烏圖和老者離去之後，齊玄素和五娘來到林中小道的盡頭，再往前一步就是黑色大樹的領域，也就是那塊圓形空地。
五娘一馬當先，踏入其中。
一瞬間，陰風驟起，仿佛是萬鬼哭嚎，將周圍的樹木吹得左搖右晃。
恍惚之間，黑色大樹的主幹上好像生出一張人臉，浮現出詭異笑容，陰森可怖。
緊接著又有根須從泥土裏拔出，埋在地下的屍體隨之翻飛，如人從泥潭中拔腳，然後這些根須仿佛觸手一般從四麵八方向五娘席卷而來。
難怪這裏不設守衛或者陣法，原來這棵大樹本身就有相當的戰力，誤入此地的人恐怕會直接變成它的肥料。
隻可惜它遇到了五娘。
五娘隨手招引出一道火焰，那些如觸手一般的根須還未觸及火焰，就已經打卷變焦，紛紛向後退去。
五娘舉著手中火焰向前行去，所有根須藤蔓紛紛退散。
這棵黑色大樹雖然沒有化作擁有獨立意誌的樹妖，但似乎也有了一定的神智，麵對五娘的步步逼近，明顯出現了畏懼害怕的姿態，又避無可避，於是徹底安靜下來。
五娘舉頭望向掛滿枝頭的人麵果：“這些人麵果似乎有些不同，最起碼與外麵林子裏的人麵果不同。”
環繞這片空地的樹林也結了人麵果，不過與這棵黑色大樹所結的人麵果相比，外麵樹林的人麵果個頭更小，五官更為模糊。
齊玄素來到五娘身旁，也望向枝頭上仿佛人頭的人麵果。
五娘說道：“普通的人麵果是由屍氣所化，這棵黑色大樹無疑更進了一步，直接用屍體作為肥料。”
齊玄素心中一動：“五娘，你還記得我們在索菲亞宅邸見到的賢者之石嗎？”
“記得。”五娘隨口說道，“那隻是個半成品。”
齊玄素繼續說道：“西洋人的賢者之石與第一代‘長生石’有著許多相似之處，都需要大量的生命之力作為‘薪柴’。”
“是。”五娘的迴應有點敷衍。
齊玄素道：“我為了查清一些事情，曾經專門了解過有關‘長生石’的事情，第一代‘長生石’是由靈山十巫煉製成功，第一次有明確記載的使用記錄發生在靈山。窫窳被自己的部下所殺。天帝讓人將他的屍體送至靈山，請靈山十巫出手相救。靈山十巫用初代‘長生石’將窫窳喚醒，可複活的窫窳也性情大變，成為一個龍頭貓身的怪物，到處吃人，最終被天帝下令射殺。”
五娘終於來了興趣：“我知道這件事，後來查清了原因，因為初代‘長生石’是用荒獸的血肉生魂煉製而成，裏麵殘留了太多荒獸意誌，複活窫窳的同時也汙染了窫窳，所以才會讓窫窳化作怪物。於是二代‘長生石’做出了改進，用昆侖洞天的不死藥進行中和，可以將藥力發揮到最大，能讓仙人躋身一劫仙人。後來的第三代‘長生石’則是進行淨化，雖然沒了隱患，但也降低了效力。”
說到這裏，五娘也反應過來：“你是說這棵樹……”
齊玄素仍是望著黑色大樹，輕聲道：“這棵樹就像‘長生石’和賢者之石一樣，用人作為原料，本質上是對人之形態的再構建。”
齊玄素說的話有點繞，不過五娘還是聽懂了，畢竟見識擺在這裏，想要聽不懂也很難。
這是一種比較委婉的說法，所謂人的形態的再構建，意思就是把人變成了另一種東西，比如說把人煉製成了石頭，可人的意識並未完全消失，仍舊存在。
如果把這棵樹看作是一個轉換器，這個轉換器有一個入口和一個出口，把人從入口放進去，經過一個轉換過程，從出口出來的是另一種東西，也就是人麵果。在這個過程中，作為原料的人的意識並未完全消失，可能被打散成碎片，卻仍舊存在，然後重新組合在一起，不過外部形態已經發生了巨大的改變，失去了人的身體，化作了一顆果實。
