第三節 狼性原則
狼的自述:
我們可以死,但是永遠不會變節!我們可以死,但是要自由和尊嚴地去死!我們可以死,並不是因為我們不重視生命,而是因為,我們把自由和尊嚴看得比生命更重。
一點一滴
狼的絕對準則是拒絕“服從”,拒絕“被牽”。即使條件很不利,它們也會充分地利用僅有的條件,來實現其生存。在狼的生命中沒有什麽東西可以替代鍥而不舍的精神,因為它使狼得以曆盡千辛萬苦生存下來。這種行為常常產生一種匪夷所思的現象。一隻地位最低的狼,一旦生存下來往往能成為非常強壯的家夥。從某一時刻起,它便開始以牙還牙。這種地位最低的狼,在證明了自己的生存能力後,獨自到別處冒險從而在一段時間內成為眾所周知的“孤狼”的事並不鮮見。這隻“孤狼”最終會加入別的狼群或者找到一個配偶並建立一個新狼群。狼族麵對挫敗的反應不是屈服或倦怠,它們有它們自己的精神。它們會製訂新的計劃,堅定地邁向成功。
學習狼的準則就應該有這樣的一點一滴、鍥而不舍的精神。
“狼性準則”運用於工作中,可以讓我們做得更好。工作中的全心全意、盡職盡責是不夠的,還應該比自己分內的工作多做一點,比別人期待的更多一點,這樣就會受到上司的關注,創造更多的提升機會。而這些應該成為我們的精神。
不管你是一名管理者,還是普通職員,“每天多做一點”的工作態度能使你從競爭中脫穎而出。率先主動是一種極珍貴、備受看重的素養,它能使人變得更加敏捷,更加積極。這樣你就會有更多的機會。你的行為也會使你贏得良好的聲譽,並增加他人對你的需要。與四周那些尚未養成這種習慣的人相比,你已經具有了優勢。你無論從事什麽行業有了這種習慣,都可能有很多的人特意讓你去為他做一些服務。
在險境中奮力拚搏可以產生想象不到的力量,這是人生永恆不變的法則。而擁有“狼的精神”會是你永遠的財富。如果你能比分內的工作多做一點,那麽,不僅能彰顯自己勤奮的美德,而且能發展一種超凡的技巧與能力,讓自己有著更強大的生存力量,讓一些困境得以擺脫。
比別人早到公司,不要想著沒人注意,老板可是睜大眼睛在瞧著呢?如果能提早一點到公司,就說明你十分重視這份工作。每天提前一刻鍾到達,可以對一天的工作做個規劃,當別人還在考慮當天該做什麽時,你可能就在
考慮下一步該怎麽走了。
“偉大”的工作者都是點滴積累而鑄就的。工作中,不要擔心自己的“渺小”。我們在人類中也能看到同樣的結果:一個飽受折磨的新兵到頭來成為一名極棒的戰士;一個被告知身材過於矮小的球員卻成為一名球星;一個被確診無學習能力的孩子,不僅能夠學習,而且成功地獲得了大學獎學金。這個名單好似鍥而不舍的精神一樣無窮無盡。多做事就是機會,對於一個優秀的員工而言,公司的一切都可以是不重要的,他心中的唯一想法是將問題解決。
每天多做一點,不應該隻是口號,而應該成為我們的精神。我們的初衷也許並非為了獲得多的報酬,但往往獲得的更多。
工作中,隻有付出大於得到,讓別人真正看到你的能力大於位置,才會給你更多機會。我們應該認識到工作是點滴幹出來的,而不是想出來和說出來的。
一位成功人士曾經講述過自己是如何走上富裕道路的。
50年前,我剛剛進入到社會,在一家五金店找到了一份工作,每年才掙75美元。有一天,一位顧客買了一大批貨物,有鏟子、鉗子、馬鞍、盤子、水桶、籮筐等等。這位顧客過幾天就要結婚了,提前購買一些生活和勞動用具是當地的一種習俗。貨物堆放在獨輪車上,裝了滿滿一車,騾子拉起來也有些吃力。送貨並不是我職責內的事,而完全是出於自願——我感到自豪,為自己能運送如此沉重的貨物。
開始的時候很順利,但是,車輪一不小心陷進了一個不深不淺的泥潭裏,使盡吃奶的勁都推不動。一位心地善良的商人駕著馬車路過,用他的馬拖起我的獨輪車和貨物,並且幫我將貨物送到顧客家裏。在向顧客交付貨物時,我仔細清點貨物的數目,一直到很晚才推著空車艱難地返迴商店。我為自己的所作所為感到高興,但是,我的額外工作並沒有得到老板稱讚。
那位商人第二天把我叫過去,告訴我說,他發現我工作十分努力,熱情很高,尤其注意到我卸貨時清點物品數目的細心和專注。因此,他願意為我提供一個年薪500美元的職位。我接受了這份工作,致富之路也就從這裏開始了。
工作中,我們更是要像故事中的商人那樣培養自己的“精神”,從一點一滴開始,慢慢積累,逐步發展。
一點一滴是要自己真正做到的,如果你是一名貨運管理員,你必須發現貨運過程中的每一個錯誤;如果你是一名郵差,你必須保證信件及時送到……但這些還遠遠不夠,如果你想成功,你還必須發現和你的責任無關,但是你卻能看到的每個錯誤。讓公司一些不必要的損失沒有發生。你是這樣做了,成功的第一步你也就走好了。
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學習狼的生存法則就必須自覺行事,自動自發,不然你就得挨餓。老板不在身邊卻更加賣力工作的人,將會獲得更多獎賞。如果隻有在別人注意時才有好的表現,那麽你永遠無法達到成功的頂峰。在很多的時候,是你自己來決定你自己的一切的。
一位推銷員在一次推銷汽車沒有成功時,向公司經理抱怨汽車的顏色太少、種類單一、獎金不夠優厚等,那名經理不顧他的喋喋不休,他沒有說話隻是在紙上畫了一個圖,然後抬頭問這位推銷員:傑克能賺五千美金,難道他賣的產品和你不同,獎金製度沒他優厚嗎?而你卻隻能賺一千美金,兩者間的差異在哪裏?這位推銷員慚愧地低下了頭。
其實原因還是在這位推銷員自己。每個人在做事的時候,首先是要自己來符合自己要做的事情,要讓事情更好的話,自己必須變得更好。一般人在遇到困難時,總是抱怨別人,但是,抱怨對於解決問題有多大的幫助呢?假如幫助不是很大的話,那麽又為什麽不去讓自己做好,這樣的效果可能會更好。
人們所說的一夜成名的人,其實在功成名就之前,早已默默無聞地努力了很長一段時間。成功是一種努力的累積,不論何種行業,想攀上頂峰,通常都需要漫長時間地努力和精心地規劃。
一點一滴地做事,承擔自己所做一切事的責任,那些成就大業之人和凡事得過且過的人之間的最根本的區別在於,成功者懂得為自己的行為負責。沒有人能促使你成功,也沒有人能阻撓你達成自己的目標。
主 動 自 發
狼的準則是你不主動生活,生活就會拋棄你。在工作中,我們同樣應該具有這種狼的精神。
先讓我們來看一個故事:
