趙匡胤是明君嗎?
曆史上不為人知的那些事兒 作者：家喻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙匡胤是明君嗎？
從不名一文的流浪漢到大宋開國皇帝，開創300年的基業，趙匡胤的一生充滿傳奇。被偉大領袖毛主席推崇為我國曆史上五大名帝之一，與其他皇帝中碌碌無為者，荒淫無道者，禍國殃民者相比，其文韜武略可圈可 點，其功績偉業令人歎服。
趙匡胤之所以能夠稱的上一代名帝，與其偉大功績和完美的人格魅力是分不開的，主要表現在：
一：宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻和成就在於重新恢複了華夏主要地區的統一，一舉結束了安史之亂以來長達200年的諸侯割據和軍閥戰亂局麵。使飽經戰火之苦的民眾終於有了一個和平安寧的生產生活環境，為社會的進步，經濟的發展，文化的繁榮創造了良好的條件。在我國曆史上有兩次名副其實的大紛爭，一次是南北朝，另外一次就是五代十國，作為五代十國的終結者和大宋王朝的開拓者，趙匡胤是我國曆史上一個呈前啟後的重要人物。
二：文以治國，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖國”這一理念，果斷的實行“右文抑武”的基本國策，通過設立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創設殿試，知人善任，厚祿養廉等一係列重大舉措，成為我國曆史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉了唐末以來武夫專權的黑暗局麵，使宋代的文化空前繁盛，以至於後人有稱“宋朝是文人的樂園”的稱譽，因此，宋太祖也可以稱的上是五代十國野蠻政治的終結者，又是後世曆朝文明政治的開拓者。 三：趙匡胤深知自己的江山來路不正，從人家孤兒寡母中強奪而來，所以深怕有朝一日，這樣的事情再次發生在自己身上，於是強化鞏固尚在繈褓中的趙宋王朝，加強王權就成了他的必然選擇，通過采取“收起精兵，稍奪其權，製其錢穀”的三大綱領，巧妙的“杯酒釋兵權”“削弱相權”“罷黜支郡”“強幹弱支”“內外相維”“三年一易”“設置通判”“差遣製度”等等將軍權，行政權，司法權，財政權牢牢控製。一舉產平了藩鎮割據武夫亂政的曆史狀況。所以宋朝300年的曆史中從不曾發生大的內亂和地方割據，當然也有人認為這些製度為宋朝對外軍事上的軟弱埋下了禍患。
四：以宋太祖為首的宋初領導集團集體發奮圖強，勵精圖治，使宋初的社會經濟迅速呈現蒸蒸日上的喜人局麵。宋太祖減輕徭役，賦稅專收，以法治國，興修水利，發展生產，澄清吏治，勸獎農桑，移風易俗等一係列英明決策，不僅盡快醫治了200年的戰爭創傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局麵，出現了曆史上享有盛名的“建隆之治”。 另外宋太祖本人極具幾盡完美的人格魅力：他心地清正，嫉惡如仇，寬仁大度，虛懷若穀，好學不倦，勤政愛民，嚴於律己，不進聲色，崇尚節儉，以身作則等等，不僅對改變五代以來奢靡風氣具有極大的示範效應，而且深為後世史學家津津樂道。 與曆史上其他著名的王朝相比，宋太祖所創建的宋朝以其鮮明的文人政治特色而登上中國文治盛世的頂峰，可謂中國君主史上的最開明的一個王朝，因此，盡管宋朝300年的基業中，長期積弱，但在民間卻享有盛譽，並對後世曆代產生深遠影響。 在談了宋太祖的文治武功之後，我將著重談談宋太祖趙匡胤的個人人格魅力：