這就是再構建。
齊玄素為了找出“長生石之心”背後的秘密，私下裏閱讀了大量有關“長生石”的資料，這些術語也是隨口就來。
這裏麵有一個原則，即西洋人提出來的守恆原則，也就是等價交換。“奇跡”不會憑空產生，也不會憑空消失，隻會在各個形態中不斷轉換。這種再構建的轉換過程也是如此，你想要得到什麽，就要付出什麽。這也是齊玄素會通過“長生石”聯想到眼前人麵果的原因。
經齊玄素這麽一說，五娘再看這些人麵果，便有了一種明悟：“他們也在血祭。”
不等齊玄素開口發問，五娘已經主動解釋道：“獻祭是神仙的特權，不是隨便什麽人都有資格使用的。這並非某種人為製定的規則，而是一種能力。換而言之，隻有神仙才能不靠外力將生魂、血肉轉化為神力，其他人是沒這個本事的，包括未曾成仙的巫祝或者其他傳承的仙人。”
齊玄素已然明白了：“如果其他人也想要像神仙那樣獲取神力，就要繞一個彎，借助外力。比如用眼前的方式。這些人麵果都是一顆顆微縮的、簡化的、降格的、效力更弱的賢者之石。他們用的也不是屍體，而是活人才對，隻有活人的身上才能提取生魂。”
五娘沒有說話，直接掀起一條根須，在下方果然埋著一個人，臉色蒼白，僵硬無比，雖然這具“屍體”看起來已經與真正的屍體沒什麽兩樣，但五娘清晰感知到，眼前的人其實還有細若遊絲的一線生機，若有若無，隨時都有可能熄滅。因為這最後一線生機的存在，三屍沒有出逃，魂魄也沒有歸於天地之間。
黑色大樹的根須就可以汲取這些祭品的生魂和血肉，轉化為枝頭上的人麵果。
所以那些人麵果才會如此逼真，栩栩如生，就像真正的人頭。
從某種意義上來說，不是就像真正的人頭，而是就是真正的人頭。
這讓齊玄素想起了一首情詩：把一塊泥，撚一個你，塑一個我。將咱們兩個一齊打破。用水調和，再捏一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。
這些人麵果就是把祭品一起打破，重新調和，再捏成一個個果實，真正意義上的你中有我，我中有你。
這一刻，齊玄素都覺得有些發寒。
那麽烏圖和那個老者的動作也有了解釋，先是查看原料，然後查看成品，最後又選了一些成熟的果實帶走。烏圖在等人的時候還偷吃了一個——他是選民，類似靈官，本就需要神力。
這就引申出一個問題，烏圖作為選民，選擇效忠的神靈會為他提供神力，他為什麽還要自己尋找神力？
是為了以後早做準備，還是他已經被古神拋棄？
如果是前者，那就說明烏圖另有打算，甚至是想要背叛伊希切爾。如果是後者，那也說明烏圖可能存在二心或者犯了錯，所以才會被伊希切爾拋棄。
齊玄素又有些好奇這棵樹是怎麽做到轉化神力的，畢竟五娘已經說了，生魂轉化神力是神仙的領域。雖然道門不止一次挑戰仙人的領域，不談“長生石之心”造謫仙人，或者憑借人力造了一個仙人，甚至大玄朝廷還要造“心猿”，早把仙人的神秘麵紗給撕扯了個幹淨，可那畢竟是道門，擁有龐大底蘊，南大陸這種偏僻的地方怎麽會有如此手段？
不是齊玄素瞧不起南大陸，而是現實如此。如果南大陸有如此底蘊，那也不會被聖廷橫推，還要靠道門的援助抗衡聖廷。
