【1.法製與德治】
人群組成了社會，社會需要國家治理。最常見的治理的方式就是法製，此外還有德治。德治就是用道德理念和道德規範去約束大家，用道德去感化教育人們。相較法製，德治更抽象。法製是有明確的條文規定，有著客觀的強製性。德治更偏重於心靈的改造和約束，讓人們共同遵守一種約定俗成的東西，使人心向善，知榮辱、辨忠奸、驅邪惡，並將這些理念變成人們主觀上的一種認識和習慣。中國幾千年的社會就是在法製與德治這兩種模式支配下前行的。
中國是個禮儀之邦，人情味很濃，向來注重德治，它甚至在某種程度上超過了法製。親情、人倫、道德，這些理念在人們心中根深蒂固，並形成一定之規，違反就要受到鄙視和譴責，於是便成就了人與人之間以及人與社會之間的諸多美好。儒家思想能夠傳承至今，就是一個典型的例子。
我們在遇到一些法律問題的爭論時，總喜歡說一句話：合情但不合法。可見情與法是有衝突的。這其實也是德治與法製之間的衝突。現在的法律越來越人性化，其實也是法製偏向於德治的一個細節變化。因為法律是死的，條文是死的，而具體事情卻是複雜的，法製的效果，就是將複雜的事情簡單化，合並、歸類，再作出明確的規定，給人以明了的視覺和心靈衝擊。道德則不是，它是溫和的、概念化的，你可以因為良心而自覺遵守，也可以昧著良心將其丟於腦後，全看你的信念如何。
那麽信念是什麽呢？信念是一種堅持，是自覺遵守道德的底線，堅持心中的那份美好，是有所為和有所不為。在這個社會中，信念仍然是被我們所提倡的。
【2.無間道和反間計】
劉邦能夠打敗項羽最終成就霸業，不僅是兵戈相見、流血衝突這麽簡單，他也動用了不少的心思和手段。這些手段有些是他親自操刀，有些則來源於手下的出謀劃策。不管哪種，劉邦都是具體的實施者和操作者。正是靠著這些手段，劉邦才一步步走向了成功。
楚漢戰爭持續了四年之久，其中曆時最長的就是滎陽拉鋸戰，長達兩年零三個月。這個階段也是劉邦在手段上無所不用其極的階段，是劉邦由被動挨打轉向主動出擊的關鍵時期，也是整個楚漢戰爭的轉折點。
劉邦一開始過高地估計了自己的實力，看到項羽在齊地與田榮打得不可開交，無暇顧及老巢彭城，於是便興衝衝地率領五十六萬大軍伐楚，並一舉拿下了彭城。可萬萬沒想到項羽隻帶了三
萬人馬，便將劉邦殺得潰不成軍，劉邦為此還險些丟了性命，這才倉皇逃竄至滎陽一帶防守。
我們先來看看滎陽拉鋸戰經曆的三個階段：
一是滎陽攻防戰。劉邦兵敗彭城，被項羽一路追殺，最後圍困在滎陽。後來劉邦用陳平的反間計，瓦解了項羽軍團，並趁機逃出滎陽，命周苛、魏豹等人留守滎陽。這個階段項羽完全占據主動。
二是成皋拉鋸戰。劉邦在關中重整旗鼓後，聽從袁生的建議，不再和項羽硬碰硬，而是從武關出兵，進軍宛地，將項羽從滎陽引向宛地，同時令韓信北攻燕、趙等諸侯國，令彭越截擊項羽的後防。之後劉邦趁項羽迴擊彭越，占據了成皋（今滎陽市西18公裏處）。項羽攻下滎陽後，圍困成皋，劉邦不敵，不得不放棄成皋，然後從韓信處借兵，迴攻成皋，同時令盧綰、劉賈率兩萬人與彭越會合，占據梁地，迫使項羽迴兵收複梁地，劉邦趁機再奪迴成皋。項羽迴兵，雙方再次在成皋對峙。這個階段雙方各有勝負，總體上項羽仍占主動，但是劉邦通過打外圍，也緩解了被動局麵，戰局開始向有利於劉邦的方向轉化。
三是鴻溝議和。韓信攻占齊地，直接威脅項羽的老巢彭城，項羽派龍且截擊，結果全軍覆沒。加上彭越在後方的不斷騷擾，圍攻劉邦又沒有進展，項羽走入困境，開始處於被動局麵。戰爭的風向標完全轉向了劉邦方麵。當此時，戰事拖得太久，雙方都很疲憊，於是劃鴻溝為界議和。滎陽相持兩年多，終於告一段落。
這一階段也是雙方力量與心智的較量。雙方的目的隻有一個，就是取得勝利。為了這個目的，劉邦和項羽可以說都費盡了心機。政治、戰爭、兵法，陽謀、陰謀，在這裏展現了個通透。應該說，在整個相持階段，雙方互有勝負，誰也沒占多少便宜。隻是二人的本性在這個階段卻盡顯無遺。
彭城戰敗之後，劉邦一直處於被動防禦狀態，很少和項羽正麵交鋒，但他對這事是有反思的。他深刻認識到，項羽的勇猛並非浪得虛名，正麵開戰自己絕然占不到半點便宜。但是事已至此，劉邦已是無路可退，於是開始動心眼。在對峙的這幾年中，劉邦絞盡腦汁、費盡心機，在手段上無所不用其極。最典型的兩個手段就是無間道和反間計。
後人總是將一些手段的運用冠之以謀略、計策的名號，借此將其典型化、概念化、神秘化，換來一些感歎和驚歎。其實這沒什麽好吹噓的，人們之所以慨歎，是因為向往最後的成功，因而忽略了事物的本質。這就像兩人打架
，一個打不過另一個，於是開始避其鋒芒，不再和他發生正麵衝突，而是采用一些手法，比如打悶棍、撒石灰等。這打悶棍、撒石灰便是手法了，並不見得有何稀奇。
我們先說說無間道。劉邦一直是個偏重於心機的人。早在劉邦決定與項羽正麵對抗之前，他便已埋下了一個很好伏筆。用現在的話說，就是導演了一出無間道的好戲。這個戲的主角就是項伯。項伯是項羽的叔叔，在身份上有著旁人不能比的優勢，是無間道的最佳人選。直到楚漢戰爭結束，項羽烏江自刎，項伯都一直跟隨項羽。但他是人在曹營心在漢，人在項羽這，卻一直在替劉邦做事。這個源頭起於鴻門宴前後。
