當時任為黃門侍郎。郎官本為皇帝近衛之官，無定員，備宿衛、侍從，與皇帝頗為
親近；郎也是漢代官僚“預科班”，為郎者經過考核合格，可以作執掌實權的京官
和地方官，當時叫“郎選”。因此漢代許多有名望、有成就的大僚多由郎選出身，
絕少例外。可是揚雄就是這“例外”中的一個。他自40餘歲來京師，43歲為黃門侍
郎；直到71歲逝世，在京師共度過了30年的宦遊生涯，共經歷成帝、哀帝、平帝和
王莽的新朝四世兩朝，隻在王莽初轉過一次官，做過十年中散大夫，竟20年間未徙
官！揚雄的京師30年，可分成兩段：成帝朝，他作文學侍從，擅揚文賦，斐聲京華；
哀平新莽時，他大隱於朝，潛心學術。
揚雄自元延元年被薦待詔，至綏和二年三月成帝崩，在成帝朝供職約五年餘。
五年中，揚雄主要是出入侍從，以文賦服務於封建帝王。據雄《答劉歆書》，他接
受成帝詔命，似乎不是為了仕宦騰達，隻是為了求得在生活有保障後，隨心所欲地
從事學術研究和文學創作。他說：“雄為郎之歲，自奏少不得學，而心好沈博絕麗
之文，願不受三歲之奉（供職），且體脫直事（值班）之繇（差役），得肆心廣意
於以自克就。”三歲之奉，即三年一考績的地方官；直事之繇，即輪流值班的朝廷
官員。沈博絕麗，既有思想（沈）又有內容（博），文彩煥然（絕麗）的文章。他
自己奏請既不願作地方官，也不願作朝官，隻希望做個有奉祿的專業文人和學者。
這倒也符合成帝招置文學侍從的需要，於是“有詔可不奪奉，令尚書賜筆墨錢六萬，
得觀書於石室”。皇帝下令永不奪俸，讓他終身享受政府津帖；尚書台給學術事業
費（筆墨錢）六萬，還特許在國家檔案館（石室金櫃）看書。揚雄如願以償，成了
一個由皇家供養的專業作家和專職研究員。這樣過了一年，揚雄寫了《繡補》《靈
節》《龍骨》詩銘三章。成帝讀了非常滿意。從此，揚雄獲得更多的機會出入侍從，
以文學服務於皇帝。故王充《論衡·佚文》說：“孝武善《子虛》之賦，征司馬長
卿；孝成玩弄眾書之多，善揚子雲，出入遊獵，子雲乘從。……故曰玩揚子雲之篇，
樂於居千石之官。挾桓君山之書，富於積猗頓之財。”這一時期揚雄尚存的作品主
要有《甘泉賦》《河東賦》《羽獵賦》《長揚賦》四大賦，亦即本傳贊所說“辭莫
麗於相如，作四賦”的“四賦”。
揚雄作四賦免不了稟承皇帝意旨，有歌功頌德之嫌；在形式上又多模擬相如作
品，有東施效顰之憾。但是揚雄每作賦都精思熟慮，十分用功，範文瀾先生說：
“（揚雄）用思構辭，還保留有自己的特殊性。西漢辭賦家揚馬（司馬相如）並稱，
就在於揚雄的模擬不同於一般庸者陳陳相因的模擬。”[注]事實正是如此。桓譚
《新論》說：“子雲亦言。成市至甘泉，詔使作賦，為之卒，暴倦臥，夢具五髒出
地，以手收之，黨大少氣，病一歲徐。”[注]說揚雄奉詔作《甘泉賦》，賦成，疲
倦困臥，夢中五內劇痛，醒來大病了一年。漢代還有雄偉《甘泉賦》成，“明日進
卒”的傳說。可見其用思之專，真是“語不驚人死不休”的前輩。此外，作為一位
深受儒家愛民裕民思想和道家清靜無為思想薰陶的正直學者，揚雄也不滿足於辭賦
的形式美，而是非常注意辭賦的思想內容，常常以賦施諷諫，寓諷於頌。其時，成
帝受晚年無子煩惱的困擾，析鬼事神“以求繼嗣”。在揚雄被薦待詔前兩年，成帝
要母後王太後下詔恢復久已廢止的甘泉泰峙、汾陰後土、雍五峙、陳倉陳寶四柯，
隔年輪流舉行一次盛大的行幸祭把活動，排場之大，修飾之盛，自古少有，巫風鬼
氣，勞民傷財。成帝晚年，又沉溺聲色，與趙飛燕、趙合德姐妹縱情淫樂，將政事
一委王氏外戚掌管，王氏五侯，氣焰薰灼，終於積重難返，釀成後來王莽篡逆之禍。
成帝還醉心於飛鷹走狗，逐獸狩獵，他常常親率宮廷侍衛出入郊外。有時甚至下令
長安附近的人民停業罷產，到南山捕獲野獸，放迴皇家獵場，再行獵狩，嚴重地妨
礙了人民的正常生活和生產。對於皇帝的這些胡作非為，揚雄在辭賦中進行了必要
的勸戒。本傳說：
正月，從上甘泉，還奏《甘泉賦》以風（諷）。
《甘泉賦》全文載於《漢書》本傳之中。揚雄自序創作意圖說：甘泉宮本秦朝
舊宮，武帝時增建通天、高光、迎風三殿，遠近建築群鱗次櫛比，“遊觀奇屈瑰瑋”，
大大違反了“木摩而不雕，牆塗而不畫”的古意，更迥異於“周宣所考，盤庚所遷，
夏卑宮室，唐虞采椽三等之製”。雖然甘泉宮不是成帝所建，但成帝縱情奢侈，王