這些手段是誰提供的？
是聖廷或者蒸汽福音嗎？
如果是，那就說明這兩者也插手了。
如果不是，那麽會是烏圖可能存在也可能不存在的新主嗎？
如果烏圖有一個新的主人，那麽會是地獄使徒嗎？
那個與烏圖交談的老頭到底是什麽來頭？他和烏圖用中原官話交流，應該是東方人，是脫離道門的前道門中人？還是擅長偽裝的蟲人？亦或是佛門的使者？
同時，齊玄素也沒忘了迴過頭來審視林不凡。
有了澹台盈的前車之鑒，再加上齊玄素被齊浩然背刺的經曆，使得齊玄素有了足夠的警惕，沒有忽視身邊的人。
退一步來說，道門的經曆讓齊玄素養成了一種慣性思維，但凡有什麽驚天陰謀，如果沒有道門內部的某些人配合、放縱、失職，那基本是不可能完成的。
應龍墜如此，“心猿”如此，鳳麟洲叛亂如此，陳書華還是如此。
現在一個陰謀在南大陸的上空隱約可見，西道門作為南大陸最強大的勢力，說西道門內部沒人參與，沒人察覺，全部被排除在外。
這可能嗎？
在齊玄素看來，西道門的反應有些過於遲鈍了，就好像內部存在阻力一樣。
遠在萬裏之外的道門都察覺到了不對，西道門竟然好像一無所覺。
這就是最大的疑點。
所以齊玄素拒絕了林不凡的提議，決定親自來一趟。
齊玄素猶豫了一下，還是隔空打下了一個人麵果，拿在手中端詳。
無論怎麽看，都像拿了一個人頭。
人頭，暗影，同歸獻祭。
然後齊玄素的目光又落在了眼前的樹幹上，那個模糊的人臉已經消失不見，隻剩下仿佛被外力強行絞合在一起的樹幹。
齊玄素忽然心中一動：“五娘，我們也許陷入了一個誤區。有沒有一種可能，現在不是一個陰謀，而是兩個陰謀並行，絞合在一起，互相遮掩，互為依托。”
五娘一馬當先，踏入其中。
一瞬間，陰風驟起，仿佛是萬鬼哭嚎，將周圍的樹木吹得左搖右晃。
恍惚之間，黑色大樹的主幹上好像生出一張人臉，浮現出詭異笑容，陰森可怖。
緊接著又有根須從泥土裏拔出，埋在地下的屍體隨之翻飛，如人從泥潭中拔腳，然後這些根須仿佛觸手一般從四麵八方向五娘席卷而來。
難怪這裏不設守衛或者陣法，原來這棵大樹本身就有相當的戰力，誤入此地的人恐怕會直接變成它的肥料。
隻可惜它遇到了五娘。
五娘隨手招引出一道火焰，那些如觸手一般的根須還未觸及火焰，就已經打卷變焦，紛紛向後退去。
五娘舉著手中火焰向前行去，所有根須藤蔓紛紛退散。
這棵黑色大樹雖然沒有化作擁有獨立意誌的樹妖，但似乎也有了一定的神智，麵對五娘的步步逼近，明顯出現了畏懼害怕的姿態，又避無可避，於是徹底安靜下來。
五娘舉頭望向掛滿枝頭的人麵果：“這些人麵果似乎有些不同，最起碼與外麵林子裏的人麵果不同。”
環繞這片空地的樹林也結了人麵果，不過與這棵黑色大樹所結的人麵果相比，外麵樹林的人麵果個頭更小，五官更為模糊。
齊玄素來到五娘身旁，也望向枝頭上仿佛人頭的人麵果。
五娘說道：“普通的人麵果是由屍氣所化，這棵黑色大樹無疑更進了一步，直接用屍體作為肥料。”
齊玄素心中一動：“五娘，你還記得我們在索菲亞宅邸見到的賢者之石嗎？”
“記得。”五娘隨口說道，“那隻是個半成品。”
齊玄素繼續說道：“西洋人的賢者之石與第一代‘長生石’有著許多相似之處，都需要大量的生命之力作為‘薪柴’。”