前麵介紹過，項羽入關後，對劉邦產生了意見，想發兵滅掉劉邦，項伯怕傷及曾經對他有恩的張良，於是連夜給張良報信，張良又趕忙將情況匯報給了劉邦。劉邦本來對項羽的行動還蒙在鼓裏，在那該吃吃該喝喝地做著關中王的美夢呢，項伯的消息可謂及時雨，一下點醒了夢中人，讓劉邦躲過一劫。劉邦趕忙抓住項伯這根救命稻草，讓張良把項伯叫來，說“吾得兄事之”，我得像待親哥哥一樣待他。項伯進來，劉邦果真像見了親人一般，拉著手哥長哥短地寒暄一番，然後“奉卮酒為壽，約為婚姻”，口頭承諾和項伯做了兒女親家，徹底將項伯策反。此舉對劉邦來說意義非常重大，因為此後項伯起到了他人無可替代的作用。
首先，項伯讓劉邦躲過了兩次危機。一是阻止了鴻門宴前的兵戈。項伯本是去找張良的，卻沒想到會有此意外收獲，居然和名噪一時的一路諸侯劉邦攀上了親戚，自是美得不亦樂乎的，於是心甘情願做起了劉邦的說客，迴去之後便勸阻項羽，還說了劉邦一大通好話，從而免除了一場生死火並，讓劉邦躲過一劫。要知道，當時的劉邦在項羽麵前不過就是小菜一碟。二是項伯在鴻門宴中身護劉邦。劉邦到項羽大營中去謝罪，席間，範增安排了一出“項莊舞劍”的表演秀，想借機除掉劉邦，結果被項伯看出了門道，於是不顧身份、不顧歲數、不管場合，毅然起身陪舞，拿劍擋著侄子項莊而護著親家劉邦，讓範增的計劃泡了湯。
其次，項伯為劉邦謀得了一個福利。這個福利就是漢中之地。項羽不想讓劉邦在關中當王，將其封在了巴蜀，也就是現在的四川一地。四川現在是繁華了，但在那時就是個不毛之地，是秦朝流放罪犯的地方。劉邦對此當然心有不甘，於是讓張良“厚遺項伯”，給親家送去不少禮物。張良這人辦事也牢靠，不但沒有從中截留，還把劉邦賞給自己
的“金百溢，珠二鬥”也一並送給了項伯。天下沒有無緣無故的愛，劉、張這樣做的目的就一個“請漢中地”。讓項伯幫著要漢中這塊地皮。項伯享受著收禮和被重視的雙重快感，又是給老朋友和親家辦事，自然盡心盡力。
關於項伯如何替劉邦要地，自有他的一套說辭，史書對此無詳細記載，在此也沒必要過多糾結，反正最後項羽是答應了。此事意義重大，正是因為有了漢中這塊地，劉邦的勢力範圍才得以和關中接壤，為他以後還定三秦創造了便利條件。
第三，項伯救了劉邦父親一命。項伯後來有沒有偷著向劉邦透露過項羽的軍事行動或軍事機密，這個史書也沒有詳細記載。不過有沒有都不重要，真正的無間道高手，不是有一點風吹草動就趕緊通風報信的細作，那就太低級了，他需要在最關鍵時刻發揮最關鍵的作用，救劉邦父親就是個例子。
滎陽拉鋸戰後期，楚漢雙方在廣武（滎陽東北廣武山上）對峙數月，劉邦派彭越抄項羽的後路，截斷其糧草供應，項羽首尾兼顧，應接不暇，一時處於下風。於是氣憤之極的項羽便把在彭城俘獲的劉邦父親推了出來，五花大綁，油鍋準備，然後對劉邦說：“今不急下，吾烹太公。”你小子識相點趕緊投降，否則我就煮了你爹。見項羽急眼，耍開了流氓，劉邦反而一下興奮了。心想：打仗我不行，比這個你哪是我對手啊。於是，劉邦流氓嘴臉表露無遺，對著項羽喊話：“吾與項羽俱北麵受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”說我倆都是楚懷王熊心的手下，是在一個鍋裏吃飯的同事兼兄弟，既是兄弟，那我爹也就是你爹，你要真想煮了我爹，那就讓我這做哥哥的也跟著沾點光，分我點肉吃。你瞧這話說的，不知道的還以為倆人有多要好呢。也不知這麽要好的一對生死弟兄，咋就鬧到了你死我活的地步。
其實當時劉邦除了說這些狠話，也沒別的什麽辦法。他說好話，替父親求饒，那正遂了項羽的心意，所以他不可能說軟話。而且，置之死地而後生，在兵法上也是一個謀略，走的也是一步以退為進的活棋。不過雙方都不讓步，事情便僵在那裏了。項羽的本意也不一定就是真想殺劉邦的父親，要殺他早就殺了，根本不用等不到現在。此舉也是冗長疲遝的戰爭把項羽給拖煩了，於是拿劉邦父親出來解解悶，順便嚇唬一下劉邦。而且他要真想殺也不至於搞得這麽隆重，“為高俎，置太公其上”，煞有介事，跟公審公判大會似的。這就像倆人打架，一人很誇張地找菜刀，對另一人說，
你等著，別跑，我非宰了你。其實他是盼著對方快點跑了就完了。真想殺人的不會說出來，也不會把找兇器的行為做得那麽明顯誇張。項羽其實也就是想逼著劉邦就犯，乖乖投降了事。
項羽想得不錯，結果劉邦沒吃這一套。項羽騎虎難下，就真想送劉邦父親去見閻王了。正準備動手時，項伯出現了，勸項羽說：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，隻益禍耳。”想得天下的人是不顧家的，你這樣沒用，殺了他反而多生禍端，還是算了吧。和鴻門宴前夕說的話如出一轍。項羽有台階就下，於是罷手，倒也識趣。
這次如果沒有項伯，劉邦父親必死無疑。為何這麽說呢？作為項羽，號令諸侯的西楚霸王，那是驕橫慣了的，如此下不來台，自是不能善罷甘休。在那種情況下，即便不想殺也得殺了，否則麵子沒法擱。咱們還舉上麵倆人打架的例子，那找菜刀的找著了，結果另一人還在那傻等著，你說是砍還是不砍？砍了犯罪，不砍沒麵子。怎麽也得象征性地撿不是要害的地方招唿幾下，哪怕蹭破點皮呢，要不沒法收場。項羽殺劉邦父親不用考慮這麽多，肯定直接要了小命。項伯是實實在在地救了劉邦父親一命。
