現在已經捋清了人物的關係，接下來就一一分析發生在玫瑰山莊的詭異事件。
發生這些詭異事件存在兩個前提。
第一個前提：瓦莎的信仰。
前文提到過，瓦莎從小受到了那位居住在她家中的大法師熏陶，將佛教當成了畢生的信仰，信仰這東西有點像性格，一旦形成就極難改變。
所以在大法師圓寂之後，養父母想盡一切都無法改變瓦莎的信仰，最多隻能做到不讓瓦莎與“神佛宮”之間產生對立。
原本他們想就這樣過一輩子，無人知道瓦莎和前教主的關係也就無人會去逼迫瓦莎重新信仰“神佛宮”。
直到某一天尼坤大法師出現在他們麵前，他們才知道自己想得太單純了，瓦莎是一個繁衍後代的工具，不可能和“神佛宮”脫離關係。
尼坤大法師非常善於拉攏人心，他沒有說任何瓦莎養父母的壞話，隻說當時如果換他在那種情況下，也會做出同樣的選擇。
越是這樣養父母的愧疚心就越重，就越是一心一意要效忠尼坤大法師。
當尼坤大法師提出讓他們配合自己，接觸瓦莎並發生關係的時候，養父母滿口答應。
瓦莎雖然性格堅韌，但玩弄陰謀詭計遠遠不是尼坤大法師的對手，何況她最信任的“父母”也成為了幫兇，所以很快就失身了。
而且失身是瓦莎自願的，並不是尼坤大法師強迫實施。
因為在瓦莎內心，對尼坤大法師充滿了感情和愛慕。
舉一個簡單的例子：
尼坤大法師會故意製造一個場景，比如許多惡人（神佛宮教眾假扮）到玫瑰山莊鬧事，當時隻有瓦莎和養母在，這些人不但劫財而且要劫色，在這個危機關頭，尼坤大法師和養父同事趕到，養父畏畏縮縮不敢上前，而尼坤大法師則大顯身手一個人將這些惡人趕跑，而且還受了傷。
這樣就有機會在玫瑰山莊中休養，培養和瓦莎的感情。
諸如此類的陰謀詭計數不勝數，其中的正派主角必然是尼坤大法師，時間一長，瓦莎就對尼坤大法師產生了愛慕之情，最終兩人發生了關係。
等孩子出生之後，尼坤大法師想依靠孩子逼迫瓦莎就範，讓她改變信仰，但萬萬沒想到瓦莎的信念極其堅定，始終不同意改變信仰。
這種情況一直僵持下去，直到不久前種種詭異事件發生。
第二個前提：必須要讓民眾相信“邪神”真的會降臨。
“邪神降臨”是超出認知的怪事，如果毫無征兆突然之間被“邪神附體”不但難有人相信，而且也無法造成大規模的影響。
要想讓民眾們相信並將影響擴大最大，其過程就必須極力渲染。
不但“邪神降臨”這個事件本身重要，讓民眾都相信“邪神降臨”是真實事件更重要。
要實現上述兩個前提，就需要要策劃一係列事件來想方設法達成。
而以上這些，也是玫瑰山莊發生種種詭異事件的原因。
——————————
接下來具體講講這些詭異事件。
第一件：“血坑”事件。
發生在玫瑰山莊所有詭異事件的起點，就是“血坑事件”。
朋友們應該還記得，當時瓦莎帶著兒子蓬在野外玩耍時遇到了一個“血坑”，
蓬跌落到了血坑裏麵。
恐懼萬分的瓦莎費勁九牛二虎之力將蓬從土坑中扯了出來，飛也似地逃離了那個恐怖的“血坑”。
迴家之後，驚魂未定的瓦莎越想越不對勁，原本隻是種植鮮花的山坡上怎麽會有一個半人深的土坑？而且還有半坑沒有絲毫凝固跡象的鮮血！
山坡是鮮花的種植地，經過翻耕處理，土質非常疏鬆，就算挖再大一個坑、倒入再多的液體，也會迅速滲透到土層之中。