“是。”五娘的迴應有點敷衍。
齊玄素道：“我為了查清一些事情，曾經專門了解過有關‘長生石’的事情，第一代‘長生石’是由靈山十巫煉製成功，第一次有明確記載的使用記錄發生在靈山。窫窳被自己的部下所殺。天帝讓人將他的屍體送至靈山，請靈山十巫出手相救。靈山十巫用初代‘長生石’將窫窳喚醒，可複活的窫窳也性情大變，成為一個龍頭貓身的怪物，到處吃人，最終被天帝下令射殺。”
五娘終於來了興趣：“我知道這件事，後來查清了原因，因為初代‘長生石’是用荒獸的血肉生魂煉製而成，裏麵殘留了太多荒獸意誌，複活窫窳的同時也汙染了窫窳，所以才會讓窫窳化作怪物。於是二代‘長生石’做出了改進，用昆侖洞天的不死藥進行中和，可以將藥力發揮到最大，能讓仙人躋身一劫仙人。後來的第三代‘長生石’則是進行淨化，雖然沒了隱患，但也降低了效力。”
說到這裏，五娘也反應過來：“你是說這棵樹……”
齊玄素仍是望著黑色大樹，輕聲道：“這棵樹就像‘長生石’和賢者之石一樣，用人作為原料，本質上是對人之形態的再構建。”
齊玄素說的話有點繞，不過五娘還是聽懂了，畢竟見識擺在這裏，想要聽不懂也很難。
這是一種比較委婉的說法，所謂人的形態的再構建，意思就是把人變成了另一種東西，比如說把人煉製成了石頭，可人的意識並未完全消失，仍舊存在。
如果把這棵樹看作是一個轉換器，這個轉換器有一個入口和一個出口，把人從入口放進去，經過一個轉換過程，從出口出來的是另一種東西，也就是人麵果。在這個過程中，作為原料的人的意識並未完全消失，可能被打散成碎片，卻仍舊存在，然後重新組合在一起，不過外部形態已經發生了巨大的改變，失去了人的身體，化作了一顆果實。
這就是再構建。
齊玄素為了找出“長生石之心”背後的秘密，私下裏閱讀了大量有關“長生石”的資料，這些術語也是隨口就來。
這裏麵有一個原則，即西洋人提出來的守恆原則，也就是等價交換。“奇跡”不會憑空產生，也不會憑空消失，隻會在各個形態中不斷轉換。這種再構建的轉換過程也是如此，你想要得到什麽，就要付出什麽。這也是齊玄素會通過“長生石”聯想到眼前人麵果的原因。
經齊玄素這麽一說，五娘再看這些人麵果，便有了一種明悟：“他們也在血祭。”
不等齊玄素開口發問，五娘已經主動解釋道：“獻祭是神仙的特權，不是隨便什麽人都有資格使用的。這並非某種人為製定的規則，而是一種能力。換而言之，隻有神仙才能不靠外力將生魂、血肉轉化為神力，其他人是沒這個本事的，包括未曾成仙的巫祝或者其他傳承的仙人。”
齊玄素已然明白了：“如果其他人也想要像神仙那樣獲取神力，就要繞一個彎，借助外力。比如用眼前的方式。這些人麵果都是一顆顆微縮的、簡化的、降格的、效力更弱的賢者之石。他們用的也不是屍體，而是活人才對，隻有活人的身上才能提取生魂。”
五娘沒有說話，直接掀起一條根須，在下方果然埋著一個人，臉色蒼白，僵硬無比，雖然這具“屍體”看起來已經與真正的屍體沒什麽兩樣，但五娘清晰感知到，眼前的人其實還有細若遊絲的一線生機，若有若無，隨時都有可能熄滅。因為這最後一線生機的存在，三屍沒有出逃，魂魄也沒有歸於天地之間。
黑色大樹的根須就可以汲取這些祭品的生魂和血肉，轉化為枝頭上的人麵果。