項伯兩次讓劉邦躲過生死劫，還救了他父親一命，還為他謀取了漢中之地，可謂數次立功，劉邦對此是心存感激的。更為關鍵的一點，從上麵的例子我們也能看出，項伯在項羽那裏是能說上話的，這樣的人才實在是太難得了。有這樣一個人安插在項羽身邊，劉邦心裏會踏實許多。這兒女親家沒白做。
項伯這人其實並不就是好多史學家說的那樣，是個糊塗蛋，那樣看就太膚淺了。從項伯言談中我們就可以看出，此人不但不糊塗，而且還是個深藏不露的政治老手。他總能把話說得很圓滑、很漂亮，明著為項羽著想，暗地替劉邦打算，而且做得不著痕跡、滴水不漏。猶如現在的一些馬屁高手，為了掩蓋個人目的，會把自己偽裝成道義和真理的代言人，既辦了自己的事，還擺出一副憂國憂民的姿態。項伯的不簡單就在這裏。
我們知道，項羽是個很自傲、主觀性也很強的人，他極少能聽得進別人的意見，就是老謀士範增說的話也經常是左耳進右耳出。然而項伯向項羽建議過兩次，兩次項羽都聽進去了，這不是一般人能做到的。
應該說，劉邦一開始就看出項伯是個潛力股。為什麽這麽說呢？因為項伯的特殊身份。項伯是項羽的叔父，是項氏家族的人，這樣的人如果被拉攏過來，那自然大有好處。因為在
鴻門宴之前，劉邦沒想到項羽會成為自己的對手。在熊心彭城分兵時，項羽並不受重視，隻被任命為宋義的次將，和劉邦都沒在一個層次上，劉邦根本沒想到有天項羽會成大氣候。劉邦在函穀關布兵，一方麵是怕諸侯分享他的勝利果實，另一方麵也是沒把其他諸侯放在眼裏，包括項羽。後來聽項伯說，項羽要對他動武，劉邦這才感到事態嚴重，意識到自己和項羽的實力還差得很遠，所以他會害怕。
由此可見，劉邦當初那樣極力討好項伯，是有著長遠考慮的，並不單單為了解決鴻門宴前夕的軍事危機。那時的劉邦畢竟翅膀還沒全硬，他不能和項羽抗衡，但在心裏，他無疑已開始把項羽當作了一個最強的對手。而如果項羽身邊有個自己的人，能時刻了解到項羽的動向，那他心裏就會踏實很多。項伯無疑是這方麵的最佳人選，何況他主動送上門來，劉邦怎能輕易錯過這個好機會呢！
那麽，劉邦當時有沒有把握將項伯拉攏過來呢？有。基於以下三個原因：
首先，項伯和張良關係特殊。張良救過項伯的命，項伯知恩圖報，不惜出賣項羽的軍事機密，關係可謂不一般。有了這層關係，將項伯拉攏過來的可能性極大。
其次，劉邦下了血本。金錢是一方麵，“厚遺項伯”和“金百溢，珠二鬥”，不能說不起作用，但僅靠金錢是不夠的，那樣就太膚淺了。要想真正抓住人心，還得靠關係，靠一種親密無間的，你中有我、我中有你，生死與共、生生相惜的特殊關係。這點對劉邦來說是小菜一碟，他很快便打開了突破口：和這位老哥哥攀親戚，成為兒女親家。如此，以後就是一家人了，加上張良的麵子，肯定勝過項羽的親情。
第三，劉邦讓項伯感覺很舒坦。說項伯以後會和劉邦更親些，還有一個原因，就是他和劉邦是對等的，而和項羽不是。按輩分，項伯是項羽的長輩，項羽應該聽他的，就是不完全聽他的，最起碼也要尊重他。而事實上，他是項羽的手下，要聽命於項羽。一家人不一定不鬧意見，這樣的關係形式無論如何是讓人不爽的。而和劉邦就不一樣了，劉邦不但尊重他，對他以禮相待，哥長哥短的，而且還成了兒女親家。在平等之中，還兼有一種被捧為上賓的感覺，這感覺來得自然，很舒服。
由此，我們也可以看出劉邦的兩點處世哲學：利誘是可以戰勝親情的；更緊密的親情關係會超越一般的親情關係。由此兩點，也可以得出劉邦最終的處事態度：他不相信親情。據此，我們不難得出劉邦是在利用項伯的結論。當
然，這也是周瑜打黃蓋，雙方自願的事。
劉邦利用項伯，這個在以後也得到了證實，因為讓項伯美得不亦樂乎的兒女親家的承諾最終也沒落到實處。劉邦平定天下，論功行賞，他沒有忘記項伯在隱蔽戰線做出的卓越貢獻，封了他為射陽侯，卻再也沒提兒女親家的事。當然項伯也不會問，也不敢問，現在的劉邦已今非昔比，找後賬無異於找死，以項伯的智慧，是絕然不會做那種傻事的。這事就這樣心照不宣地過去了。這個結果已然說明了當時劉邦對待項伯的初衷。所以，項伯無疑成了劉邦的一枚棋子，在項羽營中為劉邦做事，為劉邦上演著無間道的劇情。
從項伯事件，我們也能看出項羽的特點，他在無間道中中招絕不是偶然的。和劉邦相反，項羽是完全相信親情，也完全在乎親情的。他聽從項伯的勸告，而並不追究其在兩軍交戰在即之時私去敵營、泄露軍事情報的責任，就很能說明這個問題。再就是項羽沒有心機。他沒想到項伯會吃裏扒外，更沒想到無間道這層利害關係。在他心中，正義就是正義，道義就是道義，即便是在你死我活的戰場，他依然會固守那份信念。
除了無間道，在楚漢戰爭期間，劉邦最得意的手筆莫過於反間計。具體實施者是陳平。劉邦兵敗彭城，逃到滎陽後又被項羽圍困，還切斷了糧道，劉邦抵擋不住，於是想割地請和，遭到項羽的拒絕。劉邦於是問計陳平，陳平給他獻上了一道反間計的大餐。
陳平是從項羽那過來的，了解項羽的為人，深知項羽身邊的“骨鯁之臣”，也就是忠心耿耿的死黨，不過就是範增、鍾離眛、龍且、周殷等寥寥數人，隻要我們“出捐數萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心”，花點錢，挑撥他們之間的關係，讓他們產生矛盾，最好打起來，那麽我們就可以渾水摸魚了。
