故國之思，然後返崑山，將家產盡行變賣，從此掉首故鄉，一去不歸。是年炎武45
歲。此後20多年間，炎武子然一身，遊蹤不定，足跡遍及山東、河北、山西、河南，
“往來曲折二三萬裏，所覽書又得萬餘卷”（《亭林佚文輯補·書楊彝萬壽棋（為
顧寧人征天下書籍啟）後》），結識了許多誌同道合的朋友；到晚年，始定居陝西
華陰，直至逝世。
三、風塵懷撫劍 天地一征鞍
離崑山後，炎武“絕江囗淮”，於順治十四年（1657）秋抵山東萊州（治今山
東技縣）。翌年春至泰安，又至曲阜謁孔廟，並在章丘桑家莊購置日產，“墾田於
章丘之長白山下”（《神道表》），年末，經菜州、濟南至北京。順治十六年（16
59），炎武到了山海關，憑弔昔日舊戰場；然後又折迴關內，至昌平州（今北京市
昌平縣）天壽山謁十三陵。瞻仰列祖列宗陵寢時，炎武悲從中來，“下痛萬赤子，
上唿十四皇。哭帝帝不聞，籲天天無常”（《亭林詩集》三，《恭謁天壽山十三陵》）；
但炎武並未灰心，“天運未可億，天心不可量”，對恢復明室仍然滿懷希望。謁陵
之後，炎武經居庸關返歸山東。這年五月，張煌言（字玄箸，浙江寧波人）、鄭成
功（字大木，福建南安人）率甫明軍大舉入長江，七月，舟師直抵南京觀音門外江
麵，一時江淮震動。“江上傳夕烽，直徹燕南陲，皆言王師來，行人久奔馳”（
《詩集》三，《江上》，下引同），炎武聞知這一喜訊，急忙南下。可惜“宋義但
高會，不知兵用奇，頓甲守城下，覆亡固其宜”，當炎武行至揚州，南明軍已經失
敗，炎武悵悵北返，於年底到達天津。
康熙元年（1662），顧炎武在北京。當他聽說永曆帝在昆明被害的消息後，心
知復明已無多大希望，於是“篤誌經史”，把更多的精力放在學術研究上。這年，
被革職的歸安（今浙江吳興）知縣吳之榮告發莊廷攏私修明史，其中“頗有忌諱語”；
炎武好友吳炎、潘檉章受牽連入獄，第二年遇難。同案株連多達700餘家，死78人，
其中還包括一些地方官員。炎武已於去冬離京赴山西，在汾州（今汾陽）接到吳潘
二人的兇信，十分悲痛，於是在旅舍設奠，遙祭亡友，其祭詩雲：“一代文章亡左
馬，千秋仁義在吳潘。”還寫了《書吳潘二子事》一文，表彰故友的學問節操，記
述“明史案”的始末。顧炎武對明正德以來“二三先生招門徒，立名譽，以風顯於
世”（《文集·與友人論門人書》）的風氣深為不滿，他自己也“不坐講堂，不收
門徒”（《餘集·與潘次耕劄》），而這次卻破例以潘檉章幼弟潘來為門生，以表
達對故人的懷念之情。此後，炎武取道蒲州（今山西永濟）入潼關，遍遊關中；次
年至河南輝縣訪孫奇逢（字啟泰，河北容城人，學者稱夏峰先生），年底返山東。
康熙五年（1666），炎武與友人李因篤（字天生，一字子德，山西洪洞人）等
20餘人集資買迴，墾荒“於雁門之北，五台之東”，欲效法馬援（字文淵，陝西興
平人，東漢名將，曾為伏波將軍、隴西太守）、田疇（字號泰，河北玉田人，東漢
末墾田徐無山中，曾助曹操征烏桓）“從塞上立業”（《神道表》，下同），準備
定居代北，說：“使吾澤中有牛羊千，則江南不足懷也。”後因不耐氣候嚴寒，經
營創始之後，即令“門人輩司之”，自己又隻身出遊。
康熙七年（1668），萊州黃培詩獄案涉及到顧炎武。炎武時在北京，聽說此事
後立即赴山東對質；三月二日抵濟南，下濟南府獄。大約兩年前，萊州即墨人薑元
衡告發其舊主黃培收藏刊印“逆詩”，本年正月，薑在審訊中稱：“逆詩”內有
《忠節錄》一書，“係崑山顧寧人到黃家搜輯發刻”，實則炎武與薑素不相識；此
案還株連“江南北之名士巨室”300餘人。炎武念及“事關公義，不宜避匿；又恐久
而滋蔓，貼禍同人”（《蔣山傭殘稿·與人書》），故“不惜微軀，出而剖自此事”。
這個案子可能跟炎武墾田章丘一事也有聯繫，上引《與人書》雲“釁起於章丘，禍
成於即墨”；顧衍生所撰炎武《年譜》亦雲“是獄為謝長吉主唆”（謝世泰字長吉，
章丘人，炎武與其曾有過經濟上的糾紛）。
這次無妄之災持續半年以上，炎武在獄中十分艱難，“每日以數文燒餅度活”，
幾乎不支。幸得友人李因篤等多方奔走，大力營救，並至濟南看望炎武，到十月這
場冤獄方才暫告一段落，炎武始得取保出獄。次年夏，炎武又迴章丘，與謝長吉對
簿公堂，“雖陷害之情未明，而霸占之律已正”（《佚文輯補·與顏修來手劄》），