1，仁德之君。趙匡胤為什麽要定國號為“宋”？有人說是因趙匡胤曾出任歸德軍節度使，治所在宋州（河南商丘）。這是一個原因，但不僅如此。趙匡胤定國號為宋，還含有更深遠的曆史意義和良好願望。宋朝的汴梁和商丘一帶是成湯的發源地，成湯是以仁義治天下的，四方諸侯都因成湯仁德歸順商。後來商紂無道，武王滅商，但是聽說紂王的庶兄微子仁德兼備，就讓他在他們祖宗湯的發源地商丘一帶建立宋國。鑒於五代時期禮崩樂壞，動蕩不安，趙匡胤以兵變奪政權，特以“宋”為國號，意思就是要在宋國的故地建立一個崇尚仁義的國家，兼取成湯之仁，微子之德。事實上在趙匡胤坐天下的十多年裏，這位仁德之君，仁治天下，既體現在他作為開國之君所奠定的民為邦本的治國方針上，又充分在他所頒布的一係列愛民，恤民，惜民的詔令之中。具體事例可以表現出來：
（1），曆來開國皇帝打天下無不是建立在大規模的軍事打鬥中，而趙匡胤在篡奪後周政權後，對後周的皇室以及舊臣，並沒有展開血腥的殺戮，基本上都相安的比較好。
（2），趙匡胤在統一全國的過程中，對其他政權的兼並，基本上是采取政治誘降為主，軍事打擊為輔，例如在攻打南唐的過程中，宋軍對南唐國都是用1年多的時間圍而不打，勸降無效的情況下，才發動總攻，趙匡胤多次下令曹彬“切勿殺害金陵城中百姓，”並要曹彬及其部下將官“焚香為誓”承諾不亂殺無辜後，才下令攻城的，宋軍攻入城中果然是軍紀嚴明秋毫無犯，為城中百姓讚歎。
2，心懷大度。這一點可以表現在對後周舊臣的懷柔政策上，張永德原本是後周皇親，是位權臣，趙匡胤當皇帝後，在張永德麵前，從不以皇帝自居，仍然象從前那樣尊稱張永德為駙馬，而不唿喚他大名，加封他為侍中，授武勝節度使。即使對企圖阻擋自己篡位的大將韓通，在其被殺後也追封中書令，下令厚葬，並經常對旁人提起韓通對後周忠心可嘉。早年趙匡胤投奔隨州刺使董宗本，可是其子董撙誨經常欺負他，趙匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是趙匡胤發跡以後，並沒有報複董遵誨，反而不記前嫌重用了他。
3，有過必改。人生在世，誰能無過，而知過能改，卻並不容易，更何況是在封建年代的一國之君？趙匡胤聞過必改的例子很多，在此僅舉一例趙匡胤出身行伍，喜歡打獵，一次打獵從馬上摔下來，就惱羞成怒的把馬給殺了，迴到宮中十分後悔自己的舉動，認為馬是沒有錯的，錯的是自己，自己貪圖一時快活，不應該殺馬，從此就不再出去打獵。
4，勇於納諫。世人皆知唐太宗李世民勇於納諫，其實宋太祖在這一點上堪與唐太宗相比。在此，舉一例說明，一次趙普向宋太祖推薦某人為官，宋太祖不同意，第二天，趙普又推薦此人，宋太祖還是不同意，如此三次，宋太祖把趙普的奏折撕碎，趙普不慌不忙把奏折拚裝好，還是來推薦此人，宋太祖見趙普如此不達目的不罷休，突然感到也許此人確實有才能，馬上采納趙普的建議，後來此人確實德才兼備。想想看，如果宋太祖不是個勇於納諫的人，趙普敢在他麵前這麽“放肆”嗎？
5，微服私訪，體察民情。趙匡胤當了皇帝後深居內宮，幾乎與外部的世界隔絕，為了兼聽則明，他常常微服私訪，深入市井了解民情，這樣使得宋太祖能夠及時掌握大量民情民意，從而指定出一係列的良好政策，為宋初強盛局麵打下堅實的基礎。“智去清流關”，“先南後北”等一些戰術戰略方針也是他去部下家裏夜訪的時候確定的。
6，崇尚節儉，杜絕奢侈。一次，宋太祖17歲的的女兒穿了件華麗的衣服，宋太祖對女兒的奢華打扮十分反感，就訓誡她“以後不要穿這種華麗的衣服，皇家子弟要注意自己的影響，不要引領這股奢華的風氣，”公主聽了以後很慚愧，連忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝國的公主難道連一件高貴點的衣服都穿不起嗎？不是，因為出身中下階層的趙匡胤了解體恤民間的疾苦。
