稍後胡姬少女便吃力的端著木盤將大盤小碟的菜肴送到了張瑞麵前，逐一將美食擺開。
盛肉菜的器皿有典型的漢朝風格，漆器盡為絳紅色，其上裝飾有玄黑色的花紋。
絳紅色為主、黑色花紋為裝飾的漆器有漆碗、漆盤、漆耳杯等近十個碗碟，擺在桌案上，一種大漢風情撲麵而來。
碗盤裏盛有豐盛的魚片、熏肉、熱湯和涼菜，一旁還有個盤子裏堆疊了幾張散發著熱氣的圓餅。
聞起來倒是的確讓人食欲大振。
所有人都看著張瑞，等待鷹揚將軍先動箸。
張瑞便夾起一片牛肉，對眾人笑著說道：“敬太原繁華，願人間皆盛世如此！”
一行人拱手，迴應道：“敬鷹揚將軍英才偉略，願將軍身體安康！”
眾人慷慨豪邁的聲音頓時引起了周圍士子和豪傑的側目。
隨即有人舉杯，響應著說道：“此杯敬鷹揚將軍宏圖萬裏，願將軍身體安泰！”
張瑞眉頭一挑，看著酒肆內豪情壯語的百姓，心裏頗為高興，如今的大漢子民以豪邁為榮，行事慷慨大方。
絕不似後世宋明元清百姓拘謹柔弱模樣。
明明互不相識，也能因為一句話而意氣相投，豪邁共情。
這種豪邁的民風下，很快便有三名士子聯袂走到張瑞麵前敬酒說道：“聞公子似亦對鷹揚將軍尊崇不已，必為義士，吾等請敬酒一杯。”
張瑞笑意吟吟。
你們怕是誤會什麽了！
自己崇拜自己？有點自戀了，這不好！
不過你們這麽盛情難卻，我就勉為其難的接受吧。
對飲一杯後，張瑞問道：“爾等亦敬佩鷹揚將軍？”
賈詡嘴角含笑，看著眼前一幕亦不出聲。
張瑞則內心歡快。快誇，快誇。我可太喜歡這種當麵誇讚了。尤其對方還不知眼前人便是自己誇讚的對象。這種感覺如此微妙！
沒令張瑞失望，三名士子立即說道：“鷹揚將軍真乃當世之賢人！立綱陳紀，救濟斯民，挽救生民數十萬計。若無鷹揚將軍，這太原、河東境內的百萬生民，至少過半之人，難以存活至今。”
張瑞頗為認同的點頭。曆史上太原、河東至今沒有得到安寧，兵災、糧荒導致死難的百姓的確以十萬計。自己的出現，改變了許多應該死去的百姓的命運。幾乎可以說是將一批亡魂挽留在了世間。
另一名士子麵露崇拜神情，恭謹的繼續說道：“且鷹揚將軍不僅除暴戡亂、守境平寧，更是胸懷天下，古之聖賢亦不過如此。其名言，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。堪稱為舉國之人，動心忍性，鑄華夏之脊骨，振天下之精神。以此立誌，吾輩士子，方知讀書之意義。吾師曾言，有鷹揚將軍之言，乃可以濟蹇難。以此為諸夏之精神，必百世流芳！”
嘶！
百世流芳！
張瑞倒吸一口冷氣！
小兄弟，我就是讓你誇讚幾句。但沒讓你這麽用力啊！
你老師誰啊？這麽牛批！百世流芳都敢斷言。
這誇得我都不好意思了。
張瑞乃問道：“不知尊師名諱？”
“吾師乃陳留名士，姓邊，諱讓，字文禮。”
邊讓？
這可是天下名士。
中平元年（184年），大將軍何進聽說邊讓的名望，十分仰慕，想征辟他為大將軍府官員，又擔心他不來，於是詐稱征其為軍事幕僚。
邊讓到雒陽後，何進任命其為令史。何進設禮接見邊讓，邊讓既能善於占射，又能辭對，當時賓客滿堂，無人不被邊讓的風采所傾倒。司徒府掾吏孔融、王朗都一起向其遞交名刺，以求結交。
但這些風采皆不足為道。其活一世最重要的意義便是為了死亡時那最驚豔綻放的一幕。
其一生大概可以寫一本書，叫做“我死後超兇！”
天下大亂後，邊讓拋棄九江太守的官位，逃迴故鄉陳留。
曹操占領兗州後，邊讓仗著自己的才氣，不把曹操放在眼裏，多次輕視和貶低曹操。
於是被曹操下令地方有司官吏就地格殺！
曹操一生殺人無數。剛剛在徐州屠殺了數十萬的百姓，天下人卻不覺有異，仍然認為他是英雄。
再多殺區區一人，曹操完全未放在心上。
結果殺了數十萬平民百姓沒有引起天下人厭惡，卻隻因殺了名士邊讓，導致整個兗州士族怨憤!
