整個會場在頭一天晚上已經清理完畢，士兵們五步一崗十步一哨占了個滿滿當當。
設立這麽多崗哨，一方麵是防止某些罪大惡極的漢奸被推上來時，圍觀群眾過於激動一擁而上，另一方麵也要顯示光軍在太原城內還有極強的武力——雖然以高俊為首的極少數人知道這並不是事實，事實上，光軍主力並沒有休整太久，大部分人已經秘密出城做下一次戰役的準備，剩餘的兵馬幾乎都集中到了這裏，給敵人以光軍主力尚在太原附近的錯覺。
在公審大會正式開始之前，所有的犯人都被押了上來，此次高俊親自擔任審判長，他首先當眾宣讀了光軍總部機關和根據地河東路機關共同簽署的命令，成立太原特別軍事審判院。
隨後，河東路機關的負責人危航宣讀任免書，確定特別軍事審判院的成員名單，由高俊擔任審判長。
隨後，許國宣讀審判員基本條例，也就是前幾天河東精英們絞盡腦汁編出來的130條，確立了審判院和檢察院工作的基本原則，犯人的權利與義務，以及整個審判的基本流程。
在高俊的堅持下，所有的條例都用大部分人能聽懂的通用白話寫成，太原城前來圍觀的人不說一萬也有八千，大家交頭接耳，嘖嘖稱奇。
潘正沒有穿軍裝，而是一襲黑衣，戴著頭巾，他快步走上台，感謝河東路機關和光軍總指揮部任命他擔任特別軍事檢察院檢察長職務，隨後他宣讀了檢察院成立的命令，並且確認了其他檢查員的名單。
所有在押的犯人都不知所措，潘正一份一份的念出對他們的起訴書，起訴的罪名包括叛國罪、戰爭罪、暴政罪等一係列巨大惡行，附帶還有謀殺、縱火、強奸、縱使潰軍等等一係列刑事訴訟。
隨後，大鼓敲響，所有的法院人員麵向皋陶廟起誓，表示絕對不辜負蒼天所望，不辜負人民殷盼，務必使清濁相鑒。
有些犯人們表示自己辯護，而有些人則希望獲得辯護訟師，高俊早就指派好了人員，他還親自宣讀了有關訟師的條例，澄清這些人的作用，希望民眾不要歧視為被告辯護的訟師。
所有的訟師都是光軍的政治工作人員組成的，在前幾天，他們早就把有可能的辯護路數都想了個通透，然後見招拆招，一方麵要使敵人的惡行無處遁藏，另一方麵也要在這個過程中盡可能的普法。
這群人的犯罪行為是顯而易見的，根本無處隱藏，不少人都聽從了坦白從寬的話，痛哭流涕的跪下認錯，請求審判院網開一麵，讓他們軍前效力，戴罪立功。
其實高俊在事前圈出了一大部分人，認定這些人隻要在審判院上表現態度良好就可以免除死罪，甚至可以允許他們在戰場上用實際行為洗刷自己過去的罪行，但還有一部分人罪大惡極，他們所企求的偷生機會，正是被他們所殺害的無數人得不到的明天，讓這些人痛苦，後悔，感歎到自己生命是如此寶貴，然後在毫無希望痛苦地被執行死刑，這也是高俊給自己下達的重要任務。
這些人現如今都軟了膝蓋，濕了褲襠，拚死向高俊乞求一條生路，看到這些作惡多端的罪人現如今都如此倉皇無措，圍觀者都拍手稱快，吐出了數年來的一口惡氣。
比較戰戰兢兢的還有那些出庭作證的汙點證人，不少曾經在太原周圍活動的世侯出庭作證的時候，圍觀者都大喊著讓他們也滾到審判席去，說是作證，倒不如說是陪綁，不少人在三九天裏緊張得大汗涔涔。
事後，沐白還受高俊的委派，請這些人還喝了頓酒，嚴肅的指出這些人的行為理論上全部都可以被提出訴訟，甚至將他們都繩之以法也是百姓民心所向，之所以不這麽做，是因為他們及時悔悟的行為挽救了自己，高俊希望這些人能夠繼續立下功勞，徹底肅清以前的罪孽，為人民立功。
法庭非常重視證據。無論是何等的辯解，都必須有證據證人作為支撐，而那些試圖掩飾自己罪行的人一次次地看著潘正嘴角揚起，向審判院申請提交新的證據，然後肝膽俱裂的不得不承認自己所犯下的累累罪行。