7，百善孝為先。說到這裏，我們要談談宋朝的“兄終弟及”的皇位繼承製度。宋太祖趙匡胤是個出名的大孝子，平時對母親是百依百順，其母杜太後是一個母儀天下明理達事的女政治家，這對母子正所謂“母慈，兒孝敬”。因趙匡胤是從後周幼主手中奪的天下，杜太後臨終時候，為防止後周悲劇重演，便與趙匡胤立下誓約“使周有長君，天下豈為汝所有？汝百年後當傳位於汝弟”，這就是“兄終弟及”的皇位繼承，（就是說杜太後設計的皇位繼承製度是：趙匡胤——趙光義〈趙匡胤二弟〉——趙廷美〈趙匡胤三弟〉——趙德昭〈趙匡胤長子〉……這樣無論誰當皇帝，一般都不會出現幼主臨天下的局麵）。後來趙匡胤謹遵母命，真的就傳位給了自己的弟弟，而不是兒子，可見在其心目中母親的命令真的可以超過自己親生兒子本應得到的皇位。可惜的是趙光義是個卑鄙的家夥，當皇帝後，害死了趙廷美，逼死了趙德昭，打破了杜太後的遺言。直到200年後高宗趙構無後，皇位才又迴到趙匡胤的後代手中——這是後話。
8，廉政建設，打擊腐敗。宋太祖十分痛恨官員的腐敗，宋初通過一係列的製度建設，如監察製度，設立禦史台和查院，可以彈劾任何一級別的官員，（應該相當於今天的香港廉正公署吧），分權製衡（老美就是笨，幾百年後才悟出這個道理——絕對的權力導致絕對的腐敗，人家宋太祖1000多年前就這樣實施了），實行高薪養廉，有效的防止了腐敗問題，並且也調動了官員的工作熱情，根據宋初的民間傳說，當時一些官員看私人信件都不敢用公家的蠟燭，以至有了“滅蠟看家書”的說法，這可以從一個側麵看出宋初的政治是比較清明的。在這裏需要指明的是宋初的政治清明與明初的政治清明是不同的，明初的清明是建立在朱元章的對吏製的血腥高壓統治之上的。
9，大力發展水運事業。由於以開封為中心的汴河航運係統，事關趙宋王朝的存亡，因而對水利事業很是重視，下令疏通河道，重修運河，不僅促進了商品的流通，經濟的發展，也有效的調節了水量，使“民無水患”，為開封成為當時國際性大都會，奠定了基礎。
10，環保主義者。古代帝王大多比較關注軍政大事，很少有人能顧及環境保護的問題，而宋太祖卻是其中極其罕見的一個環境保護主義者，為防止水土流失，減少水患災害，宋太祖采取切實措施，保護生態平衡，下令官員勸百姓多種樹木，禁止亂砍濫伐，並根據樹木種植的品種很數目，獎勵地方官員和百姓。而且還加強野生動物的保護，禁止捕獵奇珍異獸，將保護野生動物歸入國家永久製度中。寫到這裏，我感慨：看看今天的人類為了一點點私利，把地球糟蹋成什麽樣了？宋太祖在1000多年前就能開始關注這個問題，實在是個睿智英明的舉措。
11，曆代帝王中的功夫魁首。在我國曆史上，開國皇帝大多能橫刀立馬征殺疆場，但是根據曆史文獻，官史，野史記載。真正能在中國武術史上留下赫赫大名的隻有宋太祖趙匡胤，可謂曆代帝王中的第一武林高手。趙匡胤出身武將世家，其父趙弘殷精於騎射，趙匡胤小的時候就隨父學武，年輕時出來闖蕩江湖，訪名師，拜高人，見識和武藝都有了很大提高，後來投軍郭威帳下，屢建奇功，成為後周第一流的大將。相傳趙匡胤的蓋世武功主要集中在拳術和棍術，其武功已在多年的實戰中發展成自己的獨特體係和套路，其拳術被尊稱“太祖拳”，也稱“趙家拳”。身為武林高手的趙匡胤還擅長棍術，創立了“騰蛇棒”有36路棍法，被成為棒術的開山鼻祖，，人稱宋太祖“一條棒等身齊，打下四百軍州都姓趙”。種種記載都表明，宋太祖趙匡胤是曆代帝王中武功之魁首。
