常彥波曆險記第一部搞笑水滸第二十二章
常彥波雜談李忠吝嗇 笑罵神細說周通孬種
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李忠綽號打虎將，地煞地僻星，排行八十六，職位哨探營步軍將校，武器槍。
李忠是第六號出場的人物，他屬於本分人，原來是以使槍弄棒賣藥為生的，並不作奸犯科，屬於守法公民。但路過頭桃花山時，被山大王小霸王周通攔截，李忠打敗了周通，才上桃花山坐了第一把交椅。就是說這時候他有了思想的轉變：憑你周通這樣稀鬆平常的人都能一山之主，我李忠何嚐不能！也正是這種思想作怪，他才落草為寇，幹起了強盜的勾當。人都說李忠本領平凡，也不盡然，大戰唿延灼幾十迴合有餘，也不是吃素的，但比起高手來還是相距甚遠。史進是他徒弟，但青出於藍而勝於藍，他依然在原地踏步。他後來加盟了梁山，做了步軍將校第八名。在征討方臘時，在大將龐萬春駐守的昱嶺關，被亂箭射死。
李忠到梁山後地位不高，他原本是一山之主，但沒有加盟者的待遇。加盟者起碼也要進入領導階層，而他卻成了極普通的小頭領。宋江的門派觀念非常強，隻要和他有關係的多數都有舉足輕重的位置，而李忠和他沒有任何關係。有人也許說由於周通的莽撞造成對唿延灼對抗當中慘敗而去二龍山求救，又間接求救於梁山，導致桃花山瓦解，其實也並非如此。真正的原因是宋江要吞並各個山頭，增強梁山實力。然而吞並了宋江就不那麽客氣了，給他個八十六位置，並且送他上了西天。
李忠最有特點的是從魯智深嘴裏放出臭屁說他吝嗇，所以他成了吝嗇的代表，冤屈了一輩子，也沒洗刷掉恥辱。其實他並不是像魯智深說的那樣吝嗇。首先魯智深要為金家父女出氣，要送他銀子。他本來是當地戶，而且是個提轄，銀子不缺，反而顯得仗義向史進李忠借錢，難道他就不能迴提轄府取錢嗎？他根本沒有，而是掏出了五兩銀子，還欠酒店錢賴賬不給，其實吝嗇的是他。史進和李忠都是外地人，他們身上能帶多少錢？東道主為了顯能耐，卻讓別人進行讚助，可笑至極。實際上魯智深屬於最小氣之人。隻是他本事大，嘴也大，沒人跟他理論罷了。
第二李忠是江湖賣膏藥的，誰生活過得去會去賣膏藥？他能掏出二兩銀子就已經非常不錯了，說不定掏出二兩銀子下頓飯都要沒著落了，而東道主是個軍官，社會地位比李忠高多了。如果魯智深敞亮起碼應該迴去取錢既幫助金家父女再讚助一下李忠才對，卻偏偏向李忠借錢，真是垃圾之人。
第三魯智深打周通後被請上山，李忠李吉殺羊款待，並且要劫掠財物相送，多麽義氣，多麽敞亮。而魯智深卻以現成的財寶不給為由，偷搶人家的東西，究竟是魯智深小氣還是李忠小氣？至於李忠下山搶奪財物和現成的財物怎麽給魯智深是人家的事情。就是平常去誰家借錢，人家兜裏有錢不拿去銀行支錢，就能說這個人吝嗇嗎？也許人家手裏的現金當時就有用呢。或者人家留的是私房錢準備泡小姐，或者人家錢已經答應給另一個人了，人家有選擇的自由，但是給你錢上路不就行了嗎？幹嘛挑肥揀瘦？
在生活中往往有人評價這個人吝嗇，那個人敞亮，但評價標準不免有失偏頗。比如愛的奉獻捐款事情，人家收入少，拿出一元錢就是熱心，就是敞亮。收入多就是拿出一百也難說敞亮。具體說比如影視明星有幾千萬在手，普通百姓有幾千在手，那麽一元錢就等於一萬，普通人如果捐出一千元，那麽他們起碼要捐出一千萬才算平手。然而很多人不看這個比例，隻看錢多少而不看收入。其不知收入少者生活多麽不容易，每分錢都是辛勤的汗水。像李忠賣個膏藥那麽容易嗎？有時候幾天都不會有生意的，跟你魯智深能比嗎？你是軍官啊！身位軍官到處借錢，到處賒帳，到處搶東西，居然有臉說李忠吝嗇，實在不知羞恥！