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歲。此後20多年間，炎武子然一身，遊蹤不定，足跡遍及山東、河北、山西、河南，
“往來曲折二三萬裏，所覽書又得萬餘卷”（《亭林佚文輯補·書楊彝萬壽棋（為
顧寧人征天下書籍啟）後》），結識了許多誌同道合的朋友；到晚年，始定居陝西
華陰，直至逝世。
三、風塵懷撫劍 天地一征鞍
離崑山後，炎武“絕江囗淮”，於順治十四年（1657）秋抵山東萊州（治今山
東技縣）。翌年春至泰安，又至曲阜謁孔廟，並在章丘桑家莊購置日產，“墾田於
章丘之長白山下”（《神道表》），年末，經菜州、濟南至北京。順治十六年（16
59），炎武到了山海關，憑弔昔日舊戰場；然後又折迴關內，至昌平州（今北京市
昌平縣）天壽山謁十三陵。瞻仰列祖列宗陵寢時，炎武悲從中來，“下痛萬赤子，
上唿十四皇。哭帝帝不聞，籲天天無常”（《亭林詩集》三，《恭謁天壽山十三陵》）；
但炎武並未灰心，“天運未可億，天心不可量”，對恢復明室仍然滿懷希望。謁陵
之後，炎武經居庸關返歸山東。這年五月，張煌言（字玄箸，浙江寧波人）、鄭成
功（字大木，福建南安人）率甫明軍大舉入長江，七月，舟師直抵南京觀音門外江
麵，一時江淮震動。“江上傳夕烽，直徹燕南陲，皆言王師來，行人久奔馳”（
《詩集》三，《江上》，下引同），炎武聞知這一喜訊，急忙南下。可惜“宋義但
高會，不知兵用奇，頓甲守城下，覆亡固其宜”，當炎武行至揚州，南明軍已經失
敗，炎武悵悵北返，於年底到達天津。
康熙元年（1662），顧炎武在北京。當他聽說永曆帝在昆明被害的消息後，心
知復明已無多大希望，於是“篤誌經史”，把更多的精力放在學術研究上。這年，
被革職的歸安（今浙江吳興）知縣吳之榮告發莊廷攏私修明史，其中“頗有忌諱語”；
炎武好友吳炎、潘檉章受牽連入獄，第二年遇難。同案株連多達700餘家，死78人，
其中還包括一些地方官員。炎武已於去冬離京赴山西，在汾州（今汾陽）接到吳潘
二人的兇信，十分悲痛，於是在旅舍設奠，遙祭亡友，其祭詩雲：“一代文章亡左
馬，千秋仁義在吳潘。”還寫了《書吳潘二子事》一文，表彰故友的學問節操，記
述“明史案”的始末。顧炎武對明正德以來“二三先生招門徒，立名譽，以風顯於
世”（《文集·與友人論門人書》）的風氣深為不滿，他自己也“不坐講堂，不收
門徒”（《餘集·與潘次耕劄》），而這次卻破例以潘檉章幼弟潘來為門生，以表
達對故人的懷念之情。此後，炎武取道蒲州（今山西永濟）入潼關，遍遊關中；次
年至河南輝縣訪孫奇逢（字啟泰，河北容城人，學者稱夏峰先生），年底返山東。
康熙五年（1666），炎武與友人李因篤（字天生，一字子德，山西洪洞人）等
20餘人集資買迴，墾荒“於雁門之北，五台之東”，欲效法馬援（字文淵，陝西興
平人，東漢名將，曾為伏波將軍、隴西太守）、田疇（字號泰，河北玉田人，東漢
末墾田徐無山中，曾助曹操征烏桓）“從塞上立業”（《神道表》，下同），準備
定居代北，說：“使吾澤中有牛羊千，則江南不足懷也。”後因不耐氣候嚴寒，經
營創始之後，即令“門人輩司之”，自己又隻身出遊。
康熙七年（1668），萊州黃培詩獄案涉及到顧炎武。炎武時在北京，聽說此事
後立即赴山東對質；三月二日抵濟南，下濟南府獄。大約兩年前，萊州即墨人薑元
衡告發其舊主黃培收藏刊印“逆詩”，本年正月，薑在審訊中稱：“逆詩”內有
《忠節錄》一書，“係崑山顧寧人到黃家搜輯發刻”，實則炎武與薑素不相識；此
案還株連“江南北之名士巨室”300餘人。炎武念及“事關公義，不宜避匿；又恐久
而滋蔓，貼禍同人”（《蔣山傭殘稿·與人書》），故“不惜微軀，出而剖自此事”。
這個案子可能跟炎武墾田章丘一事也有聯繫，上引《與人書》雲“釁起於章丘，禍
成於即墨”；顧衍生所撰炎武《年譜》亦雲“是獄為謝長吉主唆”（謝世泰字長吉，
章丘人，炎武與其曾有過經濟上的糾紛）。
這次無妄之災持續半年以上，炎武在獄中十分艱難，“每日以數文燒餅度活”，
幾乎不支。幸得友人李因篤等多方奔走，大力營救，並至濟南看望炎武，到十月這
場冤獄方才暫告一段落，炎武始得取保出獄。次年夏，炎武又迴章丘，與謝長吉對
簿公堂，“雖陷害之情未明，而霸占之律已正”（《佚文輯補·與顏修來手劄》），
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