12，準“一夫一妻”製。曆代帝王中，對待女色，有的荒淫無道，有的縱欲過度，有的風流多情……宋太祖是其中難得的幾個懂得修身養性節欲自愛的皇帝，一生中從來沒有沉迷於女色，隻立皇後不封嬪妃，成為和隋文帝和明孝宗類似的奉行“一夫一妻”製度的皇帝。宋太祖趙匡胤經曆過三次婚姻，第一位夫人是賀氏，可惜早亡，趙匡胤結發情深，當皇帝後，為紀念相濡以沫的原配夫人，便追封為皇後，溢號：孝惠。第二位皇後是王氏，夫妻恩愛4年，不幸在22歲時病逝，宋太祖傷痛欲絕，封王氏為：孝明，並鰥居4年以示懷念。第三位是宋氏，這是對典型的老夫少妻，但是他們夫妻感情也很好，宋皇後每天把宋太祖照顧的無微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖歡心，（他們的夫妻感情之好，甚至引起趙匡胤的弟弟趙光義的嫉妒）。後太祖死，宋太宗趙光義逼宋太後遷居洛陽，幾年後憂鬱中病逝，溢號：孝章。
在這裏我要談談在民間廣為流傳的一個美麗故事——趙匡胤千裏送京娘。傳為一代佳話。 其實曆史上並不真有其事，不過是百姓的一個美麗杜撰，但是我們就是願意相信。我想說的是，為什麽人們把這個美麗故事杜撰在趙匡胤身上，而不是劉邦，朱溫，朱元璋，洪秀全等這批無賴皇帝身上？也不是西門慶，矮腳虎王英等市井流氓身上，不能不說這與宋太祖趙匡胤的個人人格品質是有關係的，你想我現在假如說千裏送京娘的是劉邦，朱溫，朱元璋，洪秀全，西門慶，矮腳虎王英這幫家夥，有人相信馬？他們攤上這種事情，恐怕早就把京娘給xx了，還送什麽送？ 通過以上對宋太祖趙匡胤的簡單評述，我想大家對宋太祖的功績和個人品德也有了一個大概的了解，宋朝是我國曆史上承前啟後的一個朝代，宋太祖也是我國曆史上難得的一個英武皇帝，縱然他也有諸多不完美的地方，但是這個世界上本就沒有完美的人，更何況是1000年前的一個封建帝王，要評價一個人功過得失，要用曆史的觀點，放到當時的曆史環境中去分析他，這樣得出的結論才比較客觀。顯然，暇不掩瑜，宋太祖趙匡胤是個睿智英名的好皇帝。
從不名一文的流浪漢到大宋開國皇帝，開創300年的基業，趙匡胤的一生充滿傳奇。被偉大領袖毛主席推崇為我國曆史上五大名帝之一，與其他皇帝中碌碌無為者，荒淫無道者，禍國殃民者相比，其文韜武略可圈可 點，其功績偉業令人歎服。
趙匡胤之所以能夠稱的上一代名帝，與其偉大功績和完美的人格魅力是分不開的，主要表現在：
一：宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻和成就在於重新恢複了華夏主要地區的統一，一舉結束了安史之亂以來長達200年的諸侯割據和軍閥戰亂局麵。使飽經戰火之苦的民眾終於有了一個和平安寧的生產生活環境，為社會的進步，經濟的發展，文化的繁榮創造了良好的條件。在我國曆史上有兩次名副其實的大紛爭，一次是南北朝，另外一次就是五代十國，作為五代十國的終結者和大宋王朝的開拓者，趙匡胤是我國曆史上一個呈前啟後的重要人物。
二：文以治國，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖國”這一理念，果斷的實行“右文抑武”的基本國策，通過設立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創設殿試，知人善任，厚祿養廉等一係列重大舉措，成為我國曆史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉了唐末以來武夫專權的黑暗局麵，使宋代的文化空前繁盛，以至於後人有稱“宋朝是文人的樂園”的稱譽，因此，宋太祖也可以稱的上是五代十國野蠻政治的終結者，又是後世曆朝文明政治的開拓者。 