第二個詭異事件：蓬。
蓬隻是一個十歲的孩子，為什麽要將他當成一個詭異事件來說？
因為他才是所有詭異事件誕生的源頭。
蓬的真實身份，是尼坤大法師的兒子，從他一出生開始就被作為下一任教主培養。
蓬本人也很是聰明伶俐，完全符合教主的要求，但他有一個最大的問題：長不高。
或許因為父母是近親結婚的原因，他始終保持在十歲左右的身材，看上去就像一個永遠長不大的孩子，實際他隻比姐姐達娜小一點點，已經有十六歲了。
蓬隻是單純地身體停止發育，智商一直正常甚至比一般的孩子還要聰明許多，這一點算不上秘密，但有一個人不知道，這個人就是瓦莎。
在瓦莎看來，蓬就是一個典型智力和身體都停止發育的孩子，而且這是自己犯下的錯誤。
因為瓦莎自己是一個虔誠的佛教徒，所以在女兒達娜很小的時候就將其送到了寺廟中成為一個小尼姑，接受佛教的熏陶，這也是泰國大部分父母的選擇。
達娜成長的過程很正常，當蓬出生之後不久，瓦莎也將之送到了寺廟中，結果這一次出問題了。
蓬十歲之後身體就完全停止了發育，而且智力發育也明顯遲緩，和一個十歲的幼童無異。
而實際上，蓬長不高是真實存在的，但智力發育不正常卻是假裝的，目的就是為了欺騙瓦莎！
————————————
達娜和蓬兩姐弟從懂事開始就被瓦莎送到了寺廟中，經常一年難得迴幾次家，表麵上他們是在寺廟中接受佛教的熏陶，實際上是被圈養在某處接受尼坤大法師的洗腦！
隨著時間的推移，姐弟倆在父親的刻意引導下，將“神佛宮”視為自己的信仰，和母親完全站在了對立麵！
或許有朋友會問，尼坤大法師作為一個公眾人物，每天事情這麽多，會有時間去管教自己的孩子並且給其洗腦嗎？這裏就涉及到了一個大家都忽略了的問題：瓦莎父母的去世。
據瓦莎交待，父母在十幾年前去世了，之後她接掌了玫瑰山莊。
其實她的父母（實際是養父母）去世是假，偷偷躲起來照顧達娜和蓬並配合尼坤大法師給他們洗腦是真！
而瓦莎，卻被完全蒙在了鼓裏！
外公外婆和父親一起洗腦，達娜和蓬完全無法抗拒，所以姐弟倆才對“神佛宮”死心塌地。
蓬十二歲那年，尼坤大法師發現他這兩年身體停止了發育，智力卻一直在增長，知道可能是近親結婚的後遺症，心中不免有些憂慮。
即使蓬比一般的孩子聰明，但如果身體始終長不大的話，單憑這形象就不適合成為教主，當時尼坤大法師甚至有再和瓦莎生一個重新培養的想法，但大批核心教眾已經蒼老，必須早日啟動複興計劃，時間上已經不允許了。
不過幸好有極為聰慧的達娜存在，消除了尼坤大法師的憂慮。
尼坤大法師就想著以後可以將教主之位傳給達娜，蓬在幕後幫助姐姐即可。而這一點也是“邪神”降臨到達娜身上卻沒有降臨到蓬身上的原因。
蓬身體發育不健全帶來的影響並不全是消極，也有積極的一麵，至少這樣就避免了以後因為繼承教主之位可能產生的爭執。
不僅如此，尼坤大法師還發現了一個可以利用的地方，那就是編造一些不利於佛教的言論，讓瓦莎能“改邪歸正”放棄信仰投入“神佛宮”的懷抱。
當時的蓬已經完全知曉了自己的身世，和父親尼坤大法師站在了統一戰線上，將複興“神佛宮”視為自己這一生重要的目標。
在他看來，整個泰國北部地區就應該是他們家族的囊中之物，而他，則是這一片廣袤大地理所當然的少主人！
中國有句古話“攘外必先安內”，蓬和尼坤都明白這個道理，所以要想複興“神佛宮”，內部就要達成共識，瓦莎的信仰一定要轉變過來！
於是，年幼的蓬迴到了玫瑰山莊，向瓦莎哭訴自己在寺廟中受到了極為不公正的待遇，說有人暗中對他下降頭術！
瓦莎原本看到蓬幾年來身體一直沒有發育就在疑神疑鬼，這次蓬自己來控訴，不由信了個十足十。
在瓦莎看來，一定是蓬過於聰慧，被寺廟中的一些小法師嫉妒，施展了降頭術詛咒他！
