關東人口比例優於關西，無關乎政策問題。
完全是因為戰亂導致青壯人口銳減，留下了大量孤兒寡母。
安史之亂，河北打成了一片白地，當時河北人取五個妻子，都會被稱讚一聲大善人。因為娶這五名婦人，同時也意味著承擔了養活五六條性命的壓力。
曆經漢末，孟朝的河北保存還算完好。但河南就徹底被打爛，數千裏範圍一片白地。
先有董卓，後有郭汜、李傕，之後更是出現了一個百萬規模屠殺的曹操。
這導致從豫州、到兗州、及至徐州，黃河以南各地都生機凋敝。比如東阿縣，一個縣境內人被吃光，後來隻有寥寥幾百戶人家搬遷進去。
其中有不少人都是家鄉的單身漢，想來這裏闖蕩一番。
現實也饋賞了他們的勇氣，附近鄉裏的青壯都在兗州內戰中死傷慘重，許多適齡女子根本找不到身體健全，適合婚嫁的對象。
在東阿縣境內，一男三女組成一個家庭的情況司空見慣。
在這種背景下，孟朝的文明推進，既缺財富，也缺人口，所以朝廷在詔書裏公示天下，鼓勵民間從外部往中原輸送人口。
青壯投入工坊，規模龐大、價格低廉的勞動力，必然會推進工業的發展。尤其冶金行業，最需要這種勞力。
工業強國，說起來很高端很文明的樣子。
但拋棄一切花裏胡哨，最終還是比拚鋼鐵的產能。
以鋼鐵的意誌，實現我們的雄心就是人間真理。
毛熊蘇帝，其強大令整個世界戰栗，其文明具有什麽獨一無二的優點嗎？並沒有，迴想起毛熊，張瑞腦海中的印象就隻有鋼鐵般堅硬的國家形象。
所以天朝也說，鋼產量就是工業時代的象征，是工業社會的糧食。
有了足夠的鋼鐵產能，在當今這個時代，一切問題都會迎刃而解。
而輸入的人口中，婦人則關乎到張瑞的大棒興國戰略。
這個戰略說起來不太文雅，但確實就是張瑞最推崇的戰略之一。
鋼鐵、火藥、大棒，這就是男人的三大浪漫。
鋼鐵與火藥，整個朝廷都在全力以赴的推進當中。
大棒興國戰略，在當下也正處於時代的風口上。
因為中原有太多的空地，一戶農夫家庭，隻要勤勞開墾，連年積累，三五年攢下兩百畝地並不是不能完成。
這就注定了，中原百姓願意娶妻納妾，以增加家庭的勞動力。
以後世大清角度而言，這些人有良田兩百多畝，完全算不上是貧農，而是鄉裏的小地主。
換個角度之後，就會發現這些小地主家裏養兩三個婆娘並不算什麽難事。
曆經亂世的混亂無序，王朝開國初期，社會財富相對平均，沒有積攢在少數頂層豪族手中。所以確實是一個容易推行政策，締造盛世的合適時節。
八月，張瑞在昭華宮單獨召見了內閣次輔賈詡。
首輔審配忙於推進鋼鐵產能，收割異域財富，提升文明發展等光明正大的事物。
張瑞也不好意思在這種時候，把審配從百忙中拉過來，跟他大談睡服異族婦人方麵的事情。
而內閣次輔賈詡，雖然平時一副老好人的形象，但張瑞知道這是一個關鍵時刻能狠下心來的人，能夠站在前台，為皇帝頂住一切非議，獨立推行一項政策。
君臣二人的密談，連負責記錄起居注的起居郎都被張瑞清退。
雖說史官追求“寧為蘭摧玉折，不為蕭敷艾榮”，但畢竟也是人，沒有不通情理。
皇帝要求一兩個時辰的獨處時間，而且是與大臣交談。這些起居郎也沒有一定要坐在旁邊，詳細記錄。隻寫下了“帝與內閣次輔賈詡暢聊，自未時至申時”便離開了宮殿。
沒有史官在側，二人身心都頗為輕鬆，氛圍十分融洽。
在談政務之前，張瑞沒有著急，而是令宮中教坊司派了幾名宮女到殿中奏舞一曲。
領舞的舞姬，張瑞特意要求了一位胡姬。
這位胡姬皮膚格外白皙，黃金卷發碧玉瞳，充滿了異域風情。
身上服飾不似中原優雅華麗，反而“衣衫襤褸”，大片白皙的皮膚暴露在外，蓮藕臂、白玉腿，舞姿妖嬈，攝人心魄。
