城中的情報狀況時，他們突然同一時間看向哈度，這讓後者感覺不妙——馬修建議，讓“任務模塊被禁用”的哈度入城打探情報。這樣一來就可以先議長一步獲得城內的消息，而又不會遭到其他掠奪能力者的反對（所謂的共進退），也不會引起其他組的注意（一個人也幹不了啥）。
哈度也不好推托，他不想讓對方看出來他想要去見那議長的事情，而且他也確實想要趕緊完成利未人給他的這個任務——他聽出來了，他要保護的這個“耶穌”實際上就是4組的實驗體，按照馬修他們所說，對方就算不是喜怒無常，也是快意恩仇的，這樣的人不好相與不說，就怕成為一個麻煩吸鐵石。
也就這樣，哈度在一幹掠奪能力者的關注下走向耶路撒冷外城，守城士兵看到是庫曼閣下，立即打開吉恩蓄水池附近的城門。聽聞哈度前來，這一代的利未人祭司趕緊出來接待，哈度也很明白的要求見到耶穌。祭司感到很詫異：猶太人自己也隻是剛剛才搞清楚耶穌的身份，而哈度這個外人卻能夠立即得到消息，這個能量有些超過祭司的預計。不過既然對方確實獲得了相關信息，那讓他接觸一下要保護對象也無可厚非。
可惜人算不如天算，就在利未人祭司帶哈度去尋找耶穌的時候，卻受到消息說今天早上來到聖城的一對夫婦已經帶著他們的孩子離開聖城，往加沙的方向去了。好在，在確定了耶穌的身份以後，利未人就派人追蹤對方，應該是不用擔心對方的去向的。
在確定了耶穌行去的方向後，哈度就準備獨自前往，畢竟耶穌才是他的保護對象，而馬修他們連任務都不願意告訴自己，他就不想管對方那麽多了。可是還沒等他從耶路撒冷西麵的城牆上滑下去，就看到加沙方向突然幾道金色的閃電劈向地麵。哈度心中驚叫不好，趕忙下了城牆，向晴空霹靂的方位趕去。
不僅是他，在城北等待的一眾掠奪能力者們也看到了那金光閃過，都毫不猶豫地往加沙方向跑去。
跑在最前麵的哈度很快就來到一片綠油油的山崗上，而再往前5000步的距離卻是一片焦黑——被閃電擊打過後，草地被燒得一片漆黑，中心赫然是那幾名悄悄跟在耶穌身後的利未人斥候。這時哈度很清楚地看到12歲的耶穌麵無表情地俯視著那幾句焦黑的殘屍，語氣冷淡地說到：“褻瀆神靈者，當受神罰。”他父親約瑟心驚膽戰的躲在一旁，而他母親瑪利亞卻膽量驚人地站在耶穌身後，雙手放在耶穌肩膀上，一副充當後盾的模樣。
然，哈度出現在了山崗上，耶穌也立即看到了他，隻見耶穌又是一抬手，天空中詫然一亮，一道金色閃電衝著哈度就劈了下來。哈度倒不擔心閃電會對他有麽麽傷害，動也沒動，身上也是一道電光衝天而去，直直地與那金光對衝而逝。耶穌的眼中忽的閃過一道陰鶩的神色，這才是哈度擔心的事情：他早就想到他要保護的大能一定有著大運氣、大機緣，但是他確實沒有想到，所謂的保護對方的任務，首先要保護他自己。
實在是不清楚對方還能有怎樣的大手段，哈度也沒法管那麽多，他就下了山崗徑直走向耶穌。看到他走來，瑪利亞率先大聲問話：“遠方來的客人，不知您有何貴幹。。？”
哈度身上還是那一整套武器防具，隻不過因為時代的進步而進行了技術升級而已，但也和普通的猶太人或是羅馬公民大相徑庭。能夠有如此精良的裝備，又能在耶穌的神罰霹靂下安然無事，已經有了可以稱為座上賓的資格了。
哈度走到母子倆身前200步的地方，才迴答到：“利未人要我來保護你的兒子。”不料耶穌卻滿心不喜地開口道：“我父乃天意，天意所歸，父即加護我身。”意即他不需要任何人的保護。
