“是的。辟邪天師。”巫征平靜的說。
衛鼎用惋惜的目光看著巫征，耐心的勸道：“辟邪，乃是入世祁穰之意。道家修行講究的是無礙無憑，也就是出世修行的意思。這樣才能得成大道，煉就元靈金丹，白日飛升，成仙得道……”
巫征笑了笑，搖著頭說：“我不是不相信金丹得道。在我身上發生的這一切，使我已經不再是個無神論者了。大道神仙再好，也要度世人。這點，道家不如佛家子弟的胸懷。世俗之人多謂我道家自私自利，也不是空穴來風。我們的所作所為就沒有一點讓人詬病的地方嗎？入世方能出世，一味的迴避隻能是落入下乘了。”
巫征的一番話說得衛鼎冷汗津津而下，不禁對巫征拱了拱手，油然道：“多謝道友指點，在下……”說到這裏，猛然醒悟，嘴巴閉得溜嚴，再也不肯多說一個字。
“我道家講究的就是出世修行，否則何以為道？”藍天見師傅吃了癟，忙上前替師傅找麵子。
巫征淡然笑道：“宋末全真七子，乃是道家不上的真人。他們也不是先入世而後出世的嗎？”他頓了頓，清了清嗓子，悠然頌道：“今善女人，各具坤元，鹹能入道，俱以修力，可證極樂妙果，萬劫常存。若以己身，礙漏難修，則其心原無走漏，汝何自蔽？無始以前，何有色相？何有身跡？惟一惟空，原無二心。汝何修身？汝何棄心？如能返思其原，更有修真捷徑。我今為汝女眾，說是捷徑。汝當諦聽。”說到這裏，他笑著看了看微微發窘的藍天，道：“這是《孫不二元君坤元經》，這就是她度化眾生的道法妙詣。”
“汝何修身？汝何棄心？如能返思其原，更有修真捷徑……”藍天喃喃的念頌著，神情有些迷惑起來。
衛鼎冷哼一聲，卻沒什麽可反駁巫征的，隻好在那裏幹瞪眼。他轉了轉眼珠，有些奇怪的問：“這是道家密法，你是從什麽地方聽來的？”
“修身既是修心，道法總是為人而用。小可道心天授，總也未可知。對否？”巫征其實也是不知道自己怎麽懂得這些，隻好拿些混話來搪塞衛鼎。
在道術上，家學淵源的衛鼎，態度可比半路出家的巫征虔誠得多。巫征如此順嘴胡說，衛鼎卻是半信半疑起來。心裏有些化魂兒：難道這小子真的真人轉世？想到這裏，心下不禁有些駭然。
巫征對衛鼎抱了抱拳，瀟灑的說：“多謝前輩的款待。現在子時已過，我們爺倆可以迴家了吧？”
衛鼎聞言，渾身一顫。看了看腕上的手表，果然已經是淩晨一點多了。他百思不得其解，為什麽體內的封印沒有發作呢？
巫征似乎看出他的困惑，指了指自己的古戒促狹的說：“不必謝我，是這個東西把那古怪的佛門禁製吸納消融的。”
衛鼎鼻子差點沒氣歪了，心說：你既然知道了，為什麽不早點告訴我？沒把老子的魂兒嚇掉了。其實，他也是有點冤枉巫征了。巫征也是在剛才悟道之後，才察覺體內除了古戒帶來的黑氣，還有藍天的藍霧之外，衛鼎生日衝過來的白煙裏，另外有一股若有若無的奶色佛光。佛光本來應該是金色的，而這股佛光，居然透露出邪邪的奶油色，與白煙糾纏在一起，象水蛭一樣吸附在白煙上，蠢蠢而動，分外滲人。巫征用了多答六股的黑氣，才勉強把它化解掉。所以，醒來之後，眼光銳利的藍天才看見在他頭頂，有淡淡的佛光隱現。
巫征沒做解釋，也不屑於多做解釋。別說衛鼎了，就是再加上假情假意的藍天，仍然不是巫征的對手。
衛鼎也明白這個道理，牙一咬，索性撕破臉皮。他恨恨的說：“別以為你領悟了道法就可以囂張！隻要我一個電話，嘿嘿，你手上的戒指就可以把你送進你們的監獄！”
“我好怕怕！”巫征做了鬼臉，伸了伸舌頭。隻見他右手在戒指上一撫，口中喃喃念道：“靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五髒玄冥。青龍白虎，隊仗紛紜。朱雀玄武 ，侍衛我真。收！”言罷，一陣黑氣層層將他的左手中指縈繞。等黑氣收迴，隻見他中指上潔白瑩潤，哪裏還有什麽古戒蹤影？
“啊！？”衛鼎和藍天下巴一起砸在腳麵上。這是什麽道術？怎麽可以把戒指變沒了？靈物一旦認主，就會與寄主生死相依，血肉相連，不死不休。這個巫征是怎麽做的，居然把戒指弄沒了，難道是摘下來藏起來了？倆人的眼睛一起在巫征的身上掃描著，猜測著。
“天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證我神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。疾！”巫征見他倆滿心迷惑，一時得意，念動咒語，黑光閃過之後。古戒赫然又出現在手指上。