所以那些人麵果才會如此逼真，栩栩如生，就像真正的人頭。
從某種意義上來說，不是就像真正的人頭，而是就是真正的人頭。
這讓齊玄素想起了一首情詩：把一塊泥，撚一個你，塑一個我。將咱們兩個一齊打破。用水調和，再捏一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。
這些人麵果就是把祭品一起打破，重新調和，再捏成一個個果實，真正意義上的你中有我，我中有你。
這一刻，齊玄素都覺得有些發寒。
那麽烏圖和那個老者的動作也有了解釋，先是查看原料，然後查看成品，最後又選了一些成熟的果實帶走。烏圖在等人的時候還偷吃了一個——他是選民，類似靈官，本就需要神力。
這就引申出一個問題，烏圖作為選民，選擇效忠的神靈會為他提供神力，他為什麽還要自己尋找神力？
是為了以後早做準備，還是他已經被古神拋棄？
如果是前者，那就說明烏圖另有打算，甚至是想要背叛伊希切爾。如果是後者，那也說明烏圖可能存在二心或者犯了錯，所以才會被伊希切爾拋棄。
齊玄素又有些好奇這棵樹是怎麽做到轉化神力的，畢竟五娘已經說了，生魂轉化神力是神仙的領域。雖然道門不止一次挑戰仙人的領域，不談“長生石之心”造謫仙人，或者憑借人力造了一個仙人，甚至大玄朝廷還要造“心猿”，早把仙人的神秘麵紗給撕扯了個幹淨，可那畢竟是道門，擁有龐大底蘊，南大陸這種偏僻的地方怎麽會有如此手段？
不是齊玄素瞧不起南大陸，而是現實如此。如果南大陸有如此底蘊，那也不會被聖廷橫推，還要靠道門的援助抗衡聖廷。
這些手段是誰提供的？
是聖廷或者蒸汽福音嗎？
如果是，那就說明這兩者也插手了。
如果不是，那麽會是烏圖可能存在也可能不存在的新主嗎？
如果烏圖有一個新的主人，那麽會是地獄使徒嗎？
那個與烏圖交談的老頭到底是什麽來頭？他和烏圖用中原官話交流，應該是東方人，是脫離道門的前道門中人？還是擅長偽裝的蟲人？亦或是佛門的使者？
同時，齊玄素也沒忘了迴過頭來審視林不凡。
有了澹台盈的前車之鑒，再加上齊玄素被齊浩然背刺的經曆，使得齊玄素有了足夠的警惕，沒有忽視身邊的人。
退一步來說，道門的經曆讓齊玄素養成了一種慣性思維，但凡有什麽驚天陰謀，如果沒有道門內部的某些人配合、放縱、失職，那基本是不可能完成的。
應龍墜如此，“心猿”如此，鳳麟洲叛亂如此，陳書華還是如此。
現在一個陰謀在南大陸的上空隱約可見，西道門作為南大陸最強大的勢力，說西道門內部沒人參與，沒人察覺，全部被排除在外。
這可能嗎？
在齊玄素看來，西道門的反應有些過於遲鈍了，就好像內部存在阻力一樣。
遠在萬裏之外的道門都察覺到了不對，西道門竟然好像一無所覺。
這就是最大的疑點。
所以齊玄素拒絕了林不凡的提議，決定親自來一趟。
齊玄素猶豫了一下，還是隔空打下了一個人麵果，拿在手中端詳。
無論怎麽看，都像拿了一個人頭。
人頭，暗影，同歸獻祭。
然後齊玄素的目光又落在了眼前的樹幹上，那個模糊的人臉已經消失不見，隻剩下仿佛被外力強行絞合在一起的樹幹。
齊玄素忽然心中一動：“五娘，我們也許陷入了一個誤區。有沒有一種可能，現在不是一個陰謀，而是兩個陰謀並行，絞合在一起，互相遮掩，互為依托。”