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一片雜談《說李忠談吝嗇》談過，書接上迴。那太公一開始他很害怕，覺得魯智深和強盜是一夥的。但見魯智深站在他的立場上，讓李忠他們以後休提這門親事，太公才放心。李忠對魯智深的吩咐一一答應。太公見說了大喜，急忙安排酒食款待他們。並贈送金子段匹。李忠請魯智深和太公一起上山。
到了聚義廳上，三人坐定，李忠教請周通出來。周通見了魯智深，埋怨李忠不但不為他報仇，倒請他來寨裏，讓他上麵坐。李忠向周通說：“這和尚便是我日常和你說的三拳打死鎮關西的便是他。”
周通把頭摸一摸，翻身下拜，立即就稱唿魯智深為哥哥。並表示永遠不會去騷擾劉太公一家。
水滸裏很多英雄人物都是這麽垃圾，都是欺軟怕硬的主。假設周通碰見宋青那樣的窩囊廢，他就不會這麽軟弱了，因為他怕死。周通見魯智深這樣，見李忠也是這樣，當日他打不過李忠，就請李忠做山寨之主，像這樣的軟骨頭能稱作好漢？豈止是軟骨頭稱不上好漢，就是劫掠錢財也稱不上好漢。要說稱得上好漢的是武鬆那樣的，他才是梁山中第一好漢。
劉太公見事情辦妥，拜謝了，納還金子段疋，自下山迴莊去了。李忠、周通椎牛宰馬，安排筵席，管待了數日，並引領魯智深山前山後，觀看景致。住了幾日，魯智深見李忠、周通不是個慷慨之人，作事慳吝，隻要下山。兩個苦留，魯智深堅決要下山，借口不肯落草為寇。李忠、周通表示既然不肯落草為寇，那麽明日下山為魯智深搶點路費。次日，山寨裏一麵殺羊宰豬，且做送路筵席，安排整頓，卻將金銀酒器，設放在桌上。正待入席飲酒，隻見小嘍羅報說見山下有兩輛車，十數個人來也。李忠、周通見報了，點起眾多小嘍羅，隻留一兩個伏侍魯智深飲酒。並告訴魯智深在山上飲酒，我兩個下山去取得財來，就與哥哥送行。分付已罷，引領眾人下山去了。
且說這魯智深越看李忠和周通的行為，越覺得他們倆太小氣，明明桌子上放著有許多金銀不相送，卻要去打劫送人。魯智深越想越生氣，方才吃得兩盞，跳起身來， 兩拳打翻兩個小嘍羅， 把他倆一塊兒捆了，口裏都塞了些麻核桃。隨後把桌上金銀包起來，從後山滾了下去。
我當時揪住魯智深罵道：“你口口聲聲說別人小氣，其實你不僅僅是賴賬之人，也是鼠盜偷竊不算是光明磊落之人。尤其像你這種人毫無是非觀念，明明周通就是鎮關西，甚至他比鎮關西還要可惡，但因為周通恭敬你，立時就跟他稱兄道弟，一點原則性都沒有。你幫助了金老父女，自認為做了好事，卻不知將人家趙員外一家都給毀了。李忠、周通恭敬你，你卻偷拿人家的銀子，你未免太垃圾了。”
魯智深聽了情知理虧，無話可說，紅著臉悄悄退去。再說李忠、周通搶劫迴來，見魯智深攜款外逃，兩個人非常生氣。但也沒敢追趕，因為這兩個人太怕魯智深了。我迴到山上對李忠、周通罵道：“欺軟怕硬算什麽英雄好漢！魯智深又怎麽樣？就是有三頭六臂，理在你們手裏，為了這個理字和麵子也要去找魯智深討迴偷走的銀子。”
李忠、周通搖頭表示不敢。我聽了非常生氣，於是筆走龍蛇，寫下了雜談【說周通談孬種】——
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周通地空星，青州人，早先在桃花山落草為王。因外表酷似項羽，人稱小霸王，使一杆走水綠沉槍。上梁山後，被封為馬軍小彪將兼哨探營都統，排第八十七位。征討方臘時，周通陣亡。