哈度可不會管那麽多，他要是不保護耶穌，那麽他就沒辦法獲得利未人許下的獎勵，他邊聽著對方不滿的話語，一邊走到耶穌身前，然後出乎耶穌和瑪利亞意料地、用手一巴掌拍在耶穌的頭頂。哈度氣定神閑地說：“小鬼，你連我都打不過，就別想著命令我啦。”
耶穌對哈度如此輕佻褻瀆地舉動出了真火，有如神助般舉起自己的小拳頭，一拳就猛擊在哈度的胸口上：如果是耶穌自己的力量，那對哈度來說絕對是如清風徐來；但這一拳是包含著耶穌的怒火，受他口中的“天意”允許，那力量層次就不是一般人能夠承受的，被打飛算是小事，胸口炸出個大洞也算是正常。
但是，哈度不是一般人。
耶穌一拳衝來擊打在哈度身上，而哈度的身體應力反應能力自動生效，耶穌立即就感覺到一股與他力量相當的反力衝在他的拳頭上，不禁讓他臉色一白。眼看著哈度不好對付，耶穌又不願意就如此忍下這口氣，他心中一動，兩個身上長有翅膀、手中拿著燃著金火的長劍的天使從天空中逐漸現形，朝哈度飛來。
哈度以前也聽說過天使的名頭，但是卻從未真實看到過，現在一看，發現和傳聞中所說還是有差別的：除了一襲淨衣，渾身金光閃爍外，哈度還能夠清晰地看到——天使是沒有五官的。而能夠看清楚這個秘密的哈度，立即就迎來了天使的不悅，兩把聖劍向著哈度就掄了過來。
傳說天使的武器是有形無質的，能夠直接傷及目標的靈魂，但是人到底有沒有靈魂，哈度並不清楚，但從天使飛下來的速度來看：他們也是要遵守這個世界的客觀規律的。因此，哈度直接動用起了空氣流動控製能力，一陣狂風以哈度為中心刮起，唰唰地朝兩個天使襲來。這可比天使的武器還厲害，完全是無形無質的，隻這一陣風，就把天使刮地飛了出去5000步的距離。
不過這個樣子隻是治標不治本，頂多拖延一下時間，哈度也不可能對滅的掉天使，而且他的想法就是：給耶穌展示一下自己的能力水平，但是就不要真的傷到他這邊的幫手，否則矛盾就大了。
而耶穌呢，盯著被哈度煽飛的天使，也是一陣驚愕，他長那麽大，還真沒看到過天使還會敗下陣來。哈度就在這時候開口了：“你是叫耶穌對吧。。？是這樣的，你剛才弄出來的金色閃電已經吸引了很多人的注意了，我建議我們還是盡快離開這個地方，畢竟你現在實力還不足以真的威脅到‘有能力的人’。”
耶穌聽懂了哈度著重說明的“有能力”的意思，心中又是一動，兩個天使憑空消失在了空中。哈度算是鬆了一口氣，卻聽到耶穌提出的要求：“你確實有能力保護我，但我是‘天意’在世間的行走，我不希望你一個外族人跟在我近前，這對我的使命是有反作用的。”他頓了一下又說：“我近來都住在拿撒勒，如果你有需要，可以到那裏找我。”說完就牽著瑪利亞，召來他父親約瑟，頭也不迴地往北方行去。
哈度倒是並不想要一路都跟著耶穌，他畢竟不是要做保鏢，隻需要在對方為難的時候幫助他便可。而且若是出了那麽大一件事情，自己卻突然失蹤，定然會引起其他掠奪能力者的懷疑，是以他也就沒有跟上去了。
也就如此，他裝模作樣地查看起地上的幾具焦屍來，而過了沒多久，馬修和約翰帶著一大群能力者也衝了過來：前頭的是6組，後麵跟著的是3組。馬修來到哈度近旁，切聲問道：“發生麽麽事了。。？事情怎麽樣了。。？”卻見哈度搖著頭說：“你的老師派人跟著那位耶穌，但很明顯對方不是很喜歡這件事情。”說著他還指著地上的焦屍，它們身間的銅製衣環很清楚地說明它們生前是猶太祭司分支的後裔。
