明經、進士兩科，最初都隻是試策，考試的內容為經義或時務，後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。
所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間隻開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充，大抵相當於後世的填空題，墨義則是對經文的字句作簡單的筆試。
帖經與墨義，隻要熟讀經傳和注釋就可中試，但詩賦則需要具有文學才能，進士科得第很難，所以當時流傳有三十老明經，五十少進士的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱權知貢舉。
進士及第稱登龍門，第一名曰狀元或狀頭，同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使，要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。
宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為雁塔題名。
唐孟郊曾作《登科後》詩：春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。所以，春風得意又成為進士及第的代稱。
常科登第後，還要經吏部考試，叫選試，合格者，才能授予官職。
唐代大家柳宗元進士及第後，以博學宏詞，被即刻授予集賢殿正字。
如果吏部考試落選，隻能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。
因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚，但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
對於常科考試中的這些項目，秦風是不太感冒的，秉承著科學技術就是第一生產力以及學好數理化、走遍天下都不怕的原則，他更注重的明算。
明算，主要是考數學類，幾何類的學科，比如過去的《周髀算經》《五經算》《九章律》等。
封建時代，學子們主要以習文為主，可以參加科舉考試，奪得功名，從此步入官場，光宗耀祖。
正是這種普世的價值觀，學子們少有人去研究科學，所以這些學科就不被重視。
但既然要改革，那便改革徹底，減弱文科類的影響，提高理科數學類的地位，這樣才能讓大唐的發展插上翅膀。
這隻是秦風的初步構想，在未來，他甚至還打算加上物理、化學、生物、機械等學科，當然這都得一步一步來。
這一舉措自然不被所有人認可，他們的子孫後代苦讀詩書十數載，卻突然發現科舉考試變了風向，變成了人們最不願意學習的明算，這怎麽能叫他們接受。
不少人站出來直言上諫道：“陛下，那算學乃無用之功，哪比得上明經、進士學科。”
“是啊，陛下，就算我們答應，天下莘莘學子也不會答應呐！”
“陛下三思，隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏，他們也不會答應的。”
將五姓七望搬出來的官員正是吏部考功員外郎荀維山，同時也是這五姓七望中崔氏家族旁係的女婿，即便如此，在朝中也是鮮有人敢惹。
要說最鬱悶的，肯定是非荀維山莫屬了，本來穩穩的當科舉主考官，誰知李二突然宣布秦風空降，取代了他。
早知道，荀維山憑借這吏部考功員外郎之職，每年能夠收受數萬兩的賄賂，他怎麽可能輕易放棄，是以搬出了七大望族。
荀維山這句話一出，朝中所有人都頻頻點頭，站在了他這一邊，由此可見這七大望族在朝中士子心中的地位。
然而不說這話還好，李二本就對士族門閥的過度幹預插手所不滿，又聽了荀維山這半威脅的話，脾氣也上來了。
李二用著不容置疑的口吻說道：“好了，朕心意已決，這七大望族若是若是不服，自可來朝堂與朕對峙。”
說完，便讓高士昌宣布了退朝。
恭送了李二離去，明德殿內的一應官員突然像炸了鍋一樣討論起來。
說的最多的便是陛下是不是受了這新任藍田伯秦風的迷惑，一意孤行，冒天下之大不韙與五姓七望作對。
“荀大人，快些將今日陛下所作的決定告知崔氏，若是陛下真令秦風那廝主考，天下必將大亂。”
“我兒辛辛苦苦讀書十載，若是考算學，那不是白白浪費了這十年光景嗎？”
“……”
這些人你一言我一語的說著，無一不是在反對著李二陛下的決定。
荀維山笑著行禮道：“諸位大人敬請放心，我一會兒便去崔氏府上，將此事一五一十的稟報，家主受密旨去江南，算算日子，也就要迴來了。”
眾人聽到荀維山的話，頓時都放下了心，崔氏家族的現任家主崔民幹，不僅是黃門侍郎，還背靠博陵崔氏，那在仕子心中，絕對是超然的地位，有他出馬，沒有解決不了的事。
黃門侍郎，又稱黃門郎，秦代初置，即給事於宮門之內的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達詔令，漢代以降沿用此官職。
黃門侍郎是隸屬尚書省的官員，但是又是皇帝近侍，可以出入禁中，所以身份和地位較為特殊。
隋唐時，黃門侍郎隸屬門下省，成為門下省的副官，唐玄宗天寶元年改稱門下侍郎。