用李白《猛虎行》中的詩句“胡雛綠眼吹玉笛，吳歌白紵飛梁塵”來形容此時美景最合適不過。
一曲罷，等教坊司樂師、舞姬退下，張瑞笑著對賈詡問道：“次輔以為此舞如何？”
因為不是公開正式的場合，賈詡沒有冠冕堂皇，便笑著迴道：“令人耳目一新，美感大不同於我中原。”
“的確如此，有異域風情。既然次輔欣賞悅目，這舞姬便賜給卿了。”
賈詡連忙拱手，說道：“臣拜謝陛下。”
給手下發美女，張瑞已經做過許多次了。上一次還是賈詡的好友荀興，主持的分配賞賜。
想到荀興，張瑞說道：“朕記得卿與荀興相善，荀興近況如何？”
“其生活令人豔羨。賴陛下洪恩，其受封安山亭侯，封邑三百戶。雖算不得頂級列侯，但亦是安享榮華富貴，在民部擔任寶泉局少丞，掌管鑄幣事宜，舒適清閑。前些日子方才納了第十七位侍妾，享盡人間清福。”
張瑞看了一眼賈詡，跟聰明人說話，就是方便。自己剛開頭，賈詡就猜到了自己想要說什麽。特意點出了荀興納第十七名小妾這種小事。
“娶妻納妾，是人倫大事，上以事宗廟，而下以繼後世。”張瑞不急不緩的說道。
賈詡卻一連鄭重，語氣堅定，說道：“且不僅於此，亦有益於國家社稷。”
張瑞麵露笑容，自己果然沒有看錯賈詡，稍一點播，他就主動接下了大棒興國戰略的掌舵人位置。
既然有益於國家社稷，那麽接下來由賈詡主動在廷議上提出收胡虜婦人，為諸夏開枝散葉之類的各項具體政策就順理成章了。
作為皇帝，張瑞習慣藏身於幕後。
這種事，完全沒必要親自插手。畢竟中原百姓闔家幸福，生活美滿，不論由誰推進政策，百姓念的都是聖天子的好。
但在異族中間的罵名，皇帝藏身於幕後，就沾惹不到自己身上了。
賈詡也沒有拖延，迴到家中便開始立即起草奏折。
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完全是因為戰亂導致青壯人口銳減，留下了大量孤兒寡母。
安史之亂，河北打成了一片白地，當時河北人取五個妻子，都會被稱讚一聲大善人。因為娶這五名婦人，同時也意味著承擔了養活五六條性命的壓力。
曆經漢末，孟朝的河北保存還算完好。但河南就徹底被打爛，數千裏範圍一片白地。
先有董卓，後有郭汜、李傕，之後更是出現了一個百萬規模屠殺的曹操。
這導致從豫州、到兗州、及至徐州，黃河以南各地都生機凋敝。比如東阿縣，一個縣境內人被吃光，後來隻有寥寥幾百戶人家搬遷進去。
其中有不少人都是家鄉的單身漢，想來這裏闖蕩一番。
現實也饋賞了他們的勇氣，附近鄉裏的青壯都在兗州內戰中死傷慘重，許多適齡女子根本找不到身體健全，適合婚嫁的對象。
在東阿縣境內，一男三女組成一個家庭的情況司空見慣。
在這種背景下，孟朝的文明推進，既缺財富，也缺人口，所以朝廷在詔書裏公示天下，鼓勵民間從外部往中原輸送人口。
青壯投入工坊，規模龐大、價格低廉的勞動力，必然會推進工業的發展。尤其冶金行業，最需要這種勞力。
工業強國，說起來很高端很文明的樣子。
但拋棄一切花裏胡哨，最終還是比拚鋼鐵的產能。
以鋼鐵的意誌，實現我們的雄心就是人間真理。
毛熊蘇帝，其強大令整個世界戰栗，其文明具有什麽獨一無二的優點嗎？並沒有，迴想起毛熊，張瑞腦海中的印象就隻有鋼鐵般堅硬的國家形象。
所以天朝也說，鋼產量就是工業時代的象征，是工業社會的糧食。
有了足夠的鋼鐵產能，在當今這個時代，一切問題都會迎刃而解。
而輸入的人口中，婦人則關乎到張瑞的大棒興國戰略。
這個戰略說起來不太文雅，但確實就是張瑞最推崇的戰略之一。
鋼鐵、火藥、大棒，這就是男人的三大浪漫。
鋼鐵與火藥，整個朝廷都在全力以赴的推進當中。