全兗州舉州皆反，叛從呂布。
曹操麾下隻剩夏侯惇、荀彧、程昱死守住的三個縣城。
邊讓以自己身死，讓曹操終於品嚐到濫殺的惡果，處於眾叛親離的慘境。
袁紹討伐曹操，檄文中的一條重罪便是曹操無故殺害名士邊讓。
師從這種大儒的弟子，恐怕也不是尋常人，張瑞便開口問道：“不知足下名諱？”
當麵的士子迴道：“在下河內郡修武縣學子，楊俊，字季才。”
隨後其一指左側士子，說道：“此乃某同縣鄉人，張範字公儀。其祖父為故司徒張公諱歆。”
又一指右側士子說道：“此乃河內溫縣人，司馬芝，字子華。”
楊俊這個名字……真的是從古至今，都流行常見的組合。
後世自己就有三四個同學叫楊俊。
雖說這個名字平凡，但楊俊這個人可是一點都不平凡！
其人與裴潛並傳。
陳壽給出的評價為“楊俊人倫行義，杜襲溫粹識統，趙儼剛毅有度，裴潛平恆貞幹，皆一世之美士也。”
一世之美士。
想想趙儼、裴潛都是怎樣的風雲人物，便可知曉楊俊之才幹。
張範則是與邴原齊名。每當曹操出外征戰，便會留張範及邴原留在本地，與曹丕一同守衛鄴城。並囑咐曹丕：“若有所舉動必須向這兩個人諮詢。”
最後的司馬芝則最是張瑞最欣賞的那種人才。既廉且賢。是魏國曆任河南尹中最傑出的清正官員。無論才幹還是清廉，沒有任何一任河南尹能與司馬芝相提並論。
出身司馬家的司馬芝並不是家族嫡係，與司馬八達更是毫無瓜葛。而是旁係後裔。聲名不顯，並不如司馬朗出名。
但楊俊卻認為司馬芝在治理天下的才能遠在司馬朗之上。
後來果然如此。
曆史上司馬芝的施政方針與張瑞理念極為契合。
其打擊豪強隱匿戶籍，重視農業發展，又執法公正嚴明。甚至魏國曹洪的奶媽因為淫祀被捕，魏國當朝太後卞太後求情都不允。
科考的出現，對司馬芝這種無緣被舉薦孝廉、茂才的世族旁係子弟而言，實乃天下第一仁政。
盛肉菜的器皿有典型的漢朝風格，漆器盡為絳紅色，其上裝飾有玄黑色的花紋。
絳紅色為主、黑色花紋為裝飾的漆器有漆碗、漆盤、漆耳杯等近十個碗碟，擺在桌案上，一種大漢風情撲麵而來。
碗盤裏盛有豐盛的魚片、熏肉、熱湯和涼菜，一旁還有個盤子裏堆疊了幾張散發著熱氣的圓餅。
聞起來倒是的確讓人食欲大振。
所有人都看著張瑞，等待鷹揚將軍先動箸。
張瑞便夾起一片牛肉，對眾人笑著說道：“敬太原繁華，願人間皆盛世如此！”
一行人拱手，迴應道：“敬鷹揚將軍英才偉略，願將軍身體安康！”
眾人慷慨豪邁的聲音頓時引起了周圍士子和豪傑的側目。
隨即有人舉杯，響應著說道：“此杯敬鷹揚將軍宏圖萬裏，願將軍身體安泰！”
張瑞眉頭一挑，看著酒肆內豪情壯語的百姓，心裏頗為高興，如今的大漢子民以豪邁為榮，行事慷慨大方。
絕不似後世宋明元清百姓拘謹柔弱模樣。
明明互不相識，也能因為一句話而意氣相投，豪邁共情。
這種豪邁的民風下，很快便有三名士子聯袂走到張瑞麵前敬酒說道：“聞公子似亦對鷹揚將軍尊崇不已，必為義士，吾等請敬酒一杯。”
張瑞笑意吟吟。
你們怕是誤會什麽了！
自己崇拜自己？有點自戀了，這不好！
不過你們這麽盛情難卻，我就勉為其難的接受吧。
對飲一杯後，張瑞問道：“爾等亦敬佩鷹揚將軍？”
賈詡嘴角含笑，看著眼前一幕亦不出聲。
張瑞則內心歡快。快誇，快誇。我可太喜歡這種當麵誇讚了。尤其對方還不知眼前人便是自己誇讚的對象。這種感覺如此微妙！
沒令張瑞失望，三名士子立即說道：“鷹揚將軍真乃當世之賢人！立綱陳紀，救濟斯民，挽救生民數十萬計。若無鷹揚將軍，這太原、河東境內的百萬生民，至少過半之人，難以存活至今。”
張瑞頗為認同的點頭。曆史上太原、河東至今沒有得到安寧，兵災、糧荒導致死難的百姓的確以十萬計。自己的出現，改變了許多應該死去的百姓的命運。幾乎可以說是將一批亡魂挽留在了世間。
