武考與文考的時間被安排在同一天，以免出現一個人同時參加文科武考，導致錄取的名額不足。
在具體時間上，武考時間會比文考延長三天。
前三天考教武藝，第四天考教軍略兵法。
若是通過了考試，在下一級科考的選擇上卻可以自由抉擇。
文考過了縣試，若是對自己勇武有信心，郡試完全可以參與武考。
同樣，若武考過了州試，認為自己學識過人，殿試中也可以參與文考。
文科武考成績互通，最適合的就是辛棄疾這種“文能作詞千古傳唱，武能躍馬揚鞭抗金”的超級猛人。
在征西將軍府習文尚武的風氣下，必然會有豪傑才俊演繹一出“文能執筆安天下，武能馬上定乾坤”的絕世風流。
今朝是征西將軍府成立以來規模最宏大的一次科考，對此張瑞頗為關注，問道：“今歲科考人數幾何？”
蔡琰迴道：“良人麾下八郡，上百縣，文科武考人數接近十萬。”
近十萬人？
這規模著實令人震驚。
不過略微思索了片刻，張瑞覺得也在情理之中。
如今征西將軍府治下人口近三百萬。又強製推行教育，識文斷字者大幅增加已在意料之中。
張瑞最近閑來無事，在蔡琰的陪伴下讀了一本《四民月令》。
《四民月令》是本朝名士崔寔創作的敘述一年例行農事活動的專書。
張瑞則更多是當傳記在讀，領略大漢的風土人情。
《四民月令》詳細記錄了豪強莊園地主經營的家曆。種植作物廣泛；牲畜種類多；手工業包羅萬象；紡織業；製造業；學校等，自給自足，閉門位市。宗族、親戚、賓客提供勞動，也是武裝力量。
其中最令張瑞詫異的是，早在張瑞強製普及教育之前，《四民月令》便詳細記錄了豪強莊園內所設鄉村學社的詳情。其教育理念非常之先進，深度切合當下社會的農業生產力。
教學時往往會避開農忙季節，“貧子冬日乃得學書”，確保了普通百姓極高的入學率。
除了豪強莊園主興辦的鄉學以外，這個時代重隱士的風格，導致私學極為昌盛。
大量名士如司馬徽、荀淑、王烈、鄭玄等人皆不願出仕，選擇隱居一方，教書育人，德化百姓。其中的荀淑開創了鼎鼎有名的潁川書院，王烈有弟子上千人，鄭玄有門徒數千人。
正是有這些人教化一方，才使得漢末三國豪傑層出不窮，人才璀璨輩出，成為諸夏曆史上最耀眼的時代之一。
因而有漢一代，百姓如果想進學，門路甚至比後世某些朝代還要方便，至少要比大清文風昌盛。
野蠻黑暗的大清，民間識字率尚且高達百分之十，很難斷言大漢的識字率與之相較孰高孰低。
在張瑞強製普及教育之前，進學多靠百姓自願。這是因為察舉製這種選官製度不看出身，隻要通過了經學考試就有入仕的機會，這就極大地激發了平民子弟讀書的熱情。
但張瑞一直將德皇腓特烈·威廉三世的經典名言奉為人生至理：“正是因為貧窮，所以要辦教育。我還從未聽說過一個國家是因為辦教育而辦窮了的，辦亡國了的。教育不僅不會使國家貧窮，恰恰相反，教育是擺脫貧困的最好手段。”
哪怕條件艱苦數十上百名大小孩童隻能分到一個教習。哪怕物資不足，教習不得不以沙盤教授懵懂稚子識字，征西將軍府治下還是強製普及了教育。
不要瞧不起這種簡陋的教書方式，北宋政治家、文學家、享譽千古的唐宋八大家之一的歐陽修，幼時家貧，便是用沙盤當紙，用蘆葦稈代筆，跟隨母親讀書認字。最終學業有成，考中進士，位列樞密副使、參知政事、兵部尚書。
教育一事能否成功，隻看決心，而從不在於條件有多優渥或者有多艱苦。
條件之艱苦者比比皆是。歐陽修母親畫荻教子，孫康、車胤囊螢映雪，匡衡鑿壁偷光，無不是貧苦人家努力向學的典範。甚至羊續三子，羊秘、羊衜、羊耽亦皆是自幼家貧、麵黃肌瘦，不得不且耕且讀，最終分別位列曹魏京兆尹太守、曹魏上黨太守以及曹魏太常，迎娶辛憲英。