劉邦此時撓頭上火不算，小命都難保，自然不會在乎錢了。於是從財政上撥給陳平“黃金四萬斤”，作為反間計的啟動資金。有人考證這黃金其實是黃銅，並非真的金子，還自以為發現了新大陸，其實你考證那些有何用呢？如果當時銅是購買商品的一般等價物的話，那麽銅和金子的性質是一樣的，和它的分子結構、分子形式沒有關係。不管怎樣說，那“四萬斤”是實打實的，重量在那擺著呢，就是過去的“斤”在絕對數值上比今天的小，那也算是一筆相當可觀的巨款了。
劉邦頗具大領導的風範，隻管批錢，讓陳平“恣所為，不問其出入”。盡管花，別省著，也不用迴來報賬。於是陳平結結實
實過了一把大款癮。他派人混進項羽陣營，上下使錢，買通人手，開始大造輿論，說鍾離昩等人作為項羽的大將，“功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地”。中心意思就是：鍾離昩等人和項羽不是一條心。不是一條心的原因，是鍾離昩等人戰功赫赫，卻沒被項羽封為王侯，所以想幫著劉邦滅項羽，將來好得到分封。
世間最好的輿論傳播方式，不是搞新聞發布會，也不是微博上的應用推廣，而是群眾間的口頭相傳，因為它更具有真實性。消息一經散播，一傳十，十傳百，最後傳得有鼻子有眼，也終於傳到了項羽耳朵裏。項羽還真上當了，正如陳平最初的預料：“項王為人意忌信讒，必內相誅。”項羽和鍾離昧等人間的關係毫無懸念地出現了裂痕。
項羽上當的原因，自然是覺得無風不起浪，蒼蠅不叮無縫的蛋。這也是反間計屢獲成功的一個症結所在，因為它抓住了人性的弱點。正如拿破侖所說：謊話重複一千遍就是真理。老有人說鍾離昩等人的不好，項羽還能覺得他們好嗎？所以，項羽產生疑惑也在情理之中。疑惑之後，對鍾離昩等人的態度便生冷了，見麵也沒個笑模樣，不像以前那樣親近了，再分配工作時，對他們也就不放心了，能找別人就幹脆找別人了。
陳平的功夫總算沒有白費，錢也沒有白花，但這隻是成功的第一步。因為除了這些大將，還有一個最重要的人物，也是劉邦最忌憚的人物，就是範增，還沒有被拖下水。範增在項羽陣營中算是個明白人，足智多謀，經驗老道，而且最重要的，他好像對劉邦一向沒有好感，鴻門宴時就差點要了劉邦的小命，讓劉邦至今仍心有餘悸。範增的智謀加上項羽的勇猛，珠聯璧合，強強聯手，是項羽軍隊永葆戰鬥力的強有力的保障。不破壞這種聯合，劉邦的日子就永遠不會好過。對付範增，不能采用對付鍾離昩等人的伎倆。因為範增不是武將，他沒有戰功，自然談不上居功自傲，也談不上想分地封侯。對付他得使別的法子。可巧，項羽再次給劉邦提供了這個機會。
項羽不是已經開始懷疑鍾離昩等人嗎？於是便派使者到劉邦處，借機觀察形勢，打探消息。劉邦見項羽的使者到來，於是擺下一桌豐厚的酒席，準備好好招待。等使者落座，問明身份，卻故意驚唿道：“吾以為亞父使，乃項王使！”我還以為是範增先生派來的使者呢，原來是項羽派來的呀，白忙乎半天，酒席都撤了吧，用不著這麽費事，隨便弄倆菜就行了。於是“以惡草具進楚使”，不但飯菜質量大大下降，就是盛飯
菜用的杯盤碗筷都粗糙得很。使者迴來，將情況向項羽一報告，於是項羽“大疑亞父”，對範增也起了疑心。
項羽懷疑範增，其實也不是懷疑他私通劉邦，或是在政治上有所圖謀而更多的是一種不爽，一種被人小瞧了的不快。項羽未必就看不出這是劉邦的陰謀，是故意作秀給使者看，然後故意讓使者給他傳話，因為這事做得太過明顯，且消息來自敵方陣營，即便傻子都能想明白，項羽不會想不通其中原委的。隻是劉邦這樣做，和使者這樣說，會讓項羽心裏感到不舒服，這種不舒服會很自然地轉嫁到範增身上，所以他會對範增有意見。還有，使者的傳話其實也起了一定的作用。可想而知，那使者迴來肯定不會替範增說好話，因為使者在劉邦那的遭遇，也很讓使者自身沒麵子，不但一頓便飯就給打發迴來了，還沒給什麽好臉色。而所有這些，都牽扯到了範增。所以，使者也會很容易將怒火發泄在範增身上，添油加醋一番也未可知。
有了以上這兩個原因，即便項羽知道劉邦是在故意搬弄是非，挑撥他與範增之間的關係，那他對範增的好感也會大打折扣。
為了進一步說明項羽會對範增產生抵觸情緒，我在這裏舉一個現實的例子：有一個領導，長相有點對不起觀眾，瘦小枯幹不說，形象還十分猥瑣，穿啥衣服都別扭，加上領導日理萬機，時常不修邊幅，不知道的很難將他和人民公仆聯係起來。可巧，他的秘書，卻是偉岸挺拔，一表人才，麵色紅潤起來油光可鑒，啤酒肚子也不小，頗具領導派頭。外地同僚來此參觀學習，領導常帶秘書接見，對方總是先握住秘書的手寒暄一番，連道辛苦辛苦，把真佛給晾在了一邊。如此幾次，這個領導便對那個秘書有意見了，到底尋個理由，換了一個和他一樣猥瑣的人替代他。秘書工作盡心盡力，並沒有得罪過領導，隻是因為長得太像領導，所以讓真領導對他有了意見。可見領導的意見有時是很微妙的，他們的感情有時也脆弱得很。項羽對範增也是如此。
有了成見，範增再說什麽，項羽便有了逆反心理，聽不進去了。範增想趁著大好形勢，“欲急攻下滎陽城”，項羽明知他說得對，卻不肯聽，聽了豈不更說明我項羽不如你了？範增見項羽如此，知道他聽信讒言，心裏有了小九九，很生氣，也不解釋，衝項羽嚷道：“天下事大定矣，君王自為之！原請骸骨歸！”這仗不用打了，你和劉邦之間勝負已分，這天下肯定是人家劉邦的，你好自為之吧，我請求告老還鄉，不再受你這份窩囊氣。