另一名士子麵露崇拜神情，恭謹的繼續說道：“且鷹揚將軍不僅除暴戡亂、守境平寧，更是胸懷天下，古之聖賢亦不過如此。其名言，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。堪稱為舉國之人，動心忍性，鑄華夏之脊骨，振天下之精神。以此立誌，吾輩士子，方知讀書之意義。吾師曾言，有鷹揚將軍之言，乃可以濟蹇難。以此為諸夏之精神，必百世流芳！”
嘶！
百世流芳！
張瑞倒吸一口冷氣！
小兄弟，我就是讓你誇讚幾句。但沒讓你這麽用力啊！
你老師誰啊？這麽牛批！百世流芳都敢斷言。
這誇得我都不好意思了。
張瑞乃問道：“不知尊師名諱？”
“吾師乃陳留名士，姓邊，諱讓，字文禮。”
邊讓？
這可是天下名士。
中平元年（184年），大將軍何進聽說邊讓的名望，十分仰慕，想征辟他為大將軍府官員，又擔心他不來，於是詐稱征其為軍事幕僚。
邊讓到雒陽後，何進任命其為令史。何進設禮接見邊讓，邊讓既能善於占射，又能辭對，當時賓客滿堂，無人不被邊讓的風采所傾倒。司徒府掾吏孔融、王朗都一起向其遞交名刺，以求結交。
但這些風采皆不足為道。其活一世最重要的意義便是為了死亡時那最驚豔綻放的一幕。
其一生大概可以寫一本書，叫做“我死後超兇！”
天下大亂後，邊讓拋棄九江太守的官位，逃迴故鄉陳留。
曹操占領兗州後，邊讓仗著自己的才氣，不把曹操放在眼裏，多次輕視和貶低曹操。
於是被曹操下令地方有司官吏就地格殺！
曹操一生殺人無數。剛剛在徐州屠殺了數十萬的百姓，天下人卻不覺有異，仍然認為他是英雄。
再多殺區區一人，曹操完全未放在心上。
結果殺了數十萬平民百姓沒有引起天下人厭惡，卻隻因殺了名士邊讓，導致整個兗州士族怨憤!
全兗州舉州皆反，叛從呂布。
曹操麾下隻剩夏侯惇、荀彧、程昱死守住的三個縣城。
邊讓以自己身死，讓曹操終於品嚐到濫殺的惡果，處於眾叛親離的慘境。
袁紹討伐曹操，檄文中的一條重罪便是曹操無故殺害名士邊讓。
師從這種大儒的弟子，恐怕也不是尋常人，張瑞便開口問道：“不知足下名諱？”
當麵的士子迴道：“在下河內郡修武縣學子，楊俊，字季才。”
隨後其一指左側士子，說道：“此乃某同縣鄉人，張範字公儀。其祖父為故司徒張公諱歆。”
又一指右側士子說道：“此乃河內溫縣人，司馬芝，字子華。”
楊俊這個名字……真的是從古至今，都流行常見的組合。
後世自己就有三四個同學叫楊俊。
雖說這個名字平凡，但楊俊這個人可是一點都不平凡！
其人與裴潛並傳。
陳壽給出的評價為“楊俊人倫行義，杜襲溫粹識統，趙儼剛毅有度，裴潛平恆貞幹，皆一世之美士也。”
一世之美士。
想想趙儼、裴潛都是怎樣的風雲人物，便可知曉楊俊之才幹。
張範則是與邴原齊名。每當曹操出外征戰，便會留張範及邴原留在本地，與曹丕一同守衛鄴城。並囑咐曹丕：“若有所舉動必須向這兩個人諮詢。”
最後的司馬芝則最是張瑞最欣賞的那種人才。既廉且賢。是魏國曆任河南尹中最傑出的清正官員。無論才幹還是清廉，沒有任何一任河南尹能與司馬芝相提並論。
出身司馬家的司馬芝並不是家族嫡係，與司馬八達更是毫無瓜葛。而是旁係後裔。聲名不顯，並不如司馬朗出名。
但楊俊卻認為司馬芝在治理天下的才能遠在司馬朗之上。
後來果然如此。
曆史上司馬芝的施政方針與張瑞理念極為契合。
其打擊豪強隱匿戶籍，重視農業發展，又執法公正嚴明。甚至魏國曹洪的奶媽因為淫祀被捕，魏國當朝太後卞太後求情都不允。
科考的出現，對司馬芝這種無緣被舉薦孝廉、茂才的世族旁係子弟而言，實乃天下第一仁政。