周通第七位出場。出場就是新郎，就開始闖桃花莊劉太公的女兒的閨房，要強娶她上山作壓寨夫人。但這個新娘是粗魯的魯智深，結果一頓暴打。暴打後得知打他的人是魯智深，立即下拜，沒有一點骨氣。梁山上像他這樣沒骨氣的人不少，打不過就給人下跪，叫人大哥。這就是所謂的江湖。江湖人總覺得自己是好漢，其實好漢並不多，多數都是孬種。這些孬種就像社會上的混子一樣，你如果軟了他們就欺負你，如果硬了就管你叫爹。但多數正經人家不喜歡惹事，就忍讓，越忍讓他們越囂張。但是國家法律也是有問題，好比偷不犯死罪，搶也不犯死罪，尤其對付這種人個人還不能先發製人，隻能後發製人，正當防衛，因此正經人家怕觸犯法律，就經常吃他們的虧。這個不合理的法律把人禁錮了，使他們無所不為。法律以事實為根據，就是當把人殺死才能夠反抗，不殺死就不是事實。試想這些混子持刀行兇，非要等著他們捅上一刀才能反抗嗎？那時候有能力反抗嗎？就是有能力正當防衛還不是要判刑嗎？罪犯惹了我，我去自衛，還要判刑，就是一小時也犯不上啊！因為正經人家不違法，是守法的公民，正因為守法就要挨欺負嗎？受他們的幹擾嗎？那些討論製定法律的不仔細研究研究就推出來，合理嗎？法律製裁應該從根子上治起，不能從結果上治起。根子上治是從思想、意識、動機就要整治，這樣才能防患未然，而從結果上治，那是事後諸葛，有什麽用？何談公平公正？比如強奸，處女膜都給捅破了，就是判刑，誰給償還處女膜啊？如果從根子上做起，防患未然，不發生此事多好！
周通實際上是不折不扣的賊寇，強取豪奪，無惡不作，其實他就是個孬種。就是這樣的孬種能夠興風作浪，純粹是國家給慣的，都說秦始皇苛政，但如果他在，還就真的會少出現周通這樣的敗類。法律鬆弛，百姓們不敢動手，隻能等著他們欺負。孬種稱王稱霸，製定法律的人應該有所思所吧！
由於社會慣著周通這樣的垃圾，使他越來越囂張，居然去偷征討大元帥唿延灼的踢雪烏騅馬。青州慕容知府給唿延灼二千馬軍，讓他去攻打桃花山。周通、李忠打不過唿延灼，就向二龍山魯智深、楊誌、武鬆求救，這是偏趕上宋江要吞並山頭，於是就加了盟。加盟後坐了第八十六把交椅，征討方臘時，隨盧俊義攻打獨鬆關，探路時不提防被衝出來的敵軍鎮國大將軍厲天閏一刀斬於馬下，終於結束了他罪惡的一生。
梁上很多人都是他這樣的孬種，能夠興風作浪，完全是國家的原因。如果把他們消滅在萌芽當中，他們絕不會如此囂張。尤其各縣管各縣的事，有問題不上報，怕影響政績，如此操作豈能不亂，豈能不亡國？
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我宣讀了我的雜談【說周通談孬種】，一抬手將他們二位射下山去，去找魯智深討迴個公道。
我罵人大王常彥波的武功沒有任何路數，信手拈來，但卻有洪水一般的爆發力。隻見李忠和周通就像長了翅膀一樣飛出去，去找魯智深算賬。
魯智深離了桃花山，急奔東京而來。約莫走了五七十裏多路，他覺得餓了。肚裏又饑，這時他來到了瓦罐寺。由於年久失修，已經破敗不堪。 魯智深入得寺來，準備討些吃的，但是怎麽叫都見不到人。不知尋了多久，在廚房後麵一間小屋，看見幾個麵黃肌瘦的和尚。魯智深叫著：“你們好沒道理！召喚半天都沒一個迴應的。”
那些和尚顯得很害怕，搖手表示不要高聲。魯智深嚷道：“俺是過往僧人，討頓飯吃有甚利害。”