馬修瞪著眼睛歎了口氣，不過並沒有再多說話。不管怎樣，耶穌的行蹤丟了，而哈度會守在這個地方，也就說明他到來時沒有看到耶穌。
約翰走了上來，問哈度說：“庫曼閣下，我們6組中就數您最見多識廣，不知您對此事有何想法。。？”這個問題必然是希望哈度作出決策，而哈度心中卻不是太願意：耶穌有著很強的自保能力，而各方勢力都針對著這個“身負天意”的男孩，不管哈度自己作出如何的決策，如果到時候不能夠滿足6組這些人的任務需求，到時候承擔責任的還是他自己。
據此，哈度裝作詫異地反問道：“耶穌是你們猶太人的後裔，讓我這個外族人來做決定不太好吧。。？”哈度如此說，不僅僅是給自己找台階下，更是凸顯出“外族人”這個概念，讓在場的其他猶太人心中也產生同樣的想法，認為哈度確實不應該插手猶太人的族內事務。
哈度此番的反問讓馬修和約翰都不知道該如何作答，如此他們隻能先返迴聖城去詢問利未人祭司的想法，而哈度則是望向拿撒勒的方向，不知道在想著麽麽事情。
這一點哈度倒是可以證明：曆史上的“shin''ne-nu”確是少見的強大部落，其領土橫跨幾個大洲，雖然最終因為內部因素被迫重組，但是基礎還擺在那裏。哈度自己覺得住在“法烈”山脈是極為舒服的事情，不僅遠離喧囂和戰事，還沒有人迴來隨便打擾。以前他僅僅是以為“法烈”距離戰亂之地較遠，現在看來實際上是受到了祝福的結果。
說實在的，哈度太少和其他掠奪能力者交流了，而他這一副問不完問題的樣子也引起了其他能力者的注意，他們不禁感到奇怪：這位真的是傳言中德高望重的伊西貝-庫曼麽。。？看樣子不像啊。。。
不過哈度的求學太多並沒有引起其他人的反感，對他們來說，在同組中多一份力量就代表著多一分生存概率，因而對哈度提出的問題來者不拒——他們各自接受的任務信息除外。
有一件事情是哈度必須要弄明白的：不同的實驗組分別是做麽麽的。。？
馬修沉吟了一下道：“你已經遇到過2組的艾格和齊克恩了，他們的主要目的就是研究世代傳承下運用掠奪能力的經過和結果；那邊的3組都來自多神論地區，希臘啊，高盧啊，中原啊，研究的也是多神論背景下這些掠奪能力者會有怎樣的實驗過程；我們6組則都是獨行俠，研究的是個體獲得掠奪能力後的相關反應。其他的還有1組、4組和5組，不過前一個和後一個我們還沒有遇到過。”
哈度心中感到有些奇怪，也就直接問了出來：他也來自多神論地區，但為麽麽也被歸到了6組當中，馬修反問他：“你是多神論者麽。。？”哈度想想也是釋然：他根本就是無神論者，自然也就不可能歸到3組；以他那麽多年孤身一人，歸到6組也算是必然結果了。
馬修沒有等哈度再開口，繼續說道：“至於4組，我要說，他們是你應當注意和警惕的——比如說這一次你要保護的那位耶穌，他就是4組的實驗體。他們無一不是浩劫一方的大能，有4組存在的地方隻有戰亂、殺戮和毀滅人性，聽說在中原那邊已經發生過好幾次了，雖說已經過了幾萬年，對那邊的影響還是非常深重。”然後約翰則是低聲地說：“據說中原那邊一次性出現了4個4組的實驗體，打得那叫一個天翻地覆啊，直接就改變了那附近的山脈走向，還把附近沿海地區的陸地給打碎了，直接往外海漂走了。。！”