但當時母子倆在那處地方玩了足有將近兩個小時，沒有發現任何的異樣，就算兩個小時之前有人故意挖一個土坑，裏麵倒滿鮮血，最多幾分鍾就應該滲透完畢，為什麽土坑裏的鮮血依舊還在那裏？
瓦莎趁著太陽還沒落山，壯著膽子又迴到了那個土坑處，卻驚訝發現那半坑鮮血完全消失不見！
從土坑的濕潤程度來看，應該是已經完全滲透到了土層深處。
從母子倆離開土坑到現在瓦莎重新來到土坑前，最多隻有半個小時，半個小時之內鮮血就已經完全滲透完畢，這才是正常的現象。
但母子倆在這裏玩了將近兩個小時，土坑的鮮血按理說早就應該滲透，為什麽當蓬跌落進去之後，還有足足半坑鮮血？
真相說出來很簡單，這個“血坑”是帕榮故意設置。
當天帕榮說自己外出采購物資，其實中途偷偷迴來，布置了那個“血坑”。
瓦莎看過去的“血坑”不大，年幼的蓬掉下去剛好淹沒腰間，實際上“血坑”比肉眼看到的要大上一圈，在一層土壤的裏麵覆蓋著一層塑料薄膜，保持“血坑”中的血液在幾個小時之內不至於滲透幹淨。
所以蓬和瓦莎在附近玩了兩個多小時，掉進“血坑”的之後血液還有大半坑，沒有滲透到土壤中。
而瓦莎帶著蓬跑迴家之後，藏在附近觀察的帕榮馬上跑出來，將那層塑料薄膜扯掉，半個小時之後瓦莎發現不對再來差點，那大半坑血液都全部滲透完了。
不明真相的瓦莎以為這是真正的降頭術，其實不過是帕榮玩弄的一個小戲法而已。
或許有細心的朋友會問，即使放置著薄膜，血液也會在一段時間之後完全滲透幹淨，萬一那天瓦莎沒有帶蓬去那裏玩，或者沒有踩上那個血坑的話，帕榮這個計劃就會失敗。
為什麽蓬會無巧不巧地正好掉落到那個血坑之中呢？
這就涉及到要講的第二個詭異事件：
蓬。
發生這些詭異事件存在兩個前提。
第一個前提：瓦莎的信仰。
前文提到過，瓦莎從小受到了那位居住在她家中的大法師熏陶，將佛教當成了畢生的信仰，信仰這東西有點像性格，一旦形成就極難改變。
所以在大法師圓寂之後，養父母想盡一切都無法改變瓦莎的信仰，最多隻能做到不讓瓦莎與“神佛宮”之間產生對立。
原本他們想就這樣過一輩子，無人知道瓦莎和前教主的關係也就無人會去逼迫瓦莎重新信仰“神佛宮”。
直到某一天尼坤大法師出現在他們麵前，他們才知道自己想得太單純了，瓦莎是一個繁衍後代的工具，不可能和“神佛宮”脫離關係。
尼坤大法師非常善於拉攏人心，他沒有說任何瓦莎養父母的壞話，隻說當時如果換他在那種情況下，也會做出同樣的選擇。
越是這樣養父母的愧疚心就越重，就越是一心一意要效忠尼坤大法師。
當尼坤大法師提出讓他們配合自己，接觸瓦莎並發生關係的時候，養父母滿口答應。
瓦莎雖然性格堅韌，但玩弄陰謀詭計遠遠不是尼坤大法師的對手，何況她最信任的“父母”也成為了幫兇，所以很快就失身了。
而且失身是瓦莎自願的，並不是尼坤大法師強迫實施。
因為在瓦莎內心，對尼坤大法師充滿了感情和愛慕。
舉一個簡單的例子：
尼坤大法師會故意製造一個場景，比如許多惡人（神佛宮教眾假扮）到玫瑰山莊鬧事，當時隻有瓦莎和養母在，這些人不但劫財而且要劫色，在這個危機關頭，尼坤大法師和養父同事趕到，養父畏畏縮縮不敢上前，而尼坤大法師則大顯身手一個人將這些惡人趕跑，而且還受了傷。
這樣就有機會在玫瑰山莊中休養，培養和瓦莎的感情。