幾個老和尚說：“我們三日不曾有飯落肚，哪那裏討飯與你吃。”
魯智深不信。幾個老和尚說：“這裏是被一個雲遊和尚引著一個道人來此住持，把這裏都毀壞了。他兩個無所不為。把眾僧趕出了。我幾個老的走不動，隻得在這裏過。因此沒吃飯。”
魯智深還是不信，老和尚又仔細介紹說：“那和尚姓崔，法號道成，綽號生鐵佛。道人姓丘，排行小乙，綽號飛天夜叉。這兩個那裏似個出家人，隻是綠林中強賊一般，把這出家影占身體。”
智深正問間，猛聞得一陣香來。智深提往裏麵一看，見一個土灶，蓋著一個草蓋，氣騰騰撞將起來。智深揭起看時，煮著一鍋粟米粥。智深罵道：“那這幾個老和尚沒道理！隻說三日沒吃飯，如今見煮一鍋粥。出家人何故說謊？”
隨後端起鍋就喝了起來。那幾個老和尚跟他搶，但搶不過他，被他推的倒的倒，歪的歪。
我向魯智深罵道：“年輕力壯、五大三粗的，居然搶幾個老人吃的，你算什麽東西！”說著一探手將魯智深扔了出去。
魯智深被我扔出去後，破壁子裏望見一個道人挑著一副擔子，一頭是一個竹籃兒，裏麵露些魚尾並荷葉托著些肉，一頭擔著一瓶酒，也是荷葉蓋著。那幾個老和尚趕出來，指與智深說：“這個道人便是飛天夜叉丘小乙。”
智深見指說了，便提著禪杖，隨後跟去。走入方丈後牆裏去。見綠槐樹下，放著一條桌子，鋪著些盤饌，三個盞子，三雙箸子，當中坐著一個胖和尚。旁邊坐著一個年幼婦人。那道人把竹籃放下，也來坐地。智深走到麵前。那和尚吃了一驚，跳起身來，便請魯同吃。智深提著禪杖問：“你這兩個如何把寺來廢了？”
那和尚說：“哪是我倆廢的，是那幾個老和尚廢的，還養女人。小僧卻和這個道人新來住持此間。正欲要整理山門，修蓋殿宇。”
魯智深又問：“那婦人是誰？卻在這裏吃酒？”
那和尚說：“她是前村王有金的女兒。在先他的父親是本寺檀越。如今消乏了家私。近日好生狼狽，家間人口都沒了。丈夫又患病。因來敝寺借米，小僧看施主檀越麵，取酒相待，別無他意。隻是敬禮。你休聽那幾個老畜生說。”
魯智深聽了連腦袋都沒長返迴去質問老和尚道：“原來是你這幾個壞了常住，猶自在俺麵前說謊。”
老和尚們一齊都說：“休聽他說。見今養有一個婦女在那裏。他恰才見你有戒刀、禪杖，他無器械，不敢與你相爭。你若不信時，再去走遭，看他和你怎地。你自尋思：他們吃酒吃肉，我們粥也沒的吃，恰才他是怕了。”
魯智深覺得也說得是，倒提了禪杖，再往方丈後來。見那角門卻早關了。智深見真的上當了，勃然大怒，隻一腳踢開了，搶入裏麵。這時隻見生鐵佛崔道成早有準備，提刀便向魯智深砍了過來。智深見了，大吼一聲，輪起手中禪杖來鬥崔道成。一去一迴，鬥了十四五合。那崔道成鬥智深不過，隻有架隔遮攔，掣仗躲閃，抵當不住，卻待要走。這時丘道人從背後拿了條樸刀，向魯智深撲了上來。魯智深自恃武功很高，力敵二人毫無懼色。但打著打著發現自己鬥不過眼前的一僧一道。這可如何是好？跑吧！魯智深的優點就是打不過就跑。跑著跑著跑到了一片赤鬆林裏。
像他剛剛吃了敗仗就該消停一些吧！他不的。見樹影裏一個人探頭探腦，向他吐了一口就走了。他叫道：“灑家一肚皮鳥氣，正沒處發落。你居然敢吐我，滾出來，先吃我一禪杖！”
那人影在林子裏聽的大笑道：“我晦氣，沒錢了來搶劫，碰到了討飯的和尚。我不惹你，他倒來惹我！禿驢，你是找死！”說著提刀向魯智深撲了過來。
求金牌、求收藏、求推薦、求點擊、求評論、求紅包、求禮物，各種求，有什麽要什麽，都砸過來吧！