1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。他常在喝下午茶的時候,到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人,這些人幽默風趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了,他發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退,普遍把自己的創業艱辛誇大了,也就是說,他們對一些還沒有取得成功的人在用自己的成功經曆給予嚇唬。他身為心理係的學生,認為對韓國成功人士的心態很有必要加以研究。1970年,他把《成功並不像你想象的那麽難》作為畢業論文,提交給現代經濟心理學的創始人威爾·布雷登教授。布雷登教授讀後,大為驚喜,他認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘,他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。“我不敢說這部著作對你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”這是他在信中的話,後來果然這本書讓韓國的經濟起飛了。許多人受到了鼓舞,因為它們從一個新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯係。隻要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來,這位青年也獲得了成功,坐上了韓國泛業汽車公司的總裁的位置。
人世中的許多事,隻要想做,都能做到,該克服的困難,也都能克服。關鍵是看你是否有一顆主動生活的心。
正是因為我們不敢做事情才難,並不是因為事情難我們不敢做。這就需要我們在工作和生活中要主動自發。主動,指的是隨時準備把握機會,展現超乎他人的工作表現,以及擁有“為了完成任務,必要時不惜打破常規”的智慧和判斷力。自然世界中沒有一隻狼是坐享其成的,生活中的“墨守成規、坐享其成”也必然沒有成長的空間。要想具有狼的主動必須做到以下幾點:
一是挑戰自我
其實,阻礙我們去發現、去創造的,僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
相信自己是一隻雄鷹。
一個人在高山之巔的鷹巢裏,抓到了一隻幼鷹,他把幼鷹帶迴家,養在雞籠裏。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一隻雞。這隻鷹漸漸長大,羽翼豐滿了,主人想把它訓練成獵鷹,可是由於終日和雞混在一起,它已經變得和雞完全一樣,根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法,都毫無效果,最後把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拚命地撲打翅膀,就這樣,它終於飛了起來!
現實生活中也是一樣,大多數人都被生活中的“成規”嚇怕了,不敢去麵對自我、挑戰自我。心裏有著下山的想法去爬山,便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望,那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界,必先改變你自己的心態。具有了主動的心態,成功也就不遠了。
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當然,挑戰自我需要的不僅僅是勇氣。在我們一步一步地成長的過程中,我們要打好自己的基礎,麵對我們要涉及的每一門人生學科,都要認真對待,要用一顆真誠的心去學習和領會。要有一種主動學習的精神,在學習中鍛煉主動的心態。
自信是自我主動的“精髓”,自信也是所有成功人士必備的素質之一,要想成功,首先必須建立起自信心,而你若想在自己內心建立信心,即應像一個勇敢的鬥士一樣去麵對自己。然後再種植信心,並加以鞏固。信心建立之後,新的機會才會隨之而來。人生的機遇不是等到的,而是靠自己“抓”到的。
二是培養意識
意識的培養應該是多元化的,一個比較健全的意識是成功的關鍵。中國的職員大多屬於比較內向的類型,在工作當中不夠主動,聽吩咐才能做事。在意識方麵,狼要比我們人類做得堅決,狼為了自己的生存,可以想象出無數種方法來取得它想得到的食物,甚至不惜付出生命代價。
在現代社會中要想讓自己成功,自己的主動意識就必須努力培養:在工作中要勇於承擔責任,主動為自己設定工作目標,並不斷改進方式和方法;此外,還應當培養推銷自己的能力,在領導或同事麵前要善於表現自己的優點,有了研究成果或技術創新之後要通過演講、展示、交流、論文等方式和同事或同行分享,在工作中犯了錯誤也要勇於承認。隻有善於展示自己的人才能在工作中獲得真正的機會。在瞬息萬變的競爭環境中獲得成功的隻有積極主動的人。
有這樣一篇文章:
蘇芳在上小學的時候,有一次老師問誰可以勝任班長,蘇芳主動舉起了手。結果蘇芳做了學習委員,並且一做就是3年。
20歲的蘇芳,喜歡上了一個高高帥帥的男生,她思考了3天,然後跑去告訴那個男生她的想法。於是,那個男生成了她的男朋友。又過了幾年之後,他們結了婚。
在蘇芳35歲的時候,她要跳槽去一家外貿公司,那家外貿公司要的是本科生,而蘇芳隻是一個專科生。蘇芳主動找到公司的經理,述說了自己的理由,結果,公司就錄用了蘇芳。
蘇芳隻是把她想的主動地做了,然後,她就一直在成功著。
主動地工作,我們每個人都有成功的機會,關鍵是你要具有主動的意識。
“競爭”,大家已經很熟悉了。其實整個世界都存在著競爭,人類社會,包括大自然都是優勝劣汰的。社會中的競爭意識更是我們所必須具備的一種“能力”。
兩個孩子去森林遊玩,玩興正濃,忽然發現遠處一頭熊,孩子甲匆忙地對乙說:我們快跑。乙卻不緊不慢地穿起跑鞋。甲問:穿起跑鞋你就跑得過熊嗎?乙說:熊我跑不過,我隻要跑得過你就行了。
這個小故事,其實是用來借喻商業社會競爭法則的。法則告訴人們:競爭是為了生存。但另一麵,這一法則分明還告訴我們:超越競爭才是發展!