要說這範增的脾
人群組成了社會，社會需要國家治理。最常見的治理的方式就是法製，此外還有德治。德治就是用道德理念和道德規範去約束大家，用道德去感化教育人們。相較法製，德治更抽象。法製是有明確的條文規定，有著客觀的強製性。德治更偏重於心靈的改造和約束，讓人們共同遵守一種約定俗成的東西，使人心向善，知榮辱、辨忠奸、驅邪惡，並將這些理念變成人們主觀上的一種認識和習慣。中國幾千年的社會就是在法製與德治這兩種模式支配下前行的。
中國是個禮儀之邦，人情味很濃，向來注重德治，它甚至在某種程度上超過了法製。親情、人倫、道德，這些理念在人們心中根深蒂固，並形成一定之規，違反就要受到鄙視和譴責，於是便成就了人與人之間以及人與社會之間的諸多美好。儒家思想能夠傳承至今，就是一個典型的例子。
我們在遇到一些法律問題的爭論時，總喜歡說一句話：合情但不合法。可見情與法是有衝突的。這其實也是德治與法製之間的衝突。現在的法律越來越人性化，其實也是法製偏向於德治的一個細節變化。因為法律是死的，條文是死的，而具體事情卻是複雜的，法製的效果，就是將複雜的事情簡單化，合並、歸類，再作出明確的規定，給人以明了的視覺和心靈衝擊。道德則不是，它是溫和的、概念化的，你可以因為良心而自覺遵守，也可以昧著良心將其丟於腦後，全看你的信念如何。
那麽信念是什麽呢？信念是一種堅持，是自覺遵守道德的底線，堅持心中的那份美好，是有所為和有所不為。在這個社會中，信念仍然是被我們所提倡的。
【2.無間道和反間計】
劉邦能夠打敗項羽最終成就霸業，不僅是兵戈相見、流血衝突這麽簡單，他也動用了不少的心思和手段。這些手段有些是他親自操刀，有些則來源於手下的出謀劃策。不管哪種，劉邦都是具體的實施者和操作者。正是靠著這些手段，劉邦才一步步走向了成功。
楚漢戰爭持續了四年之久，其中曆時最長的就是滎陽拉鋸戰，長達兩年零三個月。這個階段也是劉邦在手段上無所不用其極的階段，是劉邦由被動挨打轉向主動出擊的關鍵時期，也是整個楚漢戰爭的轉折點。
劉邦一開始過高地估計了自己的實力，看到項羽在齊地與田榮打得不可開交，無暇顧及老巢彭城，於是便興衝衝地率領五十六萬大軍伐楚，並一舉拿下了彭城。可萬萬沒想到項羽隻帶了三
萬人馬，便將劉邦殺得潰不成軍，劉邦為此還險些丟了性命，這才倉皇逃竄至滎陽一帶防守。
我們先來看看滎陽拉鋸戰經曆的三個階段：
一是滎陽攻防戰。劉邦兵敗彭城，被項羽一路追殺，最後圍困在滎陽。後來劉邦用陳平的反間計，瓦解了項羽軍團，並趁機逃出滎陽，命周苛、魏豹等人留守滎陽。這個階段項羽完全占據主動。
二是成皋拉鋸戰。劉邦在關中重整旗鼓後，聽從袁生的建議，不再和項羽硬碰硬，而是從武關出兵，進軍宛地，將項羽從滎陽引向宛地，同時令韓信北攻燕、趙等諸侯國，令彭越截擊項羽的後防。之後劉邦趁項羽迴擊彭越，占據了成皋（今滎陽市西18公裏處）。項羽攻下滎陽後，圍困成皋，劉邦不敵，不得不放棄成皋，然後從韓信處借兵，迴攻成皋，同時令盧綰、劉賈率兩萬人與彭越會合，占據梁地，迫使項羽迴兵收複梁地，劉邦趁機再奪迴成皋。項羽迴兵，雙方再次在成皋對峙。這個階段雙方各有勝負，總體上項羽仍占主動，但是劉邦通過打外圍，也緩解了被動局麵，戰局開始向有利於劉邦的方向轉化。
三是鴻溝議和。韓信攻占齊地，直接威脅項羽的老巢彭城，項羽派龍且截擊，結果全軍覆沒。加上彭越在後方的不斷騷擾，圍攻劉邦又沒有進展，項羽走入困境，開始處於被動局麵。戰爭的風向標完全轉向了劉邦方麵。當此時，戰事拖得太久，雙方都很疲憊，於是劃鴻溝為界議和。滎陽相持兩年多，終於告一段落。
這一階段也是雙方力量與心智的較量。雙方的目的隻有一個，就是取得勝利。為了這個目的，劉邦和項羽可以說都費盡了心機。政治、戰爭、兵法，陽謀、陰謀，在這裏展現了個通透。應該說，在整個相持階段，雙方互有勝負，誰也沒占多少便宜。隻是二人的本性在這個階段卻盡顯無遺。
彭城戰敗之後，劉邦一直處於被動防禦狀態，很少和項羽正麵交鋒，但他對這事是有反思的。他深刻認識到，項羽的勇猛並非浪得虛名，正麵開戰自己絕然占不到半點便宜。但是事已至此，劉邦已是無路可退，於是開始動心眼。在對峙的這幾年中，劉邦絞盡腦汁、費盡心機，在手段上無所不用其極。最典型的兩個手段就是無間道和反間計。
後人總是將一些手段的運用冠之以謀略、計策的名號，借此將其典型化、概念化、神秘化，換來一些感歎和驚歎。其實這沒什麽好吹噓的，人們之所以慨歎，是因為向往最後的成功，因而忽略了事物的本質。這就像兩人打架
，一個打不過另一個，於是開始避其鋒芒，不再和他發生正麵衝突，而是采用一些手法，比如打悶棍、撒石灰等。這打悶棍、撒石灰便是手法了，並不見得有何稀奇。
我們先說說無間道。劉邦一直是個偏重於心機的人。早在劉邦決定與項羽正麵對抗之前，他便已埋下了一個很好伏筆。用現在的話說，就是導演了一出無間道的好戲。這個戲的主角就是項伯。項伯是項羽的叔叔，在身份上有著旁人不能比的優勢，是無間道的最佳人選。直到楚漢戰爭結束，項羽烏江自刎，項伯都一直跟隨項羽。但他是人在曹營心在漢，人在項羽這，卻一直在替劉邦做事。這個源頭起於鴻門宴前後。