常彥波雜談李忠吝嗇 笑罵神細說周通孬種
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李忠綽號打虎將，地煞地僻星，排行八十六，職位哨探營步軍將校，武器槍。
李忠是第六號出場的人物，他屬於本分人，原來是以使槍弄棒賣藥為生的，並不作奸犯科，屬於守法公民。但路過頭桃花山時，被山大王小霸王周通攔截，李忠打敗了周通，才上桃花山坐了第一把交椅。就是說這時候他有了思想的轉變：憑你周通這樣稀鬆平常的人都能一山之主，我李忠何嚐不能！也正是這種思想作怪，他才落草為寇，幹起了強盜的勾當。人都說李忠本領平凡，也不盡然，大戰唿延灼幾十迴合有餘，也不是吃素的，但比起高手來還是相距甚遠。史進是他徒弟，但青出於藍而勝於藍，他依然在原地踏步。他後來加盟了梁山，做了步軍將校第八名。在征討方臘時，在大將龐萬春駐守的昱嶺關，被亂箭射死。
李忠到梁山後地位不高，他原本是一山之主，但沒有加盟者的待遇。加盟者起碼也要進入領導階層，而他卻成了極普通的小頭領。宋江的門派觀念非常強，隻要和他有關係的多數都有舉足輕重的位置，而李忠和他沒有任何關係。有人也許說由於周通的莽撞造成對唿延灼對抗當中慘敗而去二龍山求救，又間接求救於梁山，導致桃花山瓦解，其實也並非如此。真正的原因是宋江要吞並各個山頭，增強梁山實力。然而吞並了宋江就不那麽客氣了，給他個八十六位置，並且送他上了西天。
李忠最有特點的是從魯智深嘴裏放出臭屁說他吝嗇，所以他成了吝嗇的代表，冤屈了一輩子，也沒洗刷掉恥辱。其實他並不是像魯智深說的那樣吝嗇。首先魯智深要為金家父女出氣，要送他銀子。他本來是當地戶，而且是個提轄，銀子不缺，反而顯得仗義向史進李忠借錢，難道他就不能迴提轄府取錢嗎？他根本沒有，而是掏出了五兩銀子，還欠酒店錢賴賬不給，其實吝嗇的是他。史進和李忠都是外地人，他們身上能帶多少錢？東道主為了顯能耐，卻讓別人進行讚助，可笑至極。實際上魯智深屬於最小氣之人。隻是他本事大，嘴也大，沒人跟他理論罷了。
第二李忠是江湖賣膏藥的，誰生活過得去會去賣膏藥？他能掏出二兩銀子就已經非常不錯了，說不定掏出二兩銀子下頓飯都要沒著落了，而東道主是個軍官，社會地位比李忠高多了。如果魯智深敞亮起碼應該迴去取錢既幫助金家父女再讚助一下李忠才對，卻偏偏向李忠借錢，真是垃圾之人。
第三魯智深打周通後被請上山，李忠李吉殺羊款待，並且要劫掠財物相送，多麽義氣，多麽敞亮。而魯智深卻以現成的財寶不給為由，偷搶人家的東西，究竟是魯智深小氣還是李忠小氣？至於李忠下山搶奪財物和現成的財物怎麽給魯智深是人家的事情。就是平常去誰家借錢，人家兜裏有錢不拿去銀行支錢，就能說這個人吝嗇嗎？也許人家手裏的現金當時就有用呢。或者人家留的是私房錢準備泡小姐，或者人家錢已經答應給另一個人了，人家有選擇的自由，但是給你錢上路不就行了嗎？幹嘛挑肥揀瘦？
在生活中往往有人評價這個人吝嗇，那個人敞亮，但評價標準不免有失偏頗。比如愛的奉獻捐款事情，人家收入少，拿出一元錢就是熱心，就是敞亮。收入多就是拿出一百也難說敞亮。具體說比如影視明星有幾千萬在手，普通百姓有幾千在手，那麽一元錢就等於一萬，普通人如果捐出一千元，那麽他們起碼要捐出一千萬才算平手。然而很多人不看這個比例，隻看錢多少而不看收入。其不知收入少者生活多麽不容易，每分錢都是辛勤的汗水。像李忠賣個膏藥那麽容易嗎？有時候幾天都不會有生意的，跟你魯智深能比嗎？你是軍官啊！身位軍官到處借錢，到處賒帳，到處搶東西，居然有臉說李忠吝嗇，實在不知羞恥！