這聽起來是那麽的不近人情,那麽的惡劣,這就是競爭,這就是社會。
其實,在跟玩伴上山之前,我們完全沒必要到處找跑鞋,除了關注“生存”,我們用更多的精力思謀發展,即使我們會遭受很長時間的失敗。如果我們能在意識上立於高山之巔,那與我們的玩伴一同麵對襲來之熊時,讓他們穿他們的跑鞋吧,或許我們已經跨上摩托車走得很遠。
一天,莊子和他的學生在山上看見有一棵參天古木因為高大無用而免遭於砍伐,於是莊子感歎說:“這棵樹恰好因為它不成材而能享有天年。”
晚上,莊子和他的學生又到他的一位朋友的家中做客。主人殷勤好客,便吩咐家裏的仆人說:“家裏有兩隻雁,一隻會叫,一隻不會叫,將那一隻不會叫的雁殺了來招待我們的客人。”
莊子的學生聽了很疑惑,向莊子問道:“老師,山裏的巨木因為無用而保存了下來,家裏養的雁卻因不會叫而喪失性命,我們該采取什麽樣的態度來對待這繁雜無序的社會呢?”
莊子迴答說:“還是選擇有用和無用之間吧,雖然這之間的分寸太難掌握了,而且也不符合人生的規律,但已經可以避免許多爭端而足以應付人世了。”
世間並沒有一成不變的準則。麵對不同的事物,我們需要不同的評判標準。對於人才的管理尤其明顯。一個對其他企業相當有用的人對自己來說不一定有用,而把一個看似無用的人擺正地方也許就能為你創造出你意想不到的收益。
聰明的領導人應該學會發現人才的優點,使得人盡其才,盡量避免人才浪費。
同時,在這個故事裏也看到競爭的一麵,跟不上時代步伐就要被淘汰。流水不腐,戶樞不蠹。惰性是人生來就有的,沒有競爭就會故步自封,躺在功勞簿上睡大覺。會叫的雁最後是活得好好的,可是不會叫的雁卻是被殺吃了。這就是社會,這也是適者生存。順應不了社會的發展,被社會淘汰是必然的結果。
人無意識不立。很多時候,我們都在做“公園裏的梅花鹿”。我們所缺少的就是一種讓自己“取得領先”競爭意識。
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讓我們主動地生活!!
美國工商管理學院的入學能力測試gmat考試,其中的語法考試有一個特點,就是主動語態和被動語態的對錯。在一般的英語語法中,主動語態和被動語態都被認為是正確的表達,但在gmat考試中,假如一句話能用主動語態來表達而用了被動語態,就算是絕對的錯誤。比如說“作業被我做完了”一定要說成“我把作業做完了”才對。隻有當實在找不到主動者時才能用被動語態,就像是窗戶破了個洞但是誰打破的不知道,才能說“窗戶被打破了”。這種考試中對主、被動語態的敏感區別,背後隱藏了一個重大的命題,那就是對參加考試的人麵對所發生的事情是用主動思維還是用被動思維的區別。一個習慣於被動思維的人會不自覺地用被動的方式迴答問題,而一個擁有主動思維的人則時刻會考慮主動解決問題。進人工商管理學院的學生,畢業後都要進入各大公司或機構做管理工作,管理工作中最重要的素質之一就是要有主動溝通、協調、解決問題的能力。凡是擁有主動心態的人,都比較容易成為出色的管理者。所以gmat考的不是純粹的語法問題,而是一個人的心態問題隱藏在語法背後。
被動地生活對一部分人而言,已經變成了生活的一種無意識行為。我們像牛一樣被各種各樣的事情牽著鼻子向前走或原地轉圈子。但由於被牽得太久了就忘了我們是被牽著鼻子在生活。有時候不被牽著還感覺不舒服。
心中沒有真正重大的事情要做或心中沒有遠大的目標要實現,所以人才會被動。一個沒有航向的人是最容易隨波逐流的,也是最容易被各種瑣碎的事情所誘惑的。主動,要求我們擁有一種積極的心態,我們天天喊著要改變生活,要取得成功,但一個被動者是不可能改變自己命運的。但你發現自己陷入在一種無能為力的生活境地時,你首先要有勇氣走出這種生活,而走出這種生活則需要你放棄原來的既得利益和習慣。人最壞的習慣之一就是抱著已經擁有的東西不放。其實你隻要放下了你心中的那個小天地,很快就會被一個大世界所融入了。
這個世界為你準備的精彩很多。同樣是人,有的人一輩子活得充滿快樂、驚喜和收獲,而有的人卻活得充滿平庸、無聊和失敗。究其原因,主動擁抱生活和被動接受命運是這兩種人的分水嶺。
請記住:你唯一不應該有的“主動”是“主動地迴避生活的精彩”。所以說我們需要的是積極主動地麵對生活,而不是消極地避世。隻有主動你才能發現生活的美好,世界的精彩。
積 極 主 動
狼的準則就是積極主動。
我們先來看看主動的定義:
主動是弗蘭克爾發現的人性準則,也正是追求圓滿人生的首要準則。它的含義不僅止於采取主動,還代表人必須為自己負責。個人行為取決於自身,而非外在環境;理智可以戰勝感情;好的外在環境是人有能力也有責任創造的。
責任感是一個很重要的觀念,每個非常積極主動的人都深知這個道理,因此不會把自己的行為歸咎於環境或他人。他們待人接物是根據自身原則或價值觀做有意識地抉擇,而非全憑對外界環境的感覺來行事。
積極主動是人類的天性,要不是這樣的話,那就說明了這個人或是有意或是無意地選擇了消極被動。積極主動的人,心中自有一片天地,自身的原則、價值觀念是關鍵。消極被動的人,很容易被環境所改變。但是在這裏你自己的思想還是先決條件。
無論你在哪裏工作,無論你的老板是誰,管理層都期望你不要坐等指令,而希望你積極主動,設身處地為老板著想,站在公司的角度考慮問題。
以勤奮和敬業在世界上名聲相當的是中國人和猶太人。然而,我們在美國常常會碰到這樣一些讓人頗為不解的現象:在美國的大公司或金融機構中,一個中國人和一個猶太同事同樣勤奮且同樣富有天分,但最終那個中國人在職業發展上卻往往遠遠落後於這位猶太同事。可以說,這是讓很多中國人感到困惑的一個問題。那這個問題的原因到底在哪兒?大家可能會“仁者見仁、智者見智”地說出很多種來。
對於老板最後期望給予滿足的人,常常會有更好的職業發展前景。具體而言就是,上述案例中的中國人可能比較內向,工作中的關注點在於盡善盡美地完成老板交給他做的任何事;而那位猶太人卻不同,他除了做好自己被動接受和完成的“任務”之外,還積極站在老板的角度考慮問題,不僅解決了老板想到的問題,而且還主動幫老板想那些老板應該想卻沒想到的問題,而且非常主動地想好了幫老板解決問題的方法或答案。
如果你是那兩個人的老板,你會優先提拔誰或給誰更多的獎金或工資?答案不言自明。
像一些有偉大抱負、壯誌的,希望在職業上出人頭地的員工,掌握好這種充滿主動性和進取心的工作哲學至關重要。在現代日益激烈的人才競爭戰中,僅僅具有良好的教育背景或者過硬的專業技能是遠遠不夠的。因為,如果沒有對工作的激情,你就很難有非常積極負責任的態度,而如果你不積極負責,那你出色的工作表現又怎麽可能會有呢?