論條件之優渥，人類有史以來，沒有任何國家能與米帝相提並論。然而坐擁無數財富的米帝，卻教育糜爛，基層百姓文盲率節節攀升，少年犯罪率屢創新高，反智言論層出不窮，震驚世界。
在張瑞的一意孤行下，教育被強製普及，使征西將軍府治下的識字率再提升一截。即便整體仍不及唐宋，亦絕對超過了大清。
所以今歲文科武考兩項湊齊十萬人，也符合情理。隻是不知道通過武考的豪傑們，究竟會有多少人折戟於兵法軍論。
這可能是人生中最遺憾的事情了，一身勇武盡得縣中父老驚豔與認可，卻因為鬥大的字不識一筐，最終不得不麵對考官遺憾的搖頭。
相信今歲武考過後，民間向學之風將會更加興盛。
當從軍、選將、從政、出仕等等一切出人頭地的途徑都需要識文斷字，民間百姓必然會對學習蔚然成風。望子成龍，乃是每個諸夏父母刻在骨髓裏的信仰。
後世父母無不希望子女考上大學，那麽當今的父母就會以同樣的態度來督促子女。
而且官府可不會像後世那麽溫和，一再的溫言相勸。子女肯進學的管餉飯，不肯進學的，則父母直接杖刑二十。
別說是漢代這個以孝治天下的朝代，即便是後世，再混賬的孩子，也不敢害得父母被拖到大庭廣眾之下，兇狠毆打二十下。
自古小杖則受，大杖則走。杖刑用的全是大杖，被杖刑二十下，父親尚有可能忍住，作為母親絕對痛苦難當、涕淚橫流。
這種情況下，哪個熊孩子敢不進學，能被父老鄉親指指點點一輩子，永遠抬不起頭來。
正是有這麽多前人、後世普及教育的手段共同作用，才有征西將軍府治下十萬考生赴考。
張瑞可以豪情萬丈的斷言，自己麾下人才底蘊之深厚，天下諸侯皆望塵莫及。
即便四世三公的袁紹亦無法媲美。
這是人才選拔製度、是百姓民心、是政令法度的全方麵優勢。
在具體時間上，武考時間會比文考延長三天。
前三天考教武藝，第四天考教軍略兵法。
若是通過了考試，在下一級科考的選擇上卻可以自由抉擇。
文考過了縣試，若是對自己勇武有信心，郡試完全可以參與武考。
同樣，若武考過了州試，認為自己學識過人，殿試中也可以參與文考。
文科武考成績互通，最適合的就是辛棄疾這種“文能作詞千古傳唱，武能躍馬揚鞭抗金”的超級猛人。
在征西將軍府習文尚武的風氣下，必然會有豪傑才俊演繹一出“文能執筆安天下，武能馬上定乾坤”的絕世風流。
今朝是征西將軍府成立以來規模最宏大的一次科考，對此張瑞頗為關注，問道：“今歲科考人數幾何？”
蔡琰迴道：“良人麾下八郡，上百縣，文科武考人數接近十萬。”
近十萬人？
這規模著實令人震驚。
不過略微思索了片刻，張瑞覺得也在情理之中。
如今征西將軍府治下人口近三百萬。又強製推行教育，識文斷字者大幅增加已在意料之中。
張瑞最近閑來無事，在蔡琰的陪伴下讀了一本《四民月令》。
《四民月令》是本朝名士崔寔創作的敘述一年例行農事活動的專書。
張瑞則更多是當傳記在讀，領略大漢的風土人情。
《四民月令》詳細記錄了豪強莊園地主經營的家曆。種植作物廣泛；牲畜種類多；手工業包羅萬象；紡織業；製造業；學校等，自給自足，閉門位市。宗族、親戚、賓客提供勞動，也是武裝力量。
其中最令張瑞詫異的是，早在張瑞強製普及教育之前，《四民月令》便詳細記錄了豪強莊園內所設鄉村學社的詳情。其教育理念非常之先進，深度切合當下社會的農業生產力。
教學時往往會避開農忙季節，“貧子冬日乃得學書”，確保了普通百姓極高的入學率。
除了豪強莊園主興辦的鄉學以外，這個時代重隱士的風格，導致私學極為昌盛。