而這，也是蓬和尼坤大法師希望達到的目的，隻有瓦莎對寺廟中的法師們產生深度的怨恨，才會真正改變自己的信仰。
為了讓瓦莎的憤怒最大化，蓬在身體停止發育的同時，假裝智力也一直沒有增長，始終保持一個十歲幼童的模樣，實際上他比成年人還聰明！
在蓬的有意引導下，瓦莎果然逐漸恨上了寺廟中的年青法師們，認為這些人是害得她兒子發育不健全的罪魁禍首！
為了證實這一切，她甚至偷偷跑到寺廟中調查，果然“發現”了有法師給蓬下降頭的證據。
那是一個枯草紮成的小娃娃，肚裏有一塊從蓬衣服上撕下來的布料，上麵寫著蓬的名字。
小娃娃四肢和頭部被針紮著，這完全符合降頭術的情況，瓦莎心想：難怪蓬始終身體長不高，智力也維持在十歲左右，四肢和頭部被針紮住，怎麽可能繼續發育？
實際上這一切都是蓬自己布置的，目的就是為了讓瓦莎恨上寺廟中的法師們。
瓦莎憤怒之餘頗為自責，在她看來，如果不是自己信仰佛教，一定要將蓬送到寺廟中修行，蓬不會變成今天這個“身體和智力都不健全”的樣子。
在自責的同時，她對佛教的信仰也逐漸淡化了，到了最後，變成了一個無神論者。
所以在肯警官和小衛第一次去玫瑰山莊的時候，瓦莎說自己並不信仰佛教，反倒是帕榮對佛教比較迷信。
帕榮信佛當然是偽裝的，但瓦莎不信仰佛教卻是完全真實的。
動搖了瓦莎的信仰讓其變成了一個無神論者，計劃成功了一半，想要完全成功就要讓瓦莎改信“神佛宮”，但在這件事上卻遇到了很大的阻力。
瓦莎這人從小被圈養，眼界不高，對外界的事務也並不關注，正因為這一點她思想很單純，也很固執，雖然不再迷信佛教，但也不願意接觸新鮮事物，於是就一直這樣僵持著。
眼見“複興計劃”的時間一步一步逼近，尼坤大法師卻忽然不急了，因為他想到了一個更好的辦法，既可以轉變瓦莎的想法，又可以加深湄林小城民眾對“邪神降臨”的迷信度！
這個辦法，就是發生在達娜身上的“邪神降臨未遂”事件。
蓬隻是一個十歲的孩子，為什麽要將他當成一個詭異事件來說？
因為他才是所有詭異事件誕生的源頭。
蓬的真實身份，是尼坤大法師的兒子，從他一出生開始就被作為下一任教主培養。
蓬本人也很是聰明伶俐，完全符合教主的要求，但他有一個最大的問題：長不高。
或許因為父母是近親結婚的原因，他始終保持在十歲左右的身材，看上去就像一個永遠長不大的孩子，實際他隻比姐姐達娜小一點點，已經有十六歲了。
蓬隻是單純地身體停止發育，智商一直正常甚至比一般的孩子還要聰明許多，這一點算不上秘密，但有一個人不知道，這個人就是瓦莎。
在瓦莎看來，蓬就是一個典型智力和身體都停止發育的孩子，而且這是自己犯下的錯誤。
因為瓦莎自己是一個虔誠的佛教徒，所以在女兒達娜很小的時候就將其送到了寺廟中成為一個小尼姑，接受佛教的熏陶，這也是泰國大部分父母的選擇。
達娜成長的過程很正常，當蓬出生之後不久，瓦莎也將之送到了寺廟中，結果這一次出問題了。
蓬十歲之後身體就完全停止了發育，而且智力發育也明顯遲緩，和一個十歲的幼童無異。
而實際上，蓬長不高是真實存在的，但智力發育不正常卻是假裝的，目的就是為了欺騙瓦莎！
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達娜和蓬兩姐弟從懂事開始就被瓦莎送到了寺廟中，經常一年難得迴幾次家，表麵上他們是在寺廟中接受佛教的熏陶，實際上是被圈養在某處接受尼坤大法師的洗腦！
隨著時間的推移，姐弟倆在父親的刻意引導下，將“神佛宮”視為自己的信仰，和母親完全站在了對立麵！
或許有朋友會問，尼坤大法師作為一個公眾人物，每天事情這麽多，會有時間去管教自己的孩子並且給其洗腦嗎？這裏就涉及到了一個大家都忽略了的問題：瓦莎父母的去世。
據瓦莎交待，父母在十幾年前去世了，之後她接掌了玫瑰山莊。