哈度自己就能夠控製自然能力，當然也就知道它們的力量去到幾何。而中原這個詞在他們口中多次提起，哈度記得東方族支曾經有說過這個地名，看來那裏確實非常險惡。
忽然，遠處的人群中出現了一點騷動，一個禿頭男子慌慌張張地跑到6組的聚集地來，朝馬修點點頭，馬修就撤去屏蔽層放對方進來，然後再重設屏蔽層。那男子進來後沒有立即說話，而是向哈度輕輕附身：“庫曼閣下”。哈度也立刻點頭迴禮，雖然他稍微感到有些奇怪，但想起馬修說他聲名在外，認識他的人多也不足為奇。那人這才開口道：“發生大事了。”然後再喘口氣，“議長來了。。！”
“議長。。？”不止馬修和約翰，周圍其他掠奪能力者也眉頭大皺。看到哈度一臉不解的樣子，約翰解釋說：“這個‘議長’就是初始化階段時期的一位兇名在外的實驗體，他具體怎樣不好描述，但我們的建議是：盡可能和他保持距離。”
看到對方如此凝重和嚴肅，哈度也受到了這種情緒的感染，而那名禿頭男子則補了一句：“關鍵就在於，議長，他是咱6組的。”
哈度這下子卻是明白了：本來實驗體的生活就充滿了不定因素，現在又來了一個惡貫滿盈，就和這些常在刀尖上討生活的實驗體平時謹慎的生活相矛盾，當然就避之不及了。不過哈度剛好和這些實驗體的生活相反，他已經太久沒有碰到刺激的事情了，聽聞有這樣一位“議長”存在，他不管說麽麽都要和對方好好會會。不過他的想法在下一刻就被一番對話給攪和了：
馬修：禿子，議長到哪裏了。。？
禿子：那邊的消息說，議長現在就在伯利恆。
馬修：伯利恆。。？那離這邊還很遠呢。。你確定他會到這邊來。。？
禿子：是啊，他從西奈山那邊一直過來，這會兒在伯利恆應該是在收集情報，等他收集完了就會過來了啊。
馬修：不對，以議長一貫的作風，他不會親自接觸任務目標的，況且以初始化階段的能力水平，他們也不屑於這樣做。
禿子：那。。我們要不要先進城（耶路撒冷外城）。。？
馬修：怎麽進去。。？我們6組就200多人呢，都進去。。？祭司長老可能會以為我們是來攻城的呢。。！
禿子：那我們該怎麽知道城裏現在的狀況，馬修，你的能力可以探查那麽遠麽。。？
馬修：我一個人在倒是可以，可問題是這裏有3組的人在，我可不敢隨便暴露能力情報。
就在他們苦惱聖城中的情報狀況時，他們突然同一時間看向哈度，這讓後者感覺不妙——馬修建議，讓“任務模塊被禁用”的哈度入城打探情報。這樣一來就可以先議長一步獲得城內的消息，而又不會遭到其他掠奪能力者的反對（所謂的共進退），也不會引起其他組的注意（一個人也幹不了啥）。
哈度也不好推托，他不想讓對方看出來他想要去見那議長的事情，而且他也確實想要趕緊完成利未人給他的這個任務——他聽出來了，他要保護的這個“耶穌”實際上就是4組的實驗體，按照馬修他們所說，對方就算不是喜怒無常，也是快意恩仇的，這樣的人不好相與不說，就怕成為一個麻煩吸鐵石。
也就這樣，哈度在一幹掠奪能力者的關注下走向耶路撒冷外城，守城士兵看到是庫曼閣下，立即打開吉恩蓄水池附近的城門。聽聞哈度前來，這一代的利未人祭司趕緊出來接待，哈度也很明白的要求見到耶穌。祭司感到很詫異：猶太人自己也隻是剛剛才搞清楚耶穌的身份，而哈度這個外人卻能夠立即得到消息，這個能量有些超過祭司的預計。不過既然對方確實獲得了相關信息，那讓他接觸一下要保護對象也無可厚非。