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一片雜談《說李忠談吝嗇》談過，書接上迴。那太公一開始他很害怕，覺得魯智深和強盜是一夥的。但見魯智深站在他的立場上，讓李忠他們以後休提這門親事，太公才放心。李忠對魯智深的吩咐一一答應。太公見說了大喜，急忙安排酒食款待他們。並贈送金子段匹。李忠請魯智深和太公一起上山。
到了聚義廳上，三人坐定，李忠教請周通出來。周通見了魯智深，埋怨李忠不但不為他報仇，倒請他來寨裏，讓他上麵坐。李忠向周通說：“這和尚便是我日常和你說的三拳打死鎮關西的便是他。”
周通把頭摸一摸，翻身下拜，立即就稱唿魯智深為哥哥。並表示永遠不會去騷擾劉太公一家。
水滸裏很多英雄人物都是這麽垃圾，都是欺軟怕硬的主。假設周通碰見宋青那樣的窩囊廢，他就不會這麽軟弱了，因為他怕死。周通見魯智深這樣，見李忠也是這樣，當日他打不過李忠，就請李忠做山寨之主，像這樣的軟骨頭能稱作好漢？豈止是軟骨頭稱不上好漢，就是劫掠錢財也稱不上好漢。要說稱得上好漢的是武鬆那樣的，他才是梁山中第一好漢。
劉太公見事情辦妥，拜謝了，納還金子段疋，自下山迴莊去了。李忠、周通椎牛宰馬，安排筵席，管待了數日，並引領魯智深山前山後，觀看景致。住了幾日，魯智深見李忠、周通不是個慷慨之人，作事慳吝，隻要下山。兩個苦留，魯智深堅決要下山，借口不肯落草為寇。李忠、周通表示既然不肯落草為寇，那麽明日下山為魯智深搶點路費。次日，山寨裏一麵殺羊宰豬，且做送路筵席，安排整頓，卻將金銀酒器，設放在桌上。正待入席飲酒，隻見小嘍羅報說見山下有兩輛車，十數個人來也。李忠、周通見報了，點起眾多小嘍羅，隻留一兩個伏侍魯智深飲酒。並告訴魯智深在山上飲酒，我兩個下山去取得財來，就與哥哥送行。分付已罷，引領眾人下山去了。
且說這魯智深越看李忠和周通的行為，越覺得他們倆太小氣，明明桌子上放著有許多金銀不相送，卻要去打劫送人。魯智深越想越生氣，方才吃得兩盞，跳起身來， 兩拳打翻兩個小嘍羅， 把他倆一塊兒捆了，口裏都塞了些麻核桃。隨後把桌上金銀包起來，從後山滾了下去。
我當時揪住魯智深罵道：“你口口聲聲說別人小氣，其實你不僅僅是賴賬之人，也是鼠盜偷竊不算是光明磊落之人。尤其像你這種人毫無是非觀念，明明周通就是鎮關西，甚至他比鎮關西還要可惡，但因為周通恭敬你，立時就跟他稱兄道弟，一點原則性都沒有。你幫助了金老父女，自認為做了好事，卻不知將人家趙員外一家都給毀了。李忠、周通恭敬你，你卻偷拿人家的銀子，你未免太垃圾了。”
魯智深聽了情知理虧，無話可說，紅著臉悄悄退去。再說李忠、周通搶劫迴來，見魯智深攜款外逃，兩個人非常生氣。但也沒敢追趕，因為這兩個人太怕魯智深了。我迴到山上對李忠、周通罵道：“欺軟怕硬算什麽英雄好漢！魯智深又怎麽樣？就是有三頭六臂，理在你們手裏，為了這個理字和麵子也要去找魯智深討迴偷走的銀子。”
李忠、周通搖頭表示不敢。我聽了非常生氣，於是筆走龍蛇，寫下了雜談【說周通談孬種】——
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周通地空星，青州人，早先在桃花山落草為王。因外表酷似項羽，人稱小霸王，使一杆走水綠沉槍。上梁山後，被封為馬軍小彪將兼哨探營都統，排第八十七位。征討方臘時，周通陣亡。