“內外圓通？！”衛鼎大為失態，吃驚的大叫起來。
巫征笑了笑，仰了仰下巴，一副“小朋友，恭喜你！你答對了”的表情。他看著又要暴走的衛鼎，淡然道：“道生萬物，靜為根本。這還是前輩教導小可的。前輩心浮氣躁，內神不守舍，外魂不依體。恐費修道的正途。小可才悟得息妄修身之法，前輩可願一聞？”
衛鼎此刻隻覺五內沸騰，正是走火入魔的征兆。哪裏還顧得上麵皮，惟有頷首聽命。
“道家修煉，一心為用。心妄即凡，心歸即聖。真心唯一，人之本心，為道心、天心；妄心萬象，為凡心、物心。動心即妄，不動即真。息其動心使複歸於寂然不動，即得全其真心。人心本靜，感於物而動，今如泯物泯境，滅其惑因，則自仍寂然無動於中，而複其本體矣。易曰：‘洗心退藏於密。’即此意也。洗鏈其妄塵，退藏於密地；使外不入內，內不緣外，外境寂然，內心澄然；此外息其境之斬截法，亦即‘杜外全中’法也。泯物泯境之不足，則可用泯心止念法，以內息其心。息心不用，便同無心；無心起用，用亦無心；即無即用，即用即無；斯即真心用事矣。此正永嘉所謂：‘洽洽用心時，洽洽無心用，無心洽洽用，常用洽洽無’之境地。或則泯外存內；萬境寂然，一心澄然。或則泯內存外；萬境森然，一心寂然。或則用外雙泯；心境兩寂，而全同本體。或則內外雙存；萬象森羅，而對境無心。或則內外一體；即內即外，即外即內。或則心物一如；即心即物，即物即心。雖日臨萬物，而若無一物然，以本來無一物也。雖日理萬機，而若無一機然，以本來無一事也。加此則自頓徹真心，而超性地，與道全真矣。故曰：有心皆可用，無用不成心。無心自無用，無用亦無心。今以無用用，便以無心心。無用用中藏大用，無心心處見天心。”巫征一氣說完，見衛鼎恍有所悟，心下暗暗讚許，接著說：“此乃全真息妄修身之法訣。望前輩多加參詳，不吝賜教。”
衛鼎呆呆站在那裏，過了半晌，方才歎了口氣，道：“ 學無前後，達者為先。道友道緣深厚，福從衷來，非我等凡夫俗子可望比肩。在下拜服！”說完，斂容整裳，深深給巫征施了一禮。
衛鼎用惋惜的目光看著巫征，耐心的勸道：“辟邪，乃是入世祁穰之意。道家修行講究的是無礙無憑，也就是出世修行的意思。這樣才能得成大道，煉就元靈金丹，白日飛升，成仙得道……”
巫征笑了笑，搖著頭說：“我不是不相信金丹得道。在我身上發生的這一切，使我已經不再是個無神論者了。大道神仙再好，也要度世人。這點，道家不如佛家子弟的胸懷。世俗之人多謂我道家自私自利，也不是空穴來風。我們的所作所為就沒有一點讓人詬病的地方嗎？入世方能出世，一味的迴避隻能是落入下乘了。”
巫征的一番話說得衛鼎冷汗津津而下，不禁對巫征拱了拱手，油然道：“多謝道友指點，在下……”說到這裏，猛然醒悟，嘴巴閉得溜嚴，再也不肯多說一個字。
“我道家講究的就是出世修行，否則何以為道？”藍天見師傅吃了癟，忙上前替師傅找麵子。
巫征淡然笑道：“宋末全真七子，乃是道家不上的真人。他們也不是先入世而後出世的嗎？”他頓了頓，清了清嗓子，悠然頌道：“今善女人，各具坤元，鹹能入道，俱以修力，可證極樂妙果，萬劫常存。若以己身，礙漏難修，則其心原無走漏，汝何自蔽？無始以前，何有色相？何有身跡？惟一惟空，原無二心。汝何修身？汝何棄心？如能返思其原，更有修真捷徑。我今為汝女眾，說是捷徑。汝當諦聽。”說到這裏，他笑著看了看微微發窘的藍天，道：“這是《孫不二元君坤元經》，這就是她度化眾生的道法妙詣。”
“汝何修身？汝何棄心？如能返思其原，更有修真捷徑……”藍天喃喃的念頌著，神情有些迷惑起來。
衛鼎冷哼一聲，卻沒什麽可反駁巫征的，隻好在那裏幹瞪眼。他轉了轉眼珠，有些奇怪的問：“這是道家密法，你是從什麽地方聽來的？”
“修身既是修心，道法總是為人而用。小可道心天授，總也未可知。對否？”巫征其實也是不知道自己怎麽懂得這些，隻好拿些混話來搪塞衛鼎。
在道術上，家學淵源的衛鼎，態度可比半路出家的巫征虔誠得多。巫征如此順嘴胡說，衛鼎卻是半信半疑起來。心裏有些化魂兒：難道這小子真的真人轉世？想到這裏，心下不禁有些駭然。
巫征對衛鼎抱了抱拳，瀟灑的說：“多謝前輩的款待。現在子時已過，我們爺倆可以迴家了吧？”