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那麽,怎樣才算是對工作有激情呢?
對於“工作激情”和“敬業精神”,我們有必要區分這兩個不同的概念。前者是指員工發自內心地對工作的全身心投入,並且員工以此為樂;而後者則僅僅指員工以其專業技能勤勉地完成自己的“任務”。我們不難看出兩者間的區別:前者是主動的和富有樂趣的;而後者更像是一種義務,對於生活本身沒有樂趣可言。
工作激情我們也可以說,它是滿足老板終極期望的前提。因為隻有你滿懷激情地將老板吩咐或交代給你的工作當做自己“心愛”的事業,當做你實現自己理想和價值的機會,你才會設身處地替老板分憂解難,並最終做出超過老板預期的成績。如果這樣,你的職業前景還有什麽可擔憂的呢?
一個進京趕考秀才,這是他第三次進京趕考,住在一個常住的店裏,考試前兩天他做了3個夢,第一個夢是夢到自己在牆上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了鬥笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。這3個夢似乎有些深意,秀才第二天找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是迴家吧!你想想,高牆上種白菜不是白費勁嗎?戴鬥笠還打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光了躺在一起,卻背靠背,不是沒戲嗎?”秀才一聽,心灰意冷,迴店收拾包袱準備迴家。店主覺得奇怪,詢問之下秀才道知原委,店老板一聽樂了:“我也會解夢啊,我倒覺得,你這次一定要留下,你想想,牆上種菜不是高種(中)嗎?戴鬥笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠背躺在床上,說明你翻身的時候就要到了。”秀才聽了,感覺也是很有道理,就抖起精神來去參加了考試,最後竟然得了個探花。
積極的人,像太陽,照到哪裏哪裏亮。想法決定我們的生活,有什麽樣的想法,就有什麽樣的未來。有積極想法的人,他的未來同樣也是光明的。
“除非你同意,任何人都不能傷害你。”這是美國小羅斯福總統的夫人說過的話。以印度民族主義者和精神領袖聖雄甘地的話來說就是:“若非拱手讓人,任何人無法剝奪我們的自尊。”因此,令人受害最深的不是悲慘的遭遇,而是默默地應許了發生在自己身上的遭遇。
有一個真實的例子,證明運用了狼的準則“笨”孩子也能走向成功。
比特從小到大,做什麽事都比別的孩子慢半拍,同學譏笑他笨,老師說他不努力,無論他怎麽試圖去做好、去改變自己,但是,他卻從來也做不對。直到比特上了九年級後,才被醫生診斷出患有動作障礙症。高中畢業時,比特申請了10所最最一般的學校,心想怎麽也會有一所學校錄取他。可是結果卻是他沒有收到一份通知書。
“隻要交來250美元,保證可以被一所大學錄取。”無意中,比特看到了這份廣告。結果他付了250美元,有一所大學真的給他寄來了錄取通知書。看到這所大學的名字,比特即刻想起了幾年前,一份報紙上寫著有關這個大學的文章:“這是一所沒有不及格的學校,隻要學生的爸爸有錢,沒有不被錄取的。”當時比特隻有一個信念:“我要用未來去證實這個錯誤的說法。”在這個大學上了一年後,比特就轉到另一所大學,大學畢業後,他進入了房地產行業。22歲時,他開了一家屬於自己的房地產公司。從此,在美國的4個州,他建造了近一萬座公寓,擁有900家連鎖店,資產數億美元。最後,比特又在銀行業做到了大總裁位置。
人們都會感到奇怪,像比特那樣的一個“笨”孩子,究竟是怎麽走向成功的呢?比特自己說了三點:
第一,每個人都有自己的長處,自己最厲害的一麵,比如有人會寫,有人會算,因此對有些人看來是十分困難的,對另一些人簡直容易得如“小菜一碟”。我想強調的是:一定要做最適合自己的事情,不要去做一件對自己沒有利而是為了迎合別人,但是又非要付出很大代價的“難事”。
第二,我有如此諒解我、對我容忍又耐心的父母,我感到自己非常幸運,如果有一個考題,別人隻花15分鍾,而我必須用2個小時完成的時候,我的父母從來不會因此而打擊我。對於我的父母來說,他們的目的就是,隻要自己的兒子盡力而為就行了。
第三,自己的同班同學我從不跟他們競爭,如果我的同學又高又大,跑得很快,而我又小又矮,為什麽一定要跟他們比呢?知道自己在哪裏可以停止,這非常重要。我也曾經問過自己千百次,為什麽別人可以學習得輕鬆?為什麽我永遠迴答不了問題?為什麽我總是不及格?當知道自己的病症以後,專業人士給予了我關愛和解釋。理解自己和理解周圍,這也是很重要的一點。
從上麵的這個故事我們可以看到,其實主動也是多方麵的。我們麵對生活中出現的死角時,應該換個角度去想、去做,世上沒有永遠的難事。用句現在流行的話說就是“隻有想不到的,沒有做不到的”。
俗話說:“天下無難事,隻怕有心人。”意思是說隻要下定決心,有恆心、有毅力,而且積極地去做,那麽天底下再難的事也會變得容易了。窮和尚雖然沒有錢,坐不起車船,但是因為他有堅強的毅力,才能千裏迢迢,不辭辛苦,最終達成了願望。
我們可以從故事中讀出一種信號:就是不積極主動的人,隻能是躺在原地永遠地“休息”下去。不會有成功的那一天的到來的。
我們還可以從中發掘出以下道理:
(1)躺著思想,不如站起行動!
