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蒙古另類史：超級帝國 作者：未知 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在馬可·波羅之前，威尼斯人認為他們是地中海甚至是整個基督教世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什麽？但這位偉大旅行家卻指出，在東方，還有一個更大的文明和權力中心，加上了一些誇大的敘述，他的遊記激發了歐洲人此後幾個世紀的東方情結。許多人開始湧向東方，學習東方，以致歐洲經歷變革，在科技、工業、軍事上開始出頭時，他們對世界的所知，遠勝過所有競爭對手。
事實上，歐洲人擁有的第一張精確亞洲地圖，便是參考《馬可·波羅遊記》製作的。有人因此認為：帝國主義和東方學是同一天誕生的。而馬可·波羅是這一切“單向學習”的啟動者。也許這是後人從特殊的角度來研究馬可·波羅給東西方所帶來的影響吧。
馬可·波羅漫遊東方歸來的消息，轟動了威尼斯，從社會名流到一般市民，爭相看望他的人絡繹不絕。馬可·波羅迴家不久，威尼斯與熱那亞兩個城市，因為市場競爭，爆發了一場激烈的戰鬥。馬可·波羅為保衛自身和威尼斯的商業利益，奮勇加入了威尼斯的戰鬥行列。激戰結果，威尼斯艦隊大敗，熱那亞人獲得勝利，馬可·波羅受傷被俘，關進了熱那亞的監獄。
雖然禁錮在監獄裏，但馬可·波羅因為從東方迴來此時已經小有名望。於是，監內監外，仍不斷有人找他談東方的事情，而馬可·波羅為消磨時光，也經常向同獄的人敘述東方各國的奇風異物。他的敘述，特別引起同獄人魯思蒂謙諾的注意。這就是前麵所說的那位筆錄馬可·波羅經歷的人。
魯思蒂謙諾是比薩人，從小受到比薩文化傳統的薰陶，精通法語，用法語寫過騎士小說。他覺得馬可·波羅的遊歷見聞很有意思，如不寫成書，那是非常可惜的。於是徵得馬可·波羅的同意，將他的口述，用當時在歐洲流行的法蘭西語記錄了下來。這樣，一部舉世聞名的《馬可·波羅遊記》或稱《東方見聞錄》就誕生了。
公元1299年，威尼斯與熱那亞的戰爭宣告結束，馬可·波羅被釋放迴威尼斯，從此，他經營商業，並娶妻成家，生有兩個女兒，再也沒有出外遠遊了。公元1324年當他臨近70歲的時候，逝世於威尼斯。
第五章 《馬可·波羅遊記》
大概沒有一本遊記能像《馬可·波羅遊記》那樣引發如此多的世紀爭論。時至今日，還有許多懷疑者。英國圖書學者伍德就表達了自己的觀點，她說：“故事太精彩了，但……就像很多偉大的歷史傳奇，記載的都是神話。”她還舉例說：“如果馬可·波羅真到過中國，為什麽最重要的事物如長城、茶、筷子、方塊漢字、女人綁小腳……全給漏掉了？”同時，也有學者翻查了中國文獻。他們的最大疑點是：中國史官的記錄，就像記流水帳那樣詳盡，可是馬可·波羅連名字都沒出現過。
這些的確是說明了一些道理，那馬可·波羅到底有沒有像他在《馬可·波羅遊記》中描述的那樣到過中國呢?也許在下麵的分析之後我們每個人心中都會有自己的答案的。
首先迴到《馬可·波羅遊記》這本書上來，《馬可·波羅遊記》問世後，廣為流傳。600多年來，世界各地用各種文字輾轉翻譯，譯本之多，可能超過了100種，另外，還有許多學者對照各種版本進行校勘注釋，做了大量的整理研究工作。
《馬可·波羅遊記》共分四卷，第一卷記載了馬可·波羅諸人東遊沿途見聞，直至上都止。第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿，都城，朝廷，政府，節慶，遊獵等事；自大都南行至杭州，福州，泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事；第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼，非洲東部，第四卷記載了君臨亞洲之成吉思汗後裔諸韃靼宗王的戰爭和亞洲北部。
每卷分章，每章敘述一地的情況或一件史事，共有229章。書中記述的國家，城市的地名達100多個，而這些地方的情況，綜合起來，有山川地形，物產，氣候，商賈貿易，居民，宗教信仰，風俗習慣等，及至國家的瑣聞佚事、朝章國故也時時夾見其中。
從書中一些對細節的描述，讓我們沒有理由不相信，一個沒有到過中國的人會憑藉想像把當時的元大都描繪得那樣生動、真實。著名的旅行家馬可·波羅當年帶著渴望而探知的心情來到了大都，也就是今天的北京。他在這座不屬於他的城市裏生活了很多年，寫下了他所看到的一切新鮮的事物，也帶給後人一個遙遠而清晰的老北京。
馬可·波羅講述了當時皇宮的情景：周圍有一圈大理石的平台，外側裝著美麗的柱墩和欄杆。大殿和房間都裝飾雕刻著鍍金的龍，還有各種鳥獸以及戰士的圖形和戰爭的圖畫。屋頂也布置得金碧輝煌，琳琅滿目。大殿非常寬敞，能容納一大群人在這裏舉行宴會。皇宮內還有許多獨立的房屋，構造精美，布局合理，並裝飾著紅、綠、藍等各種顏色。