受害者非常多，有些人甚至舉著全家的牌位走上證人席，指控這些惡棍。人群生時不時就傳出巨大的喧嘩聲更是讓這些人肝膽俱裂。受害者說到動情之處往往哽咽，而被告的家屬在台下也茫然無措，痛哭流涕。
這也是高俊的目的：先用一連串嚴肅的儀式來凸顯法庭的特殊性，強調其威嚴，然後一步步抽絲剝繭，慢慢地擊潰這些惡棍的心理防線。目前來看效果極好。
想要帶動大家的情緒，也並不難高句，目前做的就很好，眼看著這些人已經一個個崩潰，高俊也知道馬上就是宣判的時候了，這也是挑動全民情緒的高潮：以蒼天的名義宣判這些人死刑。
最近一兩年的時間，高俊的妥協讓步很多，曾經理想主義的激情也消退不少，取而代之的是務實和謹慎。真正掌管上千萬人命運之後，他才發覺自己所幻想的新時代未免過於飄渺，更應該腳踏實地，先切實的改善百姓們所急切需求的地方才好，那就是要國家安全，要經濟穩定，要生活尊嚴。
國家安全要靠二十萬光軍的努力，經濟穩定則有戰後恢複工作，生活尊嚴則是移風易俗的重點，高俊不再想建立人人平等的社會，但也要確立開明政治的基本原則：不以言罪人、心靈自由、減少身份禁錮、重視工商業、擴大出版、啟蒙教育等。
他將這種種目標歸結為天賦人權，並將法院作為捍衛人權的基本陣地。這次特別軍事審判的基本指導思想就在於：上天賦予人生存發展與尊嚴，而這些漢奸依附蒙古暴政統治集團，殘酷的把這些基本權利剝奪去，這是不可饒恕的大罪，甚至可以說是欺天之罪。
其實高俊並不相信天賦人權，天是虛無縹緲的，人的一切權利義務都是社會變化階級鬥爭的結果。所謂的天賦人權，隻不過是用宗教化的方法提出一個在啟蒙運動時代相對先進的理論而已，時間久了，總會變成桎梏的。
但是在現在，哪怕是有這麽一點初期資產階級的人權理論就已經足夠了，能實現這麽一點基本的人身權利就已經很好了，畢竟這個國家老是如此封建實在是太特麽low了。
設立這麽多崗哨，一方麵是防止某些罪大惡極的漢奸被推上來時，圍觀群眾過於激動一擁而上，另一方麵也要顯示光軍在太原城內還有極強的武力——雖然以高俊為首的極少數人知道這並不是事實，事實上，光軍主力並沒有休整太久，大部分人已經秘密出城做下一次戰役的準備，剩餘的兵馬幾乎都集中到了這裏，給敵人以光軍主力尚在太原附近的錯覺。
在公審大會正式開始之前，所有的犯人都被押了上來，此次高俊親自擔任審判長，他首先當眾宣讀了光軍總部機關和根據地河東路機關共同簽署的命令，成立太原特別軍事審判院。
隨後，河東路機關的負責人危航宣讀任免書，確定特別軍事審判院的成員名單，由高俊擔任審判長。
隨後，許國宣讀審判員基本條例，也就是前幾天河東精英們絞盡腦汁編出來的130條，確立了審判院和檢察院工作的基本原則，犯人的權利與義務，以及整個審判的基本流程。
在高俊的堅持下，所有的條例都用大部分人能聽懂的通用白話寫成，太原城前來圍觀的人不說一萬也有八千，大家交頭接耳，嘖嘖稱奇。
潘正沒有穿軍裝，而是一襲黑衣，戴著頭巾，他快步走上台，感謝河東路機關和光軍總指揮部任命他擔任特別軍事檢察院檢察長職務，隨後他宣讀了檢察院成立的命令，並且確認了其他檢查員的名單。
所有在押的犯人都不知所措，潘正一份一份的念出對他們的起訴書，起訴的罪名包括叛國罪、戰爭罪、暴政罪等一係列巨大惡行，附帶還有謀殺、縱火、強奸、縱使潰軍等等一係列刑事訴訟。
隨後，大鼓敲響，所有的法院人員麵向皋陶廟起誓，表示絕對不辜負蒼天所望，不辜負人民殷盼，務必使清濁相鑒。
有些犯人們表示自己辯護，而有些人則希望獲得辯護訟師，高俊早就指派好了人員，他還親自宣讀了有關訟師的條例，澄清這些人的作用，希望民眾不要歧視為被告辯護的訟師。