崔民幹也是和程咬金等人一樣，被李二一道密旨發去江南征調糧食，收獲頗豐，即將迴朝。
所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間隻開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充，大抵相當於後世的填空題，墨義則是對經文的字句作簡單的筆試。
帖經與墨義，隻要熟讀經傳和注釋就可中試，但詩賦則需要具有文學才能，進士科得第很難，所以當時流傳有三十老明經，五十少進士的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱權知貢舉。
進士及第稱登龍門，第一名曰狀元或狀頭，同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使，要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。
宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為雁塔題名。
唐孟郊曾作《登科後》詩：春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。所以，春風得意又成為進士及第的代稱。
常科登第後，還要經吏部考試，叫選試，合格者，才能授予官職。
唐代大家柳宗元進士及第後，以博學宏詞，被即刻授予集賢殿正字。
如果吏部考試落選，隻能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。
因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚，但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
對於常科考試中的這些項目，秦風是不太感冒的，秉承著科學技術就是第一生產力以及學好數理化、走遍天下都不怕的原則，他更注重的明算。
明算，主要是考數學類，幾何類的學科，比如過去的《周髀算經》《五經算》《九章律》等。
封建時代，學子們主要以習文為主，可以參加科舉考試，奪得功名，從此步入官場，光宗耀祖。
正是這種普世的價值觀，學子們少有人去研究科學，所以這些學科就不被重視。
但既然要改革，那便改革徹底，減弱文科類的影響，提高理科數學類的地位，這樣才能讓大唐的發展插上翅膀。
這隻是秦風的初步構想，在未來，他甚至還打算加上物理、化學、生物、機械等學科，當然這都得一步一步來。
這一舉措自然不被所有人認可，他們的子孫後代苦讀詩書十數載，卻突然發現科舉考試變了風向，變成了人們最不願意學習的明算，這怎麽能叫他們接受。
不少人站出來直言上諫道：“陛下，那算學乃無用之功，哪比得上明經、進士學科。”
“是啊，陛下，就算我們答應，天下莘莘學子也不會答應呐！”
“陛下三思，隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏，他們也不會答應的。”
將五姓七望搬出來的官員正是吏部考功員外郎荀維山，同時也是這五姓七望中崔氏家族旁係的女婿，即便如此，在朝中也是鮮有人敢惹。
要說最鬱悶的，肯定是非荀維山莫屬了，本來穩穩的當科舉主考官，誰知李二突然宣布秦風空降，取代了他。
早知道，荀維山憑借這吏部考功員外郎之職，每年能夠收受數萬兩的賄賂，他怎麽可能輕易放棄，是以搬出了七大望族。
荀維山這句話一出，朝中所有人都頻頻點頭，站在了他這一邊，由此可見這七大望族在朝中士子心中的地位。
然而不說這話還好，李二本就對士族門閥的過度幹預插手所不滿，又聽了荀維山這半威脅的話，脾氣也上來了。
李二用著不容置疑的口吻說道：“好了，朕心意已決，這七大望族若是若是不服，自可來朝堂與朕對峙。”
說完，便讓高士昌宣布了退朝。
恭送了李二離去，明德殿內的一應官員突然像炸了鍋一樣討論起來。
說的最多的便是陛下是不是受了這新任藍田伯秦風的迷惑，一意孤行，冒天下之大不韙與五姓七望作對。
“荀大人，快些將今日陛下所作的決定告知崔氏，若是陛下真令秦風那廝主考，天下必將大亂。”
“我兒辛辛苦苦讀書十載，若是考算學，那不是白白浪費了這十年光景嗎？”
“……”
這些人你一言我一語的說著，無一不是在反對著李二陛下的決定。
荀維山笑著行禮道：“諸位大人敬請放心，我一會兒便去崔氏府上，將此事一五一十的稟報，家主受密旨去江南，算算日子，也就要迴來了。”
眾人聽到荀維山的話，頓時都放下了心，崔氏家族的現任家主崔民幹，不僅是黃門侍郎，還背靠博陵崔氏，那在仕子心中，絕對是超然的地位，有他出馬，沒有解決不了的事。
黃門侍郎，又稱黃門郎，秦代初置，即給事於宮門之內的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達詔令，漢代以降沿用此官職。
黃門侍郎是隸屬尚書省的官員，但是又是皇帝近侍，可以出入禁中，所以身份和地位較為特殊。
隋唐時，黃門侍郎隸屬門下省，成為門下省的副官，唐玄宗天寶元年改稱門下侍郎。
崔民幹也是和程咬金等人一樣，被李二一道密旨發去江南征調糧食，收獲頗豐，即將迴朝。