可惜人算不如天算，就在利未人祭司帶哈度去尋找耶穌的時候，卻受到消息說今天早上來到聖城的一對夫婦已經帶著他們的孩子離開聖城，往加沙的方向去了。好在，在確定了耶穌的身份以後，利未人就派人追蹤對方，應該是不用擔心對方的去向的。
在確定了耶穌行去的方向後，哈度就準備獨自前往，畢竟耶穌才是他的保護對象，而馬修他們連任務都不願意告訴自己，他就不想管對方那麽多了。可是還沒等他從耶路撒冷西麵的城牆上滑下去，就看到加沙方向突然幾道金色的閃電劈向地麵。哈度心中驚叫不好，趕忙下了城牆，向晴空霹靂的方位趕去。
不僅是他，在城北等待的一眾掠奪能力者們也看到了那金光閃過，都毫不猶豫地往加沙方向跑去。
跑在最前麵的哈度很快就來到一片綠油油的山崗上，而再往前5000步的距離卻是一片焦黑——被閃電擊打過後，草地被燒得一片漆黑，中心赫然是那幾名悄悄跟在耶穌身後的利未人斥候。這時哈度很清楚地看到12歲的耶穌麵無表情地俯視著那幾句焦黑的殘屍，語氣冷淡地說到：“褻瀆神靈者，當受神罰。”他父親約瑟心驚膽戰的躲在一旁，而他母親瑪利亞卻膽量驚人地站在耶穌身後，雙手放在耶穌肩膀上，一副充當後盾的模樣。
然，哈度出現在了山崗上，耶穌也立即看到了他，隻見耶穌又是一抬手，天空中詫然一亮，一道金色閃電衝著哈度就劈了下來。哈度倒不擔心閃電會對他有麽麽傷害，動也沒動，身上也是一道電光衝天而去，直直地與那金光對衝而逝。耶穌的眼中忽的閃過一道陰鶩的神色，這才是哈度擔心的事情：他早就想到他要保護的大能一定有著大運氣、大機緣，但是他確實沒有想到，所謂的保護對方的任務，首先要保護他自己。
實在是不清楚對方還能有怎樣的大手段，哈度也沒法管那麽多，他就下了山崗徑直走向耶穌。看到他走來，瑪利亞率先大聲問話：“遠方來的客人，不知您有何貴幹。。？”
哈度身上還是那一整套武器防具，隻不過因為時代的進步而進行了技術升級而已，但也和普通的猶太人或是羅馬公民大相徑庭。能夠有如此精良的裝備，又能在耶穌的神罰霹靂下安然無事，已經有了可以稱為座上賓的資格了。
哈度走到母子倆身前200步的地方，才迴答到：“利未人要我來保護你的兒子。”不料耶穌卻滿心不喜地開口道：“我父乃天意，天意所歸，父即加護我身。”意即他不需要任何人的保護。
哈度可不會管那麽多，他要是不保護耶穌，那麽他就沒辦法獲得利未人許下的獎勵，他邊聽著對方不滿的話語，一邊走到耶穌身前，然後出乎耶穌和瑪利亞意料地、用手一巴掌拍在耶穌的頭頂。哈度氣定神閑地說：“小鬼，你連我都打不過，就別想著命令我啦。”
耶穌對哈度如此輕佻褻瀆地舉動出了真火，有如神助般舉起自己的小拳頭，一拳就猛擊在哈度的胸口上：如果是耶穌自己的力量，那對哈度來說絕對是如清風徐來；但這一拳是包含著耶穌的怒火，受他口中的“天意”允許，那力量層次就不是一般人能夠承受的，被打飛算是小事，胸口炸出個大洞也算是正常。
但是，哈度不是一般人。
耶穌一拳衝來擊打在哈度身上，而哈度的身體應力反應能力自動生效，耶穌立即就感覺到一股與他力量相當的反力衝在他的拳頭上，不禁讓他臉色一白。眼看著哈度不好對付，耶穌又不願意就如此忍下這口氣，他心中一動，兩個身上長有翅膀、手中拿著燃著金火的長劍的天使從天空中逐漸現形，朝哈度飛來。