所有的訟師都是光軍的政治工作人員組成的，在前幾天，他們早就把有可能的辯護路數都想了個通透，然後見招拆招，一方麵要使敵人的惡行無處遁藏，另一方麵也要在這個過程中盡可能的普法。
這群人的犯罪行為是顯而易見的，根本無處隱藏，不少人都聽從了坦白從寬的話，痛哭流涕的跪下認錯，請求審判院網開一麵，讓他們軍前效力，戴罪立功。
其實高俊在事前圈出了一大部分人，認定這些人隻要在審判院上表現態度良好就可以免除死罪，甚至可以允許他們在戰場上用實際行為洗刷自己過去的罪行，但還有一部分人罪大惡極，他們所企求的偷生機會，正是被他們所殺害的無數人得不到的明天，讓這些人痛苦，後悔，感歎到自己生命是如此寶貴，然後在毫無希望痛苦地被執行死刑，這也是高俊給自己下達的重要任務。
這些人現如今都軟了膝蓋，濕了褲襠，拚死向高俊乞求一條生路，看到這些作惡多端的罪人現如今都如此倉皇無措，圍觀者都拍手稱快，吐出了數年來的一口惡氣。
比較戰戰兢兢的還有那些出庭作證的汙點證人，不少曾經在太原周圍活動的世侯出庭作證的時候，圍觀者都大喊著讓他們也滾到審判席去，說是作證，倒不如說是陪綁，不少人在三九天裏緊張得大汗涔涔。
事後，沐白還受高俊的委派，請這些人還喝了頓酒，嚴肅的指出這些人的行為理論上全部都可以被提出訴訟，甚至將他們都繩之以法也是百姓民心所向，之所以不這麽做，是因為他們及時悔悟的行為挽救了自己，高俊希望這些人能夠繼續立下功勞，徹底肅清以前的罪孽，為人民立功。
法庭非常重視證據。無論是何等的辯解，都必須有證據證人作為支撐，而那些試圖掩飾自己罪行的人一次次地看著潘正嘴角揚起，向審判院申請提交新的證據，然後肝膽俱裂的不得不承認自己所犯下的累累罪行。
受害者非常多，有些人甚至舉著全家的牌位走上證人席，指控這些惡棍。人群生時不時就傳出巨大的喧嘩聲更是讓這些人肝膽俱裂。受害者說到動情之處往往哽咽，而被告的家屬在台下也茫然無措，痛哭流涕。
這也是高俊的目的：先用一連串嚴肅的儀式來凸顯法庭的特殊性，強調其威嚴，然後一步步抽絲剝繭，慢慢地擊潰這些惡棍的心理防線。目前來看效果極好。
想要帶動大家的情緒，也並不難高句，目前做的就很好，眼看著這些人已經一個個崩潰，高俊也知道馬上就是宣判的時候了，這也是挑動全民情緒的高潮：以蒼天的名義宣判這些人死刑。
最近一兩年的時間，高俊的妥協讓步很多，曾經理想主義的激情也消退不少，取而代之的是務實和謹慎。真正掌管上千萬人命運之後，他才發覺自己所幻想的新時代未免過於飄渺，更應該腳踏實地，先切實的改善百姓們所急切需求的地方才好，那就是要國家安全，要經濟穩定，要生活尊嚴。
國家安全要靠二十萬光軍的努力，經濟穩定則有戰後恢複工作，生活尊嚴則是移風易俗的重點，高俊不再想建立人人平等的社會，但也要確立開明政治的基本原則：不以言罪人、心靈自由、減少身份禁錮、重視工商業、擴大出版、啟蒙教育等。
他將這種種目標歸結為天賦人權，並將法院作為捍衛人權的基本陣地。這次特別軍事審判的基本指導思想就在於：上天賦予人生存發展與尊嚴，而這些漢奸依附蒙古暴政統治集團，殘酷的把這些基本權利剝奪去，這是不可饒恕的大罪，甚至可以說是欺天之罪。
其實高俊並不相信天賦人權，天是虛無縹緲的，人的一切權利義務都是社會變化階級鬥爭的結果。所謂的天賦人權，隻不過是用宗教化的方法提出一個在啟蒙運動時代相對先進的理論而已，時間久了，總會變成桎梏的。
但是在現在，哪怕是有這麽一點初期資產階級的人權理論就已經足夠了，能實現這麽一點基本的人身權利就已經很好了，畢竟這個國家老是如此封建實在是太特麽low了。