(2)無論你走了多久,走了多累,都千萬不要在“成功”的家門口躺下休息;
(3)夢想不是幻想。
是啊,天上不可能會掉“餡餅”的,沒有自願走向狼的羊。成功靠的就是積極主動,我們不可能對外界的物質、精神與社會刺激無動於衷。我們應該努力去適應社會,有一位教授曾經說過:“適應環境本身就是奮鬥的組成部分。”但不管外部的環境怎樣,自己的迴報都是在自己手中得到的。
狼的自述:
我們可以死,但是永遠不會變節!我們可以死,但是要自由和尊嚴地去死!我們可以死,並不是因為我們不重視生命,而是因為,我們把自由和尊嚴看得比生命更重。
一點一滴
狼的絕對準則是拒絕“服從”,拒絕“被牽”。即使條件很不利,它們也會充分地利用僅有的條件,來實現其生存。在狼的生命中沒有什麽東西可以替代鍥而不舍的精神,因為它使狼得以曆盡千辛萬苦生存下來。這種行為常常產生一種匪夷所思的現象。一隻地位最低的狼,一旦生存下來往往能成為非常強壯的家夥。從某一時刻起,它便開始以牙還牙。這種地位最低的狼,在證明了自己的生存能力後,獨自到別處冒險從而在一段時間內成為眾所周知的“孤狼”的事並不鮮見。這隻“孤狼”最終會加入別的狼群或者找到一個配偶並建立一個新狼群。狼族麵對挫敗的反應不是屈服或倦怠,它們有它們自己的精神。它們會製訂新的計劃,堅定地邁向成功。
學習狼的準則就應該有這樣的一點一滴、鍥而不舍的精神。
“狼性準則”運用於工作中,可以讓我們做得更好。工作中的全心全意、盡職盡責是不夠的,還應該比自己分內的工作多做一點,比別人期待的更多一點,這樣就會受到上司的關注,創造更多的提升機會。而這些應該成為我們的精神。
不管你是一名管理者,還是普通職員,“每天多做一點”的工作態度能使你從競爭中脫穎而出。率先主動是一種極珍貴、備受看重的素養,它能使人變得更加敏捷,更加積極。這樣你就會有更多的機會。你的行為也會使你贏得良好的聲譽,並增加他人對你的需要。與四周那些尚未養成這種習慣的人相比,你已經具有了優勢。你無論從事什麽行業有了這種習慣,都可能有很多的人特意讓你去為他做一些服務。
在險境中奮力拚搏可以產生想象不到的力量,這是人生永恆不變的法則。而擁有“狼的精神”會是你永遠的財富。如果你能比分內的工作多做一點,那麽,不僅能彰顯自己勤奮的美德,而且能發展一種超凡的技巧與能力,讓自己有著更強大的生存力量,讓一些困境得以擺脫。
比別人早到公司,不要想著沒人注意,老板可是睜大眼睛在瞧著呢?如果能提早一點到公司,就說明你十分重視這份工作。每天提前一刻鍾到達,可以對一天的工作做個規劃,當別人還在考慮當天該做什麽時,你可能就在
考慮下一步該怎麽走了。
“偉大”的工作者都是點滴積累而鑄就的。工作中,不要擔心自己的“渺小”。我們在人類中也能看到同樣的結果:一個飽受折磨的新兵到頭來成為一名極棒的戰士;一個被告知身材過於矮小的球員卻成為一名球星;一個被確診無學習能力的孩子,不僅能夠學習,而且成功地獲得了大學獎學金。這個名單好似鍥而不舍的精神一樣無窮無盡。多做事就是機會,對於一個優秀的員工而言,公司的一切都可以是不重要的,他心中的唯一想法是將問題解決。
每天多做一點,不應該隻是口號,而應該成為我們的精神。我們的初衷也許並非為了獲得多的報酬,但往往獲得的更多。
工作中,隻有付出大於得到,讓別人真正看到你的能力大於位置,才會給你更多機會。我們應該認識到工作是點滴幹出來的,而不是想出來和說出來的。
一位成功人士曾經講述過自己是如何走上富裕道路的。
50年前,我剛剛進入到社會,在一家五金店找到了一份工作,每年才掙75美元。有一天,一位顧客買了一大批貨物,有鏟子、鉗子、馬鞍、盤子、水桶、籮筐等等。這位顧客過幾天就要結婚了,提前購買一些生活和勞動用具是當地的一種習俗。貨物堆放在獨輪車上,裝了滿滿一車,騾子拉起來也有些吃力。送貨並不是我職責內的事,而完全是出於自願——我感到自豪,為自己能運送如此沉重的貨物。
開始的時候很順利,但是,車輪一不小心陷進了一個不深不淺的泥潭裏,使盡吃奶的勁都推不動。一位心地善良的商人駕著馬車路過,用他的馬拖起我的獨輪車和貨物,並且幫我將貨物送到顧客家裏。在向顧客交付貨物時,我仔細清點貨物的數目,一直到很晚才推著空車艱難地返迴商店。我為自己的所作所為感到高興,但是,我的額外工作並沒有得到老板稱讚。
那位商人第二天把我叫過去,告訴我說,他發現我工作十分努力,熱情很高,尤其注意到我卸貨時清點物品數目的細心和專注。因此,他願意為我提供一個年薪500美元的職位。我接受了這份工作,致富之路也就從這裏開始了。
工作中,我們更是要像故事中的商人那樣培養自己的“精神”,從一點一滴開始,慢慢積累,逐步發展。
一點一滴是要自己真正做到的,如果你是一名貨運管理員,你必須發現貨運過程中的每一個錯誤;如果你是一名郵差,你必須保證信件及時送到……但這些還遠遠不夠,如果你想成功,你還必須發現和你的責任無關,但是你卻能看到的每個錯誤。讓公司一些不必要的損失沒有發生。你是這樣做了,成功的第一步你也就走好了。
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學習狼的生存法則就必須自覺行事,自動自發,不然你就得挨餓。老板不在身邊卻更加賣力工作的人,將會獲得更多獎賞。如果隻有在別人注意時才有好的表現,那麽你永遠無法達到成功的頂峰。在很多的時候,是你自己來決定你自己的一切的。
一位推銷員在一次推銷汽車沒有成功時,向公司經理抱怨汽車的顏色太少、種類單一、獎金不夠優厚等,那名經理不顧他的喋喋不休,他沒有說話隻是在紙上畫了一個圖,然後抬頭問這位推銷員:傑克能賺五千美金,難道他賣的產品和你不同,獎金製度沒他優厚嗎?而你卻隻能賺一千美金,兩者間的差異在哪裏?這位推銷員慚愧地低下了頭。
其實原因還是在這位推銷員自己。每個人在做事的時候,首先是要自己來符合自己要做的事情,要讓事情更好的話,自己必須變得更好。一般人在遇到困難時,總是抱怨別人,但是,抱怨對於解決問題有多大的幫助呢?假如幫助不是很大的話,那麽又為什麽不去讓自己做好,這樣的效果可能會更好。
人們所說的一夜成名的人,其實在功成名就之前,早已默默無聞地努力了很長一段時間。成功是一種努力的累積,不論何種行業,想攀上頂峰,通常都需要漫長時間地努力和精心地規劃。
一點一滴地做事,承擔自己所做一切事的責任,那些成就大業之人和凡事得過且過的人之間的最根本的區別在於,成功者懂得為自己的行為負責。沒有人能促使你成功,也沒有人能阻撓你達成自己的目標。
主 動 自 發