衛鼎聞言，渾身一顫。看了看腕上的手表，果然已經是淩晨一點多了。他百思不得其解，為什麽體內的封印沒有發作呢？
巫征似乎看出他的困惑，指了指自己的古戒促狹的說：“不必謝我，是這個東西把那古怪的佛門禁製吸納消融的。”
衛鼎鼻子差點沒氣歪了，心說：你既然知道了，為什麽不早點告訴我？沒把老子的魂兒嚇掉了。其實，他也是有點冤枉巫征了。巫征也是在剛才悟道之後，才察覺體內除了古戒帶來的黑氣，還有藍天的藍霧之外，衛鼎生日衝過來的白煙裏，另外有一股若有若無的奶色佛光。佛光本來應該是金色的，而這股佛光，居然透露出邪邪的奶油色，與白煙糾纏在一起，象水蛭一樣吸附在白煙上，蠢蠢而動，分外滲人。巫征用了多答六股的黑氣，才勉強把它化解掉。所以，醒來之後，眼光銳利的藍天才看見在他頭頂，有淡淡的佛光隱現。
巫征沒做解釋，也不屑於多做解釋。別說衛鼎了，就是再加上假情假意的藍天，仍然不是巫征的對手。
衛鼎也明白這個道理，牙一咬，索性撕破臉皮。他恨恨的說：“別以為你領悟了道法就可以囂張！隻要我一個電話，嘿嘿，你手上的戒指就可以把你送進你們的監獄！”
“我好怕怕！”巫征做了鬼臉，伸了伸舌頭。隻見他右手在戒指上一撫，口中喃喃念道：“靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五髒玄冥。青龍白虎，隊仗紛紜。朱雀玄武 ，侍衛我真。收！”言罷，一陣黑氣層層將他的左手中指縈繞。等黑氣收迴，隻見他中指上潔白瑩潤，哪裏還有什麽古戒蹤影？
“啊！？”衛鼎和藍天下巴一起砸在腳麵上。這是什麽道術？怎麽可以把戒指變沒了？靈物一旦認主，就會與寄主生死相依，血肉相連，不死不休。這個巫征是怎麽做的，居然把戒指弄沒了，難道是摘下來藏起來了？倆人的眼睛一起在巫征的身上掃描著，猜測著。
“天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證我神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。疾！”巫征見他倆滿心迷惑，一時得意，念動咒語，黑光閃過之後。古戒赫然又出現在手指上。
“內外圓通？！”衛鼎大為失態，吃驚的大叫起來。
巫征笑了笑，仰了仰下巴，一副“小朋友，恭喜你！你答對了”的表情。他看著又要暴走的衛鼎，淡然道：“道生萬物，靜為根本。這還是前輩教導小可的。前輩心浮氣躁，內神不守舍，外魂不依體。恐費修道的正途。小可才悟得息妄修身之法，前輩可願一聞？”
衛鼎此刻隻覺五內沸騰，正是走火入魔的征兆。哪裏還顧得上麵皮，惟有頷首聽命。
“道家修煉，一心為用。心妄即凡，心歸即聖。真心唯一，人之本心，為道心、天心；妄心萬象，為凡心、物心。動心即妄，不動即真。息其動心使複歸於寂然不動，即得全其真心。人心本靜，感於物而動，今如泯物泯境，滅其惑因，則自仍寂然無動於中，而複其本體矣。易曰：‘洗心退藏於密。’即此意也。洗鏈其妄塵，退藏於密地；使外不入內，內不緣外，外境寂然，內心澄然；此外息其境之斬截法，亦即‘杜外全中’法也。泯物泯境之不足，則可用泯心止念法，以內息其心。息心不用，便同無心；無心起用，用亦無心；即無即用，即用即無；斯即真心用事矣。此正永嘉所謂：‘洽洽用心時，洽洽無心用，無心洽洽用，常用洽洽無’之境地。或則泯外存內；萬境寂然，一心澄然。或則泯內存外；萬境森然，一心寂然。或則用外雙泯；心境兩寂，而全同本體。或則內外雙存；萬象森羅，而對境無心。或則內外一體；即內即外，即外即內。或則心物一如；即心即物，即物即心。雖日臨萬物，而若無一物然，以本來無一物也。雖日理萬機，而若無一機然，以本來無一事也。加此則自頓徹真心，而超性地，與道全真矣。故曰：有心皆可用，無用不成心。無心自無用，無用亦無心。今以無用用，便以無心心。無用用中藏大用，無心心處見天心。”巫征一氣說完，見衛鼎恍有所悟，心下暗暗讚許，接著說：“此乃全真息妄修身之法訣。望前輩多加參詳，不吝賜教。”
衛鼎呆呆站在那裏，過了半晌，方才歎了口氣，道：“ 學無前後，達者為先。道友道緣深厚，福從衷來，非我等凡夫俗子可望比肩。在下拜服！”說完，斂容整裳，深深給巫征施了一禮。