哈度以前也聽說過天使的名頭，但是卻從未真實看到過，現在一看，發現和傳聞中所說還是有差別的：除了一襲淨衣，渾身金光閃爍外，哈度還能夠清晰地看到——天使是沒有五官的。而能夠看清楚這個秘密的哈度，立即就迎來了天使的不悅，兩把聖劍向著哈度就掄了過來。
傳說天使的武器是有形無質的，能夠直接傷及目標的靈魂，但是人到底有沒有靈魂，哈度並不清楚，但從天使飛下來的速度來看：他們也是要遵守這個世界的客觀規律的。因此，哈度直接動用起了空氣流動控製能力，一陣狂風以哈度為中心刮起，唰唰地朝兩個天使襲來。這可比天使的武器還厲害，完全是無形無質的，隻這一陣風，就把天使刮地飛了出去5000步的距離。
不過這個樣子隻是治標不治本，頂多拖延一下時間，哈度也不可能對滅的掉天使，而且他的想法就是：給耶穌展示一下自己的能力水平，但是就不要真的傷到他這邊的幫手，否則矛盾就大了。
而耶穌呢，盯著被哈度煽飛的天使，也是一陣驚愕，他長那麽大，還真沒看到過天使還會敗下陣來。哈度就在這時候開口了：“你是叫耶穌對吧。。？是這樣的，你剛才弄出來的金色閃電已經吸引了很多人的注意了，我建議我們還是盡快離開這個地方，畢竟你現在實力還不足以真的威脅到‘有能力的人’。”
耶穌聽懂了哈度著重說明的“有能力”的意思，心中又是一動，兩個天使憑空消失在了空中。哈度算是鬆了一口氣，卻聽到耶穌提出的要求：“你確實有能力保護我，但我是‘天意’在世間的行走，我不希望你一個外族人跟在我近前，這對我的使命是有反作用的。”他頓了一下又說：“我近來都住在拿撒勒，如果你有需要，可以到那裏找我。”說完就牽著瑪利亞，召來他父親約瑟，頭也不迴地往北方行去。
哈度倒是並不想要一路都跟著耶穌，他畢竟不是要做保鏢，隻需要在對方為難的時候幫助他便可。而且若是出了那麽大一件事情，自己卻突然失蹤，定然會引起其他掠奪能力者的懷疑，是以他也就沒有跟上去了。
也就如此，他裝模作樣地查看起地上的幾具焦屍來，而過了沒多久，馬修和約翰帶著一大群能力者也衝了過來：前頭的是6組，後麵跟著的是3組。馬修來到哈度近旁，切聲問道：“發生麽麽事了。。？事情怎麽樣了。。？”卻見哈度搖著頭說：“你的老師派人跟著那位耶穌，但很明顯對方不是很喜歡這件事情。”說著他還指著地上的焦屍，它們身間的銅製衣環很清楚地說明它們生前是猶太祭司分支的後裔。
馬修瞪著眼睛歎了口氣，不過並沒有再多說話。不管怎樣，耶穌的行蹤丟了，而哈度會守在這個地方，也就說明他到來時沒有看到耶穌。
約翰走了上來，問哈度說：“庫曼閣下，我們6組中就數您最見多識廣，不知您對此事有何想法。。？”這個問題必然是希望哈度作出決策，而哈度心中卻不是太願意：耶穌有著很強的自保能力，而各方勢力都針對著這個“身負天意”的男孩，不管哈度自己作出如何的決策，如果到時候不能夠滿足6組這些人的任務需求，到時候承擔責任的還是他自己。
據此，哈度裝作詫異地反問道：“耶穌是你們猶太人的後裔，讓我這個外族人來做決定不太好吧。。？”哈度如此說，不僅僅是給自己找台階下，更是凸顯出“外族人”這個概念，讓在場的其他猶太人心中也產生同樣的想法，認為哈度確實不應該插手猶太人的族內事務。
哈度此番的反問讓馬修和約翰都不知道該如何作答，如此他們隻能先返迴聖城去詢問利未人祭司的想法，而哈度則是望向拿撒勒的方向，不知道在想著麽麽事情。