三：趙匡胤深知自己的江山來路不正，從人家孤兒寡母中強奪而來，所以深怕有朝一日，這樣的事情再次發生在自己身上，於是強化鞏固尚在繈褓中的趙宋王朝，加強王權就成了他的必然選擇，通過采取“收起精兵，稍奪其權，製其錢穀”的三大綱領，巧妙的“杯酒釋兵權”“削弱相權”“罷黜支郡”“強幹弱支”“內外相維”“三年一易”“設置通判”“差遣製度”等等將軍權，行政權，司法權，財政權牢牢控製。一舉產平了藩鎮割據武夫亂政的曆史狀況。所以宋朝300年的曆史中從不曾發生大的內亂和地方割據，當然也有人認為這些製度為宋朝對外軍事上的軟弱埋下了禍患。
四：以宋太祖為首的宋初領導集團集體發奮圖強，勵精圖治，使宋初的社會經濟迅速呈現蒸蒸日上的喜人局麵。宋太祖減輕徭役，賦稅專收，以法治國，興修水利，發展生產，澄清吏治，勸獎農桑，移風易俗等一係列英明決策，不僅盡快醫治了200年的戰爭創傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局麵，出現了曆史上享有盛名的“建隆之治”。 另外宋太祖本人極具幾盡完美的人格魅力：他心地清正，嫉惡如仇，寬仁大度，虛懷若穀，好學不倦，勤政愛民，嚴於律己，不進聲色，崇尚節儉，以身作則等等，不僅對改變五代以來奢靡風氣具有極大的示範效應，而且深為後世史學家津津樂道。 與曆史上其他著名的王朝相比，宋太祖所創建的宋朝以其鮮明的文人政治特色而登上中國文治盛世的頂峰，可謂中國君主史上的最開明的一個王朝，因此，盡管宋朝300年的基業中，長期積弱，但在民間卻享有盛譽，並對後世曆代產生深遠影響。 在談了宋太祖的文治武功之後，我將著重談談宋太祖趙匡胤的個人人格魅力：
1，仁德之君。趙匡胤為什麽要定國號為“宋”？有人說是因趙匡胤曾出任歸德軍節度使，治所在宋州（河南商丘）。這是一個原因，但不僅如此。趙匡胤定國號為宋，還含有更深遠的曆史意義和良好願望。宋朝的汴梁和商丘一帶是成湯的發源地，成湯是以仁義治天下的，四方諸侯都因成湯仁德歸順商。後來商紂無道，武王滅商，但是聽說紂王的庶兄微子仁德兼備，就讓他在他們祖宗湯的發源地商丘一帶建立宋國。鑒於五代時期禮崩樂壞，動蕩不安，趙匡胤以兵變奪政權，特以“宋”為國號，意思就是要在宋國的故地建立一個崇尚仁義的國家，兼取成湯之仁，微子之德。事實上在趙匡胤坐天下的十多年裏，這位仁德之君，仁治天下，既體現在他作為開國之君所奠定的民為邦本的治國方針上，又充分在他所頒布的一係列愛民，恤民，惜民的詔令之中。具體事例可以表現出來：
（1），曆來開國皇帝打天下無不是建立在大規模的軍事打鬥中，而趙匡胤在篡奪後周政權後，對後周的皇室以及舊臣，並沒有展開血腥的殺戮，基本上都相安的比較好。
（2），趙匡胤在統一全國的過程中，對其他政權的兼並，基本上是采取政治誘降為主，軍事打擊為輔，例如在攻打南唐的過程中，宋軍對南唐國都是用1年多的時間圍而不打，勸降無效的情況下，才發動總攻，趙匡胤多次下令曹彬“切勿殺害金陵城中百姓，”並要曹彬及其部下將官“焚香為誓”承諾不亂殺無辜後，才下令攻城的，宋軍攻入城中果然是軍紀嚴明秋毫無犯，為城中百姓讚歎。
2，心懷大度。這一點可以表現在對後周舊臣的懷柔政策上，張永德原本是後周皇親，是位權臣，趙匡胤當皇帝後，在張永德麵前，從不以皇帝自居，仍然象從前那樣尊稱張永德為駙馬，而不唿喚他大名，加封他為侍中，授武勝節度使。即使對企圖阻擋自己篡位的大將韓通，在其被殺後也追封中書令，下令厚葬，並經常對旁人提起韓通對後周忠心可嘉。早年趙匡胤投奔隨州刺使董宗本，可是其子董撙誨經常欺負他，趙匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是趙匡胤發跡以後，並沒有報複董遵誨，反而不記前嫌重用了他。