周通第七位出場。出場就是新郎，就開始闖桃花莊劉太公的女兒的閨房，要強娶她上山作壓寨夫人。但這個新娘是粗魯的魯智深，結果一頓暴打。暴打後得知打他的人是魯智深，立即下拜，沒有一點骨氣。梁山上像他這樣沒骨氣的人不少，打不過就給人下跪，叫人大哥。這就是所謂的江湖。江湖人總覺得自己是好漢，其實好漢並不多，多數都是孬種。這些孬種就像社會上的混子一樣，你如果軟了他們就欺負你，如果硬了就管你叫爹。但多數正經人家不喜歡惹事，就忍讓，越忍讓他們越囂張。但是國家法律也是有問題，好比偷不犯死罪，搶也不犯死罪，尤其對付這種人個人還不能先發製人，隻能後發製人，正當防衛，因此正經人家怕觸犯法律，就經常吃他們的虧。這個不合理的法律把人禁錮了，使他們無所不為。法律以事實為根據，就是當把人殺死才能夠反抗，不殺死就不是事實。試想這些混子持刀行兇，非要等著他們捅上一刀才能反抗嗎？那時候有能力反抗嗎？就是有能力正當防衛還不是要判刑嗎？罪犯惹了我，我去自衛，還要判刑，就是一小時也犯不上啊！因為正經人家不違法，是守法的公民，正因為守法就要挨欺負嗎？受他們的幹擾嗎？那些討論製定法律的不仔細研究研究就推出來，合理嗎？法律製裁應該從根子上治起，不能從結果上治起。根子上治是從思想、意識、動機就要整治，這樣才能防患未然，而從結果上治，那是事後諸葛，有什麽用？何談公平公正？比如強奸，處女膜都給捅破了，就是判刑，誰給償還處女膜啊？如果從根子上做起，防患未然，不發生此事多好！
周通實際上是不折不扣的賊寇，強取豪奪，無惡不作，其實他就是個孬種。就是這樣的孬種能夠興風作浪，純粹是國家給慣的，都說秦始皇苛政，但如果他在，還就真的會少出現周通這樣的敗類。法律鬆弛，百姓們不敢動手，隻能等著他們欺負。孬種稱王稱霸，製定法律的人應該有所思所吧！
由於社會慣著周通這樣的垃圾，使他越來越囂張，居然去偷征討大元帥唿延灼的踢雪烏騅馬。青州慕容知府給唿延灼二千馬軍，讓他去攻打桃花山。周通、李忠打不過唿延灼，就向二龍山魯智深、楊誌、武鬆求救，這是偏趕上宋江要吞並山頭，於是就加了盟。加盟後坐了第八十六把交椅，征討方臘時，隨盧俊義攻打獨鬆關，探路時不提防被衝出來的敵軍鎮國大將軍厲天閏一刀斬於馬下，終於結束了他罪惡的一生。
梁上很多人都是他這樣的孬種，能夠興風作浪，完全是國家的原因。如果把他們消滅在萌芽當中，他們絕不會如此囂張。尤其各縣管各縣的事，有問題不上報，怕影響政績，如此操作豈能不亂，豈能不亡國？
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我宣讀了我的雜談【說周通談孬種】，一抬手將他們二位射下山去，去找魯智深討迴個公道。
我罵人大王常彥波的武功沒有任何路數，信手拈來，但卻有洪水一般的爆發力。隻見李忠和周通就像長了翅膀一樣飛出去，去找魯智深算賬。
魯智深離了桃花山，急奔東京而來。約莫走了五七十裏多路，他覺得餓了。肚裏又饑，這時他來到了瓦罐寺。由於年久失修，已經破敗不堪。 魯智深入得寺來，準備討些吃的，但是怎麽叫都見不到人。不知尋了多久，在廚房後麵一間小屋，看見幾個麵黃肌瘦的和尚。魯智深叫著：“你們好沒道理！召喚半天都沒一個迴應的。”
那些和尚顯得很害怕，搖手表示不要高聲。魯智深嚷道：“俺是過往僧人，討頓飯吃有甚利害。”