大量名士如司馬徽、荀淑、王烈、鄭玄等人皆不願出仕，選擇隱居一方，教書育人，德化百姓。其中的荀淑開創了鼎鼎有名的潁川書院，王烈有弟子上千人，鄭玄有門徒數千人。
正是有這些人教化一方，才使得漢末三國豪傑層出不窮，人才璀璨輩出，成為諸夏曆史上最耀眼的時代之一。
因而有漢一代，百姓如果想進學，門路甚至比後世某些朝代還要方便，至少要比大清文風昌盛。
野蠻黑暗的大清，民間識字率尚且高達百分之十，很難斷言大漢的識字率與之相較孰高孰低。
在張瑞強製普及教育之前，進學多靠百姓自願。這是因為察舉製這種選官製度不看出身，隻要通過了經學考試就有入仕的機會，這就極大地激發了平民子弟讀書的熱情。
但張瑞一直將德皇腓特烈·威廉三世的經典名言奉為人生至理：“正是因為貧窮，所以要辦教育。我還從未聽說過一個國家是因為辦教育而辦窮了的，辦亡國了的。教育不僅不會使國家貧窮，恰恰相反，教育是擺脫貧困的最好手段。”
哪怕條件艱苦數十上百名大小孩童隻能分到一個教習。哪怕物資不足，教習不得不以沙盤教授懵懂稚子識字，征西將軍府治下還是強製普及了教育。
不要瞧不起這種簡陋的教書方式，北宋政治家、文學家、享譽千古的唐宋八大家之一的歐陽修，幼時家貧，便是用沙盤當紙，用蘆葦稈代筆，跟隨母親讀書認字。最終學業有成，考中進士，位列樞密副使、參知政事、兵部尚書。
教育一事能否成功，隻看決心，而從不在於條件有多優渥或者有多艱苦。
條件之艱苦者比比皆是。歐陽修母親畫荻教子，孫康、車胤囊螢映雪，匡衡鑿壁偷光，無不是貧苦人家努力向學的典範。甚至羊續三子，羊秘、羊衜、羊耽亦皆是自幼家貧、麵黃肌瘦，不得不且耕且讀，最終分別位列曹魏京兆尹太守、曹魏上黨太守以及曹魏太常，迎娶辛憲英。
論條件之優渥，人類有史以來，沒有任何國家能與米帝相提並論。然而坐擁無數財富的米帝，卻教育糜爛，基層百姓文盲率節節攀升，少年犯罪率屢創新高，反智言論層出不窮，震驚世界。
在張瑞的一意孤行下，教育被強製普及，使征西將軍府治下的識字率再提升一截。即便整體仍不及唐宋，亦絕對超過了大清。
所以今歲文科武考兩項湊齊十萬人，也符合情理。隻是不知道通過武考的豪傑們，究竟會有多少人折戟於兵法軍論。
這可能是人生中最遺憾的事情了，一身勇武盡得縣中父老驚豔與認可，卻因為鬥大的字不識一筐，最終不得不麵對考官遺憾的搖頭。
相信今歲武考過後，民間向學之風將會更加興盛。
當從軍、選將、從政、出仕等等一切出人頭地的途徑都需要識文斷字，民間百姓必然會對學習蔚然成風。望子成龍，乃是每個諸夏父母刻在骨髓裏的信仰。
後世父母無不希望子女考上大學，那麽當今的父母就會以同樣的態度來督促子女。
而且官府可不會像後世那麽溫和，一再的溫言相勸。子女肯進學的管餉飯，不肯進學的，則父母直接杖刑二十。
別說是漢代這個以孝治天下的朝代，即便是後世，再混賬的孩子，也不敢害得父母被拖到大庭廣眾之下，兇狠毆打二十下。
自古小杖則受，大杖則走。杖刑用的全是大杖，被杖刑二十下，父親尚有可能忍住，作為母親絕對痛苦難當、涕淚橫流。
這種情況下，哪個熊孩子敢不進學，能被父老鄉親指指點點一輩子，永遠抬不起頭來。
正是有這麽多前人、後世普及教育的手段共同作用，才有征西將軍府治下十萬考生赴考。
張瑞可以豪情萬丈的斷言，自己麾下人才底蘊之深厚，天下諸侯皆望塵莫及。
即便四世三公的袁紹亦無法媲美。
這是人才選拔製度、是百姓民心、是政令法度的全方麵優勢。