3，有過必改。人生在世，誰能無過，而知過能改，卻並不容易，更何況是在封建年代的一國之君？趙匡胤聞過必改的例子很多，在此僅舉一例趙匡胤出身行伍，喜歡打獵，一次打獵從馬上摔下來，就惱羞成怒的把馬給殺了，迴到宮中十分後悔自己的舉動，認為馬是沒有錯的，錯的是自己，自己貪圖一時快活，不應該殺馬，從此就不再出去打獵。
4，勇於納諫。世人皆知唐太宗李世民勇於納諫，其實宋太祖在這一點上堪與唐太宗相比。在此，舉一例說明，一次趙普向宋太祖推薦某人為官，宋太祖不同意，第二天，趙普又推薦此人，宋太祖還是不同意，如此三次，宋太祖把趙普的奏折撕碎，趙普不慌不忙把奏折拚裝好，還是來推薦此人，宋太祖見趙普如此不達目的不罷休，突然感到也許此人確實有才能，馬上采納趙普的建議，後來此人確實德才兼備。想想看，如果宋太祖不是個勇於納諫的人，趙普敢在他麵前這麽“放肆”嗎？
5，微服私訪，體察民情。趙匡胤當了皇帝後深居內宮，幾乎與外部的世界隔絕，為了兼聽則明，他常常微服私訪，深入市井了解民情，這樣使得宋太祖能夠及時掌握大量民情民意，從而指定出一係列的良好政策，為宋初強盛局麵打下堅實的基礎。“智去清流關”，“先南後北”等一些戰術戰略方針也是他去部下家裏夜訪的時候確定的。
6，崇尚節儉，杜絕奢侈。一次，宋太祖17歲的的女兒穿了件華麗的衣服，宋太祖對女兒的奢華打扮十分反感，就訓誡她“以後不要穿這種華麗的衣服，皇家子弟要注意自己的影響，不要引領這股奢華的風氣，”公主聽了以後很慚愧，連忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝國的公主難道連一件高貴點的衣服都穿不起嗎？不是，因為出身中下階層的趙匡胤了解體恤民間的疾苦。
7，百善孝為先。說到這裏，我們要談談宋朝的“兄終弟及”的皇位繼承製度。宋太祖趙匡胤是個出名的大孝子，平時對母親是百依百順，其母杜太後是一個母儀天下明理達事的女政治家，這對母子正所謂“母慈，兒孝敬”。因趙匡胤是從後周幼主手中奪的天下，杜太後臨終時候，為防止後周悲劇重演，便與趙匡胤立下誓約“使周有長君，天下豈為汝所有？汝百年後當傳位於汝弟”，這就是“兄終弟及”的皇位繼承，（就是說杜太後設計的皇位繼承製度是：趙匡胤——趙光義〈趙匡胤二弟〉——趙廷美〈趙匡胤三弟〉——趙德昭〈趙匡胤長子〉……這樣無論誰當皇帝，一般都不會出現幼主臨天下的局麵）。後來趙匡胤謹遵母命，真的就傳位給了自己的弟弟，而不是兒子，可見在其心目中母親的命令真的可以超過自己親生兒子本應得到的皇位。可惜的是趙光義是個卑鄙的家夥，當皇帝後，害死了趙廷美，逼死了趙德昭，打破了杜太後的遺言。直到200年後高宗趙構無後，皇位才又迴到趙匡胤的後代手中——這是後話。
8，廉政建設，打擊腐敗。宋太祖十分痛恨官員的腐敗，宋初通過一係列的製度建設，如監察製度，設立禦史台和查院，可以彈劾任何一級別的官員，（應該相當於今天的香港廉正公署吧），分權製衡（老美就是笨，幾百年後才悟出這個道理——絕對的權力導致絕對的腐敗，人家宋太祖1000多年前就這樣實施了），實行高薪養廉，有效的防止了腐敗問題，並且也調動了官員的工作熱情，根據宋初的民間傳說，當時一些官員看私人信件都不敢用公家的蠟燭，以至有了“滅蠟看家書”的說法，這可以從一個側麵看出宋初的政治是比較清明的。在這裏需要指明的是宋初的政治清明與明初的政治清明是不同的，明初的清明是建立在朱元章的對吏製的血腥高壓統治之上的。