狼的準則是你不主動生活,生活就會拋棄你。在工作中,我們同樣應該具有這種狼的精神。
先讓我們來看一個故事:
1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。他常在喝下午茶的時候,到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人,這些人幽默風趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了,他發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退,普遍把自己的創業艱辛誇大了,也就是說,他們對一些還沒有取得成功的人在用自己的成功經曆給予嚇唬。他身為心理係的學生,認為對韓國成功人士的心態很有必要加以研究。1970年,他把《成功並不像你想象的那麽難》作為畢業論文,提交給現代經濟心理學的創始人威爾·布雷登教授。布雷登教授讀後,大為驚喜,他認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘,他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。“我不敢說這部著作對你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”這是他在信中的話,後來果然這本書讓韓國的經濟起飛了。許多人受到了鼓舞,因為它們從一個新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯係。隻要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來,這位青年也獲得了成功,坐上了韓國泛業汽車公司的總裁的位置。
人世中的許多事,隻要想做,都能做到,該克服的困難,也都能克服。關鍵是看你是否有一顆主動生活的心。
正是因為我們不敢做事情才難,並不是因為事情難我們不敢做。這就需要我們在工作和生活中要主動自發。主動,指的是隨時準備把握機會,展現超乎他人的工作表現,以及擁有“為了完成任務,必要時不惜打破常規”的智慧和判斷力。自然世界中沒有一隻狼是坐享其成的,生活中的“墨守成規、坐享其成”也必然沒有成長的空間。要想具有狼的主動必須做到以下幾點:
一是挑戰自我
其實,阻礙我們去發現、去創造的,僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
相信自己是一隻雄鷹。
一個人在高山之巔的鷹巢裏,抓到了一隻幼鷹,他把幼鷹帶迴家,養在雞籠裏。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一隻雞。這隻鷹漸漸長大,羽翼豐滿了,主人想把它訓練成獵鷹,可是由於終日和雞混在一起,它已經變得和雞完全一樣,根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法,都毫無效果,最後把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拚命地撲打翅膀,就這樣,它終於飛了起來!
現實生活中也是一樣,大多數人都被生活中的“成規”嚇怕了,不敢去麵對自我、挑戰自我。心裏有著下山的想法去爬山,便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望,那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界,必先改變你自己的心態。具有了主動的心態,成功也就不遠了。
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當然,挑戰自我需要的不僅僅是勇氣。在我們一步一步地成長的過程中,我們要打好自己的基礎,麵對我們要涉及的每一門人生學科,都要認真對待,要用一顆真誠的心去學習和領會。要有一種主動學習的精神,在學習中鍛煉主動的心態。
自信是自我主動的“精髓”,自信也是所有成功人士必備的素質之一,要想成功,首先必須建立起自信心,而你若想在自己內心建立信心,即應像一個勇敢的鬥士一樣去麵對自己。然後再種植信心,並加以鞏固。信心建立之後,新的機會才會隨之而來。人生的機遇不是等到的,而是靠自己“抓”到的。
二是培養意識
意識的培養應該是多元化的,一個比較健全的意識是成功的關鍵。中國的職員大多屬於比較內向的類型,在工作當中不夠主動,聽吩咐才能做事。在意識方麵,狼要比我們人類做得堅決,狼為了自己的生存,可以想象出無數種方法來取得它想得到的食物,甚至不惜付出生命代價。
在現代社會中要想讓自己成功,自己的主動意識就必須努力培養:在工作中要勇於承擔責任,主動為自己設定工作目標,並不斷改進方式和方法;此外,還應當培養推銷自己的能力,在領導或同事麵前要善於表現自己的優點,有了研究成果或技術創新之後要通過演講、展示、交流、論文等方式和同事或同行分享,在工作中犯了錯誤也要勇於承認。隻有善於展示自己的人才能在工作中獲得真正的機會。在瞬息萬變的競爭環境中獲得成功的隻有積極主動的人。
有這樣一篇文章:
蘇芳在上小學的時候,有一次老師問誰可以勝任班長,蘇芳主動舉起了手。結果蘇芳做了學習委員,並且一做就是3年。
20歲的蘇芳,喜歡上了一個高高帥帥的男生,她思考了3天,然後跑去告訴那個男生她的想法。於是,那個男生成了她的男朋友。又過了幾年之後,他們結了婚。
在蘇芳35歲的時候,她要跳槽去一家外貿公司,那家外貿公司要的是本科生,而蘇芳隻是一個專科生。蘇芳主動找到公司的經理,述說了自己的理由,結果,公司就錄用了蘇芳。
蘇芳隻是把她想的主動地做了,然後,她就一直在成功著。
主動地工作,我們每個人都有成功的機會,關鍵是你要具有主動的意識。
“競爭”,大家已經很熟悉了。其實整個世界都存在著競爭,人類社會,包括大自然都是優勝劣汰的。社會中的競爭意識更是我們所必須具備的一種“能力”。
兩個孩子去森林遊玩,玩興正濃,忽然發現遠處一頭熊,孩子甲匆忙地對乙說:我們快跑。乙卻不緊不慢地穿起跑鞋。甲問:穿起跑鞋你就跑得過熊嗎?乙說:熊我跑不過,我隻要跑得過你就行了。
這個小故事,其實是用來借喻商業社會競爭法則的。法則告訴人們:競爭是為了生存。但另一麵,這一法則分明還告訴我們:超越競爭才是發展!