幾個老和尚說：“我們三日不曾有飯落肚，哪那裏討飯與你吃。”
魯智深不信。幾個老和尚說：“這裏是被一個雲遊和尚引著一個道人來此住持，把這裏都毀壞了。他兩個無所不為。把眾僧趕出了。我幾個老的走不動，隻得在這裏過。因此沒吃飯。”
魯智深還是不信，老和尚又仔細介紹說：“那和尚姓崔，法號道成，綽號生鐵佛。道人姓丘，排行小乙，綽號飛天夜叉。這兩個那裏似個出家人，隻是綠林中強賊一般，把這出家影占身體。”
智深正問間，猛聞得一陣香來。智深提往裏麵一看，見一個土灶，蓋著一個草蓋，氣騰騰撞將起來。智深揭起看時，煮著一鍋粟米粥。智深罵道：“那這幾個老和尚沒道理！隻說三日沒吃飯，如今見煮一鍋粥。出家人何故說謊？”
隨後端起鍋就喝了起來。那幾個老和尚跟他搶，但搶不過他，被他推的倒的倒，歪的歪。
我向魯智深罵道：“年輕力壯、五大三粗的，居然搶幾個老人吃的，你算什麽東西！”說著一探手將魯智深扔了出去。
魯智深被我扔出去後，破壁子裏望見一個道人挑著一副擔子，一頭是一個竹籃兒，裏麵露些魚尾並荷葉托著些肉，一頭擔著一瓶酒，也是荷葉蓋著。那幾個老和尚趕出來，指與智深說：“這個道人便是飛天夜叉丘小乙。”
智深見指說了，便提著禪杖，隨後跟去。走入方丈後牆裏去。見綠槐樹下，放著一條桌子，鋪著些盤饌，三個盞子，三雙箸子，當中坐著一個胖和尚。旁邊坐著一個年幼婦人。那道人把竹籃放下，也來坐地。智深走到麵前。那和尚吃了一驚，跳起身來，便請魯同吃。智深提著禪杖問：“你這兩個如何把寺來廢了？”
那和尚說：“哪是我倆廢的，是那幾個老和尚廢的，還養女人。小僧卻和這個道人新來住持此間。正欲要整理山門，修蓋殿宇。”
魯智深又問：“那婦人是誰？卻在這裏吃酒？”
那和尚說：“她是前村王有金的女兒。在先他的父親是本寺檀越。如今消乏了家私。近日好生狼狽，家間人口都沒了。丈夫又患病。因來敝寺借米，小僧看施主檀越麵，取酒相待，別無他意。隻是敬禮。你休聽那幾個老畜生說。”
魯智深聽了連腦袋都沒長返迴去質問老和尚道：“原來是你這幾個壞了常住，猶自在俺麵前說謊。”
老和尚們一齊都說：“休聽他說。見今養有一個婦女在那裏。他恰才見你有戒刀、禪杖，他無器械，不敢與你相爭。你若不信時，再去走遭，看他和你怎地。你自尋思：他們吃酒吃肉，我們粥也沒的吃，恰才他是怕了。”
魯智深覺得也說得是，倒提了禪杖，再往方丈後來。見那角門卻早關了。智深見真的上當了，勃然大怒，隻一腳踢開了，搶入裏麵。這時隻見生鐵佛崔道成早有準備，提刀便向魯智深砍了過來。智深見了，大吼一聲，輪起手中禪杖來鬥崔道成。一去一迴，鬥了十四五合。那崔道成鬥智深不過，隻有架隔遮攔，掣仗躲閃，抵當不住，卻待要走。這時丘道人從背後拿了條樸刀，向魯智深撲了上來。魯智深自恃武功很高，力敵二人毫無懼色。但打著打著發現自己鬥不過眼前的一僧一道。這可如何是好？跑吧！魯智深的優點就是打不過就跑。跑著跑著跑到了一片赤鬆林裏。
像他剛剛吃了敗仗就該消停一些吧！他不的。見樹影裏一個人探頭探腦，向他吐了一口就走了。他叫道：“灑家一肚皮鳥氣，正沒處發落。你居然敢吐我，滾出來，先吃我一禪杖！”
那人影在林子裏聽的大笑道：“我晦氣，沒錢了來搶劫，碰到了討飯的和尚。我不惹你，他倒來惹我！禿驢，你是找死！”說著提刀向魯智深撲了過來。
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