大棒興國戰略，在當下也正處於時代的風口上。
因為中原有太多的空地，一戶農夫家庭，隻要勤勞開墾，連年積累，三五年攢下兩百畝地並不是不能完成。
這就注定了，中原百姓願意娶妻納妾，以增加家庭的勞動力。
以後世大清角度而言，這些人有良田兩百多畝，完全算不上是貧農，而是鄉裏的小地主。
換個角度之後，就會發現這些小地主家裏養兩三個婆娘並不算什麽難事。
曆經亂世的混亂無序，王朝開國初期，社會財富相對平均，沒有積攢在少數頂層豪族手中。所以確實是一個容易推行政策，締造盛世的合適時節。
八月，張瑞在昭華宮單獨召見了內閣次輔賈詡。
首輔審配忙於推進鋼鐵產能，收割異域財富，提升文明發展等光明正大的事物。
張瑞也不好意思在這種時候，把審配從百忙中拉過來，跟他大談睡服異族婦人方麵的事情。
而內閣次輔賈詡，雖然平時一副老好人的形象，但張瑞知道這是一個關鍵時刻能狠下心來的人，能夠站在前台，為皇帝頂住一切非議，獨立推行一項政策。
君臣二人的密談，連負責記錄起居注的起居郎都被張瑞清退。
雖說史官追求“寧為蘭摧玉折，不為蕭敷艾榮”，但畢竟也是人，沒有不通情理。
皇帝要求一兩個時辰的獨處時間，而且是與大臣交談。這些起居郎也沒有一定要坐在旁邊，詳細記錄。隻寫下了“帝與內閣次輔賈詡暢聊，自未時至申時”便離開了宮殿。
沒有史官在側，二人身心都頗為輕鬆，氛圍十分融洽。
在談政務之前，張瑞沒有著急，而是令宮中教坊司派了幾名宮女到殿中奏舞一曲。
領舞的舞姬，張瑞特意要求了一位胡姬。
這位胡姬皮膚格外白皙，黃金卷發碧玉瞳，充滿了異域風情。
身上服飾不似中原優雅華麗，反而“衣衫襤褸”，大片白皙的皮膚暴露在外，蓮藕臂、白玉腿，舞姿妖嬈，攝人心魄。
用李白《猛虎行》中的詩句“胡雛綠眼吹玉笛，吳歌白紵飛梁塵”來形容此時美景最合適不過。
一曲罷，等教坊司樂師、舞姬退下，張瑞笑著對賈詡問道：“次輔以為此舞如何？”
因為不是公開正式的場合，賈詡沒有冠冕堂皇，便笑著迴道：“令人耳目一新，美感大不同於我中原。”
“的確如此，有異域風情。既然次輔欣賞悅目，這舞姬便賜給卿了。”
賈詡連忙拱手，說道：“臣拜謝陛下。”
給手下發美女，張瑞已經做過許多次了。上一次還是賈詡的好友荀興，主持的分配賞賜。
想到荀興，張瑞說道：“朕記得卿與荀興相善，荀興近況如何？”
“其生活令人豔羨。賴陛下洪恩，其受封安山亭侯，封邑三百戶。雖算不得頂級列侯，但亦是安享榮華富貴，在民部擔任寶泉局少丞，掌管鑄幣事宜，舒適清閑。前些日子方才納了第十七位侍妾，享盡人間清福。”
張瑞看了一眼賈詡，跟聰明人說話，就是方便。自己剛開頭，賈詡就猜到了自己想要說什麽。特意點出了荀興納第十七名小妾這種小事。
“娶妻納妾，是人倫大事，上以事宗廟，而下以繼後世。”張瑞不急不緩的說道。
賈詡卻一連鄭重，語氣堅定，說道：“且不僅於此，亦有益於國家社稷。”
張瑞麵露笑容，自己果然沒有看錯賈詡，稍一點播，他就主動接下了大棒興國戰略的掌舵人位置。
既然有益於國家社稷，那麽接下來由賈詡主動在廷議上提出收胡虜婦人，為諸夏開枝散葉之類的各項具體政策就順理成章了。
作為皇帝，張瑞習慣藏身於幕後。
這種事，完全沒必要親自插手。畢竟中原百姓闔家幸福，生活美滿，不論由誰推進政策，百姓念的都是聖天子的好。
但在異族中間的罵名，皇帝藏身於幕後，就沾惹不到自己身上了。
賈詡也沒有拖延，迴到家中便開始立即起草奏折。
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