9，大力發展水運事業。由於以開封為中心的汴河航運係統，事關趙宋王朝的存亡，因而對水利事業很是重視，下令疏通河道，重修運河，不僅促進了商品的流通，經濟的發展，也有效的調節了水量，使“民無水患”，為開封成為當時國際性大都會，奠定了基礎。
10，環保主義者。古代帝王大多比較關注軍政大事，很少有人能顧及環境保護的問題，而宋太祖卻是其中極其罕見的一個環境保護主義者，為防止水土流失，減少水患災害，宋太祖采取切實措施，保護生態平衡，下令官員勸百姓多種樹木，禁止亂砍濫伐，並根據樹木種植的品種很數目，獎勵地方官員和百姓。而且還加強野生動物的保護，禁止捕獵奇珍異獸，將保護野生動物歸入國家永久製度中。寫到這裏，我感慨：看看今天的人類為了一點點私利，把地球糟蹋成什麽樣了？宋太祖在1000多年前就能開始關注這個問題，實在是個睿智英明的舉措。
11，曆代帝王中的功夫魁首。在我國曆史上，開國皇帝大多能橫刀立馬征殺疆場，但是根據曆史文獻，官史，野史記載。真正能在中國武術史上留下赫赫大名的隻有宋太祖趙匡胤，可謂曆代帝王中的第一武林高手。趙匡胤出身武將世家，其父趙弘殷精於騎射，趙匡胤小的時候就隨父學武，年輕時出來闖蕩江湖，訪名師，拜高人，見識和武藝都有了很大提高，後來投軍郭威帳下，屢建奇功，成為後周第一流的大將。相傳趙匡胤的蓋世武功主要集中在拳術和棍術，其武功已在多年的實戰中發展成自己的獨特體係和套路，其拳術被尊稱“太祖拳”，也稱“趙家拳”。身為武林高手的趙匡胤還擅長棍術，創立了“騰蛇棒”有36路棍法，被成為棒術的開山鼻祖，，人稱宋太祖“一條棒等身齊，打下四百軍州都姓趙”。種種記載都表明，宋太祖趙匡胤是曆代帝王中武功之魁首。
12，準“一夫一妻”製。曆代帝王中，對待女色，有的荒淫無道，有的縱欲過度，有的風流多情……宋太祖是其中難得的幾個懂得修身養性節欲自愛的皇帝，一生中從來沒有沉迷於女色，隻立皇後不封嬪妃，成為和隋文帝和明孝宗類似的奉行“一夫一妻”製度的皇帝。宋太祖趙匡胤經曆過三次婚姻，第一位夫人是賀氏，可惜早亡，趙匡胤結發情深，當皇帝後，為紀念相濡以沫的原配夫人，便追封為皇後，溢號：孝惠。第二位皇後是王氏，夫妻恩愛4年，不幸在22歲時病逝，宋太祖傷痛欲絕，封王氏為：孝明，並鰥居4年以示懷念。第三位是宋氏，這是對典型的老夫少妻，但是他們夫妻感情也很好，宋皇後每天把宋太祖照顧的無微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖歡心，（他們的夫妻感情之好，甚至引起趙匡胤的弟弟趙光義的嫉妒）。後太祖死，宋太宗趙光義逼宋太後遷居洛陽，幾年後憂鬱中病逝，溢號：孝章。
在這裏我要談談在民間廣為流傳的一個美麗故事——趙匡胤千裏送京娘。傳為一代佳話。 其實曆史上並不真有其事，不過是百姓的一個美麗杜撰，但是我們就是願意相信。我想說的是，為什麽人們把這個美麗故事杜撰在趙匡胤身上，而不是劉邦，朱溫，朱元璋，洪秀全等這批無賴皇帝身上？也不是西門慶，矮腳虎王英等市井流氓身上，不能不說這與宋太祖趙匡胤的個人人格品質是有關係的，你想我現在假如說千裏送京娘的是劉邦，朱溫，朱元璋，洪秀全，西門慶，矮腳虎王英這幫家夥，有人相信馬？他們攤上這種事情，恐怕早就把京娘給xx了，還送什麽送？ 通過以上對宋太祖趙匡胤的簡單評述，我想大家對宋太祖的功績和個人品德也有了一個大概的了解，宋朝是我國曆史上承前啟後的一個朝代，宋太祖也是我國曆史上難得的一個英武皇帝，縱然他也有諸多不完美的地方，但是這個世界上本就沒有完美的人，更何況是1000年前的一個封建帝王，要評價一個人功過得失，要用曆史的觀點，放到當時的曆史環境中去分析他，這樣得出的結論才比較客觀。顯然，暇不掩瑜，宋太祖趙匡胤是個睿智英名的好皇帝。