諸如此類的陰謀詭計數不勝數，其中的正派主角必然是尼坤大法師，時間一長，瓦莎就對尼坤大法師產生了愛慕之情，最終兩人發生了關係。
等孩子出生之後，尼坤大法師想依靠孩子逼迫瓦莎就範，讓她改變信仰，但萬萬沒想到瓦莎的信念極其堅定，始終不同意改變信仰。
這種情況一直僵持下去，直到不久前種種詭異事件發生。
第二個前提：必須要讓民眾相信“邪神”真的會降臨。
“邪神降臨”是超出認知的怪事，如果毫無征兆突然之間被“邪神附體”不但難有人相信，而且也無法造成大規模的影響。
要想讓民眾們相信並將影響擴大最大，其過程就必須極力渲染。
不但“邪神降臨”這個事件本身重要，讓民眾都相信“邪神降臨”是真實事件更重要。
要實現上述兩個前提，就需要要策劃一係列事件來想方設法達成。
而以上這些，也是玫瑰山莊發生種種詭異事件的原因。
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接下來具體講講這些詭異事件。
第一件：“血坑”事件。
發生在玫瑰山莊所有詭異事件的起點，就是“血坑事件”。
朋友們應該還記得，當時瓦莎帶著兒子蓬在野外玩耍時遇到了一個“血坑”，
蓬跌落到了血坑裏麵。
恐懼萬分的瓦莎費勁九牛二虎之力將蓬從土坑中扯了出來，飛也似地逃離了那個恐怖的“血坑”。
迴家之後，驚魂未定的瓦莎越想越不對勁，原本隻是種植鮮花的山坡上怎麽會有一個半人深的土坑？而且還有半坑沒有絲毫凝固跡象的鮮血！
山坡是鮮花的種植地，經過翻耕處理，土質非常疏鬆，就算挖再大一個坑、倒入再多的液體，也會迅速滲透到土層之中。
但當時母子倆在那處地方玩了足有將近兩個小時，沒有發現任何的異樣，就算兩個小時之前有人故意挖一個土坑，裏麵倒滿鮮血，最多幾分鍾就應該滲透完畢，為什麽土坑裏的鮮血依舊還在那裏？
瓦莎趁著太陽還沒落山，壯著膽子又迴到了那個土坑處，卻驚訝發現那半坑鮮血完全消失不見！
從土坑的濕潤程度來看，應該是已經完全滲透到了土層深處。
從母子倆離開土坑到現在瓦莎重新來到土坑前，最多隻有半個小時，半個小時之內鮮血就已經完全滲透完畢，這才是正常的現象。
但母子倆在這裏玩了將近兩個小時，土坑的鮮血按理說早就應該滲透，為什麽當蓬跌落進去之後，還有足足半坑鮮血？
真相說出來很簡單，這個“血坑”是帕榮故意設置。
當天帕榮說自己外出采購物資，其實中途偷偷迴來，布置了那個“血坑”。
瓦莎看過去的“血坑”不大，年幼的蓬掉下去剛好淹沒腰間，實際上“血坑”比肉眼看到的要大上一圈，在一層土壤的裏麵覆蓋著一層塑料薄膜，保持“血坑”中的血液在幾個小時之內不至於滲透幹淨。
所以蓬和瓦莎在附近玩了兩個多小時，掉進“血坑”的之後血液還有大半坑，沒有滲透到土壤中。
而瓦莎帶著蓬跑迴家之後，藏在附近觀察的帕榮馬上跑出來，將那層塑料薄膜扯掉，半個小時之後瓦莎發現不對再來差點，那大半坑血液都全部滲透完了。
不明真相的瓦莎以為這是真正的降頭術，其實不過是帕榮玩弄的一個小戲法而已。
或許有細心的朋友會問，即使放置著薄膜，血液也會在一段時間之後完全滲透幹淨，萬一那天瓦莎沒有帶蓬去那裏玩，或者沒有踩上那個血坑的話，帕榮這個計劃就會失敗。
為什麽蓬會無巧不巧地正好掉落到那個血坑之中呢？
這就涉及到要講的第二個詭異事件：
蓬。