這聽起來是那麽的不近人情,那麽的惡劣,這就是競爭,這就是社會。
其實,在跟玩伴上山之前,我們完全沒必要到處找跑鞋,除了關注“生存”,我們用更多的精力思謀發展,即使我們會遭受很長時間的失敗。如果我們能在意識上立於高山之巔,那與我們的玩伴一同麵對襲來之熊時,讓他們穿他們的跑鞋吧,或許我們已經跨上摩托車走得很遠。
一天,莊子和他的學生在山上看見有一棵參天古木因為高大無用而免遭於砍伐,於是莊子感歎說:“這棵樹恰好因為它不成材而能享有天年。”
晚上,莊子和他的學生又到他的一位朋友的家中做客。主人殷勤好客,便吩咐家裏的仆人說:“家裏有兩隻雁,一隻會叫,一隻不會叫,將那一隻不會叫的雁殺了來招待我們的客人。”
莊子的學生聽了很疑惑,向莊子問道:“老師,山裏的巨木因為無用而保存了下來,家裏養的雁卻因不會叫而喪失性命,我們該采取什麽樣的態度來對待這繁雜無序的社會呢?”
莊子迴答說:“還是選擇有用和無用之間吧,雖然這之間的分寸太難掌握了,而且也不符合人生的規律,但已經可以避免許多爭端而足以應付人世了。”
世間並沒有一成不變的準則。麵對不同的事物,我們需要不同的評判標準。對於人才的管理尤其明顯。一個對其他企業相當有用的人對自己來說不一定有用,而把一個看似無用的人擺正地方也許就能為你創造出你意想不到的收益。
聰明的領導人應該學會發現人才的優點,使得人盡其才,盡量避免人才浪費。
同時,在這個故事裏也看到競爭的一麵,跟不上時代步伐就要被淘汰。流水不腐,戶樞不蠹。惰性是人生來就有的,沒有競爭就會故步自封,躺在功勞簿上睡大覺。會叫的雁最後是活得好好的,可是不會叫的雁卻是被殺吃了。這就是社會,這也是適者生存。順應不了社會的發展,被社會淘汰是必然的結果。
人無意識不立。很多時候,我們都在做“公園裏的梅花鹿”。我們所缺少的就是一種讓自己“取得領先”競爭意識。
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讓我們主動地生活!!
美國工商管理學院的入學能力測試gmat考試,其中的語法考試有一個特點,就是主動語態和被動語態的對錯。在一般的英語語法中,主動語態和被動語態都被認為是正確的表達,但在gmat考試中,假如一句話能用主動語態來表達而用了被動語態,就算是絕對的錯誤。比如說“作業被我做完了”一定要說成“我把作業做完了”才對。隻有當實在找不到主動者時才能用被動語態,就像是窗戶破了個洞但是誰打破的不知道,才能說“窗戶被打破了”。這種考試中對主、被動語態的敏感區別,背後隱藏了一個重大的命題,那就是對參加考試的人麵對所發生的事情是用主動思維還是用被動思維的區別。一個習慣於被動思維的人會不自覺地用被動的方式迴答問題,而一個擁有主動思維的人則時刻會考慮主動解決問題。進人工商管理學院的學生,畢業後都要進入各大公司或機構做管理工作,管理工作中最重要的素質之一就是要有主動溝通、協調、解決問題的能力。凡是擁有主動心態的人,都比較容易成為出色的管理者。所以gmat考的不是純粹的語法問題,而是一個人的心態問題隱藏在語法背後。
被動地生活對一部分人而言,已經變成了生活的一種無意識行為。我們像牛一樣被各種各樣的事情牽著鼻子向前走或原地轉圈子。但由於被牽得太久了就忘了我們是被牽著鼻子在生活。有時候不被牽著還感覺不舒服。
心中沒有真正重大的事情要做或心中沒有遠大的目標要實現,所以人才會被動。一個沒有航向的人是最容易隨波逐流的,也是最容易被各種瑣碎的事情所誘惑的。主動,要求我們擁有一種積極的心態,我們天天喊著要改變生活,要取得成功,但一個被動者是不可能改變自己命運的。但你發現自己陷入在一種無能為力的生活境地時,你首先要有勇氣走出這種生活,而走出這種生活則需要你放棄原來的既得利益和習慣。人最壞的習慣之一就是抱著已經擁有的東西不放。其實你隻要放下了你心中的那個小天地,很快就會被一個大世界所融入了。
這個世界為你準備的精彩很多。同樣是人,有的人一輩子活得充滿快樂、驚喜和收獲,而有的人卻活得充滿平庸、無聊和失敗。究其原因,主動擁抱生活和被動接受命運是這兩種人的分水嶺。
請記住:你唯一不應該有的“主動”是“主動地迴避生活的精彩”。所以說我們需要的是積極主動地麵對生活,而不是消極地避世。隻有主動你才能發現生活的美好,世界的精彩。
積 極 主 動
狼的準則就是積極主動。
我們先來看看主動的定義:
主動是弗蘭克爾發現的人性準則,也正是追求圓滿人生的首要準則。它的含義不僅止於采取主動,還代表人必須為自己負責。個人行為取決於自身,而非外在環境;理智可以戰勝感情;好的外在環境是人有能力也有責任創造的。
責任感是一個很重要的觀念,每個非常積極主動的人都深知這個道理,因此不會把自己的行為歸咎於環境或他人。他們待人接物是根據自身原則或價值觀做有意識地抉擇,而非全憑對外界環境的感覺來行事。
積極主動是人類的天性,要不是這樣的話,那就說明了這個人或是有意或是無意地選擇了消極被動。積極主動的人,心中自有一片天地,自身的原則、價值觀念是關鍵。消極被動的人,很容易被環境所改變。但是在這裏你自己的思想還是先決條件。
無論你在哪裏工作,無論你的老板是誰,管理層都期望你不要坐等指令,而希望你積極主動,設身處地為老板著想,站在公司的角度考慮問題。
以勤奮和敬業在世界上名聲相當的是中國人和猶太人。然而,我們在美國常常會碰到這樣一些讓人頗為不解的現象:在美國的大公司或金融機構中,一個中國人和一個猶太同事同樣勤奮且同樣富有天分,但最終那個中國人在職業發展上卻往往遠遠落後於這位猶太同事。可以說,這是讓很多中國人感到困惑的一個問題。那這個問題的原因到底在哪兒?大家可能會“仁者見仁、智者見智”地說出很多種來。
對於老板最後期望給予滿足的人,常常會有更好的職業發展前景。具體而言就是,上述案例中的中國人可能比較內向,工作中的關注點在於盡善盡美地完成老板交給他做的任何事;而那位猶太人卻不同,他除了做好自己被動接受和完成的“任務”之外,還積極站在老板的角度考慮問題,不僅解決了老板想到的問題,而且還主動幫老板想那些老板應該想卻沒想到的問題,而且非常主動地想好了幫老板解決問題的方法或答案。
如果你是那兩個人的老板,你會優先提拔誰或給誰更多的獎金或工資?答案不言自明。
像一些有偉大抱負、壯誌的,希望在職業上出人頭地的員工,掌握好這種充滿主動性和進取心的工作哲學至關重要。在現代日益激烈的人才競爭戰中,僅僅具有良好的教育背景或者過硬的專業技能是遠遠不夠的。因為,如果沒有對工作的激情,你就很難有非常積極負責任的態度,而如果你不積極負責,那你出色的工作表現又怎麽可能會有呢?