前麵介紹過，項羽入關後，對劉邦產生了意見，想發兵滅掉劉邦，項伯怕傷及曾經對他有恩的張良，於是連夜給張良報信，張良又趕忙將情況匯報給了劉邦。劉邦本來對項羽的行動還蒙在鼓裏，在那該吃吃該喝喝地做著關中王的美夢呢，項伯的消息可謂及時雨，一下點醒了夢中人，讓劉邦躲過一劫。劉邦趕忙抓住項伯這根救命稻草，讓張良把項伯叫來，說“吾得兄事之”，我得像待親哥哥一樣待他。項伯進來，劉邦果真像見了親人一般，拉著手哥長哥短地寒暄一番，然後“奉卮酒為壽，約為婚姻”，口頭承諾和項伯做了兒女親家，徹底將項伯策反。此舉對劉邦來說意義非常重大，因為此後項伯起到了他人無可替代的作用。
首先，項伯讓劉邦躲過了兩次危機。一是阻止了鴻門宴前的兵戈。項伯本是去找張良的，卻沒想到會有此意外收獲，居然和名噪一時的一路諸侯劉邦攀上了親戚，自是美得不亦樂乎的，於是心甘情願做起了劉邦的說客，迴去之後便勸阻項羽，還說了劉邦一大通好話，從而免除了一場生死火並，讓劉邦躲過一劫。要知道，當時的劉邦在項羽麵前不過就是小菜一碟。二是項伯在鴻門宴中身護劉邦。劉邦到項羽大營中去謝罪，席間，範增安排了一出“項莊舞劍”的表演秀，想借機除掉劉邦，結果被項伯看出了門道，於是不顧身份、不顧歲數、不管場合，毅然起身陪舞，拿劍擋著侄子項莊而護著親家劉邦，讓範增的計劃泡了湯。
其次，項伯為劉邦謀得了一個福利。這個福利就是漢中之地。項羽不想讓劉邦在關中當王，將其封在了巴蜀，也就是現在的四川一地。四川現在是繁華了，但在那時就是個不毛之地，是秦朝流放罪犯的地方。劉邦對此當然心有不甘，於是讓張良“厚遺項伯”，給親家送去不少禮物。張良這人辦事也牢靠，不但沒有從中截留，還把劉邦賞給自己
的“金百溢，珠二鬥”也一並送給了項伯。天下沒有無緣無故的愛，劉、張這樣做的目的就一個“請漢中地”。讓項伯幫著要漢中這塊地皮。項伯享受著收禮和被重視的雙重快感，又是給老朋友和親家辦事，自然盡心盡力。
關於項伯如何替劉邦要地，自有他的一套說辭，史書對此無詳細記載，在此也沒必要過多糾結，反正最後項羽是答應了。此事意義重大，正是因為有了漢中這塊地，劉邦的勢力範圍才得以和關中接壤，為他以後還定三秦創造了便利條件。
第三，項伯救了劉邦父親一命。項伯後來有沒有偷著向劉邦透露過項羽的軍事行動或軍事機密，這個史書也沒有詳細記載。不過有沒有都不重要，真正的無間道高手，不是有一點風吹草動就趕緊通風報信的細作，那就太低級了，他需要在最關鍵時刻發揮最關鍵的作用，救劉邦父親就是個例子。
滎陽拉鋸戰後期，楚漢雙方在廣武（滎陽東北廣武山上）對峙數月，劉邦派彭越抄項羽的後路，截斷其糧草供應，項羽首尾兼顧，應接不暇，一時處於下風。於是氣憤之極的項羽便把在彭城俘獲的劉邦父親推了出來，五花大綁，油鍋準備，然後對劉邦說：“今不急下，吾烹太公。”你小子識相點趕緊投降，否則我就煮了你爹。見項羽急眼，耍開了流氓，劉邦反而一下興奮了。心想：打仗我不行，比這個你哪是我對手啊。於是，劉邦流氓嘴臉表露無遺，對著項羽喊話：“吾與項羽俱北麵受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”說我倆都是楚懷王熊心的手下，是在一個鍋裏吃飯的同事兼兄弟，既是兄弟，那我爹也就是你爹，你要真想煮了我爹，那就讓我這做哥哥的也跟著沾點光，分我點肉吃。你瞧這話說的，不知道的還以為倆人有多要好呢。也不知這麽要好的一對生死弟兄，咋就鬧到了你死我活的地步。
其實當時劉邦除了說這些狠話，也沒別的什麽辦法。他說好話，替父親求饒，那正遂了項羽的心意，所以他不可能說軟話。而且，置之死地而後生，在兵法上也是一個謀略，走的也是一步以退為進的活棋。不過雙方都不讓步，事情便僵在那裏了。項羽的本意也不一定就是真想殺劉邦的父親，要殺他早就殺了，根本不用等不到現在。此舉也是冗長疲遝的戰爭把項羽給拖煩了，於是拿劉邦父親出來解解悶，順便嚇唬一下劉邦。而且他要真想殺也不至於搞得這麽隆重，“為高俎，置太公其上”，煞有介事，跟公審公判大會似的。這就像倆人打架，一人很誇張地找菜刀，對另一人說，
你等著，別跑，我非宰了你。其實他是盼著對方快點跑了就完了。真想殺人的不會說出來，也不會把找兇器的行為做得那麽明顯誇張。項羽其實也就是想逼著劉邦就犯，乖乖投降了事。
項羽想得不錯，結果劉邦沒吃這一套。項羽騎虎難下，就真想送劉邦父親去見閻王了。正準備動手時，項伯出現了，勸項羽說：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，隻益禍耳。”想得天下的人是不顧家的，你這樣沒用，殺了他反而多生禍端，還是算了吧。和鴻門宴前夕說的話如出一轍。項羽有台階就下，於是罷手，倒也識趣。
這次如果沒有項伯，劉邦父親必死無疑。為何這麽說呢？作為項羽，號令諸侯的西楚霸王，那是驕橫慣了的，如此下不來台，自是不能善罷甘休。在那種情況下，即便不想殺也得殺了，否則麵子沒法擱。咱們還舉上麵倆人打架的例子，那找菜刀的找著了，結果另一人還在那傻等著，你說是砍還是不砍？砍了犯罪，不砍沒麵子。怎麽也得象征性地撿不是要害的地方招唿幾下，哪怕蹭破點皮呢，要不沒法收場。項羽殺劉邦父親不用考慮這麽多，肯定直接要了小命。項伯是實實在在地救了劉邦父親一命。