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親近；郎也是漢代官僚“預科班”，為郎者經過考核合格，可以作執掌實權的京官
和地方官，當時叫“郎選”。因此漢代許多有名望、有成就的大僚多由郎選出身，
絕少例外。可是揚雄就是這“例外”中的一個。他自40餘歲來京師，43歲為黃門侍
郎；直到71歲逝世，在京師共度過了30年的宦遊生涯，共經歷成帝、哀帝、平帝和
王莽的新朝四世兩朝，隻在王莽初轉過一次官，做過十年中散大夫，竟20年間未徙
官！揚雄的京師30年，可分成兩段：成帝朝，他作文學侍從，擅揚文賦，斐聲京華；
哀平新莽時，他大隱於朝，潛心學術。
揚雄自元延元年被薦待詔，至綏和二年三月成帝崩，在成帝朝供職約五年餘。
五年中，揚雄主要是出入侍從，以文賦服務於封建帝王。據雄《答劉歆書》，他接
受成帝詔命，似乎不是為了仕宦騰達，隻是為了求得在生活有保障後，隨心所欲地
從事學術研究和文學創作。他說：“雄為郎之歲，自奏少不得學，而心好沈博絕麗
之文，願不受三歲之奉（供職），且體脫直事（值班）之繇（差役），得肆心廣意
於以自克就。”三歲之奉，即三年一考績的地方官；直事之繇，即輪流值班的朝廷
官員。沈博絕麗，既有思想（沈）又有內容（博），文彩煥然（絕麗）的文章。他
自己奏請既不願作地方官，也不願作朝官，隻希望做個有奉祿的專業文人和學者。
這倒也符合成帝招置文學侍從的需要，於是“有詔可不奪奉，令尚書賜筆墨錢六萬，
得觀書於石室”。皇帝下令永不奪俸，讓他終身享受政府津帖；尚書台給學術事業
費（筆墨錢）六萬，還特許在國家檔案館（石室金櫃）看書。揚雄如願以償，成了
一個由皇家供養的專業作家和專職研究員。這樣過了一年，揚雄寫了《繡補》《靈
節》《龍骨》詩銘三章。成帝讀了非常滿意。從此，揚雄獲得更多的機會出入侍從，
以文學服務於皇帝。故王充《論衡·佚文》說：“孝武善《子虛》之賦，征司馬長
卿；孝成玩弄眾書之多，善揚子雲，出入遊獵，子雲乘從。……故曰玩揚子雲之篇，
樂於居千石之官。挾桓君山之書，富於積猗頓之財。”這一時期揚雄尚存的作品主
要有《甘泉賦》《河東賦》《羽獵賦》《長揚賦》四大賦，亦即本傳贊所說“辭莫
麗於相如，作四賦”的“四賦”。
揚雄作四賦免不了稟承皇帝意旨，有歌功頌德之嫌；在形式上又多模擬相如作
品，有東施效顰之憾。但是揚雄每作賦都精思熟慮，十分用功，範文瀾先生說：
“（揚雄）用思構辭，還保留有自己的特殊性。西漢辭賦家揚馬（司馬相如）並稱，
就在於揚雄的模擬不同於一般庸者陳陳相因的模擬。”[注]事實正是如此。桓譚
《新論》說：“子雲亦言。成市至甘泉，詔使作賦，為之卒，暴倦臥，夢具五髒出
地，以手收之，黨大少氣，病一歲徐。”[注]說揚雄奉詔作《甘泉賦》，賦成，疲
倦困臥，夢中五內劇痛，醒來大病了一年。漢代還有雄偉《甘泉賦》成，“明日進
卒”的傳說。可見其用思之專，真是“語不驚人死不休”的前輩。此外，作為一位
深受儒家愛民裕民思想和道家清靜無為思想薰陶的正直學者，揚雄也不滿足於辭賦
的形式美，而是非常注意辭賦的思想內容，常常以賦施諷諫，寓諷於頌。其時，成
帝受晚年無子煩惱的困擾，析鬼事神“以求繼嗣”。在揚雄被薦待詔前兩年，成帝
要母後王太後下詔恢復久已廢止的甘泉泰峙、汾陰後土、雍五峙、陳倉陳寶四柯，
隔年輪流舉行一次盛大的行幸祭把活動，排場之大，修飾之盛，自古少有，巫風鬼
氣，勞民傷財。成帝晚年，又沉溺聲色，與趙飛燕、趙合德姐妹縱情淫樂，將政事
一委王氏外戚掌管，王氏五侯，氣焰薰灼，終於積重難返，釀成後來王莽篡逆之禍。
成帝還醉心於飛鷹走狗，逐獸狩獵，他常常親率宮廷侍衛出入郊外。有時甚至下令
長安附近的人民停業罷產，到南山捕獲野獸，放迴皇家獵場，再行獵狩，嚴重地妨
礙了人民的正常生活和生產。對於皇帝的這些胡作非為，揚雄在辭賦中進行了必要
的勸戒。本傳說：
正月，從上甘泉，還奏《甘泉賦》以風（諷）。
《甘泉賦》全文載於《漢書》本傳之中。揚雄自序創作意圖說：甘泉宮本秦朝
舊宮，武帝時增建通天、高光、迎風三殿，遠近建築群鱗次櫛比，“遊觀奇屈瑰瑋”，
大大違反了“木摩而不雕，牆塗而不畫”的古意，更迥異於“周宣所考，盤庚所遷，
夏卑宮室，唐虞采椽三等之製”。雖然甘泉宮不是成帝所建，但成帝縱情奢侈，王
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