此外在《馬可·波羅遊記》中還記錄了許多我們今天有據可參的信息。這其中對景山（當時叫青山）的描寫尤為貼切。書中記載：離皇宮不遠的北麵距大圍牆約一箭遠的地方，有一座人造的小山，高達一百步，山腳周圍約有一英裏，山上栽滿了美麗的常青樹。因為大汗一聽說哪裏有一株好看的樹，就命令人把它連根挖出，不論有多重，也要用大象運來栽種。樹木四季常青，給小山增色不少。
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事實上，歐洲人擁有的第一張精確亞洲地圖，便是參考《馬可·波羅遊記》製作的。有人因此認為：帝國主義和東方學是同一天誕生的。而馬可·波羅是這一切“單向學習”的啟動者。也許這是後人從特殊的角度來研究馬可·波羅給東西方所帶來的影響吧。
馬可·波羅漫遊東方歸來的消息，轟動了威尼斯，從社會名流到一般市民，爭相看望他的人絡繹不絕。馬可·波羅迴家不久，威尼斯與熱那亞兩個城市，因為市場競爭，爆發了一場激烈的戰鬥。馬可·波羅為保衛自身和威尼斯的商業利益，奮勇加入了威尼斯的戰鬥行列。激戰結果，威尼斯艦隊大敗，熱那亞人獲得勝利，馬可·波羅受傷被俘，關進了熱那亞的監獄。
雖然禁錮在監獄裏，但馬可·波羅因為從東方迴來此時已經小有名望。於是，監內監外，仍不斷有人找他談東方的事情，而馬可·波羅為消磨時光，也經常向同獄的人敘述東方各國的奇風異物。他的敘述，特別引起同獄人魯思蒂謙諾的注意。這就是前麵所說的那位筆錄馬可·波羅經歷的人。
魯思蒂謙諾是比薩人，從小受到比薩文化傳統的薰陶，精通法語，用法語寫過騎士小說。他覺得馬可·波羅的遊歷見聞很有意思，如不寫成書，那是非常可惜的。於是徵得馬可·波羅的同意，將他的口述，用當時在歐洲流行的法蘭西語記錄了下來。這樣，一部舉世聞名的《馬可·波羅遊記》或稱《東方見聞錄》就誕生了。
公元1299年，威尼斯與熱那亞的戰爭宣告結束，馬可·波羅被釋放迴威尼斯，從此，他經營商業，並娶妻成家，生有兩個女兒，再也沒有出外遠遊了。公元1324年當他臨近70歲的時候，逝世於威尼斯。
第五章 《馬可·波羅遊記》
大概沒有一本遊記能像《馬可·波羅遊記》那樣引發如此多的世紀爭論。時至今日，還有許多懷疑者。英國圖書學者伍德就表達了自己的觀點，她說：“故事太精彩了，但……就像很多偉大的歷史傳奇，記載的都是神話。”她還舉例說：“如果馬可·波羅真到過中國，為什麽最重要的事物如長城、茶、筷子、方塊漢字、女人綁小腳……全給漏掉了？”同時，也有學者翻查了中國文獻。他們的最大疑點是：中國史官的記錄，就像記流水帳那樣詳盡，可是馬可·波羅連名字都沒出現過。
這些的確是說明了一些道理，那馬可·波羅到底有沒有像他在《馬可·波羅遊記》中描述的那樣到過中國呢?也許在下麵的分析之後我們每個人心中都會有自己的答案的。
首先迴到《馬可·波羅遊記》這本書上來，《馬可·波羅遊記》問世後，廣為流傳。600多年來，世界各地用各種文字輾轉翻譯，譯本之多，可能超過了100種，另外，還有許多學者對照各種版本進行校勘注釋，做了大量的整理研究工作。
《馬可·波羅遊記》共分四卷，第一卷記載了馬可·波羅諸人東遊沿途見聞，直至上都止。第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿，都城，朝廷，政府，節慶，遊獵等事；自大都南行至杭州，福州，泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事；第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼，非洲東部，第四卷記載了君臨亞洲之成吉思汗後裔諸韃靼宗王的戰爭和亞洲北部。
每卷分章，每章敘述一地的情況或一件史事，共有229章。書中記述的國家，城市的地名達100多個，而這些地方的情況，綜合起來，有山川地形，物產，氣候，商賈貿易，居民，宗教信仰，風俗習慣等，及至國家的瑣聞佚事、朝章國故也時時夾見其中。
從書中一些對細節的描述，讓我們沒有理由不相信，一個沒有到過中國的人會憑藉想像把當時的元大都描繪得那樣生動、真實。著名的旅行家馬可·波羅當年帶著渴望而探知的心情來到了大都，也就是今天的北京。他在這座不屬於他的城市裏生活了很多年，寫下了他所看到的一切新鮮的事物，也帶給後人一個遙遠而清晰的老北京。
馬可·波羅講述了當時皇宮的情景：周圍有一圈大理石的平台，外側裝著美麗的柱墩和欄杆。大殿和房間都裝飾雕刻著鍍金的龍，還有各種鳥獸以及戰士的圖形和戰爭的圖畫。屋頂也布置得金碧輝煌，琳琅滿目。大殿非常寬敞，能容納一大群人在這裏舉行宴會。皇宮內還有許多獨立的房屋，構造精美，布局合理，並裝飾著紅、綠、藍等各種顏色。
此外在《馬可·波羅遊記》中還記錄了許多我們今天有據可參的信息。這其中對景山（當時叫青山）的描寫尤為貼切。書中記載：離皇宮不遠的北麵距大圍牆約一箭遠的地方，有一座人造的小山，高達一百步，山腳周圍約有一英裏，山上栽滿了美麗的常青樹。因為大汗一聽說哪裏有一株好看的樹，就命令人把它連根挖出，不論有多重，也要用大象運來栽種。樹木四季常青，給小山增色不少。
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