項伯兩次讓劉邦躲過生死劫，還救了他父親一命，還為他謀取了漢中之地，可謂數次立功，劉邦對此是心存感激的。更為關鍵的一點，從上麵的例子我們也能看出，項伯在項羽那裏是能說上話的，這樣的人才實在是太難得了。有這樣一個人安插在項羽身邊，劉邦心裏會踏實許多。這兒女親家沒白做。
項伯這人其實並不就是好多史學家說的那樣，是個糊塗蛋，那樣看就太膚淺了。從項伯言談中我們就可以看出，此人不但不糊塗，而且還是個深藏不露的政治老手。他總能把話說得很圓滑、很漂亮，明著為項羽著想，暗地替劉邦打算，而且做得不著痕跡、滴水不漏。猶如現在的一些馬屁高手，為了掩蓋個人目的，會把自己偽裝成道義和真理的代言人，既辦了自己的事，還擺出一副憂國憂民的姿態。項伯的不簡單就在這裏。
我們知道，項羽是個很自傲、主觀性也很強的人，他極少能聽得進別人的意見，就是老謀士範增說的話也經常是左耳進右耳出。然而項伯向項羽建議過兩次，兩次項羽都聽進去了，這不是一般人能做到的。
應該說，劉邦一開始就看出項伯是個潛力股。為什麽這麽說呢？因為項伯的特殊身份。項伯是項羽的叔父，是項氏家族的人，這樣的人如果被拉攏過來，那自然大有好處。因為在
鴻門宴之前，劉邦沒想到項羽會成為自己的對手。在熊心彭城分兵時，項羽並不受重視，隻被任命為宋義的次將，和劉邦都沒在一個層次上，劉邦根本沒想到有天項羽會成大氣候。劉邦在函穀關布兵，一方麵是怕諸侯分享他的勝利果實，另一方麵也是沒把其他諸侯放在眼裏，包括項羽。後來聽項伯說，項羽要對他動武，劉邦這才感到事態嚴重，意識到自己和項羽的實力還差得很遠，所以他會害怕。
由此可見，劉邦當初那樣極力討好項伯，是有著長遠考慮的，並不單單為了解決鴻門宴前夕的軍事危機。那時的劉邦畢竟翅膀還沒全硬，他不能和項羽抗衡，但在心裏，他無疑已開始把項羽當作了一個最強的對手。而如果項羽身邊有個自己的人，能時刻了解到項羽的動向，那他心裏就會踏實很多。項伯無疑是這方麵的最佳人選，何況他主動送上門來，劉邦怎能輕易錯過這個好機會呢！
那麽，劉邦當時有沒有把握將項伯拉攏過來呢？有。基於以下三個原因：
首先，項伯和張良關係特殊。張良救過項伯的命，項伯知恩圖報，不惜出賣項羽的軍事機密，關係可謂不一般。有了這層關係，將項伯拉攏過來的可能性極大。
其次，劉邦下了血本。金錢是一方麵，“厚遺項伯”和“金百溢，珠二鬥”，不能說不起作用，但僅靠金錢是不夠的，那樣就太膚淺了。要想真正抓住人心，還得靠關係，靠一種親密無間的，你中有我、我中有你，生死與共、生生相惜的特殊關係。這點對劉邦來說是小菜一碟，他很快便打開了突破口：和這位老哥哥攀親戚，成為兒女親家。如此，以後就是一家人了，加上張良的麵子，肯定勝過項羽的親情。
第三，劉邦讓項伯感覺很舒坦。說項伯以後會和劉邦更親些，還有一個原因，就是他和劉邦是對等的，而和項羽不是。按輩分，項伯是項羽的長輩，項羽應該聽他的，就是不完全聽他的，最起碼也要尊重他。而事實上，他是項羽的手下，要聽命於項羽。一家人不一定不鬧意見，這樣的關係形式無論如何是讓人不爽的。而和劉邦就不一樣了，劉邦不但尊重他，對他以禮相待，哥長哥短的，而且還成了兒女親家。在平等之中，還兼有一種被捧為上賓的感覺，這感覺來得自然，很舒服。
由此，我們也可以看出劉邦的兩點處世哲學：利誘是可以戰勝親情的；更緊密的親情關係會超越一般的親情關係。由此兩點，也可以得出劉邦最終的處事態度：他不相信親情。據此，我們不難得出劉邦是在利用項伯的結論。當
然，這也是周瑜打黃蓋，雙方自願的事。
劉邦利用項伯，這個在以後也得到了證實，因為讓項伯美得不亦樂乎的兒女親家的承諾最終也沒落到實處。劉邦平定天下，論功行賞，他沒有忘記項伯在隱蔽戰線做出的卓越貢獻，封了他為射陽侯，卻再也沒提兒女親家的事。當然項伯也不會問，也不敢問，現在的劉邦已今非昔比，找後賬無異於找死，以項伯的智慧，是絕然不會做那種傻事的。這事就這樣心照不宣地過去了。這個結果已然說明了當時劉邦對待項伯的初衷。所以，項伯無疑成了劉邦的一枚棋子，在項羽營中為劉邦做事，為劉邦上演著無間道的劇情。
從項伯事件，我們也能看出項羽的特點，他在無間道中中招絕不是偶然的。和劉邦相反，項羽是完全相信親情，也完全在乎親情的。他聽從項伯的勸告，而並不追究其在兩軍交戰在即之時私去敵營、泄露軍事情報的責任，就很能說明這個問題。再就是項羽沒有心機。他沒想到項伯會吃裏扒外，更沒想到無間道這層利害關係。在他心中，正義就是正義，道義就是道義，即便是在你死我活的戰場，他依然會固守那份信念。
除了無間道，在楚漢戰爭期間，劉邦最得意的手筆莫過於反間計。具體實施者是陳平。劉邦兵敗彭城，逃到滎陽後又被項羽圍困，還切斷了糧道，劉邦抵擋不住，於是想割地請和，遭到項羽的拒絕。劉邦於是問計陳平，陳平給他獻上了一道反間計的大餐。
陳平是從項羽那過來的，了解項羽的為人，深知項羽身邊的“骨鯁之臣”，也就是忠心耿耿的死黨，不過就是範增、鍾離眛、龍且、周殷等寥寥數人，隻要我們“出捐數萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心”，花點錢，挑撥他們之間的關係，讓他們產生矛盾，最好打起來，那麽我們就可以渾水摸魚了。