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那麽,怎樣才算是對工作有激情呢?
對於“工作激情”和“敬業精神”,我們有必要區分這兩個不同的概念。前者是指員工發自內心地對工作的全身心投入,並且員工以此為樂;而後者則僅僅指員工以其專業技能勤勉地完成自己的“任務”。我們不難看出兩者間的區別:前者是主動的和富有樂趣的;而後者更像是一種義務,對於生活本身沒有樂趣可言。
工作激情我們也可以說,它是滿足老板終極期望的前提。因為隻有你滿懷激情地將老板吩咐或交代給你的工作當做自己“心愛”的事業,當做你實現自己理想和價值的機會,你才會設身處地替老板分憂解難,並最終做出超過老板預期的成績。如果這樣,你的職業前景還有什麽可擔憂的呢?
一個進京趕考秀才,這是他第三次進京趕考,住在一個常住的店裏,考試前兩天他做了3個夢,第一個夢是夢到自己在牆上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了鬥笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。這3個夢似乎有些深意,秀才第二天找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是迴家吧!你想想,高牆上種白菜不是白費勁嗎?戴鬥笠還打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光了躺在一起,卻背靠背,不是沒戲嗎?”秀才一聽,心灰意冷,迴店收拾包袱準備迴家。店主覺得奇怪,詢問之下秀才道知原委,店老板一聽樂了:“我也會解夢啊,我倒覺得,你這次一定要留下,你想想,牆上種菜不是高種(中)嗎?戴鬥笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠背躺在床上,說明你翻身的時候就要到了。”秀才聽了,感覺也是很有道理,就抖起精神來去參加了考試,最後竟然得了個探花。
積極的人,像太陽,照到哪裏哪裏亮。想法決定我們的生活,有什麽樣的想法,就有什麽樣的未來。有積極想法的人,他的未來同樣也是光明的。
“除非你同意,任何人都不能傷害你。”這是美國小羅斯福總統的夫人說過的話。以印度民族主義者和精神領袖聖雄甘地的話來說就是:“若非拱手讓人,任何人無法剝奪我們的自尊。”因此,令人受害最深的不是悲慘的遭遇,而是默默地應許了發生在自己身上的遭遇。
有一個真實的例子,證明運用了狼的準則“笨”孩子也能走向成功。
比特從小到大,做什麽事都比別的孩子慢半拍,同學譏笑他笨,老師說他不努力,無論他怎麽試圖去做好、去改變自己,但是,他卻從來也做不對。直到比特上了九年級後,才被醫生診斷出患有動作障礙症。高中畢業時,比特申請了10所最最一般的學校,心想怎麽也會有一所學校錄取他。可是結果卻是他沒有收到一份通知書。
“隻要交來250美元,保證可以被一所大學錄取。”無意中,比特看到了這份廣告。結果他付了250美元,有一所大學真的給他寄來了錄取通知書。看到這所大學的名字,比特即刻想起了幾年前,一份報紙上寫著有關這個大學的文章:“這是一所沒有不及格的學校,隻要學生的爸爸有錢,沒有不被錄取的。”當時比特隻有一個信念:“我要用未來去證實這個錯誤的說法。”在這個大學上了一年後,比特就轉到另一所大學,大學畢業後,他進入了房地產行業。22歲時,他開了一家屬於自己的房地產公司。從此,在美國的4個州,他建造了近一萬座公寓,擁有900家連鎖店,資產數億美元。最後,比特又在銀行業做到了大總裁位置。
人們都會感到奇怪,像比特那樣的一個“笨”孩子,究竟是怎麽走向成功的呢?比特自己說了三點:
第一,每個人都有自己的長處,自己最厲害的一麵,比如有人會寫,有人會算,因此對有些人看來是十分困難的,對另一些人簡直容易得如“小菜一碟”。我想強調的是:一定要做最適合自己的事情,不要去做一件對自己沒有利而是為了迎合別人,但是又非要付出很大代價的“難事”。
第二,我有如此諒解我、對我容忍又耐心的父母,我感到自己非常幸運,如果有一個考題,別人隻花15分鍾,而我必須用2個小時完成的時候,我的父母從來不會因此而打擊我。對於我的父母來說,他們的目的就是,隻要自己的兒子盡力而為就行了。
第三,自己的同班同學我從不跟他們競爭,如果我的同學又高又大,跑得很快,而我又小又矮,為什麽一定要跟他們比呢?知道自己在哪裏可以停止,這非常重要。我也曾經問過自己千百次,為什麽別人可以學習得輕鬆?為什麽我永遠迴答不了問題?為什麽我總是不及格?當知道自己的病症以後,專業人士給予了我關愛和解釋。理解自己和理解周圍,這也是很重要的一點。
從上麵的這個故事我們可以看到,其實主動也是多方麵的。我們麵對生活中出現的死角時,應該換個角度去想、去做,世上沒有永遠的難事。用句現在流行的話說就是“隻有想不到的,沒有做不到的”。
俗話說:“天下無難事,隻怕有心人。”意思是說隻要下定決心,有恆心、有毅力,而且積極地去做,那麽天底下再難的事也會變得容易了。窮和尚雖然沒有錢,坐不起車船,但是因為他有堅強的毅力,才能千裏迢迢,不辭辛苦,最終達成了願望。
我們可以從故事中讀出一種信號:就是不積極主動的人,隻能是躺在原地永遠地“休息”下去。不會有成功的那一天的到來的。
我們還可以從中發掘出以下道理:
(1)躺著思想,不如站起行動!
(2)無論你走了多久,走了多累,都千萬不要在“成功”的家門口躺下休息;
(3)夢想不是幻想。
是啊,天上不可能會掉“餡餅”的,沒有自願走向狼的羊。成功靠的就是積極主動,我們不可能對外界的物質、精神與社會刺激無動於衷。我們應該努力去適應社會,有一位教授曾經說過:“適應環境本身就是奮鬥的組成部分。”但不管外部的環境怎樣,自己的迴報都是在自己手中得到的。