其實她的父母（實際是養父母）去世是假，偷偷躲起來照顧達娜和蓬並配合尼坤大法師給他們洗腦是真！
而瓦莎，卻被完全蒙在了鼓裏！
外公外婆和父親一起洗腦，達娜和蓬完全無法抗拒，所以姐弟倆才對“神佛宮”死心塌地。
蓬十二歲那年，尼坤大法師發現他這兩年身體停止了發育，智力卻一直在增長，知道可能是近親結婚的後遺症，心中不免有些憂慮。
即使蓬比一般的孩子聰明，但如果身體始終長不大的話，單憑這形象就不適合成為教主，當時尼坤大法師甚至有再和瓦莎生一個重新培養的想法，但大批核心教眾已經蒼老，必須早日啟動複興計劃，時間上已經不允許了。
不過幸好有極為聰慧的達娜存在，消除了尼坤大法師的憂慮。
尼坤大法師就想著以後可以將教主之位傳給達娜，蓬在幕後幫助姐姐即可。而這一點也是“邪神”降臨到達娜身上卻沒有降臨到蓬身上的原因。
蓬身體發育不健全帶來的影響並不全是消極，也有積極的一麵，至少這樣就避免了以後因為繼承教主之位可能產生的爭執。
不僅如此，尼坤大法師還發現了一個可以利用的地方，那就是編造一些不利於佛教的言論，讓瓦莎能“改邪歸正”放棄信仰投入“神佛宮”的懷抱。
當時的蓬已經完全知曉了自己的身世，和父親尼坤大法師站在了統一戰線上，將複興“神佛宮”視為自己這一生重要的目標。
在他看來，整個泰國北部地區就應該是他們家族的囊中之物，而他，則是這一片廣袤大地理所當然的少主人！
中國有句古話“攘外必先安內”，蓬和尼坤都明白這個道理，所以要想複興“神佛宮”，內部就要達成共識，瓦莎的信仰一定要轉變過來！
於是，年幼的蓬迴到了玫瑰山莊，向瓦莎哭訴自己在寺廟中受到了極為不公正的待遇，說有人暗中對他下降頭術！
瓦莎原本看到蓬幾年來身體一直沒有發育就在疑神疑鬼，這次蓬自己來控訴，不由信了個十足十。
在瓦莎看來，一定是蓬過於聰慧，被寺廟中的一些小法師嫉妒，施展了降頭術詛咒他！
而這，也是蓬和尼坤大法師希望達到的目的，隻有瓦莎對寺廟中的法師們產生深度的怨恨，才會真正改變自己的信仰。
為了讓瓦莎的憤怒最大化，蓬在身體停止發育的同時，假裝智力也一直沒有增長，始終保持一個十歲幼童的模樣，實際上他比成年人還聰明！
在蓬的有意引導下，瓦莎果然逐漸恨上了寺廟中的年青法師們，認為這些人是害得她兒子發育不健全的罪魁禍首！
為了證實這一切，她甚至偷偷跑到寺廟中調查，果然“發現”了有法師給蓬下降頭的證據。
那是一個枯草紮成的小娃娃，肚裏有一塊從蓬衣服上撕下來的布料，上麵寫著蓬的名字。
小娃娃四肢和頭部被針紮著，這完全符合降頭術的情況，瓦莎心想：難怪蓬始終身體長不高，智力也維持在十歲左右，四肢和頭部被針紮住，怎麽可能繼續發育？
實際上這一切都是蓬自己布置的，目的就是為了讓瓦莎恨上寺廟中的法師們。
瓦莎憤怒之餘頗為自責，在她看來，如果不是自己信仰佛教，一定要將蓬送到寺廟中修行，蓬不會變成今天這個“身體和智力都不健全”的樣子。
在自責的同時，她對佛教的信仰也逐漸淡化了，到了最後，變成了一個無神論者。
所以在肯警官和小衛第一次去玫瑰山莊的時候，瓦莎說自己並不信仰佛教，反倒是帕榮對佛教比較迷信。
帕榮信佛當然是偽裝的，但瓦莎不信仰佛教卻是完全真實的。
動搖了瓦莎的信仰讓其變成了一個無神論者，計劃成功了一半，想要完全成功就要讓瓦莎改信“神佛宮”，但在這件事上卻遇到了很大的阻力。
瓦莎這人從小被圈養，眼界不高，對外界的事務也並不關注，正因為這一點她思想很單純，也很固執，雖然不再迷信佛教，但也不願意接觸新鮮事物，於是就一直這樣僵持著。
眼見“複興計劃”的時間一步一步逼近，尼坤大法師卻忽然不急了，因為他想到了一個更好的辦法，既可以轉變瓦莎的想法，又可以加深湄林小城民眾對“邪神降臨”的迷信度！
這個辦法，就是發生在達娜身上的“邪神降臨未遂”事件。