劉邦此時撓頭上火不算，小命都難保，自然不會在乎錢了。於是從財政上撥給陳平“黃金四萬斤”，作為反間計的啟動資金。有人考證這黃金其實是黃銅，並非真的金子，還自以為發現了新大陸，其實你考證那些有何用呢？如果當時銅是購買商品的一般等價物的話，那麽銅和金子的性質是一樣的，和它的分子結構、分子形式沒有關係。不管怎樣說，那“四萬斤”是實打實的，重量在那擺著呢，就是過去的“斤”在絕對數值上比今天的小，那也算是一筆相當可觀的巨款了。
劉邦頗具大領導的風範，隻管批錢，讓陳平“恣所為，不問其出入”。盡管花，別省著，也不用迴來報賬。於是陳平結結實
實過了一把大款癮。他派人混進項羽陣營，上下使錢，買通人手，開始大造輿論，說鍾離昩等人作為項羽的大將，“功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地”。中心意思就是：鍾離昩等人和項羽不是一條心。不是一條心的原因，是鍾離昩等人戰功赫赫，卻沒被項羽封為王侯，所以想幫著劉邦滅項羽，將來好得到分封。
世間最好的輿論傳播方式，不是搞新聞發布會，也不是微博上的應用推廣，而是群眾間的口頭相傳，因為它更具有真實性。消息一經散播，一傳十，十傳百，最後傳得有鼻子有眼，也終於傳到了項羽耳朵裏。項羽還真上當了，正如陳平最初的預料：“項王為人意忌信讒，必內相誅。”項羽和鍾離昧等人間的關係毫無懸念地出現了裂痕。
項羽上當的原因，自然是覺得無風不起浪，蒼蠅不叮無縫的蛋。這也是反間計屢獲成功的一個症結所在，因為它抓住了人性的弱點。正如拿破侖所說：謊話重複一千遍就是真理。老有人說鍾離昩等人的不好，項羽還能覺得他們好嗎？所以，項羽產生疑惑也在情理之中。疑惑之後，對鍾離昩等人的態度便生冷了，見麵也沒個笑模樣，不像以前那樣親近了，再分配工作時，對他們也就不放心了，能找別人就幹脆找別人了。
陳平的功夫總算沒有白費，錢也沒有白花，但這隻是成功的第一步。因為除了這些大將，還有一個最重要的人物，也是劉邦最忌憚的人物，就是範增，還沒有被拖下水。範增在項羽陣營中算是個明白人，足智多謀，經驗老道，而且最重要的，他好像對劉邦一向沒有好感，鴻門宴時就差點要了劉邦的小命，讓劉邦至今仍心有餘悸。範增的智謀加上項羽的勇猛，珠聯璧合，強強聯手，是項羽軍隊永葆戰鬥力的強有力的保障。不破壞這種聯合，劉邦的日子就永遠不會好過。對付範增，不能采用對付鍾離昩等人的伎倆。因為範增不是武將，他沒有戰功，自然談不上居功自傲，也談不上想分地封侯。對付他得使別的法子。可巧，項羽再次給劉邦提供了這個機會。
項羽不是已經開始懷疑鍾離昩等人嗎？於是便派使者到劉邦處，借機觀察形勢，打探消息。劉邦見項羽的使者到來，於是擺下一桌豐厚的酒席，準備好好招待。等使者落座，問明身份，卻故意驚唿道：“吾以為亞父使，乃項王使！”我還以為是範增先生派來的使者呢，原來是項羽派來的呀，白忙乎半天，酒席都撤了吧，用不著這麽費事，隨便弄倆菜就行了。於是“以惡草具進楚使”，不但飯菜質量大大下降，就是盛飯
菜用的杯盤碗筷都粗糙得很。使者迴來，將情況向項羽一報告，於是項羽“大疑亞父”，對範增也起了疑心。
項羽懷疑範增，其實也不是懷疑他私通劉邦，或是在政治上有所圖謀而更多的是一種不爽，一種被人小瞧了的不快。項羽未必就看不出這是劉邦的陰謀，是故意作秀給使者看，然後故意讓使者給他傳話，因為這事做得太過明顯，且消息來自敵方陣營，即便傻子都能想明白，項羽不會想不通其中原委的。隻是劉邦這樣做，和使者這樣說，會讓項羽心裏感到不舒服，這種不舒服會很自然地轉嫁到範增身上，所以他會對範增有意見。還有，使者的傳話其實也起了一定的作用。可想而知，那使者迴來肯定不會替範增說好話，因為使者在劉邦那的遭遇，也很讓使者自身沒麵子，不但一頓便飯就給打發迴來了，還沒給什麽好臉色。而所有這些，都牽扯到了範增。所以，使者也會很容易將怒火發泄在範增身上，添油加醋一番也未可知。
有了以上這兩個原因，即便項羽知道劉邦是在故意搬弄是非，挑撥他與範增之間的關係，那他對範增的好感也會大打折扣。
為了進一步說明項羽會對範增產生抵觸情緒，我在這裏舉一個現實的例子：有一個領導，長相有點對不起觀眾，瘦小枯幹不說，形象還十分猥瑣，穿啥衣服都別扭，加上領導日理萬機，時常不修邊幅，不知道的很難將他和人民公仆聯係起來。可巧，他的秘書，卻是偉岸挺拔，一表人才，麵色紅潤起來油光可鑒，啤酒肚子也不小，頗具領導派頭。外地同僚來此參觀學習，領導常帶秘書接見，對方總是先握住秘書的手寒暄一番，連道辛苦辛苦，把真佛給晾在了一邊。如此幾次，這個領導便對那個秘書有意見了，到底尋個理由，換了一個和他一樣猥瑣的人替代他。秘書工作盡心盡力，並沒有得罪過領導，隻是因為長得太像領導，所以讓真領導對他有了意見。可見領導的意見有時是很微妙的，他們的感情有時也脆弱得很。項羽對範增也是如此。
有了成見，範增再說什麽，項羽便有了逆反心理，聽不進去了。範增想趁著大好形勢，“欲急攻下滎陽城”，項羽明知他說得對，卻不肯聽，聽了豈不更說明我項羽不如你了？範增見項羽如此，知道他聽信讒言，心裏有了小九九，很生氣，也不解釋，衝項羽嚷道：“天下事大定矣，君王自為之！原請骸骨歸！”這仗不用打了，你和劉邦之間勝負已分，這天下肯定是人家劉邦的，你好自為之吧，我請求告老還鄉，不再受你這份窩囊氣。
要說這範增的脾